اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
- لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1276 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
المفسدة الاكبر من مفسدة الخروج على الحاكم هي تعطيل الشريعة لان الشريعة هى الضامن الوحيد لصلاح الدين والناس الاية واضحة (قاتلهم لكي لاتكون فتنة ويكون الدين كلهه لله...) 36الانفال لان كل وقانون يخالف شرع الله هو فتنة تظل الناس
tevhid hacamat الرسول ﷺ كان في مكه وهاجر منها لانه ليس له قدره على قتالهم في وقته وعندما صار لديه قدره على قتالهم قاتلهم فهذا يدل على عدم الخروج اذا لم يكن هناك قدره لان الضرر سوف يكون اكبر من الصبر عليه حتى تتم القدرة
@@محمدالزهراني-ض6ص وهل يوجد فتنة اكبر من تنحيت شريعة والحكم بالقوانين الوضعية ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت
يا اخواني فرقو بين التبديل لشرع الله المطلق كما هو حال حكام العرب وبين يكون الحكم موجود يعني يحكم بين المسلمين بالشرع ويحكم فالقضية ونحوها لهوى او لقريب له وهو غير مستحل لذلك لان الاستحلال هو بنفسه كفر كما قال تعالى إنما النسئ زيادة فالكفر
@@عاشقهالورد-ذ3ق *اذا التعليق لايفتح حول لغة الهاتف الى الانجليزية سيفتح بإذن الله الحكم بغير ما انزل الله قسمان القسم الاول عندما تكون الشريعة مطبقة تماما في بلد لكن يأتي قاضي ويحكم بغير ما أنزل الله في قضية معينة لغرض ظلم بالمحكوم عليه فهنا الحاكم او القاضي يكون فاسق او ظالم اما اذا رافق هذه الحالة اعتقاد بأن حكم الله غير واجب ويحق له الحكم بما يشاء فقد خرج من الملة.. اما القسم الثاني وهي الحكم بالقوانين الوضعية وهي تخرج الحاكم من الملة حتى وان اعتقد ان حكم الله هو الافضل فأن اعتقاده لا عبرة به لانه يعتبر مشرع مع الله ومبدل لشرع الله تعالى وهذا الكلام تقريبا الذي قاله الشيخ محمد بن إبراهيم بن ال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله مفتي الحرمين فترة الستينات 1960 ورسالته الصوتية موجودة على اليوتيوب
منهم اولي الامر للمسلمين ؟؟ قال الله عز وجل (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) امر الله المؤمنين بطاعته وطاعة رسوله وبين الله عز وجل ورسوله من هم أولي الامر للمؤمنين : قال تعالى (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُون)) ---------------------------------------- - الحكم بما انزل الله : قال تعالى (( ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الى اياه )) ---------------------------------------- ولي الامر للمسلمين يحكم بما انزل الله وطاعة ولي الامر الذي يحكم بما انزل الله والتحاكم الى كتاب الله يعني عبادة الله --------------------------------------- قال تعالى (( ومن لم يحكم بما انزل الله فؤلائك هم الكافرون )) -------------------------------------- لا ولاية ولا طاعة للكفار الذين يحكمون بغير ما انزل الله وطاعتهم كفر بالله وكذلك اتخاذهم اولياء امر هو كفر بالله --------------------------------------- قال تعالى (( ولا يشرك في حكمه احدا )) -------------------------------- لا ولاية ولا طاعة للمشركين ----------------------- قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)) ------------------------------------------------------------- وقال الله الحق الرحمن (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ )) --------------------------------------------------------------- نهى الله عز وجل اتخاذ اليهود والنصارى اولياء ولا طاعة ولا ولاية لمن يتخذهم اولياء ------------------------------------------------------------- قال الله تعالى (( ومن لم يحكم بما انزل الله فؤلائك هم الكافرون)) ------------------------------------------------------------- الذين يحكمون بغير ما انزل الله كفار ويحبط عملهم من صلاة وصيام وبناء مساجد وغيرها .......... وكذلك الذين يتحاكمون لحاكم يحكم بغير ما انزل الله فهم منافقين كفار ويحبط الله اعمالهم من صلاة وصيام وغيرها ان ماتوا على الشرك الا من كان جاهل وجاءه العلم ثم تاب من قريب فيتوب الله عليه ان شاء ------------------------------------------------------------- قال تعالى (( إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17) وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا )) ------------------------------------------------------------- امر الله ورسوله بعبادة الله وحده واجتناب الطاغوت --------------------------------------------------- قال تعالى (( ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين )) ------------------------------------------------- قال تعالى (( يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يظلهم ظلالا بعيدا )) ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ والطاغوت لا يحكم بما انزل الله ويستعبد الناس بحكم يخالف ما انزل الله وهو كافر وجنوده كفار حكم الله عليهم بالكفر . ^^^^^^^^^^^^^^^ قال تعالى (( الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان )) ^^^^^^^^ وكثير من البلدان شعوبها يتحاكمون الى الطاغوت ولا يتحاكمون لكتاب الله ..... والطواغيت والمشركين لا يحكمون بما انزل الله ويتخذون اليهود والنصارى اولياء وينفذون قرارات مجلس الامن والامم المتحده وغيرها فهؤلاء لا ولاية لهم على المسلمين ولا طاعة لهم لانهم خالفوا امر الله ورسوله ويحلون الربا وجنودهم يقاتلون في سبيل الطاغوت وينهون عن القتال في سبيل الله وياخذون من كتاب الله ما يناسب اهوائهم ومصالحهم ويكفرون بما يعارض مصالحهم من كتاب الله كالجهاد في السبيل الله وتوحيد الله والتحاكم لكتاب الله ولا يطبقون حدود الله كحد السرقه وغيرها ويستبدلونها بعقوبات مثل السجن ويقتلون النفس التي حرم الله بغير حق ويحكمون بين الناس في المحاكم بنظام الدوله وقوانين تخالف الشريعه وتخالف حكم الله ..... وفي هذه الدول التي لا يحكم فيها بما انزل الله ((( تجدهم يحرمون ان تختلف مع الامير او الرئيس او الملك في شي ولو كنت صاحب حق ولو اختلف احد من الشعب مع الامير او الملك او الرئيس فانه لا يحكم بينهم بما انزل الله بل يتهم هذا المظلوم بانه ضال و .... و .... ..... وهذا يخالف امر الله قال تعالى (( فان اختلفتم في شئ فردوه الى الله والى الرسول ان كنتم امنتم بالله واليوم الآخر )) ----------------------------------------------------- قال الله تعالى (( ومن لم يحكم بما انزل الله فؤلائك هم الكافرون)) ---------------------------------------------------- امر الله ورسوله بعبادة الله وحده واجتناب الطاغوت ومن مات وهو مشرك او كافر فله جهنم ولا يغفر الله له ويحبط الله اعماله . قال تعالى (( ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )) قال تعالى (( ولقد اوحينا اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك )) ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ قال تعالى (( ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون )) واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
K•••1 انت الاحمق ياذيل السلطان. انظر الى حكامك كيف يستبحيون المحرمات من رقص ومجون. المغنية ماريا كاري الامريكية بلباسها الخليع ورقصها الماجن تحي سهرات في السعودية اجعل ظهرك مطية لهم ليس نحن. الامريكان ازواجهم لما يتكلمون عل اعداء الدين فهم يتحدثون عن الشيعة والشيوعية ولا يذكروا ابدا شيئا عن امريكا الطاعون. امريكا هي الشيطان وقلبه اسرائيل وعضده انجلترا. ارايت يا احمق ماذا حدث جراء الاستعانة بالكفار على بلد مسلم كلعراق؟ اتذكر ان الالباني انكر على علماء البلاط الاستعانة بالكفار؟ العراقيون مسلمون وان كانوا شيعة. هذه مسألة تخص المسلمين ولا دخل للكفار فيها. كذلك اليس القضية الفلسطينية تهمكم؟ ام "بما كسبت ايديهم" كما يقول اذيال السلطان. اتذكر في حرب افغنستان كيف اشعل علماء البلاط في السعودية نار الحماس لنصرة افغنستان ضد روسيا؟ لقد كان حقا اريد به باطلا ذلك لان امريكا استغلت السعورددية لتؤلب المسلمين على روسيا. ثم لما انهزمت روسيا دخل الامريكان فهدموا افغنستان وحجة علماء السلطان عن تثرف امريكا "خوارج حكموا افغنستان" فنتستعين بامريكا ههههههه حمقى كلاب امريكا. انا لست شيعيا ولا صوفيا بل مسلم موحد اسير على نهج السلف الصحيح ان شاء الله واتبع العلماء الجليلين كالالباني رحمه الله وابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وغيرهم رحمة ربي عليهم. لن تستقلوا مادمتم تستكينوا للحكام والكفار وتجدون تبريرات.
