درود به شرف آقای خلجی که نستوه و خستگی ناپذیر با وجود تالمات جسمی همچنان به روشنگری و نشان دادن راه به مردم همت میکنند خداوند سلامتی و سعادت به ایشان عطاء کند آمین
با درود فراوان از جناب خلجی و سپاس از اینکه دانش خودتون را با نهایت خلوص و به زبانی ساده تر در اختیار اقشار مختلف مردم ایران به اشتراک می‌گذارید و برای اینکه برای مخاطبتون ارزش قائل هستید، میخواستم از حضورتون خواهش کنم در صورت امکان درس گفتار مشابهی با موضوع " دین " همانند درسگفتارهای بسیار مفید قبلیتون همانند عناوین و موضوعات دیگری که قبلاً زحمتش را کشیدین ، برگزار فرمایید. با آرزوی سلامتی و طول عمر با سربلندی برای جنابعالی
واقعا وارد شدن به این حوزه بسیار سخت و ترسناکه . شما فرمودید تجربه علم نیست اما تجربه ی زیسته ی من در مورد اسلام شیعی جمهوری اسلامی بقدری دردناک و سهمگین بوده است که جرات ورود به حوزه های دیگر رو ندارم . حس میکنم بقیه‌ی عمرم باید دوباره گیر بیفتم در یک هزار تو و ممکنه دیگه بیرون نتونم بیام . با شما خیلی موافقم که باید علم جای تجربه رو بگیره ولی با اینکه نزدیک به ده ساله دارم فلسفه مطالعه میکنم و شاگردی میکنم، جرات این کار رو ندارم ترسناکه دوباره فرو رفتن در جهنمه برای من
مهدی جان یه مقداری از این شاخه به اون شاخه میپریو مخاطب خسته میشه،، خوشگل و مستقیم حرف بزن، برای مثال به صحبتهای دکتر هلاکویی گوش کنید متوجه میشید منظورم چیه
لطفن راهنمایی کنید که چطور میشه فهمید که دین چیست چون به قول شما ما دین را فقط از اخوندها آموختیم ولی اسلام شناسانی هم هستند که نظرشان با آخوندها زیاد فرقی ندارد مثل آقای سروش دباغ و پسرشان .
هموطن عزیز ، به اصطلاح نواندیشان دینی ، آخوندهای باهوش ترهستند درعصرانفجاراطلاعات واینترنت چون مردم بخصوص جوانان وزنان با آیات وروایات زشت وخشن ، زن ستیزانه و ...... اسلام آشنا شده اند ایندسته ازآخوندهای بظاهرمتدن ومدرن وبعضا کراواتی با روشهای تفسیر جدید ،تلطیف وماله کشی ، انکار ، آوردن روایات غیرمرتبط ، سعی دارند از دین گریزی مردم جلوگیری کنند ، اماخوشبختانه اکثرجوانان کنجکاو ایرانی این ترفندها راشناخته وفریب اینان رانخورده اند ، درعین که متحجرانی هم هستند که پای منبر اینان می نشینند خلاصه اینکه اسلام واقعی شیعه یکی است خشن وملایم وتندرو وکند روندارد چون قران یکی است . موفق باشید
دین یک وجود خودآگاه و هوشمندی است که با ضمیر ناخودآگاه موجودات در ارتباط است مانند چرایی آفرینش ، جنبش و چگونگی جنباندگی جنبش سلولهای جسم هر موجودی را عهده‌دار است که موجودات درون آن وجود در چگونگی جهت جنبش زیستن مختارند و این مختار بودن در چگونگی جهت جنبش موجودات در شکل های جبر و اختیار ناشی از خودآگاهی و هوشمندی موجودات به واسطه اندامهای حسی موجودات است که در درون آن وجود مالک یوم دین غوطه‌ورند.
