د. سعد الدين الهلالي: الفقهاء اتفقوا على ان ستر العورة فريضة واتحورت لان الحجاب فريضة 

الخمار وهو الغطاء وجيبوبهن هو كل ما يثنى

@@lomalomy4955 الخمار غطاء الرأس حسب المعاجم العربية و الجيب هو منطقة الصدر يعني أن الخمار يجب يغطي الرأس إلى الصدر

@@josefrm3440 يعنى الطرحه اللى لم تصل اللى النهدين حرام !؟ اما بالنسبه للمعجم العربي اعمل سيرش فيه وشوف كلامى صح ولا غلط الخمار هو الغطاء والجيب هو كل مايثنى مثل النهدين والإبط وبين الفخذين

اولا هو انت فاكر ان الحجاب فقط تغطية شعر و خلصنا دانت تبقى مش هنا دا جزء فقط من الحجاب الشرعي الي ليه شروط و تفصيل ، بتقولي اعمل بحث ماشي خذ عندك : في مصباح اللغة جاء في المعجم (الخِمارُ : ثوب تغطي به المرآة رأسها . المعجم الوسيط : الخِمَارُ : كلُّ ما سَتَر. ومنه خمار المرأة، وهو ثوب تغطِّي به رأسها . معجم لسان العرب لابن منظور: والخمار للمرأة، وهو النصيف، وقيل: الخمار ما تغطي به المرأة رأسها، وجمعه أخمرة وخمر وخمر .

@@lomalomy4955 لسان العرب : وجيبت القميص تجييبا عملت له جيبا، وفلان ناصح الجيب يعنى بذلك قلبه وصدره أي أمين . معجم تاج العروس :وجيبت القميص تجييبا: عملت له جيبا. (وهو ناصح الجيب أي القلب والصدر .. و انت نفسك قلت منطقة النهدين. و اغلب المفسرين مجمعين ان الجيب الشق الذي يظهر منه الصدر . فين المشكلة مش عارف

هو مش عايز ديه ديه هتخليهم يلبسوه . هو عايزهم يقلعوا و تبقي كلها رانيا يوسف كده . 😅

@@rightofreply1823 فعلا و الله

والاسترتيش اللي مبين العوارات المغلظه مش عةرة ربنا ينتقم منك

@@neimaelasyed1770 لا عوره انتي شوفتيني قولت كلو عادي الا الحجاب.. و بعدين انتي بتدعي عليا ليه!

@@estp-a4374 التمسي ليها العذر . و عادي ربنا مش هيقبل دعوتها عشان عارف نيتيك ..

دول مفسرين الاخوان تفسير الاية هو عادة النساء وقت النزول كُنَ يكشفن وجوههن مثل الإماء «الجوارى» عند قضاء الحاجة فى الخلاء لأنه لم تكن عندهم دورات مياه فى البيوت، وقد كان بعض الفجار - من الرجال - يتلصص النظر على النساء أثناء قضاء حاجتهن، وقد وصل الأمر إلى الرسول - (ع) بعد قول عمر بن الخطاب لسودة زوجة النبى لقد عرفناكِ بعد قضاء حاجتها وهو الحديث الذى ورد فى صحيح البخارى فى باب خروج النساء لقضاء الحاجة حيث قال حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِى عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا قضينا حاجتهن إِلَى الْمَنَاصِعِ - وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ - فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِىِّ - (ص)- احْجُبْ نِسَاءَكَ . فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ -- يَفْعَلُ ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِىِّ - - لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِى عِشَاءً ، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً ، فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ )- فنزلت فى اليوم التالى الآية59 من سورة الأحزاب لتصنع فارقا وتمييزا بين الحرائر والإماء «الجوارى» من المؤمنات حتى لا تتأذى الحرة العفيفة، وكان عمر بن الخطاب إذا رأى أمة «جارية» قد تقنعت أى تغطت أو دانت جلبابها عليها ، ضربها بالدرة محافظا على زى الحرائر «ورد هذا عن ابن تيمية - فى كتاب حجاب المرأة ولباسها فى الصلاة - وهو من تحقيق محمد ناصر الدين الألبانى - المكتب الإسلامى - ص 37». وهو مايعنى ان الآية نزلت بخصوص قضاء المرٲة لحاجتها بالخلاء لعدم وجود دورات مياه وابواب مثل الان فطلبت منهم التغطية الكاملة بسبب تلصص البعض عليهم اثناء قضاء الحاجة فلا صلة للآية بغطاء الشعر مطلقا لكن جهل المشايخ بسبب النزول جعلهم يكذبون ويكذبون يا سيدي انت فسرت الاية دون النظهر في وثت نزولها ولا الاحاديث التي تقول سبب نزولها فهذا يدل علي جهل ديني

تمام ..مفيش في الايه حجاب الرأس...انتي اللي فهمتيها كده ولك كامل الحريه . ..بس لا تفرضي ذلك علي حد وتقولي أنه من الدين ..

@@dinatam6407 ايوه هو مش كبيره من الكبائر لكنه فرض

روح اقرا التفاسير وبلاش هبد الامام محمد عبدة رايه فى الحجاب ايه وتفسيرة للايات

@@estp-a4374 لا مش فرض ومش موجود فى القران وتفسير الايه فى اغلب التفسيرات مش المظهر او اللبس وبالنسبة للاخلاق التحرش ايام الخمسينات والستينات ازاى ودلوقتى ازلى روحى اسالى حد كبير التدين الشكلى دة تدين مدفوع الفكر الوهابية محمد بن سلمان قال ان الامريكان طلبوا نشر الفكر دة شغلوا دماغكم

@@user-ik8xi5ld2m جميل انت قلت بلسانك تفسير الآية دي في اغلب التفسيرات مش المظهر او اللبس ، هات دليلك و جب لي كدا مش حقولك اغلب التفاسير هات لي ثلاث مفسرين معتبرين عند أهل السنة قالو ان الآية دي ملهاش علاقة باللبس و المظهر ؟!!