خلاصة الموضوع يجب ان يطبق شرع الله كما نزل في القران الكريم وان تطبق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وان يحاسب كل من سرق المسلمين وان تعاد الأموال العامة إلى خزينة الدولة وان يحاسب كل حرام ومرتشى وفاسد وأكبر كارثة الآن التستر التجاري لجنسيات كثيرة من العالم حتى أصبح الفقراء لايجدون عمل توزيع الثروة بالتساوي وان لايوضع شخص في منصب ليس أهل له
وهل الأئمة الظلمة الفسقة الذين كانوا في عهد الصحابة والتابعين قد جاءوا بقوانين وشرعوها ام انهم كانوا مقرين بشرع الله ولم يبدلوه ولكنهم ظلموا وجاروا ...اما الحكام في زماننا هذا فقد بدلوا شرع الله بقوانين وضعية وضعها كفار الغرب فهذا اشد ظلما وكفرا لان الأئمة السابقين مابدلوا شرع الله وان كانوا فسقة ظلمة فشتان بين أئمة المسلمين المتقدمين وبين حكام العرب في هذا الزمان ومن احتج بان الحكام لا يعتقدون أن القوانين الوضعية احسن من شرع الله فنقول هذا كذب لان الإعتقاد بالقلب يوافق الإعتقاد باللسان والجوارح ولا يبدل شرع الله بقوانين وضعية إلا من كان معتقدا بأفضليتها على شرع الله تعالى وان شرع الله لا يصلح لهذا الزمان لانه لا يعقل أن يكون رجل مسلم يشهد الشهادتين ويصلي ويصوم ويدين بالإسلام ويبدل شرع الله عزوجل ويشرع قوانين وضعية فهذا يستحيل لانه يخالف مايشهد به ومايعتقده ...مبدل شرع الله كافر وان صلى وصام ...فعقيدة اهل السنة والجماعة الحكم بالظاهر اما من يقول انه يقصد مايقصد فهذا نبش في السرائر و فيه مغالطة للناس وإبعادهم عن الحق ...لان بعض العلماء الذين هونوا امر الحكم بغير ما انزل الله وتساهلوا فيه كثيرا ...وكأن لسان حالهم يقول لا يكفر الحاكم حتى يخرج علينا ويقول أن أؤمن بأن القوانين الوضعية افضل من شرع الله عزوجل ولا يوجد حاكم يتجرأ على أن يقول هذا علانية لانهم يعلمون علم اليقين أن هؤلاء شيوخ السلطان قد حصنوهم بفتاويهم المضللة ..وكأن لسان حال حكام العرب يقول نحن لا نحكم شرع الله تعالى ولا يلزمنا أن نظهر للشعوب مانتعقده لأن شيوخ السلطان يحموننا بفتاويهم وهي تخدمنا ....كفاكم تضليلا للناس والذي نفسي بيده إن الحق واضح وضوح الشمس ...ولكن عقول الشعوب مغسولة ومغيبة ......والله يفصل بيننا وهو خير الفاصلين ....والله أعلى وأعلم وأجل سبحانه
بس هم الفاسد والفاسق يعني منين جاه الفسق الا انه لا يحررم ماحرم الله ولا يقوم ما امره الله فيه لكنه لم ينكرها وهاذا هو الاهم ان لايكفر جهارا نهار او يتكلم بالدين ويحل حلال ويحرم حرام هاذا هو التجاوز يسمونه كفر دون كفر نفس ماقال الشيخ يعني استغفرالله والله ماابي افتي من مخي بس الموضوع جدا خطير ولازم اخذ العلم من الاكابر اكابر العلماء
@@mosabmosab3300 من بعد خلافة علي رضي الله عنه وكثير من السلف من الصحابة والتابعين وتابع التابعين خير قرون حدث فيهم أن خرجوا عن امراء الظلم والجور ولم يثبت احد من أهل العلم أن سموهم خوارج خلاصة القول الخروج على الحكام الظلمة والفسقة محل خلاف من زمن السلف الى يومنا هذا ..... أما من ادعى أن الأمة أجمعت على عدم الخروج بالكلية فهذا كاذب ومفتري على السلف وكتب السلف تنضح بهذا الخلاف بينهم ولا يمكن لأحد أن ينكره مهما بلغ كعبه في العلم
