د. سعد الدين الهلالي: الفقهاء القدامى قالوا الحجاب فرض .. الفقهاء المعاصرين قالوا حسب العرف 

من يدرس كلام الهلالي يجد فيه مغالطات، كتعريف الخمار، يقول الخمار هو الغطاء، وقوله تعالي {وليضربن بخمرهن} أي بأغطيتهن، ولم يذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، فلا يعرف استعمال الخمار في الجاهلية وفي عصر التنزيل في لباس غير الرأس. ولا يعرف في اللغة استعمال الخمار في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. ذكر الهلالي في "الجيوب" تفسيرا لا ندري من أين أتي به، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك، فقال: (الجيب هو كل ما يثني، تحت الإبط جيب، النهدين جيب، ثنايا البطن جيب). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان. يستدل بما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص: (فلما سمعن صوت عمر قمن يبتدرن الحجاب) يقول: إن الرسول جلس مع نسوة لا يرتدين الحجاب. فكيف غاب على أستاذ الفقه المقارن أن استخدام لفظ (الحجاب) بمعنى غطاء الرأس هو استخدام عرفي معاصر وليس استخدامًا تراثيًا، وأن الحجاب في القرآن والسنة هو الساتر الذي يفصل بين شيئين، ويحجب كل منهما عن الآخر، ولا علاقة بالملابس. فالمقصود أنهن اتخذن ساترا. الشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

من طريقة مناقشته للأدلة يوحي للسامع من طرف خفي بأن غطاء الرأس ليس واجبا

يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن، فكشفن شعورهن ووجوههن. ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهنّ؛ لئلا يعرض لهن فاسق، إذا علم أنهن حرائر، بأذى ايه يدنيين عليهن من جلابيبهن ف تم امر الحرات ان يتحجبن لكي يعرف انهن حرائر بينما الاماء وأقر جمهور أهل العلم أن عورة الأمَة ما بين السرة والركبة اي ان الحجاب زي وضيفته حماية الحرائر من الفاسقين حتى ان في الاية لم يذكر الاماء فقط نساء المؤمنين و بناته و زوجاته والان لا يوجد اماء وايضا لا يوجد رجال ينظرون للنساء الاماء من بعيد و يتركون الحرات اي ان المشكلة التي حلتها الاية قد انتهت

​@nesrmasrey1559من قال انا الخمار هوا غطاء الرأس الخمار هو غطاء فقط

فتنة الدين ظهرت مع الإخوان فى العصرىالحديث قتلاهم فى النار وقتلانا فى الجنة جهاد النكاح وجبريل قال لمحمد دع مرسى يؤم الأنبياء وحجاب المراءة فرض غيروا فى عرف المجتمع ورفعوا التغير إلى قامة الفرض الاهى وهذ ما ذكره الله عن اليهود يحرفون الكلم عن مواضعه...لجان الإخوان منذ التصريح الأول نازلين بآيات واحدة دلاله على الفرضية وهى ليست كذلك بإجماع علماء الأمة عدا بن تيمية أمام الوهابية ومعه بن كثير قل للمؤمنات أن يغضضن من ابصارهن ...هل هى فرض حجاب طيب الآية اللى بعدها تمام قل للمؤمنين أن يغضوا من ابصارهم . فإذا كانت الأولى فرض حجاب للمرأة تبقى الآية اللى بعدها فرض حجاب للرجل؟؟؟؟ واضربن بخمارهن على جيوبهن هذا أدنى ....سمعت أدنى أن يعرفن فلا يؤذين. .....حماية للحراءر من شباب المدينة المخمور الكلام ده موجود على جوجل والكلام ده قاله بعض العلماء المعاصرين الذين بعض منهم قتل على يد متطرفين والآخر فرقوه عن زوجه وهو الباقى إبراهيم عيسى ربنا يحفظه من أئمة الضلال أمثال عباس شومان والمحسوبين على السلفية الوهابية