تفسير الاية هو أن عادة النساء وقت النزول كُنَ يكشفن وجوههن مثل الإماء «الجوارى» عند قضاء الحاجة فى الخلاء لأنه لم تكن عندهم دورات مياه فى البيوت، وقد كان بعض الفجار - من الرجال - يتلصص النظر على النساء أثناء قضاء حاجتهن، وقد وصل الأمر إلى الرسول - (ع) بعد قول عمر بن الخطاب لسودة زوجة النبى لقد عرفناكِ بعد قضاء حاجتك وهو الحديث الذى ورد فى صحيح البخارى فى باب خروج النساء لقضاء الحاجة حيث قال حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِى عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا قضينا حاجتهن إِلَى الْمَنَاصِعِ - وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ - فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِىِّ - (ص)- احْجُبْ نِسَاءَكَ . فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ -- يَفْعَلُ ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِىِّ - - لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِى عِشَاءً ، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً ، فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ )- فنزلت فى اليوم التالى الآية59 من سورة الأحزاب لتصنع فارقا وتمييزا بين الحرائر والإماء «الجوارى» من المؤمنات حتى لا تتأذى الحرة العفيفة، وكان عمر بن الخطاب إذا رأى أمة «جارية» قد تقنعت أى تغطت أو دانت جلبابها عليها ، ضربها بالدرة محافظا على زى الحرائر «ورد هذا عن ابن تيمية - فى كتاب حجاب المرأة ولباسها فى الصلاة - وهو من تحقيق محمد ناصر الدين الألبانى - المكتب الإسلامى - ص 37». وهو مايعنى ان الآية نزلت بخصوص قضاء المرٲة لحاجتها بالخلاء لعدم وجود دورات مياه وابواب مثل الان فطلبت منهم التغطية الكاملة بسبب تلصص البعض عليهم اثناء قضاء الحاجة فلا صلة للآية بغطاء الشعر مطلقا لكن جهل المشايخ بسبب النزول جعلهم يكذبون ويكذبون

وايه هى الآيه المفروضه بالقراءن

فين الايه ؟؟؟ دي في فهمك انتي أو فهم شيوخك ..الكثير من الفقهاء فسروها غير كده

Lol

🤣🤣🤣

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

حضرتك ممكن نكون متفقين انه علم حديث ولازم نخد بيه و الله يعلم و نحن لا نعلم

والله احنا احتارنا معاكم

@@Dash1Net التحديث والتغيير فى اى حاجه غير القران والسنه

@@mrwaelfarouk6790 ليه ؟

@@dinatam6407 انت تقصد انهى ايه ؟

صح عن ابن عباس وابن عمر أن الوجه والكفين من الزينة الظاهرة، وهذا ما ذهب إليه أكثر أهل العلم. • عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ. رواه إسماعيل القاضي كما أفاده ابن القطان في كتابه أحكام النظر. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه. إسناده صحيح. وصححه ابن القطان في "أحكام النظر"، وابن الملقن في "تحفة المحتاج إلي أدلة المنهاج"، والألباني في "جلباب المرأة المسلمة" . • قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان. إسناده صحيح. وصححه ابن حزم في "المحلي" والألباني في "جلباب المرأة المسلمة". . • قال ابن بطال (ت:449هـ) في "شرح صحيح البخاري": ((قال أكثر أهل العلم: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} الوجه والكفان)). . • قال ابن عبد البر (ت:463هـ) في "التمهيد" بعد أن ذكر تفسير ابن عباس وابن عمر لآية: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} بالوجه والكفين: ((وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب)).

لا ممكن تلبسهم قفف. يعنى هو يا هرهر. يا طرطر. متعرفوش تفكروا عادى زى الناس.

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@@habot8182 لو القفف طلعت موضه في اوروبا و امريكا هتلبسوها هنحور . زي ما بتلبسوا لبس مقطع و زي لبس ويجز بتاع بدله خضرا علي شورت احمر . و هتبقي وااااو اخر صيحه القفف .. بس هو الغرب و اوروبا يقولوا الموضه قفف عليا النعمه للقفف تغلى .

@@rightofreply1823 لا اطمن القفف ماليه اوروبا وامريكا. بس مش عاوز اقول لك الناس قرفانه مننا اد ايه.

احترم نفسك وانتو اعداء الله، وربي خلق المراه زي الرجل بالضبط وربنا اللي يحاسب روحو شوفو فقه الرجال وطبقوه افضل بدال منتو تتدخلو في اللي يعنيكم واللي مالايعنيكم،

@@Najla369 اه منك انت

اكيد لانك بكل بساطه انت اللي الروضه كتيررر عليك اساسا

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

الأصل الذي اعتمد عليه كثير من المفسرين في بيان معنى آية إدناء الجلابيب هو ما أُثر عن ابن عباس في تفسيرها قال: (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عينا واحدة) والرواية ضعيفة عن ابن عباس بسبب أبى صالح وعلى. فأما أبو صالح ضعفه كثير من العلماء، وأما علي بن أبي طلحة فلم يسمع من ابن عباس بل لم يره، فالسند منقطع بلا خلاف. وقال فيه الإمام أحمد: له أشياء منكرات. ونقل ابن تيمية في "الرد على البكري" عن أحمد أنه قال: «علي بن أبي طلحة ضعيف». وقدح في صحيفة على بن أبى طلحة عن ابن عباس غير واحد من المحدثين، كابن منجوية والخليلي، والمحققين كابن تيمية وابن القيم، ومن المعاصرين مثل المعلمي وأحمد شاكر والألباني، وغيرهم. (فاختمرن بها) أي غطين وجوههن، لا يصح من أوجه: الأول: الخمار معروف في كتب اللغة وكتب التفسير وكتب الفقه أنه غطاء الرأس. الثاني: أنه مخالف لقول أئمة التفسير، فهذا شيخ المفسرين بن جرير يقول في تفسير الآية: يسترن بذلك شعورهن وأعناقهن وقرطهن. وابن كثير نقل عن سعيد بن جبير أنه قال (وليضربن) ليشددن (بخمرهن على جيوبهن) يعني على النحر والصدر فلا يرى منه شيء. وقال القرطبي وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها علي جيبها لتستر صدرها. وعلي هذا المعني أئمة التفسير ولم يذكر واحد منهم الوجه. الثالث: وجود أثار صحيحه عن الصحابه في تفسير {ما ظهر منها} بالوجه والكفين. • عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ. رواه إسماعيل القاضي كما أفاده ابن القطان في كتابه أحكام النظر. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه. إسناده صحيح. وصححه ابن القطان في "أحكام النظر"، وابن الملقن في "تحفة المحتاج إلي أدلة المنهاج"، والألباني في "جلباب المرأة المسلمة" . • قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان. إسناده صحيح. وصححه ابن حزم في "المحلي" والألباني في "جلباب المرأة المسلمة".

@@dinatam6407 الحجاب فرض

@@dinatam6407 ده مختصر رأي الشيخ الطيب (وأضاف الإمام الأكبر: «تصوير المرأة التي لا ترتدي الحجاب أنها خارجة عن الإسلام أمر لا يجوز ولكن حكمها أنها عاصية، فهي كبقية المعاصي، وهذه المعصية ليست من الكبائر، فترك الحجاب مثلًا أقل من الكذب».) وهو موجود فيديو لمن اراد يبحث عنه لكن كلام الدكتور حتى مقالش إنه معصيه .. ربنا يهدينا أجمعين