الله يفك أسره وأسر من معه الذين ظلموهم الطواغيت الله يعجل بهم وياخذهم أخذت عزيز مقتدر 💔💔 حسبنا الله ونعم الوكيل💔💔 الله يورينا فيهم عجائب قدرته إنه على ذلك لقدير 💔💔 اللهم لاتعاقبنا بما فعل السفهاء منا 💔💔
يقول "أنّ الحاكم الكافر (يجوز) الخروج عليه مالم تكن هناك مفسدة أعظم من ذلك" ومن المفاسد التي هي أعظم من ذلك -بنظره- "ألا يُفني الخارجين عليه"، فبقاؤهم -بنظره- فيه مصلحة وهي الإصلاح (بالتدرُّج)! قلتُ: اللهمّ لا تكلنا إلى أنفسنا وعقولنا طرفة عين ولا أقل من ذلك؛ رسول الله ﷺ لم يبدأ بالتحذير من الخمر أو الربا أو الميسر أو الزنا أو ما إلى ذلك من المحرمات، بل بدأ بإصلاح أعظم المفاسد ألا وهو الشرك بالله، فحذرهم منه ونهاهم عنه وأمرهم بعبادة الله وحده. فنحن أمَّة اتّباع لا ابتداع، وإذا جاء الأثر بطل النظر، فالله تعالى قال في كتابه: {وقاتلوهم حتّى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} وقال: {والفتنة أشد من القتل} وقال: {والفتنة أكبر من القتل}. قال سليمان بن سحمان رحمه الله: "والفتنة هي الشرك، فلو اقتتلت البادية والحاضرة حتى يفنوا لكان أهون عند الله من أن ينصبوا طاغوتًا يحكم فيهم بخلاف شرع الله". فأين هذا الضال من قول الله وقول رسوله ﷺ وأقوال الأئمة المعتبرين؟! بل إنّ الله في القرآن لم يذكر {الفوز الكبير} إلا في أصحاب الأخدود مع أنهم أُفنوا عن بكرة أبيهم ولم يبقَ منهم أحد، ولكن الموت على التوحيد خير من البقاء تحت ظل الشرك والتنديد، والبقاء في الدنيا ليس غاية، وإنما الفوز بالرضا أعظم غاية، بل ما خلقنا الله إلا لأجل تحقيق التوحيد. وكل إصلاح دونه لا قيمة له، وكل مفسدة بعده لا قيمة لها. وقد أخبر الله أن خير الشهداء حمزة، ورجلٌ قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله! سيقول الإخوان والسرورية الذين رموا كتاب الله وراء ظهورهم وجعلوا عقولهم الحائرة القاصرة هي من تقودهم حتى أوصلتهم إلى إباحة الكفر كالديمقراطية وغيرها لأجل المصلحة، وقد وقعوا بذلك بمفسدة لا مصلحة بعدها ولا ينفع المشرك ما عمل بعده من خير، ولا يضره ما فعل بعده من شر؛ لأنه لا شرّ أشرّ من الشرك: أين المصلحة وقد أفنى عُمره دون فائدة؟! وكأن البقاء في الدنيا هو الغاية وفيه الفائدة! وكما قال علي رضي الله عنه: لو كان الدين بالرأي لكان مسح باطن الخف أولى من أعلاه. والرد يطول، ولكن أنصح الإخوة أن يتدبروا كتاب الله ويقرؤوا سنةَ نبيِّه ﷺ وأن لا يُقدِّموا أقوال السلف على أقوال الخلف مهما طالت لحاهم وكبرت عمائهم وفاضت رؤوسهم علما، كما أنصح بقراءة كتب العلماء الربانيين المعاصرين الذين لم يقُدِّموا عقولهم على قول ربهم وقول نبيه ﷺ، كما أنَّهم على منهج السلف الصالح لا على منهج الخلف الطالح، كأمثال المشايخ علي الخضير وناصر الفهد وسليمان العلوان وبشر البشر وأحمد الخالدي فك الله أسرهم، والمشايخ خالد المرضي وتركي البنعلي حفظهم الله، والمشايخ أسامة بن لادن وفارس آل شويل تقبلهم الله في عداد الشهداء، وغيرهم مما لا يسع المجال لذكرهم. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ذو الشيبة....كل ما قلتله نحترمه ولكن هل غاب عن امام اهل السنة احمد بن حنبل عن جواز الخروج على الحاكم الكافر ....لماذا لم يخرج على المأمون أو غيره ممن ساندوا المعتزلة