علشان واحد بيحاول ينورك .. ؟ وانك لا تمشى قفه ؟؟ يبقى فتنه ؟ هاتى ايه صريحه بفرض الحجاب بدون لف ودوران

من يدرس كلام الهلالي يجد فيه مغالطات، علي سبيل المثال يقول الخمار هو الغطاء، وقوله تعالي {وليضربن بخمرهن} أي بأغطيتهن، ولم يذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، ولا يعرف في اللغة استعمال الخمار في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. الخمار بمعني غطاء معني مهجور فلا يعرف استعمال الخمار في لباس غير الرأس. • قال ابن فارس (ت:395هـ) في مقاييس اللغة: والخمار: خمار المرأة... فأما المخمرة من الشاء فهي التي يبيض رأسها من بين جسدها، لأن ذلك البياض الذي برأسها مشبه بخمار المرأة. • "المفردات في غريب القرآن" للراغب الأصفهاني (ت:502هـ): الخمر، أصل الخمر: ستر الشيء ويقال لما يستتر به: (خمار) لكن (الخمار) صار في التعارف اسماً لما تغطي به المرأة رأسها ، وجمعه (خُمُر) قال تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}. • معجم لسان العرب لابن منظور (ت:711هـ): الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. • المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للفيومي (ت:770هـ): الخمار ثوب تغطي به المرأة رأسها والجمع خمر مثل: كتاب وكتب واختمرت المرأة وتخمرت لبست الخمار. • معجم تاج العروس لمرتضى الزبيدي (ت:1205هـ): كُلُّ ما سَتَرَ شَيْئاً فَهْو خِمَارُه، ومنه خِمَارُ المَرْأَةِ تُغَطِّي به رَأْسَها. وذكر الهلالي في "الجيوب" تفسيرا لا ندري من أين أتي به، فقال: (الجيب هو كل ما يثني، تحت الإبط جيب، النهدين جيب، ثنايا البطن جيب). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان. في معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}. وفي المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر. وفي معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب. وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.

كيف يجازى الله خيرا امثال هذا الافاك المدلس المأجور خونه باعو زممهم يحاربون الله والله مهلكهم

تغطيه الشعر فى الرهبنه الغرض منه ان تمسك شعرها حتى لا يشعلها فى العباده بدليل ان لو ظهر جزء منه مش مشكله

@@abdelwahabkheiro8008ههههه وغطاء الرأس للمرأة المسلمة لايجوز لان المرأة المسلمة لابتصلى ولا بتصوم ولا بتتعبد والحجاب للمرأة المسلمة تخلف ورجعه مش فرض بنص القرآن الكريم

قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.

تقصدي مين حضرتك؟؟

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@@user-if3wl5lz4d ايوه اللى هى ايه الزينه ؟ وتم فرض الحجاب حساب الايه للتفريق بين الحرائر والجوارى حتى لايتعرض احد للحرائر فى الشوارع .. هل فهمت ؟ حاليا مافيش جوارى .. هات ايه صريحه بفرض الحجاب وعوره الشعر.. بلاش لف ودوران .. وهو الناس لو اتكلمت فى الحجاب يبقى كده خرجت عن الدين .. لنا الله منكم.. مافيش دين بيفرض زى معين على ناسه ..افهم

@@user-if3wl5lz4d لو هنتكلم سياسه .. يبقى الاخوان اللى لعبوا سياسه ولبسوا ستات مصر الحجاب حتى يثبتوا انتشارهم فى الشارع .. مافيش دين فى الدنيا فرض الحجاب . .. هل لم يكن هناك نساء من قبل ؟؟ .. اتقى الله وفكر