اولا تفسير اية يا أيُها النبىُ قُل لأزواجِكَ وبنَاتِكَ ونساءِ المؤمنينَ يُدنينَ عَليهنَ من جَلابيبهنَ ذلكَ أدنى أن يُعرفنَ فلا يُؤذينَ» هو أن عادة النساء وقت النزول كُنَ يكشفن وجوههن مثل الإماء «الجوارى» عند قضاء الحاجة فى الخلاء لأنه لم تكن عندهم دورات مياه فى البيوت، وقد كان بعض الفجار - من الرجال - يتلصص النظر على النساء أثناء قضاء حاجتهن، وقد وصل الأمر إلى الرسول - (ع) بعد قول عمر بن الخطاب لسودة زوجة النبى لقد عرفناكِ بعدقضاء حاجتك وهو الحديث الذى ورد فى صحيح البخارى فى باب خروج النساءلقضاء الحاجة حيث قال حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِى عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا قضينا حاجتهن إِلَى الْمَنَاصِعِ - وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ - فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِىِّ - (ص)- احْجُبْ نِسَاءَكَ . فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ -- يَفْعَلُ ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِىِّ - - لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِى عِشَاءً ، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً ، فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ )- فنزلت فى اليوم التالى الآية59 من سورة الأحزاب لتصنع فارقا وتمييزا بين الحرائر والإماء «الجوارى» من المؤمنات حتى لا تتأذى الحرة العفيفة، وكان عمر بن الخطاب إذا رأى أمة «جارية» قد تقنعت أى تغطت أو دانت جلبابها عليها ، ضربها بالدرة محافظا على زى الحرائر «ورد هذا عن ابن تيمية - فى كتاب حجاب المرأة ولباسها فى الصلاة - وهو من تحقيق محمد ناصر الدين الألبانى - المكتب الإسلامى - ص 37». وهو مايعنى ان الآية نزلت بخصوص قضاء المرٲة لحاجتها بالخلاء لعدم وجود دورات مياه وابواب مثل الان فطلبت منهم التغطية الكاملة بسبب تلصص البعض عليهم اثناء قضاء الحاجة فلا صلة للآية بغطاء الشعر مطلقا لكن جهل المشايخ بسبب النزول جعلهم يكذبون ويكذبون و تفسير اية وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إلى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". هي أن النساء فى زمن النبى وما قبله كُنَ يَرتَدِينَ الأخمرة ويسدلنها من وراء الظهر، فيبقى النحر، أى أعلى الصدر والعنق وجزء من النهدين لا ساتر لهما، وفى رأى آخر أن الخمار عبارة عن عباية--، وهنا طلبت الآية من المؤمنات إسدال الخمار على الجيوب( أى فتحة الصدر) ولم تقل الأية وليضربن على رؤوسهن لو كانت للشعر ، وعلة الحكم فى هذه الآية هى تعديل عرف كان قائما وقت نزولها، ولأن ظهورهن بصدر بارز عار هو صورةً يرفضها الإسلام، ومن ثم قصدت الآية تغطية الصدر دون أن تقصد وضع زى بعينه أو تنص على فرضية الحجاب أو غطاء الرأس والشعر فلم يكن وارداً وقتها ، وكان الهدف والعلة من ذلك هو التمييز بين المسلمات وغير المسلمات والحرائر والأماء اللاتى كن يكشفن عن صدورهن وكل الجوارى عند الصحابة كنَ غير محجبات ويخرجن بصدور عارية فلو كان حجاب الشعر أى غطاء الرأس فرض .--- لوجب على الأماء والحرائر دون فرق لأن جميعهم نساء والفتنة قد تكون من الإماء أكثر من الحرائر لو كانت أكثر جمالاً وكلمة بخمرهن فى الاية لٲن العرف القائم فى المنطقة الرملية المشمسة هو لبس الخمار للنساء حتى الرجال يرتدين الغطرة بسبب الرمال والشمس فكان لبس الخمار للكل المسلمة والكتابية والكافرة الوثنية لكن الٲمر فى الآية اتى لتغطية الصدر بكل وضوح وليس الرٲس للمسلمة والا كانت الآية قالت وليضربن بخمرهن على رؤسهن و تبرج الجاهلية معناة ما يلبسة قوم قريش و الخمار او الحجاب كان من زينتهم

قصدك يا ضلالي منه لله اصل البلد ناقصة الهبد ده

مش احتمال تكون انت في طريق الضلال .؟؟؟ خصوصا الايه مفيهاش تصريح بتغطيه الرأس..ده فهم ناس و انت قبلته فقط بدون تفكير

لانة كلام الحق و الحق يزعج شيوخكم السلفيين لانة يوعي الناس و الحمدللة ناس كتير بفضلة غيرو رأيهم و ناس كتير بسببة بقت واعية و هذا يزعج السلفيين لان قبضتهم باتت تتفتت في مصر

اولا الصلاة فرض عشان احنا عرفنا الرسول قال تصلي كام مرة و ما عدد الفروض التي عليك بس يا سيدي حكاية الحجاب واضحة لانة مفيش احاديث قوية تدعمة و فية احاديث بتوضح سبب نزول الايات التي تقولون عليها فرضة الحجاب

انتة عايز رد ماشي اولا الحشيش و السجائر من الاشياء التي تضر صحة الانسان فهي حرام و تسبب بعض حالات السكر بس علي فكرة التدين بقي ظاهري لان الرجالة الذين يدعون التدين كلهم بيشربو السجائر انزل الشارع و شوف بعينيك و حكاية المثلية مفهومة ربنا قال صح علي الرجالة بس قال انهم يأتون الرجال شهوتا من دون النساء فأحنا نستنتج ان العكس صحيح يعني الست التي تأتي الست الزيها شهوتا من دون الرجال يبقي حرام فمن الحكاية دي استنتجنا ان المثلية حرام و يا سيدي مفيش حاجة اسمها لبس عريان اللبس كلة زي بعضة الحاجة الوحيدة التي جائت فالدين و وضعة عورة للمرأة زيادة عن الرجل هو الصدر جبلي فعلا حاجة وضعت عورة زيادة من الدين و الصور الاباحية حرام بسبب انها تشجع علي المنكر و التشجيع علي المنكر حرام شرعا و كل البتقولو دة ملهوش علاقة بكلامنا هل الحجاب فرض او لا لأنة مفيش دليل اطلاقا علي فرضيتة

@@user-zh9jn1gm7k دلوقتي بقيت تتكلم عن الاستنتاج ومقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ العقل وغيره كده انت وصلت لنفس النقطة اللي كلمتك فيها...اذا من هنا حقولك الحجاب فرض بايات القرآن وأحاديث النبي وماتواترت عليه الامه ومااجمع عليه فقهاء وخلفاء المسلمين ومقاصد الشريعة في حفظ العرض للمرأة فلايظهر منها غير الوجه والكفين ...كما قال رسول الله لاسماء

الصلاه لن تؤذي غيرك هتنفعك لوحدك ..لكن ده زي هياذي نصف المجتمع ...هناك فرق

@@mmd9434 فعلا الحجاب حيأذيك عشان حيخلي امثالك ميعرفوش يبصبصوا كويس ع الحريم شعرها وصدرها ورقبتها وغيره ....روح العب بعيد!! لسه في بنات مسلمات مؤمنات حيحافظوا ع شرع الله ف انفسهم ...

