اللهُ أكبَرُ كبيرًا، والحمدُ للهِ كثيرًا، وسبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا. سبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه ،وزنة عرشه ،و مداد كلماته» . سبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه ،وزنة عرشه ،و مداد كلماته» . سبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه ،وزنة عرشه ،و مداد كلماته» . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
ذكر ابن خلدون في تاريخه (فأمّا ربيعة فديارهم ما بين الجزيرة والعراق وهم ضبيعة وأسد ابنا ربيعة، ومن أسد عنزة وجديلة ابنا أسد فعنزة بلادهم في عين التمر في برية العراق على ثلاثة مراحل من الأنبار ثم انتقلوا عنها إلى جهات خيبر فهم هنالك) أول ذكر لعنزة في خيبر ذكره الهمداني عام 322 هجري و قبيلة عنزة حصل بينها وبين سكّان خيبر آل جعفر الطيار توافق على أن يبقى من عنزة حماية لمدينة خيبر ضد القبائل المحيطة بها وذكر شارح ديوان أبن المقرب العيوني أن الحماية من فرسان عنزة عددهم 400 رجل وحصل بينهم وبين سكّان خيبر فتنه حيث طوقوا الحماية وقتلوهم جميعهم غدراً وكان من قادتهم لعيب العنزي وأبن ضياء الصّبح العنزي يقول علي ابن المقرب العيوني مادحاً الجعفريين في احدى معاركهم مع عنزة بسبب خيبر : تركوا لعيباً في مئين أربع جزراً قبيل تنور ابن ذكاء وكانت قبيلة عنزة في نجعتها وعندما عادت إلى خيبر وجدوا رجالهم مقتولين فطوقوا خيبر وقتلوا من وجدوه خارج السور وحاصروا خيبر حتّى ثأروا لرجالهم وعندما تكافئوا حصل بين عنزة وأهل خيبر صلح استولوا عنزة على نخل خيبر بموجب هذا الصلح . وكان للخيابرة دور لا ينسى في تنمية الواحات وسقيا النخيل ولهم من ذلك قسمهم وحصتهم ونصيبهم من التمر الذي تملكت نخيله قبيلة عنزة فينبغي ذكر ذلك والوثائق شاهده والتاريخ يشهد
قبائل ربيعة بن نزار المعدية العدنانية منازلهم في نجد بإستثناء عبد القيس في الاحساء و ليست في خيبر ……. ثم الرجل يتحدث عن حصن النزار الذي شيدته القبائل العربية اليهودية في خيبر قبل الاسلام. فما علاقة قبيلة عنزة بن أسد بالموضوع !😅 ثم البدوي لا يسكن الحصون و الاطام و انما يسكن بيوت الشعر لانها تناسب طبيعة حياة البادية المتقلبة
في كتاب تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من الأنساب المؤلف: عبد الرحمن بن عبد الكريم الحنفي المدني الشهير بالأنصاري (ت ١١٩٥هـ) " ( بيت الخيبري ). نسبة إلى خيبر ، بلدة قديمة مشهورة . وإليها ينسب كثير بالمدينة المنورة . وحرفتهم حفر الآبار وضرب اللبن . ويقال : إن أصلهم من يهود خيبر الذين أجلاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- من المدينة. وقيل : إنهم مواليد لعبيد عنزة ؛ لأن خيبر أملاك لهم إلى اليوم . ويحضرون فيها أيام الصيف مقدار عشرين يوماً ويجذونها قبل استواء ثمارها . وهذا دأبهم في كل عام " انتهى ويميز خيبر عن بقية ديار عنزة انها عامة لكل ابناء قبيلة عنزة على الرغم من اتساع القبيلة وكثرة عددها ، فهي ليست خاصة بجزء من عنزة دون الآخر ، بل هي لكل عنزة بل حتى المقرن اسلاف اسرة آل سعود العائلة المالكة تشير بعض الروايات لصلتهم بخيبر ، وهذه ابيات شعر منسوبة لسعود بن مرخان المقرن جد الاسرة الحالية تشير الى بعض أملاكهم في خيبر : لنا بخيبر غارسات ما مثلها عليها من شغل العبيد أصناف ولنا بيتاً بالفقرة شمال النخل ومسجد اللي صار الكشاف يشاف ولنا مرتع الناقة والحفرة وما حوت ولنا القليب اللي بخشم ارواف خمسين قامة حفرته قبل ينهدم عليه من خط المحوص أهداف خليت ابن ملحم وسافرت للحسا أشوف في نجد عليها اجحاف سافرت انا ومعي رجال تعدهم ابن ثنا والعيد وابن عياف اما حمينا نجد بالسيف والقنا والا عفناها وغيرنا من عاف هذا فقط للتاريخ و الحمدلله على نعمة الإسلام فعليها معقد الولاء والبراء ولا ننسى (أكرمكم عند الله أتقاكم)
آل سعود لا ينتسبون لقبيلة عنزة بن أسد ….. و هذه القصيدة حديثة من عام 2007 و غير موثقة في اي مرجع ….. و الربط بين ال سعود و خيبر جاء في كتاب (تاريخ آل سعود) لناصر السعيد. لكنه لم يقل انهم من عنزة بل قال انهم من بقايا يهود خيبر !😅 …… و بالنسبة للخيبري او الخيابرة هم السكان الاصليين لبلدة خيبر ووارد جدا ان يكونوا من بقايا اليهود الذين اسلموا ….. النبي محمد صلى الله عليه و سلم اجلى اليهود من يثرب و خيبر الذين ظلوا على كفرهم و عداوتهم للإسلام فقط …. لانه يوجد من الصحابة من كانوا يهوديا بالاساس ثم اسلم مثل الصحابي عبدالله بن سلام بن الحارث من بني قينقاع …… و يوجد من زوجات النبي محمد صلى الله عليه و سلم من كانوا يهوديات ثم أسلمن مثل ريحانة بنت زيد و صفية بنت حي بن اخطب و هم من بني النضير