@@ahmedddrey6106 ياعم طز في الاخوان انا اول واحد بكرههم اولا لاني ضابط جيش وعارف هما عملوا ايه ...لكن انا بتكلم في دين الله ...الاية واضحة ووضوح الشمس لاتحتاج الي تفسير ولا تأويل ولا هرطقات ولا اجتهادات ...يقول الله عزوجل قل لازواجك وبناتك .....ونسااااااااااااااااااااء المؤمنين لآخر الايه ....تمام كده...ومن هم المؤمنين هم من آمنوا بدين محمد ؟!!! يعني المسلمين...تمام يعني مش مسألة قدوة بس ده امر إلهي لكل مسلم ان يأمر نساءه بالحجاب ...تمام ...انا ماشي معاك وحده وحده عشان بس متقعدش تقول كلام كبير اوي وتوحي اللي بيقراه انه كلام مهم وهو من جوه فارغ ...ده كده اولا ثانيا والخطوط التانية يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن؛ ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة، فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورًا رحيمًا حيث غفر لكم ما سلف، ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام وهذا مااجمع عليه جمهور المفسرين ...في كل بقاع الأرض.. وتقدر تتأكد وتعمل بحث فيه ... تمام كده الخطوة التالتة ...ربنا لو مكنش أمرنا بالحجاب مكنش تحدث ع اقل الشئ من الزينه وهو الخلخال. حتي مشية الست في الشارع لابد أن تكون معتدلة ولاتضرب بالخلخال هل في اكتر من كده ؟ اه فيه اكتر من كده كمان ....حقولك ياسيدي ودي الخطوة الرابعة عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلا ت روؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا» رواه مسلم. 3 - المتشبهات من النساء بالرجال: ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال» رواه البخـاري اظن رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة ...يعني الشعر الكيرلي العالي والطرحة اللي بتتعمل بطريقة شبه سنة الجمل وفيها زينه غريبة للنساء وغيره ..قال ايه فيهم الرسول لايدخل الجنه ....يارب تكون كده وصلت المعلومة !!!!!!!!! ازيدك من البيت شعرا ...النساء المتشبهات بالرجال ..هل اللي لابسين الطرحة واللباس الفضفاض المحترم ولا النساء اللي بتلبس بناطيل وبتمشي بشعرها مكشوف ودراعتها وصدرها ورجليها مكشوفين مثلها مثل الرجل تمام وازيدك ياازكي اخواتك ... روى الإمام البخاري في صحيحه حديثاً عن النبي عليه الصلاة والسلام في مسألة حجاب المرأة المسلمة، ففي الحديث: (أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: لما نزلت هذه الآية (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ).[١]أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها).[٢]ومعنى اختمرن بها أي غطين وجوههن بها..... الاحاديث ..واضحة والايات واضحة بلاش تأويل واجتهاد في كلام ربنا .. واعمال المنطق والعقل بيقول في دنيا الفتن والتحرش اقل الشئ هو الستر ثم الستر للمرأة حفظا لكرامتها وعفتها..ولو قولتلي التحرش بيحصل بردوا للمحجبات حقولك نعم !!! حقيقي بس ع الاقل محدش حيرمي اللوم علي هدومها ولا ع شعرها حتبقي عملت اللي عليها أدام ربنا ع الاقل.. الخطوة الخامسة ..وهو سؤال هل الصلاة أمام الله بدون حجاب ايضا ؟!!!! 😄😄اتقوا الله ياعباد الله.. .اللهم بلغت ...وادعوا الله ان ينجينا من هذه الفتنة الكبري التي يختبرنا نا الله جميعا بها ...كما قال رسول الله ...بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ...صدقت يارسول الله

فين إرضاء المجتمع ده بيضلل المجتمع زيك ان المنافقين فى ضلال 🤣🤣🤣

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@@user-if3wl5lz4d والله ده إللى نفسنا فيه ان الناس تفوق من الهبد والضلال ده

بردو حنتحجب وحنلبس محتشم وحنحفظ القرآن وحندخل الأزهر احنا واولاد اولادنا وحنلتزم ومش حتغيروا ولا تزعزعوا ثوابتنا ابدا ابدا اما انتم ان شاء الله تمشوا فى الشارع بلا ملابس كلانعام والحيوانات شيلتكم وتشلوها