انا عن نفسي اوافق رايك

😂😂😂😂😂

@@dinatam6407 يعني اللي تلبس بكيني ده مش كبائر

عندك حد بجرك لجدل غطاء الرأس رغم أن الحجاب دا اشمل بكثير جدا ماهو ممكن تغطي الرأس و تلبس ما يكشف و يصف ، عشان كدا لازم التركيز على كل تفاصيل الحجاب

اولا الحجاب دي حرية شخصية مفيش حد يجبر واحد علي حاجة و الحجاب مش فرض حسب ادلة دينية نفسي اعرف انتو لية مش قادرين تفهمو ان الحجاب مش فرض جبنالكم ادلة دينية بس للاسف انتو ليس عندكم ثقافة دينية انتو بتعملو الشوفتو ابائكم علية فاعلون بصراحة كلامك دة بيظهر الثقافة المتدنية في الصعيد يعني الواحد يبقي راجل لما يبقي همجي و يفرض سيطرتة علي مراتو او اختو و يلبسهم حجاب بالعافية لا مفيش حد عندة وصاية علي حد كلو حر و اليعمل غير كدة يبقي همجي و متسلط

@@user-zh9jn1gm7k هههههههه هذا دين جديد

@@user-yq1tt4bv7v متهيالي انت اللي عندك دين جديد

@@mmd9434 انا بش بجيب حاجة من عندي ده كلام ربنا الاب فرض ذي الصلاة وتركه حرام وذنب بس هنقول ايه في ناس بتحب شيخ السلطان الهلالي عشان كلامه جي علي هو الاوروبيين المصرييين

@@user-zh9jn1gm7k أدلة الإفتاء أوضحت الإفتاء أن أدلة فرضية الحجاب منها ما ورد في القرآن الكريم، فقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: 59]. وأشارت إلى أن المناسبة التي نزلت فيها هذه الآية هي أن النساء كن يُظهِرن شعورهن وأعناقهن وشيئًا من صدورهن فَنَهاهُنَّ الله عز وجل عن ذلك، وأمرهن بإدْناء الجلابيب على تلك المواضع التي يكشِفْنَها؛ حتى ينكف عنهن الفُساق إذا رأوا حشمتهن وتستُّرَهن، وأكد على شمول الحكم فيها لكل أفراد النساء بقوله تعالى: ﴿وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ﴾. قال مقاتل بن سليمان في «تفسيره» (3/ 508، ط. دار إحياء التراث): [يعنى: أجدر أَنْ يُعْرَفْنَ في زيهن أنهن لسن بمُرِيبَاتٍ وأنهن عفايف فلا يطمع فيهن أحد] اهـ.

والله ما في اجهل منه ده منافق

أدلة الإفتاء أوضحت الإفتاء أن أدلة فرضية الحجاب منها ما ورد في القرآن الكريم، فقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: 59]. وأشارت إلى أن المناسبة التي نزلت فيها هذه الآية هي أن النساء كن يُظهِرن شعورهن وأعناقهن وشيئًا من صدورهن فَنَهاهُنَّ الله عز وجل عن ذلك، وأمرهن بإدْناء الجلابيب على تلك المواضع التي يكشِفْنَها؛ حتى ينكف عنهن الفُساق إذا رأوا حشمتهن وتستُّرَهن، وأكد على شمول الحكم فيها لكل أفراد النساء بقوله تعالى: ﴿وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ﴾. قال مقاتل بن سليمان في «تفسيره» (3/ 508، ط. دار إحياء التراث): [يعنى: أجدر أَنْ يُعْرَفْنَ في زيهن أنهن لسن بمُرِيبَاتٍ وأنهن عفايف فلا يطمع فيهن أحد] اهـ.

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

الفتاة هي غلطانة وهذا رجل الي يكول انزعي الحجاب بيوم قيامة راح يتبرء منها

يبقي عملت الصح لأن الطرحة ملهاش لازمة في عصرنا هذا

كلو حر يلبس اية هو بيفهم الناس ان الحجاب مش فريضة و انا شايف و الحمدللة ان علي ارض الواقع فعلا فية ناس كتير عرفو ان الحجاب مش فرض

الاسترتيش وحجم الابوله من ورا ومن قدام هو اللي فرض كفايه انحلال وقذارة المصايب زادت ف البلد

@@neimaelasyed1770 دة من سعت الحجاب دخل البلد نسب التحرش و الاغتصاب زادت زمان لم يكن يوجد حجاب و لم يكن يوجد تحرش و اغتصاب التحرش دة جاء من افكاركم الشهوانية و تصوير الست اداة يمتلكها الرجل لا غير و هي خلقت لامتاعة مش دة فكر شيوخكم السلفيين ولا مين

@@user-zh9jn1gm7k بس ياعم انت حجاب ايه الي مش فرض يا ابني بجد الواحد مش رادد احسن

@@user-zh9jn1gm7k ايه رأيك في قرار هولندا بالسماح لمدربي قيادة السيارات بتقديم دروس مقابل ممارسة الجنس بدلا من الدفع النقدي واعتبار هذا الفعل قانوني عرفت بقى مين المهووس جنسيا

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@@user-if3wl5lz4d ياريس كلنا نعرف ان الاحتشام في الملابس للمراءه فريضه عليها ومن يذكر غير ذلك يبقى بيدعو للرزيله لكن هناك خلاف الاراء في مفهوم هذا الاحتشام فيما يخص راس المرأه البعض يرى انه يجب ستره كاملا (النقاب) والبعض يرى ستر الشعر فقط (الحجاب) والبعض يرى ان الايه. الكريمه تشير إلى أن الاحتشام هذا يبدأ بتغطيه منطقه الصدر الي النحر اضربن خمورهن عند جيوبهن ولم يقل الله رؤسهن وأسباب نزول الايه ان نساء الجاهليه كانوا يلبسوا لباس شفاف حول الصدر حتى النحر فنهي الإسلام عن ذلك!!! ولكن علماء فكر التراث عمموها لتشمل الراس رؤسهن وجيوبهن(تبدأ بتغطيه الرقبه (ياقه القميص) راجع قواميس اللغه العربيه في مفهوم جيوبهن!!!!! ومن الصحيح حريه فكر المراءه في اختيار شكل ستر راسها من عدمه دون تبرج به(مكااب) لان هناك ٣ أراء مختلفه حول ذلك وليس من حق فئه دون غيرها فرض رائيها الفكري على الفئتين الآخرتين في إطار حريه الفكر الديني السليم وليس الأعور داخل الإسلام!!!!! فالقضيه ليست دعوه للرزيله ليتخذها البعض وسيله لفرض اتجاه في احد الاراء الآخرين المعارضه لرائ جواز عدم ستر الراس للمراءه دون تبرج وذلك مايتم تصويره منهم!!!!؟؟؟