هل تريدون ان تنفوا مقاصد الشريعة في المفاسد والمصالح نعم ندعوا الى التوحيد والعقيد ولو كان كلف حياتنا لكن لن ندفع الناس من اجل الموت والنبي صلى الله عليه وسلم كان اصحابه يقولون له اذا كنا على حق نجهر به ونحارب من احله فأنزل الله الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ويقول النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يؤتي بالرجل ويؤتى بامنشار فيقسم الى نصفين لا يرده ذالك عن دينه انت في شخصك ادعوا الى التوحيد واصبر على مايصيبك اما ان نقول ان الامة قادرة فهذا لم يقله الله ولا رسوله ولا الواقع الذي نراه كل من خرجوا على الحاكم ارجعونا للوراء
@@atefchakhrit7258 حسبنا الله ونعم الوكيل اصبحت المفسده والمصلحه طاغوتاً يعبد من دون الله واي مفسده اعظم من الشرك !! وسبحان من انطق لسانك بالحق بالرغم من جهلك حينما استدليت بحديث رسول الله يوضع المنشار على رأسه لكن هل يبرر بالمصلحه والمفسده ؟؟ ام انه لايتراجع عن دينه قيد انمله نعم نثبت على شرع الله حتى لو تزهق ارواحنا وهذا هو الحق نسأل الله ان يثبتنا على مانحن عليه وان ينصر عباد الله الموحدين عاجلا غير اجل
اتركوا الخروج على الحكام حتى ولو كفروا فان الخروج عليهم في هذا الزمان امر غير مقدور عليه وادعوا إلى دين الله على قدر استطاعتكم بالحكمة والموعظة الحسنة مع الرفق واللين مع المدعوين وقد ثبت بالتجربة ان مصادمة الحكام لا يترتب عليه الا الشر
ما حكم أحوال الناس فى الديار التى تقيم بغير شرع الله مع العلم انهم يصلون ويصومون ويقيمو الشرائع كلها لكن يتحاكمون إلى هولاء القضاء الذين يحكمو بغير ما انزل الله
انواع امور الحكام الكافرين علي المسلمين نوعين 1 الحاكم الذي تستقيم بة حياة الناس وامورهم فيجب علي الانسان ان ياتمر باوامر هذا الحاكم وان ينتهي بنهية لان هذا الحاكم يصلح احوالهم
سبحان الله ياحبكم للهوى اذا ما عجبكم كلام الشيخ قلتوا هذا مو صوته الشيخ عبدالعزيز سلفي ولا يجوز الخروج على الحاكم الا ان يرى من الحاكم الكفر البواح. وهذا اذا لم توءمن الفساد والابادة والاستئصال للمسلمين فلا خروج
وهل حكام العرب يحكمون بما أنزل الله و هل حكام العرب ولهم قومهم أم أصبح الملك لهم و لي أولادهم أي حكم ملكي وهل هناك حكم ملكي في الإسلام انت تهذي و العلم لله
يقول الشيخ مسألة الكفر دون كفر عند السلف أن يحكم في مسألة بغير ما أنزل الله .. مع ثبوت هذا الحكم - أي حكم الله - في قانونه ونظامه فأقول مستغربا وهل كان السلف يعملون بالدساتير حتى يقال هذا قاتل الله التأويل
nor suny فتح عقلك شوي لتعرف ، مثلاً يحكم بغير ما انزل الله ، طلباً في المال او الوجاهه لاحد دون احد او بسبب قربه او نحو ذلك . ليس معناه دساتير او قوانين بعرف اليوم .