الجبن هو عدم قول الحق والخوف من ضغوط الغرب والعلمانية

هذه الآية مدينية ولها أسباب نزول وهذا عن تفسير ابن كثير وليس لي والمناسبة لنزول هذه الآية هو خروج النساء للخلاء أن يدنين جلابيبهن آخر الآية لأن كان بعض الرجال يتبعوهن ويؤذوهن راجع هذه الآية في تفسير ابن كثر وأسباب النزول

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

لأنهم غير مقتعين.. لانه ليس له سند دينى

@@ahmedddrey6106 قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.

@@user-vs2is7zs6f ولما الخمار كده كده لابسينه .. لماذا تم نصح الحرائر بارتدائه حتى يختلفن عن الجوارى ؟؟ .. بطل فتى ..

@@user-vs2is7zs6f ما هو لو فرضا صح كلامك .. يمكن كانوا بيلبسوه للحماية من الشمس .. انت بقى لفيت وخليت الشعر عوره بذكاءك

@@ahmedddrey6106 ولماذا الأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش

مفردات الكلمات ليست بالعقل، إنما هي لغة المخاطبين الذين نزل القرآن بلسانهم. الهلالي يقول الخمار هو الغطاء، وقوله تعالي {وليضربن بخمرهن} أي بأغطيتهن، ولم يذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، فلا يعرف استعمال الخمار في الجاهلية وفي عصر التنزيل في لباس غير الرأس. ولا يعرف في اللغة استعمال الخمار في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. ذكر الهلالي في "الجيوب" تفسيرا لا ندري من أين أتي به، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك، فقال: (الجيب هو كل ما يثني، تحت الإبط جيب، النهدين جيب، ثنايا البطن جيب). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان. يستدل بما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص: (فلما سمعن صوت عمر قمن يبتدرن الحجاب) يقول: إن الرسول جلس مع نسوة لا يرتدين الحجاب. فكيف غاب على أستاذ الفقه المقارن أن استخدام لفظ (الحجاب) بمعنى غطاء الرأس هو استخدام عرفي معاصر وليس استخدامًا تراثيًا، وأن الحجاب في القرآن والسنة هو الساتر الذي يفصل بين شيئين، ويحجب كل منهما عن الآخر، ولا علاقة بالملابس. فالمقصود أنهن اتخذن ساترا.

الكافر يصفق لي الكافر الحمد الله على نعمة الإسلام

@@user-dz8zn5tw3j استاذ احمد احمد،،، الم تسمع بقوله صلى الله عليه و سلم ((من كفر مسلم فهو كافر))؟؟؟ ف حتى العلماء الذين يقولون ب ان الحجاب (تغطية شعر الرأس) واحب او فرض ..حتى هؤلاء لن يقولوا بان تاركها او من لا يؤمن بوجبها فقد كفر. ف انت بكل الافكار المختلفه للدين كد قلت كلمة (تكفكرك) لتكفيرك اخ لك في الدين لمجرد انه اختلف معك في حكم شرعي عن غطاء الرأس. ف نصيحه من اخ يتمنى لك الخير: -روح اتوضى و استغفر ربنا و توب عالتكفير يلي قلته و قول الشهادتين من تاني عشان ترجع لدين الله و يمكن ربنا يقبل توبتك عن اللفظه يلي كتبتها.