@@user-wb7hu3jz8b الاية واضحة ووضوح الشمس لاتحتاج الي تفسير ولا تأويل ولا هرطقات ولا اجتهادات ...يقول الله عزوجل قل لازواجك وبناتك .....ونسااااااااااااااااااااء المؤمنين لآخر الايه ....تمام كده...ومن هم المؤمنين هم من آمنوا بدين محمد ؟!!! يعني المسلمين...تمام يعني مش مسألة قدوة بس ده امر إلهي لكل مسلم ان يأمر نساءه بالحجاب ...تمام ...انا ماشي معاك وحده وحده عشان بس متقعدش تقول كلام كبير اوي وتوحي اللي بيقراه انه كلام مهم وهو من جوه فارغ ...ده كده اولا ثانيا والخطوط التانية يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن؛ ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة، فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورًا رحيمًا حيث غفر لكم ما سلف، ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام وهذا مااجمع عليه جمهور المفسرين ...في كل بقاع الأرض.. وتقدر تتأكد وتعمل بحث فيه ... تمام كده الخطوة التالتة ...ربنا لو مكنش أمرنا بالحجاب مكنش تحدث ع اقل الشئ من الزينه وهو الخلخال. حتي مشية الست في الشارع لابد أن تكون معتدلة ولاتضرب بالخلخال هل في اكتر من كده ؟ اه فيه اكتر من كده كمان ....حقولك ياسيدي ودي الخطوة الرابعة عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلا ت روؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا» رواه مسلم. 3 - المتشبهات من النساء بالرجال: ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال» رواه البخـاري اظن رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة ...يعني الشعر الكيرلي العالي والطرحة اللي بتتعمل بطريقة شبه سنة الجمل وفيها زينه غريبة للنساء وغيره ..قال ايه فيهم الرسول لايدخل الجنه ....يارب تكون كده وصلت المعلومة !!!!!!!!! ازيدك من البيت شعرا ...النساء المتشبهات بالرجال ..هل اللي لابسين الطرحة واللباس الفضفاض المحترم ولا النساء اللي بتلبس بناطيل وبتمشي بشعرها مكشوف ودراعتها وصدرها ورجليها مكشوفين مثلها مثل الرجل تمام وازيدك ياازكي اخواتك ... روى الإمام البخاري في صحيحه حديثاً عن النبي عليه الصلاة والسلام في مسألة حجاب المرأة المسلمة، ففي الحديث: (أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: لما نزلت هذه الآية (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ).[١]أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها).[٢]ومعنى اختمرن بها أي غطين وجوههن بها..... الاحاديث ..واضحة والايات واضحة بلاش تأويل واجتهاد في كلام ربنا .. واعمال المنطق والعقل بيقول في دنيا الفتن والتحرش اقل الشئ هو الستر ثم الستر للمرأة حفظا لكرامتها وعفتها..ولو قولتلي التحرش بيحصل بردوا للمحجبات حقولك نعم !!! حقيقي بس ع الاقل محدش حيرمي اللوم علي هدومها ولا ع شعرها حتبقي عملت اللي عليها أدام ربنا ع الاقل.. الخطوة الخامسة ..وهو سؤال هل الصلاة أمام الله بدون حجاب ايضا ؟!!!! 😄😄اتقوا الله ياعباد الله.. .اللهم بلغت ...وادعوا الله ان ينجينا من هذه الفتنة الكبري التي يختبرنا نا الله جميعا بها ...كما قال رسول الله ...بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ...صدقت يارسول الله

@@user-if3wl5lz4d ياريس هيا مش فصاحه وشطاره وخلاص بعد اذن سيادتكم نزل لي الايه التي تحدثت عنها وبها وجهوهن ورؤسهن!!!!!؟؟؟ هذه ليس نص ايه قرانيه وإنما هذا تفسير لفكر التراث وهذا الفكر ليس مقدس لتسلم به بل تخضعه للمنهج العلمي لتصل لحقيقته!!!!؟؟؟؟ (( قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)) الي اخر الايه ولم يأتي بالايه لارؤس ولا وجوه بصراحه انا اعرف ان الجلابيه لاتلبس بالرأس والوجه وإنما من الياقه مثل مااشرت من قبل!!!!!! ثانيا انا لست برجل دين انا باحث بتاريخ العرب قبل الإسلام فاريد اسئلك ماهو المصدر الأولى وماهو المصدر الثانوي وهل يتساوى في الاهميه من حيث دراسه الحضارات!!!!؟؟؟؟؟ اذا عرفت الفرق بينهما وايهما اكثر اهميه!!!؟؟ اعتقد ستفهم مااقصده وأعتقد انك ستصل لما أريده فابحث عن المعنى وايهما اكثر اهميه لدراسه الحضاره الاسلاميه

@@user-wb7hu3jz8b انا رديت الرد الشافي ليس لاقناعك ولكن لابرأ ذمتي أمام الله لما اتسأل اني شوفت حاجة زي دي وماردتش ولا علقت ولا نهيت عن منكر ولا أمرت بمعروف كما أمرنا الله ...انت حر في أفكارك وقناعاتك لكن مش حر في نشر تلك الأفكار والقناعات.... وسؤالي هل الصلاة بدون حجاب ؟! نفسي تقول نعم ..عشان اقولك فتح الله عليك من أبواب الضلال ياريس😄😄😄

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

بدل ما تشتم ادخل اقرا شوف الكلام اللي بقوله ده صح ولا لا وبعدين تشتمه ليه علشان بيجيب أدلته كلها من القرآن والسنة دكتور سعد الهلالي صاحب علم لم يصل إليه مشايخ في الأزهر مش واخدين الثانوية كل كلمة قالها دكتور سعد ربنا يحفظه من القرآن أو السنة أو من المذاهب الأربعة

@@manalwaly3453 يا ا منال انا مش اول مرة اسمع دكتور سعد وعارف قال ايه وسمعته

@@MostafaMostafa-iu5lo أنا أتابع كل كلامه اللي هو أصلا مجرد عرض لآراء السلف في القضايا الفقهية وكما قلت ما السلف الا بشر ذوي عقل مكلفين مثلنا مثلهم وفي أكثر من مرة يؤكد أنه ليس له رأي خاص به فينا يعرضه تعرف استاذ مصطفي خلاصة تأكيد دكتور سعد عالم الازهر علي أحقية كل انسان الاحتكام الي عقله والاستفتاء الي قلبه في الأمور الفقهية حديث قدسي وارجع له بيقول حينما خلق الله العقل قال له أقبل ف أقبل ثم قال أدبر ف أدبر ثم قال بعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أجل منك بك أثيب وبك أعاقب معني كده أن ما فيش مسلم مغيب وما فيش مسلم لا يستطيع أن يحتكم الي الأمر الفقهي الذي يمشي مع فطرته السليمة معني كده أيضا أن ربنا ما قالش لرجال الدين أن هما اللي محتكرين الدين وهم من لهم الحق في فرض رأي وحذف رأي اي نعم فيه ناس كتير محتاجه التوجيه في أمور دينها بس مش هما دول الأصل لأن الأصل أن كل إنسان يعلم كيف يتعامل مع الله

عشان الكلام على مزاجك و هواك بقى غزير علم و شجاع .

