إنتاج : خدمة الإمام الشاطبي الدعوية #لا_تنس #الاشتراك_في #القناة مواقع خدمة الإمام الشاطبي الدعوية على : اليوتوب↙️ / chatibitiz الفيسبوك↙️ / chatibitiz التويتر↙️ / chatibitiz التليجرام↙️ goo.gl/OK5UOA الواتساب ↙️ wa.me/21266111...
السلام عليكم الله يرحم الوالدين ويجازيك بالخير على الإفادة الحمد لله على الإسلام فهو دين يسر وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا بشروا ولا تنفروا
@@السباعيعبدالحكيم لست أوافقك الرأي فالقرض اللذي يجر نفعا يكون النفع فيه إما للقارض أو المقرض وفي موضوعنا اللذي هو القرعة او " دارت " فإنها مبنية على إعطاء السلف وإرجاعه للشخص المسلف أو المقرض ولا تتحقق أي زيادة في هذه العملية كانت صغيرة او كبيرة لكلا الطرفين
هذه الجمعية او دارت .جائزة أفضل من ان السلف. ولاحرج فيها. وان حصل مثلا. فالاعمار بيد الله. فيجب العفو والصفح. وهذا يجب ان يكون من الشروط. جزاااكم الله خيرا
لمن يقول ان الشيخ عقد الامور فهذا خطأ انما فقد شرح المسألة و احاط بها من جميع جوانبها و هذا منهج العلماء، فذكر القولين و استدلالاتهم، و بين الفروق و ذكر المذكر الراجح و هو الجواز. هكذا يتكلم العلماء، فمن اعتقد انه عقد المسألة، هذا يرجع لكوننا ابتعدنا عن طلب العلم و هذا العيب فينا نسأل الله أن يتجاوز عنا
مسألة. هناك الخدمات الاجتماعية في المؤسسات الحكومية.يقرضوك قرضا بدون فائدة. ولكن انت عند دفع المبلغ عبر البريد. فإنك تدفع مبلغ حق هذه الخدمة. فهل تدخل في الربا أو لا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اشترك في هذه القرعة ارسلها للمغرب لاختي هي المكلفة لكن المشكل انني ادفع ثمن ارسالها هل هذا فيه اشكال بارك الله فيكم
لا حولة ولا قوة الا بالله بالنسبة للعلماء لي تيقوليك داير بحال ربا راه احسن من حرام والبنوك حنا تنقلبو علي كل ما يرضي الله ونبعدو علي ربا من اجل ارضاء الله ورسوله . شكرا
ربما هي حرام لان بعض الزوجات يخفينها عن اجواجهن ۔او اذا لم يكن في مقدورها دفع الشهرية فقد تلجأ الى سرقة زوجها۔او خيانته للحصول على المال۔تخاف من الشوهة فتقع في شوهة اكبر منها و العياذ بالله
في الدول الاسلامية الانظمة جوعت شعوبها وحكمت عليها بالحديدوالنار وفرضت عليها نظاما اقتصاديا وماليا قهرا وقسرا مستوى الاجور ضعيف جدا بينما الطبقة الحاكمة تتمتع بالثروات كلها مكدسة في الابناك وهنا يكمن الحرام اما في الدول الغربية المتقدمة مستوى الاجور عال ويكفي لتلبية جميع حاجيات المواطن والاجور جد متقاربة .
كيتخلصو الناس باش يعيشو ما يموتوش و كبار الموظفين و المسهولين كيتخلصو خلاص الرفاهية و من بعد كيوليو مبديع و يفرقو خناشي الفلوش فالرباط و الحوالة للحوالة
تا دارت بيغيتوا تحرموها صافي الدنيا كاملة حرام و الله ماكره يغول حرام تتحماقوا على كلمة حرام .بزاف على هادشي ماعمرني تخيلت أيجي شي واحد يغول اختلف العلماء ف دارت منهم من قال أنها حرام فيناهما هاذ العلماء . الفقه ولا هي هدرا و كلام بعييييييييد على الواقع السيد لي تايهدر عايش هي معا البنك زعما مع مؤسسات عندها علاقة مباشرة مع أبناك و اليوتيب و مواقع التواصل و التكنولوجيا دارو عامرة بها و ماكلتو و لباسو كولشي بالأبناك لي فيهوم الربا أو فالأخير دارت مسكينة اختلفوا فيها العلماء ما هذا ؟؟؟؟؟؟
هو فقط اوضح لك اختلاف العلماء في هذه المسألة والأمر إذا كان الاختلاف بين العلماء فطبعا الإختلاف واقع بين الناس والإختلاف في نهاية الأمر هو رحمة ؤكل واحد يستفتي قلبه
هداك كيتسما التحري والاحتياط لتجنب الوقوع في الحرام، والدافع ديالو هو الخوف من الله، والعلماء لا جاو يجبدو الأدلة لي عندهم مغتقشبل والو، ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله، والله سبحانه وتعالى مدح لي كيقولو سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