@@samstart4434 1- صدق الرسول صلى الله عليه وسلم لكن من كذب الآيات الله يكفر و الآيات الحجاب واضح ام تريد ان تكفور بالآيات الله و تكونوا ذيول لي الغرب و النسويات و العلمانيين و نصفق لكم 2- الكلمة الحجاب بمعنى الحالي الكلمة حديث فالقران الكريم قال الخمار و لو فتحت اي معجم ستجد ان الخمار هو ما قطاء الراس قال تعالى ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ .... ) 3- لا خلاف على ما هو ثابة بالنص و الأمة الاربعة و العلماء المسلمين ثقات يقولون عنه انه واجب مع ان المسلم لا يحتاج الى هذه الفتواي فالقران الكريم واضح في الستر المراة و الكاسيات العاريات في جهم

@@user-dz8zn5tw3j احسنت اخي الفاضل (احمد احمد) إذ ذكرت دليلك على كلامك (فالدليل خير علم لحوار العقلاء)، جوابي على كلامك: ١-حضرتك كفرتني بحجة اني انكر ايات الله ، مع اني لم اقل اني انكر ايات الله (اعوذ بالله من هذا الادعاء) . فأنا أؤمن والحمدلله بكل القران الكريم ، إلا انني اختلف معك في فهم الايه (كما ستجد في نقطه ٢) . فالاختلاف في الفهم لا يؤدي للكفر (لذالك اتمنى ان تمون تبت عن تكفيرك السابق و إغتسلت و نطقت الشهادتين و تبت من كلمة التكفير التي قلتها علي حتى تعود لدين الاسلام بعد ان وقعت بتسرعك في قوله صلى اللع عليه وسلم (من كفر مسلم فهو كافر) . ٢-هنا في النقطه الثانيه سأبين لك إيماني بايات الحجاب مع اختلافي معك في فهم المعنى (من كلامك) : -فالايه تقول ، قال تعالى (و ليضربن بخمورهن على جيوبهن) صدق الله العظيم. -وحضرتك في كلامك قلت ان (كل العلماء اتفقوا ان الخمار في هذه الايه = غطاء الرأس) -النتيجه من كلامك ( فاليضربن بخمورهن على جيوبهم) = (فاليضربن بغطاء الرأس على جيوبهن) . -يعني ربنا بقلنا في القران = نزلو غطاء الرأس من رؤوسكم و غطوا به (((جيوبكم))) و جيوب الجسم كما قال الفقهاء = (الثديين و الابطين و منطقة العانه و المؤخره )) ف سؤالي لك يا اخي الكريم (احمد احمد): اتفق مع ان هذه الايه دليل واااضح على امر الله للناس ان ينزلوا غطاء الرأس و يغطوا به جيوبهم. فأين يا اخي العزيز دليلك ان الله قد امر بتغطية الرأس؟؟؟

@@samstart4434 1- يبدوا انك و الله الحمد الإنسان طيب و تبحث عن الحق لكن هناك أخطأ في ما قلته 2- تغير معنى الآيات و فهما بطريقة الاخرى كفر فصاحبه يكذب الآيات بتحايل عليها 3- شرحك مع الأسف بعيد عن فهم الآية ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) لا تعني فل ينزعن لا اعرف من اي المعجم أتيت بهذا كلام فلو اراد الله فقط ان يقطين سدورهن لقالها دون ذكر الخمار لكن الله عز وجل ذكر الخمار و الذي دائما طويل و في زائد فحعل ذلك زائد يقطى العنق و الرقبة 4- و لي تعرف اهمية العفة و الحشم في الإسلام فالله في هذه الآيات فصل جميع محارم المراة من الذين يمكنهم نظر اليها مع ان الله كان يمكن ان يقول الى لي المحارمها ة تنتهي الآية حتى الخلخال المراة او ضربها الارض او المشية معين تكلم الله عنها و حرمها هذا يظهر لك ان الحجاب و اللباس الشرعي الأمر عظيم عند الله 5- هناك شى واضح ان الغرب و العلمانيين و النسويات و أعداء الدين و الحكام الخونة كلهم ضد الحجاب و هذا من ما يظهر انه الحق و قبل الكافرة هدى الشعراوي و الكافر سعد زغلول الذين اسسوا النسويات و كانوا سبب في الخلع الحجاب و النقاب و مولهم الغرب كان الحجاب هو النقاب و ليس الحجاب هو المنتشر في الدول الإسلامية 6- الغربب انكم تريدون منا تكذيب الآيات و العلماء ثقات و ان نتبع و الامة الاربعة و ان نتبع كذاب المدلس سعد الدين هلالي صديق الفنانات و المخرجين الذي قال ان سيسي الرسول مثل موسى