@@Aaaaaaaaaaaa151 تمامآ يعني اذا حكم لشهوه او رشوه يعني من دون أن يشرع تشريع وييثبت التشريع عامه وتضل تشريع قانون سايد وإرساء عامه البلاد هذا كفر دون كفر اي أصغر اما ان تاوؤل كلام سلف وتجعلوه في ميزان الذين يشرعون شرعه يضاهي ويماثل وقد يكون ضد شريعه الرحمان فهذا هو ضلال فنتهي رحمك الله
وهل كان السلف فضلا عن ابن عباس يتصور ان يحكم في المسلمين غير شريعة الله؟ !!! وان القاضي والحاكم مصدر حكمه القوانين البشرية وليست الشريعة فتكون مخالفته للشريعة مؤكدة وعندها سيحكم ابن عباس على هذا الحاكم الذي لم يحكم الشريعة في حكمه اصلا ان هذا كفر دون كفر؟ !!
ما الحكم في بلد مسلم يحكم بنظام وضعي؟ فهو لا يقول الخمر حلال ام الزنى حلال وانما يفول جواز شرب الخمر وبيعها لكن بسجل تجاري للبائع وكذلك الزنى لا يعاقب عليه القانون اذا كانت المزنى بها راشدة؟ اليس هذا استحلالا للحرام؟ وان كان هذا فما العمل جزاكم الله خيرا علما ان الحاكم طاغية يدعي الاسلام ويجاهر بالاستهزاء بآبات الله على المباشر.
حكمه يا أخي مشرك مرتد عن الاسلام والدليل ( ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون ) نصٌ واضح وضوح الشمس عند طلوعها ووضوح القمر ويفهمه المتعلم وغير المتعلم يا أخي .ماذا علينا نحن ( من ندعي الأسلام ) علينا ان نكفر بهم اي بالحاكم الذي لا يحكم بكتاب الله وان نعقد كفره وإلا فنحن مشتركون معه في الكفر والعياذ بالله .مسألة عظيمة ( لا اله الا الله ) تدخلك الاسلام بشرط واحد ان تفهم وتعلم وتعمل وتعرف ما هو ضد لا اله الا الله .الا وهو الشرك .
@@najmalshmal5420 كفران كفر أكبر وكفر أصغر هذا كلام السلف، وكلام كبار العلماء، وكلام الطريفي بارك الله فيكِ نسيت إضافة هذا وإنما همني إضافة ملخص حكم الخروج
صحيح أن الخروج على الحاكم يؤدي إلى مفاسد ...و لكن لماذا يكفر الحكام في مسألة كثر الكلام حولها؟ اختلف العلماء المعاصرون فيها..و الشيخ ابن باز و الشيخ الألباني و الشيخ العثيمين في قوله الأخير لم يكفروا هذا النوع من الحكام على الإطلاق...بل في المسألة تفصيل..