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

انت شخص واعي و محترم كل واحد بيحب الدين مفروض يحب الشيخ سعد الدين الهلالي لانة يحرر الدين من السلفية و الارهابيين و يا سيدي لا تخاف من قول كلمة الحق مهما انتقدك الناس فكلمة الحق ستظل كلمة حق

@@user-if3wl5lz4d يا سيدي هل اصبح من يقول الحق يسبب الفتنة هل الحق اصبح فتنة نعم انها فتنة علي كذب شيوخكم السلفيين انتة اخذت الظاهر في الاية و لم تعرف متي نزلت و لم تطابقها مع احاديث توضح سبب نزولها و جمال عبد الناصر كره الاحتلال و كره التخلف يا سيدي نحن لم نحرر من الانجليز الا عندما خلعت نساء مصر الحجاب و الدولة ليست اسلامية بل هي دولة مدنية تطبق قوانين عادلة بين الناس

@@user-zh9jn1gm7k لما ربنا بيأمر مبيقولش سبب الأمر ايه ؟!! واحنا كمسلمين لابد من الطاعة المطلقة لله الواحد ..لو طبقنا كلامك في سبب تحريم الخمر ونزول الايه ..يبقي كلنا حنشرب خمرة لان سبب نزولها كان بسيط جدا ممكن نتداركة وارجع ف ذلك !!! لكن الأمر الالهي مفيهوش ندور ع السبب لكن فيه السمع والطاعة لكلام الخالق العظيم والا مكانش سمانا المسلمون ودور ع اصل كلمة مسلم ؟!!! وحتفهم ايه المقصود من وجودنا ...أما السياسات والهرطقات اللي اتكلمت عنها وربط خلع الحجاب بالتحرير فده كلام ع هواك زي ماانا اقدر اقولك لما دخل النت اتحررنا ..لكن في الحقيقة هو سبب رئيسي في افسادنا و فسادنا الا مارحم الله ...اللهم قد بلغت وانت حر اختار طريقك لكن متنشرش رايك وتضل غيرك

مش عارف انا فاهم حضرتك كوايس ولا لاء بس لو انا فاهمك صح في أن حضرتك تعبت نفسيا وقربت للجنون لانك مش عارف فين الصح ومين بيقول الصح في موضوع الحجاب فاانا بقولك أستفتي قلبك وشوفه هايطمئن لاي راي هل هايطمئن أن الحجاب فرض بما أن ربنا كل ما يفرضه علينا يكون لصالحنا وفي المقابل كل مايحرمه علينا فهو ضد مصلحتنا ويمنع شر عنا فهل في اعتقادك أن رب العالمين يرضيه أن تمشي المرأة متبرجة سافرة مثلها مثل أي سلعة الكل ينال منها بنظرات خبيثة وتعالي أخي نفكر مع بعض كده في مدي حب ربنا وتكريمه لك في أنه يخبئ لك كنزك عن أعين الناس ويحجب عنهم ما حباك الله به من خير وهبه لك سواء كان هذا الخير متمثل في أي امرأة تخصك كزوجتك او اختك او والدتك أو خالتك أو اي امراه من أقاربك فالمقصود في الأصل هو انت خيث أن إرادة الله المقصود بها هو اكرامك انت كرجل قبل أن تكون إكرام للمرأة من حيث أنه يريد أن يخبئ لك ويحفظ لك ماوهبه الله لك من جمال في امرأة تتزوجها فهو يجعله لك انت ويختصك انت به ويحافظ لك عليه ويعظمك ويعلي من قدرك انت كرجل أن أمر المرأة بحجب ما وهبه الله لها ولك من جمال يختصك انت به دون أن ينظر إليه اي رجل ويشتهيه وخوذ في اعتبارك أن في اخر الزمان سيأتي شيوخ علي ابواب جهنم من اتبعهم قذفوه فيها ونحن في زمان الفتن فيه شديدة جدا نحن الآن وبعد 1400 سنة بنري ناس بيغيرو في ثوابت وأصول الدين ويزعزعو الناس ويربكو الناس في أمور دينهم وهنا اقولك اخي في الله عليك بالثبات فاانظر الي ماسبق من سنين كانت الناس في استقرار في أمور دينهم عندهم ثوابت لايزعزعهم أحد عارف ليه اخي لأنهم كانوا أكثر منا حظا حيث أنهم عاشو في عهد العلماء حقا في أمور الدين بينما نحن نعيش في زمن قد قبض فيه العلماء حقا فا اثبت اخي ولا تتأثر فنحن المسلم ن مرجعيتنا القرآن والسنة وذكر في كتاب الله آيات كثيرة مفهومها هو الحجاب وايضا من الأحاديث النبوية مايدلنا ايضا علي ضرورة الستر والحجاب ارجع اخي الي علماء الأمة القدامي فهناك تسجيلات لهم ولو عاوز تعرف اسماء منهم انصحك ترجع لقناة ماسبيرو زمان فهي تعرض في برنامج اسمه حديث الروح الكثير من اسماء شيوخ الأزهر زمان وعلماء الأمة الذين توفاهم الله وأدعو الله لي ولك ولجميع المسلمين بالثبات والهداية وان يحفظنا من شر الفتن ما ظهر منها ومابطن وارجو من الله تعالي أن أكون قد وفقني في فهمي لكلامك ،،،،،، ويبقي سؤال اخي لماذا المسلون في هذا الزمان خاصة يتزعزون ويرتبكون في أمور دينهم الا من رحم ربي الإجابة هي أن نبي الله صل الله عليه وسلم قد أخبرنا بهذا الزمان وبكل مايحدث فيه من حيث تكثر فيه الفتن وتتلاطم كاالامواج وان المسلمون هايكثرو وهايوهنو وهاتتكالب عليهم الأمم وهايتبعو غير المسلمون ولو دخلو جحر ضب اعلم أخي أن في زمانا هذا الغرب يدخل الاسلام في حين أن مسلمون يخرجون منه ويلحدون فالعبرة بالنهايات واختم كلامي لك اخي بالنسبة للحجاب هما مش عايزين يشوفون المرأة محجبة غير في كفنها وان كفن المرأة هو أكبر دليل علي الحجاب حيث تحجب المرأة وهي متوفية بغطاء للشعر وهي نازلة القبر وهاتصبح جسد بالي فمابالك بها وهي جسد به روح يمشي علي الارض فهل من المعقول أن تمشي المرأة دون حجاب علي وجه الارض وتتحجب في باطنها