اكيد مش هيضحي بنفسه يعني الا اذا كان متأكده

@@DrDina_20 الهلالي نفسه في كتاب من كتبه بعنوان: (قضية المسنين الكبار المعاصرة.. وأحكامهم الخاصة في الفقه الإسلامي)، تعرض فيها لقضية عورة المرأة أمام الرجال الأجانب، وقد ذكر في المسألة وجهين فقط، وهو الخلاف المعروف بين من يرى جسد المرأة كله عورة، وبين من يرى الجسد كله باستثناء الوجه والكفين وهو رأي الجمهور، وقد رجحه الهلالي، ثم ذكر بعد أن ناقش الأدلة، فقال: (والراجح في نظري هو ما ذهب إليه الجمهور القائل باستثناء ما لا تستغني عنه المرأة غالبا من كشفه عند التعامل مع الرجال كالوجه والكفين من عموم عورة جسد المرأة تجاه الرجال غير المحارم، لقوة أدلتهم وظهورها)

اجتهاد ايه في أصول و ثوابت، دا اسمه دجل و نصب و تزييف و ضرب في أسس العقيدة . يعني نفتح كمان باب اجتهاد فرضية الصلاة و الصوم و التوحيد و يبقى الدين مشاع لأي مختل

من قال أنه عالم وفقيه ومعرفش ايه؟ الأزهر مؤسسة لا تحب أن تحكر على أحد حتى لو كان مخالفا لها بل الأزهر يوضح واناشدك أن تقرأ ماذا قال الأزهر فى هذا الموضوع.

علمه فاسد ، وأراؤه شاذة ، وهو يجيد صناعة الفتن وقراءة عمرو أديب لمكتوب الشيخ خالد الجندى أخرسه وفضحه وخلاه يلف حول نفسه

@@josefrm3440 استاذ لم يتكلم الدكتور سعد وقد فرق في الثوابت والاصول الشرعية الوارد فيها نص محكم في كتاب الله لكنه قال الفقه هو عرض كل المسائل امام الجمهور وعلي الناس ان تختار بكل حرية واطمئنان لما تري فيه مصالحها ان لم يخالف نص قرآني محكم واجابته عندما سئل عن الحجاب قال واجب عند جمهور الائمه وهناك من جعلة عرف وليس عبادة هو لم يسمح او يمنع به فقط عرض اراء الفقهاء اخيرا مشكلتنا في مصر وبعض البلدان اننا نسمع راي واحد فقط ولا نسمع لباقي الفقهاء والائمة ولا نتناقش في امور غير ثابت فيها قول صريح وفيها اختلاف .

@@AhmedTaha-fw9gd قرات وانا اوؤيد الازهر فيما قال . ايضا الدكتور سعد عالم ودكتور فقه وابن من ابناء الازهر رجل ثري في علمة ولا يمكن ان نتهمه بالجهل بل نسمع ونفكر ونقرا ونري خلافات العلماء ونسمع منهم

للأسف احتمال كبير يكونوا غير محجبات.

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

هههههههههههه هههههههههههه بمائة جنية يحلل كل اللى انت عاوزه.