اخطا العلماء الذين ذكرتهم و تناقضوا في كلامه و حتى على كلامهم فالحكام كفار لانهم ما حكموا بغير الشرع الا لانهم يرون ان غيره خير منه و هذا تفضيل و ان حكمهمل بغيره لا باس به وهذا استحلال كما انهم احلوا الحرام كالخمر و الربا و هذا وحده كفر باعتراف من ذكرت و اجماع المسلمين
الحل الامة تجتمع علي جهاد الكفار الذين يحتلوا ارض الاسلام ويقاتلونا المسلمون وبعد كده نتكلم في الخوارج الخوارج وان اخطوا فهم من بنبي جلدتنا وانا دض الخروج علي ولات الامور بس من هم ولات الامور الذين تصح بيعتهم وايه صفاتهم
اخي الكريم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من قال يجوز الخروج على الحاكم اذا اضهر كفرا بواحا لاكن الخروج يتطلب عدة وقوة ويجب ان تكون المصالح اكبر من المفاسد فما الفائدة من الخروج على حاكم كافر ثم يؤتي اخر مكانه اكفر منه فالمسألة يتكلم فيها العلماء وكما وصى الشيخ بن عثيمين دعكم من التكلم في كفر الحكام و اهتمو بطلب العلم لان حتى ولو كان الحاكم كافرا لا نستطيع الخروج عليه وكما قال العلماء من استعجل الشيء قبل اوانه ابتلي بحرمانه اما اهل الارجاء الذين يسبون اخوانهم و يتكلمون في المستضعفين والمؤمنين دعكم منهم و تركوهم عسى الله ان يهديهم الى الطريق المستقيم طريق الوسطية
نعم الحكام اهل فساد في الارض اليوم ولكن يجب علي الذين يتكلمون بتكفير الحكام وانكار المنكر وتحكيم شرع الله انتم اولا لا تستطيعون تطبقون ما امركم الله وكلنا عنده معاصى مو الاحكام فقط. كونوا منصفين
جلاد المبتدعة الحمدلله أني أكره المبتدعة يامدعي جلاد المبتدعة ولست خارجيًا والحمدلله !!! أنا أدعي وأزعم أنني أتبع سنة الرسول الكريم ولا تخف عليّ !! وإن كنت صادقاً في كلامك فاتبع كلام هذا الشيخ في كل ما يدعو له لا أن تنتقي ما يجاري هواك وأنصحك أن تتبع سنة الرسول لا سنة ( الخلق )!!!! فقط لأني خالفتك في شىء مادي وقلت أنني أظن أنه ليس صوته !! فقط ترد ببساطة بالغة وتقول أنا أظن غير ذلك بدون الدخول في المعتقدات أيها ( المسلم ).
قال عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع لا ترجعوا من بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض دم المسلم وماله وعرضه على المسلم حرام الخروج على الحاكم مفسدة ومعصية ونزع يد من طاعة الا ان يكون الحاكم كافراً فلا سمع ولا طاعة ارجعوا الى الله يا اخوان
الحكم والملك بيد الله وارادته فكيف يتم الخروج على اراده الله وحكمه فاكيد المفسده المترتبه على ذلك الخروج على امر الله وعلى الحاكم اكثر من المصلحه وهذا ما شاهدناه بالفعل فيما يسمى بالربيع المشؤوم الذى شرد الشعوب وافقرهم ودمر بلادهم وزعزع امنهم وجعل الشعوب تعيش عيش الفقراء بل عيش المتسولين عندنا فى مصر نرى الاخوه السوريين يتسولون هم واطفالهم على ابواب المساجد وفى الطرقات بعد ان كانوا امنين على انفسهم وعلى ارزاقهم فى بلادهم قبل الثورات المشؤومه
هؤلاء .الذين يريدون الخروج عن الحاكم .و الله أكثرهم لا يصلون .هدفهم دنيوي العيش الكريم .المسلم الحق هو من يحب دينه و يحب التفقه في دينه.و الدنيا تكون آخر همه.كما رأينا انا المال الكثير يفسد النفس و يبعدها عن خالقها.يا اخواني اصبروا علي دينكم و لا تساونه بالمال .
هذا ليس صوت الطريفي هذا صوت العلامة ابن العثيمين رحمه الله . ومع هذا فقد أحسنت النشر . وهذا كلام جميل . فإذا كان ابن العثيمين فنسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جنانه. وإن كان الشيخ عبد العزيز الطريفي . فنسأل الله أن يفك اسره . وإن يسدده وينفعنا بعلمه .