@@mohammedharpabdelazim1726 حضرتك انا مش بتكلم في الفريضه او الحجاب بكلمك في مستوى وعي الناس الفتره دي بيتم تحويله وعي الناس و المفهيم الي اتربينه عليا معتش في تربيه دنيه لو فهمني ياريت تقدر كلامي و بعدين اخوك مصطفى الي هو انا اكادلك أنني لسه مجنون ولكني سوف اتجنين قريب. وبعدين لو حضرتك لاحظ من 50 سنه كنا بنفكر ازي و الوقت الحالي بنفكر ازاي و ارجع لكتاب البدايه و النهايه وبعدين شغل في مجال الشبكات الإنترنت من 12 سنه و حضرتك ام بتشغل في مجال عمل معين بتلحظ حاجه جديد في مجالك و انا برده لحظة حاجه غريب جدا بتحصل

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@@user-if3wl5lz4d يا سيدي هل اصبح من يقول الحق يسبب الفتنة هل الحق اصبح فتنة نعم انها فتنة علي كذب شيوخكم السلفيين انتة اخذت الظاهر في الاية و لم تعرف متي نزلت و لم تطابقها مع احاديث توضح سبب نزولها و جمال عبد الناصر كره الاحتلال و كره التخلف يا سيدي نحن لم نحرر من الانجليز الا عندما خلعت نساء مصر الحجاب و الدولة ليست اسلامية بل هي دولة مدنية تطبق قوانين عادلة بين الناس

@@user-zh9jn1gm7k لما ربنا بيأمر مبيقولش سبب الأمر ايه ؟!! واحنا كمسلمين لابد من الطاعة المطلقة لله الواحد ..لو طبقنا كلامك في سبب تحريم الخمر ونزول الايه ..يبقي كلنا حنشرب خمرة لان سبب نزولها كان بسيط جدا ممكن نتداركة وارجع ف ذلك !!! لكن الأمر الالهي مفيهوش ندور ع السبب لكن فيه السمع والطاعة لكلام الخالق العظيم والا مكانش سمانا المسلمون ودور ع اصل كلمة مسلم ؟!!! وحتفهم ايه المقصود من وجودنا ...أما السياسات والهرطقات اللي اتكلمت عنها وربط خلع الحجاب بالتحرير فده كلام ع هواك زي ماانا اقدر اقولك لما دخل النت اتحررنا ..لكن في الحقيقة هو سبب رئيسي في افسادنا و فسادنا الا مارحم الله ...اللهم قد بلغت وانت حر اختار طريقك لكن متنشرش رايك وتضل غيرك

@@user-if3wl5lz4d يعني الدكتور الاستاذ العالم في الأزهر مش عارف ولا حافظ القران يعني مشايخ الأزهر. زمان خالفوا شريعة ربنا علشان سياسة البلد والاحتلال طيب ما تسال نفسك وفكر فعلا في اللي قاله دكتور سعد هو اتذكر كلمة حجاب ولا خمار وايه معني الاتنين والفرق بينهم وبعدين الآية بتقول فليضربن بخمورهن علي جيوبهن هل هو هنا ذكر خمار الرأس ذكر غطاء للشعر ولا قال جيوبهن يعني علي الصدر وكل جزء في الجسم ينطوي علي جيوب وليدنيين بجلابيبهن يبقي غطاء الرأس فعلا من العرف ليس من الشريعة _ ادخل علي الحلقة واسمع له كويس وحكم عقلك وفكر أنا. احدى محجبة وعلي فكرة مش.هاخلع طرحتي لاني اتعودت خلاص علي لبسه لكن لما يبقي فيه مناسبة و أظهر جزء من شعري ما حدش يكقرني ولا يدعي علي بمعصية الله

@@manalwaly3453 الاية واضحة ووضوح الشمس لاتحتاج الي تفسير ولا تأويل ولا هرطقات ولا اجتهادات ...يقول الله عزوجل قل لازواجك وبناتك .....ونسااااااااااااااااااااء المؤمنين لآخر الايه ....تمام كده...ومن هم المؤمنين هم من آمنوا بدين محمد ؟!!! يعني المسلمين...تمام يعني مش مسألة قدوة بس ده امر إلهي لكل مسلم ان يأمر نساءه بالحجاب ...تمام ...انا ماشي معاك وحده وحده عشان بس متقعدش تقول كلام كبير اوي وتوحي اللي بيقراه انه كلام مهم وهو من جوه فارغ ...ده كده اولا ثانيا والخطوط التانية يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن؛ ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة، فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورًا رحيمًا حيث غفر لكم ما سلف، ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام وهذا مااجمع عليه جمهور المفسرين ...في كل بقاع الأرض.. وتقدر تتأكد وتعمل بحث فيه ... تمام كده الخطوة التالتة ...ربنا لو مكنش أمرنا بالحجاب مكنش تحدث ع اقل الشئ من الزينه وهو الخلخال. حتي مشية الست في الشارع لابد أن تكون معتدلة ولاتضرب بالخلخال هل في اكتر من كده ؟ اه فيه اكتر من كده كمان ....حقولك ياسيدي ودي الخطوة الرابعة عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلا ت روؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا» رواه مسلم. 3 - المتشبهات من النساء بالرجال: ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال» رواه البخـاري اظن رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة ...يعني الشعر الكيرلي العالي والطرحة اللي بتتعمل بطريقة شبه سنة الجمل وفيها زينه غريبة للنساء وغيره ..قال ايه فيهم الرسول لايدخل الجنه ....يارب تكون كده وصلت المعلومة !!!!!!!!! ازيدك من البيت شعرا ...النساء المتشبهات بالرجال ..هل اللي لابسين الطرحة واللباس الفضفاض المحترم ولا النساء اللي بتلبس بناطيل وبتمشي بشعرها مكشوف ودراعتها وصدرها ورجليها مكشوفين مثلها مثل الرجل تمام وازيدك ياازكي اخواتك ... روى الإمام البخاري في صحيحه حديثاً عن النبي عليه الصلاة والسلام في مسألة حجاب المرأة المسلمة، ففي الحديث: (أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: لما نزلت هذه الآية (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ).[١]أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها).[٢]ومعنى اختمرن بها أي غطين وجوههن بها..... الاحاديث ..واضحة والايات واضحة بلاش تأويل واجتهاد في كلام ربنا .. واعمال المنطق والعقل بيقول في دنيا الفتن والتحرش اقل الشئ هو الستر ثم الستر للمرأة حفظا لكرامتها وعفتها..ولو قولتلي التحرش بيحصل بردوا للمحجبات حقولك نعم !!! حقيقي بس ع الاقل محدش حيرمي اللوم علي هدومها ولا ع شعرها حتبقي عملت اللي عليها أدام ربنا ع الاقل.. الخطوة الخامسة ..وهو سؤال هل الصلاة أمام الله بدون حجاب ايضا ؟!!!! 😄😄اتقوا الله ياعباد الله.. .اللهم بلغت ...وادعوا الله ان ينجينا من هذه الفتنة الكبري التي يختبرنا نا الله جميعا بها ...كما قال رسول الله ...بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ...صدقت يارسول الله اه نسيت ..كونك بقي عاوزة تايدي رأي الراجل الغريب اللي جاي بدين جديد ده😄😄.عشان عاوزة تبيني شعرك ولا رجلك في فرح ...فأنت حره في نفسك من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ...يعني عاوزة تصدقي كلام ربنا أن ده حرام صدقي مش عاوز تصدقي عشان الفرح والرجلين والشعر والفشخرة...بردوا براحتك اعرفي ان محدش حيدفن معاكي في القبر ولا حد حيشيل عنك لما تتسالي .. انتي حره حريه مطلقة لانك انتي لوحدك اللي حتحددي مصيرك بالاخره مش حد تاني