ما رأي احد او اسرة اعرفه دخلوا في هذه المعاملة إلا واصابهم الفقر والنكسة ..ومن اتقى الشبهات فقد استبرا لدنه وعرضه ..الحذر كل الحذر والصبر حتى يفتح الله وكل انتلاء ياتي بعده فرج كبير اما شراء الاثاث واللباس فهذي اعذار واهية وعذر اكبر من ذنب
دارت نسبتوها غير للنساء راه حتى الرجال كيدروها كاين اللي كيبني بها ولا يقري بها اولادو في المدارس العليا كتنفع في بزاف ديال الحوايج وبالتراضي مع بعضياتهم حسب حاجة الفرد المشترك معهم وحتى منبعد إلا حتاجها شي واحد وماشي الشهر ديالو كيقدر اللي في نوبتو يعطيها ليه إلا عندو الطبيب أو شي طارئ وتيكون التراضي بيناتهم
@@رضيتباللهربا-ن3غ لا قال غير النساء زعما حيت النساء أغلبهم غير في البيوت دون وضيفة أو غير ذلك وكيتعاونو مع بعضهم ولكن راه حتى الرجال كيديروها آللي كيفهم زعما واش كيسميوها الرجال واش عندها شي اسم آخر عند الرجال الفهامات غير اللي بغى يهضر أو يناقش مايقولش كون كنتي كتفهمي زعما
يا شيخ الناس توسعت في ذالك فهم يدفعون للمنضم كي يعطيهم مراتب أولى أغلب من أعرفهم صحاب دارت لأ يبالون بالربا بل يتعاملون بها وانت قلتها النساء هم من اشتهر بالتعامل بها ارجع إلى قول العلامة الألباني في الرقعة ولها أسماء أخرى المقام لا يتسع لكن قيل كلام من اهل العمل أكثر من هدا
@@MoRad-ks8fu السلام عليكم يا اخي لم أعقب على الشيخ أحسنت الرد لكن المشايخ فصلو أكثر الألباني العريفي وادعوك للبحث أكثر كلامي كان عن تجارب عشتها 20 سنة ولم أترك هدا الفعل سوى شهرين
ماعرفت فين بغيتو توصلو بهاد تعقيدات. ياك التحريم كايلي بشرط الربا و هنا مكانش ربا كاين منفعة شخصية رياضية بين الاطراف. كذلك الامر للرهن انا كنشوفو حلال لانه بدون ربا و قائم على مبدأ الرضائية و هدا شرط صحيح. شيوخ ديال التعقيدات.
ههههه القرعة لا حرج فيها زعما القضية فيها نقاش وحنا تصاوبنا معاكوم لقد تشددتم في الدين واصبحتم مغالون في الدين الذي هو يسر ورحمة ياسيدي كل الطرق تؤدي الى روما اصبحتم تعتقدون ان التشدد هو طريق الجنة وما كلفكم الله بكل هذا التنطع ولا حول ولا قوة الا بالله انا عن نفسي لم اعد اثق في اي احد الا من كان ارحم بالناس وايسر
مشايخ والله تافهين تناقسون امورا بسيطة وتبدؤون بذكر علماء عن أي علماء تتحدثون هم مجرد حفظة مسالي قبكم تتكلمون في التفاهة وتؤصلون والله اثقلتم علنا ديننا وكان الله أنزل الدين لأنها كواهلنا الربى بين كفى هرطقة
@@jamalassad5790 اسافذ شكون حبسك خود راحتك اوسمع هل القرعة حرام ام حلال أسير تنعس براكا من حبك الاستبعاد للبشر أبدوا ربكم الدين لله والمشايخ يتكلمون في أمور تافهة ويتركون الأمور الحقيقيةلانه ليس لديهم جرأة الا على الفقراء مكين غي حرام
اخي مع احترامي لتفسيرك فانت اعطيت الأمر اكتر من حجمة لاأظن ان هناك تحريم لأنه افضل من البنوك ومؤسسات الربوية فانت تأخد ماأعطيت ولبس هناك فائدة وفي نفس الوقت انسان لكيكون محتاجها كياخدها بلازيادة هدا تفسيري اما ديك الهظرة ديال الهضرة لي قلتي غير كتعقد الأمور الإسلام دين يسر وليس عسر
مين كيكون عندنا مشكل كنرجعو القرأن و السنة و العلماء يا أخي مكنفسروش من عندنا. إضافة كل قرض جر منفعة سواء منفعة مادية أو معنوية فهو لا يجوز. و القرعة تفسيرها كأنها قرض. و هاد المسألة فيها خلاف كثير و الحاجة لي فيها خلاف من الأفضل تركها و الله أعلم.
@@abdelkaderazhar790 لكل قضيه منظور شرعي ولا نحكم من عند انفسنا والشيخ وفق بشرح القضية وتفصيلها ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-E0rNpYEK8aQ.html
@@chtiouiahmed6925 تقول أنك حر ثم تقول أن أسيادك هم من صنعوا لك الهاتف؟ متناقض جاهل... الهاتف يصلك بالمخلوق أما أنا فأبحث عمن يصلني بالخالق هذا هو الفرق بيني وبينك..... طيب قل لي ماذا حققت أنت البشرية؟؟؟ أريد شيئا واحد فقط؟؟
@@mohndanslm2987 حضارة 1400 عام دشنها العقل المعتزلي بناء على إرث العقل اليوناني، وأسسها العلمانيون والمتنورون من أمثال ابن رشد وابن الهيثم وابن سيناء الذين أحرقت كتبهم من طرف متكلسي العقل من أمثالك