ياجماعة يامسلمين ياموحدين ...اتقوا الفتنه التي يختبرنا الله بها الان فهي فتنه عظيمة من تمسك بدينه فهو ناج ومن ذهب مع الريح والتيار هلك ...اتقوا الله وانا لكم ناصح امين ...ربنا قال في الاية الكريمة ..يأيها النبي قل ..يعني اؤمر ..لازواجك وبناتك ( ونسااااااااااء المؤمنين) ولا احنا مش مؤمنين؟!!!! واخر الاية أنتم عارفينه الأمر بالحجاب وعدم اظهار الزينه... يعني الموضوع واضح ..جدا هو الأمر والاقتداء بنساء رسول الله ..لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ...يعني رسولكم ونساءه قدوتكم يامؤمنين واللي شايف نفسه مش مؤمن بدين محمد يتكل ع الله ويخلع الحجاب وهو حر في مصيره ..فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... واحد طالع جايب ادلة من شوية صور قديمة ايام الاحتلال وعصور مظلمة ع مصر من الممكن جدا انها تكون سياسات الدولة اضطهاض المحجبات وسط اليهود اللي كانو عايشين ف مصر بعيد عن الدين واوامر الله...ماهو ربنا أمرنا برجم الزاني والزانية هل هذا بيطبق ؟!!! طبعا لا ..طيب ليه لأنها سياسات الدولة كده ..نيجي بقي نقول اصل ده مش موجود في الإسلام عشان كده مش مطبق ؟!!! لا طبعا كلنا عارفين انه حد من حدود الله ولكن غير مطبق بسبب سياسات الدولة...بالظبط هو ده الصور اللي طلعت دي النساء زمان مكانتش بتلبس حجاب لان دب كانت سياسات عظمي بتمشي البلد تحت الاحتلال القذر اللي كان بيخرب في الاديان والاعراف ... ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

مع كامل احترام لمن يكذب الآيات الله و يتاجر بها🤔🤔

وهو غلط فى ايه ؟ هات ايه صريحه بتفرض الحجاب وان الشعر عوره ؟ اللبس يعود للمجتمع فقط .. مافيش دين بيحدد لبس حد فى الدنيا..

@@ahmedddrey6106 صح جدا بس للاسف الناس عايزين يجغلوه فرض بالعافية

@@inasm2227 يعنى ربنا مافرضش الحجاب على اى ديانه سابقه فى الدنيا .. هيفرضه على المسلمات فقط ؟؟ أين العقل ؟؟ .. اى دين بياتى لتهذيب الأخلاق والمعامله بين الناس فقط واولا .. وللأسف الدواعش لا اخلاق ولا معامله ..

@@ahmedddrey6106 مين قال أن الله عز وجل لم يفرض الحجاب علي بقية الأديان ؟ الله عز وجل أمر بالستر في كل الأديان ولكن غطاء الرأس نزل في الدين الاسلامي لانه اخر ديانه نزلت ، وكمان معلش مهو ربنا عز وجل سبحانه لم يحرم الخمر و وأد البنات ... في بقية الأديان ولكنه حرمه في الدين الاسلامي واشياء اخري أيضًا توبوا الي الله جميعا الحجاب فرض اذا حضرتك امرأة ف أسال الله العظيم أن يهديكي واذا رجل ف هذه مسألة لا تخصك اشغل نفسك بأمور الرجال في الدين

@@jasmines980 واد البنات والخمر لم يحرم فى الديانات الأخرى؟ هههههههههههه

دى سنن فعليه وعمليه للعباده ياذكى .. الناس شافوا الرسول بيعمل كده فعملوا زيه .. الصلاه والحج و هكذا .. إنما الحجاب فعلا لايوجد مايثبته..

طيب ما دا المخطط والمطلوب يشككونا فى اساسيات الدين لحد ما تضيع ويندثر ده الهدف لكن الغريب دول اعداء الاسلام اما إللى بيسموا نفسهم مسلمين دول بيعملوا كده ليه علشان كده اى حد مش دارس دين ولا بيسال أهل الدين المعتمدين وبيروج للاراء دى بتأيده ويقولك انا مقتنع هما دول جند الشيطان وشياطين الانس اللهم ارنا فيه ايه عاجلا غير اجلا