حضرتك شوفتيهم.....؟؟؟ مش اي كلام يقال وخلاص

أحسنت هو بيقول الايماء كانت تلبس ما يستر السره خلاص كل النساء التي لاتلبس عبيد هههههههههه يارب يطلعوا فتوه انه النساء تمشي بفرجها وانا رايح اعمل العاوزه ونحن اسياد حريمنا رايحه تلبس خيمه هي فعلا بلبسها خيمه

@@ahmedahmedd1012 ويعايبوا علينا ؟؟؟ وهما الجهل والتخلف يملاهم

@@user-mw4df4lp7v والله فعلا

يا سيدي انتة متقدرش تتحكم في لبس حد سواء مراتك او اختك او اي واحدة من اهل بيتك عارف لية عشان دي حرية شخصية و هو بيقول ان الحجاب مش فرض في الدين اما كل واحدة ليها حريتها طبعا تلبس اية اما انتة بدات تقل ادبك علي فضيلة الشيخ و كلامك بيدل علي عدم تربية متزعلش مني بس قول الحقيقة لا يغضب احد

@@user-mw4df4lp7v ع فكرة انت بني ادم مريض و جاه ل و متخل&&&& ف وعاار عالاسلام و المسلمين والمصيبة عامل نفسك بتدافع عن الدين وانت بتجاهر بالحرام و تحرض عليه

في ثلاجة الموتى ان شاء الله

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

احنا هناخد دينا من الأعمال التاريخية و الله كوميديا . طيب روحى شوفة قناه مكافح الشبهات و هى بترد على الشيوعى الملحد ابراهيم عيسى عن الحجاب و تعالى اتكلمى

@@Stimulated الحجاب فرض فى جميع الأديان

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

بالعكس حبيبتي انا بحب مصر واهلها جدا ع الاقل في ناس واعيه كتيررر ضدالجهل وضد اللي توراثنا معظمو غلط، عموما في الدول العربيه بصراحه قي وعي كبير اما في دول وبدون ذكر اسماء لسا بالنقاب وبيشوفو المحجبات غلط للاسف يعني قمة الجهل ومافي واحد فيهم يقول كلمة حق زي عندكم

لو كان الدين بالعقل لكان مسح أسفل الخف اولى من أعلاه

لقد أضلك سعد الضلالي فواسفاه عليك

@@ghadaahmed6193 الدين بالعقل لتفسير النصوص هذا معناه الا نلغى العقل ولا نفهم النص ع سبيل المثال مسح الشراب من الاعلى وليس الاسفل .. هنا نسلم للنص ولا نقول كيف بعدما فهمنا معناه... ولكن هذا لا يعنى الا نفهم المراد من اى نص على الاطلاق لاننل هنقول كل شوية واختلف اهل التأويل زى ما مشايخ الوهابية بيعملوا... نفهم النص بالعقل نوصل للمعنى بعد كدة نسلم للنص ونقبله

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

تمااام..عقلك انت دلك علي ذلك مش كلام صريح في القران ..لك مطلق الحريه واللي فهم غير كده له مطلق الحريه ولا ينقص ذلك من إيمانه .. ربنا يعني مش هيغضب من شعر المرأة المكشوف ، مش للدرجه دي التفكير

@@mmd9434 حسمت دار الإفتاء في فتوى مطولة سابقة الرد على من أنكر فريضة الحجاب، وأوضحت أنه أجمع فقهاء المسلمين على أنَّ الحجاب فرضٌ على المرأة المسلمة إذا بلغت سن التكليف، وهي السن التي ترى فيها الأنثى الحيضَ وتبلغ فيه مبلغ النساء، ما يكون ساترًا جميع جسدها ما عدا وجهها وكفيها. وأوضحت أنه زاد بعض العلماء قدميها وبعض ذراعيها، والقول بجواز إظهار شيء غير ذلك من جسدها لغير ضرورة أو حاجة تُنَزَّل منزلتَها هو كلام مخالف لِمَا عُلِم بالضرورة من دين المسلمين، وهو قولٌ مبتدَعٌ منحرف لم يُسبَقْ صاحبُه إليه، ولا يجوز نسبة هذا القول الباطل للإسلام بحال من الأحوال، فصار حكم فرضية الحجاب بهذا المعنى من المعلوم من الدين بالضرورة

@@mmd9434 أدلة الإفتاء أوضحت الإفتاء أن أدلة فرضية الحجاب منها ما ورد في القرآن الكريم، فقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: 59]. وأشارت إلى أن المناسبة التي نزلت فيها هذه الآية هي أن النساء كن يُظهِرن شعورهن وأعناقهن وشيئًا من صدورهن فَنَهاهُنَّ الله عز وجل عن ذلك، وأمرهن بإدْناء الجلابيب على تلك المواضع التي يكشِفْنَها؛ حتى ينكف عنهن الفُساق إذا رأوا حشمتهن وتستُّرَهن، وأكد على شمول الحكم فيها لكل أفراد النساء بقوله تعالى: ﴿وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ﴾. قال مقاتل بن سليمان في «تفسيره» (3/ 508، ط. دار إحياء التراث): [يعنى: أجدر أَنْ يُعْرَفْنَ في زيهن أنهن لسن بمُرِيبَاتٍ وأنهن عفايف فلا يطمع فيهن أحد] اهـ.

صدقة

لا مش الحجاب يامحترم ..ده من يوم مادخل الانترنت في كل زواية من كل بيت اتقي الله ...النت اللي علم الناس اد ايه سهولة الزنا والفواحش والجرائم وعرف الطفل كيف تلده امه ؟!! حسبي الله ونعم الوكيل في كل فاسد ومفسد..ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@@user-if3wl5lz4d اولا افغانستان افقر خلق اللة علي الارض و معندهمش انترنت واخدة التصنيف 2 عالميا من نسبة التحرش

@@user-if3wl5lz4d و العراق واخدة تصنيف متقدم

@@user-if3wl5lz4d يا سيدي هل اصبح من يقول الحق يسبب الفتنة هل الحق اصبح فتنة نعم انها فتنة علي كذب شيوخكم السلفيين انتة اخذت الظاهر في الاية و لم تعرف متي نزلت و لم تطابقها مع احاديث توضح سبب نزولها و جمال عبد الناصر كره الاحتلال و كره التخلف يا سيدي نحن لم نحرر من الانجليز الا عندما خلعت نساء مصر الحجاب و الدولة ليست اسلامية بل هي دولة مدنية تطبق قوانين عادلة بين الناس