لابن تيمية تفصيل عبقري رائع في حكم تارك الصلاة يوفق فيه بين جميع الأدلة الواردة في المسألة ويجهله كثير من الناس، وعُرض في هذا المقطع بشكل مختصر مبسط #شيخ_الإسلام #تارك_الصلاة
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد❤
قال تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ..} وليس إلى ابن تيمية جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا. شيخ بارك الله فيك....سألت احد المشايخ عن قضاء الصلاة عن سنين فاتت فقال ان قول ابن تيمية لا قضاء ولكن أكثر من النوافل فهل هذا قول شيخ الاسلام ابن تيمية وهل يجب القضاء أم لا....جزاك الله خيرا 🌺🌺
👇. منقول بتصرف. 👇 سبحان الله.. كيف أجاز ابن تيمية وتجيزون القتل بدون نص ولا حد شرعي صريح؟!!!! والله ان هذا لبطلان وضلال مبين!! ماذا لو لم يختلفوا في تكفـ يره؟!! ، فما بالكم بأنهم اختلفوا في ذلك، وبالرغم من هذا تحكمون بقـ ت ل تارك الصلاة؟!!!! ويـ لكم كيف تحكمون بل أنه ليس كل كا فر يقتل، كما هو معلوم ، يعني لو صح تكفـ يره فلا يشترط قتـ له ؤادلتكم في هذا الباب ضعيفة شديدة الضعف ، ولعلي آتي لكم بأدلة كلامي هذا
و الله ليس لها معنى،لان كثير من المسلمين كانوا لا يصلون و صاروا بعد سنين يصلون. هؤلاء الاخوان المجرمين مثلهم مثا داعش، يحكمون على الناس قبل حكم الله عليهم. المسلمون اعطاهم الله فرصة و لا احد يعلم متى يرجعون للصلاة. انتم تقطعون عنهم التوبة.
صح، البهايم فعلا هو علم لا ينفعها وجهل لا يضرها ، انما البهيمة ينفعها ما تملأ منه بطنها وما تشرب واين تنام وتتغوط مالها البهيمة ومال مساءل الوحي والدار الآخرة
شيخ وين جبت هذول الأربعة وين صلاة واحد ما أتصلي أنت كافر لازم تقول أشهد ألا إله إلا الله بعدين مرة ثانية تدخل الأسلام بعد ماكوا هاذا كسل هاذا يقول إن شاء الله أصلي ما كو هيج شي الله عز وجل يقول تارك الصلاة كافر بعد هاذا الفروع وين جبتة يم شيخك أبن تيمية المشرع أجتهاد وين جبت أجتهاد جيبلي من القران والسنه دليل على الأجتهاد قال تعالى أطيعوا الله و أطيعوا الرسول ما قال أطيعوا أبن تيمية وشافعي و مالك و ابو حنيفة الله يقول كمثل الحمار يحمل أسفارا و الله يقول و إن تطع أكثر من فى الأرض يضلوك عن سبيل الله إذا أنت على الحق مو أتكول أجتهاد جيب دليل من القرآن والسنة خلي أنشوف أكوا في القران والسنه أجتهاد لا والله ما كوا أصلن أجتهاد يعني تشريع أقام الحجة أزال الشبه موانع التكفير كول ما أنزل الله بها من سلطان يا شيخ قول الحق لعالم لا تكتم الحق كما قال تعالى في سورة البقرة أية 174إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلا أولإك ما ئأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
@@mohammedjaf4912 ازيدك اخي قول التابعي الجليل عبد الله بن شقيق قوله ( كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يرون ترك عمل من الاعمال كفر الا ترك الصلاة ) و في مسند الامام احمد و باسناد جيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قوله صلى الله عليه و سلم (من حافظ عليها كانت له نورا و برهانا و نجاة يوم القيامة و من لم يحافظ عليها لم يكن له نور و لا برهان و لا نجاة و حشر يوم القيامة مع فرعون و هامان و قارون و ابي بن خلف ) فكما ترى يحشر تاركها مع ائمة الكفر و في صحيح مسلم قوله صلوات ربي عليه ( بين الرجل و بين الكفر و الشرك ترك الصلاة ) و اختم بقول عمر بن الخطاب فوق منبره ( لا حظ للاسلام لتارك الصلاة ) هدانا الله و اياكم و السلام عليكم
@@hakimlamouchi4688 عليكم السلام لا يا أخي هذا موضوع أخي يخالف القران والسنة يخالف كثر من ئاياة والحاديث هذا كلام مو صحيح أنطيك دليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه قاتل مانعي الزكاة و أخذ منهم سبية يعني مو بس تارك الصلاة كافر تارك الزكاة هم كافر هناك كثير أحكام من القرآن و السنة يكفر من يخالفة
@@mohammedjaf4912 كلامك صحيح لكن عندي تعقيب على ما فعله الفاروق برد السبي لاقوام قد ارتدوا كقوم بني حنيفة و غيرهم في خلافته فقد راى بعض العلماء ان ما فعله عمر ليس مخالفة لابي بكر لكن فعل ذلك بعد توبة هؤلاء الاقوام و عودتهم من الردة و الله اعلم .