والله ما سمعت أشد تخبطا من هذا والله إنه ليحكم على نفسه بموالاة الكفرة من حيث لا يدري ومن شك في كلامي فلينظر مناصرة هذا المتعالم لحكام الإخوان المسلمين في مصر وتونس بل ارتكس في غيه حتى أفتى بالتصويت على الدستور واكتفى بكون المصوت ينكر ذلك بقلبه! سبحان الله! هؤلاء الذين كانوا يرمون مخالفيهم بالإرجاء يرتكسون اليوم في أخس دركاته وقال عن المعتصمين في الساحات من أجل محمد مرسي إنهم يرجى لهم الشهادة!! ومرسي هل كان يحكم بشرع الله؟! أفيقوا يا حمقى إنهم يحكمون بغير شرع الله يقينا بل ذنبهم أفدح وأقبح ممن قبلهم؛ لأن أولئك لم يدعوا أنهم إسلاميون وهؤلاء ادعوا أنهم إسلاميون ومع ذلك أدخلوا الديمقراطية على المسلمين وبدؤوا يحاولون التسهيل في أمرها، وقد أصدر صنو الطريفي الدكتور ناصر العمر كتابه جدل الديمقراطية من أجل هذه المسألة! أقسم بالله الذي رفع السماء بلا عمد، أن هؤلاء يتلاعبون بشباب المسلمين شعروا أم لم يشعروا
أولآ هذا اعتقد انه الشيخ سليمان العلوان فك الله أسرهما،، ثانيآ هو يجيب عن أسئيله ويرد عليها من الكتاب والسنه ومن اقوال السلف الصالح السابقين ،، هذا الشيخ لايجيب عن واقع امامه لكي تتكلم بحقه ،،
لا حول و لا قوة الا بالله الحين الحاكم متى بيحكم شرع الله ؟ اذا ما حكم شرع الله كيف نوصل له و نطالبه يحكم شرع الله؟ مين الي بيتاكد اذا هو جاهل او مغصوب او قاصد ؟ و اذا طلع قاصد من وين بتكون لنا قوه نحكم شرع الله و يكون لنا حاكم مسلم و حقوقنا مصادره و الجواسيس منتشره و ممنوع الجهاد في اي مكان الا برضى ولي الامر ؟
السلام على من أتبع الهدى هذا الكلام في هذا الفيديو ليس كلام الشيخ عبد العزيز الطريفي وهذا ليس بصوته وإنما هذا تزوير وإفتراء على الشيخ ، ومن وضع هذا الفيديو ما هو إلا دجال وكاذب ، نسأل الله أن ينتقم ممن يزور ويغش المسلمين ويفتري على الناس ، الأخوة المسلمين ، يوجد فتاوي للشيوخ المعتمدين لأهل السنة والجماعة ومنتشرة ولا حاجة لنسمع كلام تزوير ودجل ، بإختصار : لايوجد على الأرض من حكومات وحكام تم مبايعتهم المبايعة الشرعية التي أمر الله ورسوله بها ، والحكام والحكومات الموجودة على الكرة الأرضية جميعهم دون استثناء لا يحكمون بشرع الله وأنما يحكمون بالقوانين الوضعية الإلحادية العلمانية الكافرة ، ولا تجب طاعتهم ولا يعتبرون أولياء أمور المسلمين أنما هم كفرة ربتهم الماسونية العالمية والصهيونية وهم بذلك كفار ويجب الخروج عليهم حتى لو فني المسلمون جميعهم ، ولو أبقينا عليهم لأصبحنا كلنا كفرة ملحدين لأنهم ينفذون مخططات الصليبيين في القضاء على الإسلام والمسلمين ، ولا يغرنكم دجل مايسمى بعلماء السلاطين الذين أفتوا بإحتلال الجزيرة العربية والخليج بمسرحية غزو العراق للكويت ولم يستنكروا ذلك بل سكتوا على إحتلال العراق وتسليمها لإيران ومن بعدها إحتلال سوريا وتسليمها لروسيا وإيران وأمريكا وحزب الشيطان أفيقوا يامن تسموا أنفسكم مسلمين أفيقوا من سباتكم الذي طال طويلا طويلا ،،،
أنا أعلم أنك تقصد بالمرجئة أهل السنة السلفيين الأنقياء الذين برأهم مما دنس به دعاتكم ومشايخكم أنفسهم راجع تعليقي أعلاه واعلم أن الطريفي وغيره لن يغنوا عنك من الله شيئا كن سلفيا على الجادة يا اخي وأعرض عن بنيات الطريق
لم يقل أحد من السلف الصالح أنه يشترط للخروج على الحاكم المرتد القوة والمقدرة، ولم يقل أحد أنّ فناء الناس على التوحيد فيه مفسدة، بل الله قال عن أصحاب الأخدود {ذلك الفوز الكبير} رغم أنهم أُفنوا عن بكرة أبيهم.