@@user-og7om7jk4l ياحاجه مخطط ايه بس .. انا بسمع الكلام ده من نص قرن .. انتم نفسكم بذكاءكم ده أكبر خطر على الدين والبشريه جمعاء.. ارحمنا يارب .. ده بيتكلم فى الحجاب ياعالم قماشه على الشعر مش عقيده .. لايوجد ايه بفرضه اساسا .. النسوان الشمال لابسين حجاب دلوقتى هل ده عفه ؟ العفه فى الأخلاق والسلوك

@@ahmedddrey6106 لا جبت التايهه ياولا ولا يابت 😄😄😄😄 محدش شاف زوجات النبي وزوجات الصحابه والتابعين وهما مغطيين شعرهم وجسمهم بالكامل ياشوية عمي وشيش بيش ده حتي صورة مريم اللي عند النصاري مغطيين شعرها وعند الرهبات مغطيين شعرهم ...والله عيب عليكم مسلمين فلسوا ويااعمي البصر والقلب مشوفتش لحديث السيدة عائشة ..التي قالت فيه عندما نزلت هذه الايه وبلغ بها رسول الله رحم الله نساء المدينة رأيتهم خلف الرجال في الصلاة وقد غطوا رؤوسهم ووجوههم ...وحديث الرسول لاسماء ..عندما قال لها عندما حاضت ..عندما تحيض المرأة لايري منها الا هذا وذاك ..واشار ع الوجه والكفين ..اتقوا الله ...وقول الله عزوجل في القران ...ولاتبرجوا تبرج الجاهليه الاولي ...والجاهلية كانوا بيمشوا بشعرهم وصدرهم مكشوف ...ولا ايه يااذكي اخواتك!!!!

@@ahmedddrey6106 وشافوا الرسول فين ياكذاب وهو بيحرم الحشيش والسجاير ؟!! وشافوا الرسول فين ياكذااااب وهو بيحرم الاتجار في الاعضاء؟!! وشافوا الرسول فين ياكذااااااب وهو بيحرم السحاق ؟! وشافوا الرسول فين ياكذاااااب وهو بيحرم مشاهدات الفديوهات الاباحية ؟!! روح العب بعيد متعملش نفسك فاهم وانت ااهطل وماشي ورا اللي بياكلوك ويشربوك وانت عالة عليهم وقاعد بتنفذ لهم بس مخططاتهم ع النت ..انت معروف واللي زيك متأجر مخصوص عشان كده مفؤوسة 😄😄 ...والله لن تفلحوا ابدا ...والله متم نوره ولو كره الكافرون

لما تذهب إلي الطبيب لا تقول إعمال العقل، ولما تذهب إلي المهندس لا تقول إعمال ، لكن في الدين تقول إعمال العقل ، كأن الدين يقول فيه من شاء ما شاء، ولا يحتاج إلي ضوابط وأدوات لفهمه واستنباط الأحكام من نصوصه.

@@user-vs2is7zs6f حضرتك دي مقارنة خاطئة. ربنا سبحانه وتعالي لم ينزل علينا علم كعلم الاحياء او الفيزياء يحتاج الي دراسة سنوات علشان نفهمه. حضرتك اقرأ القرآن وعد كام مرة جاءت كلمة يعقلون وكلمة يتفكرون وكيف ان خالقنا كان يلوم اهل قريش انهم يتبعوا اباءهم. هذا بالضبط ما يفعله المسلمون حاليا فقط اتباع الاباء لكن ربنا قال في كتابه ا وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ Holy Quran 2:171 ------------------ وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ حضرتك ربنا يتهم الكفار انهم لا يعقلون. يعني لا يعملون عقلهم حضرتك حر تمشي ورا كلام الشيوخ وما تشغلش دماغك. بس مش من حقك تنتقد من ينفذ كلام ربنا افلا تعقلون. ارحمونا

@@ashrafeldessouky2674 أيضا فهم القرآن حق الفهم ، أو استنباط أحكام الحلال والحرام من آياته ، يحتاج إلي دراسة سنوات لعلوم كثيرة، منها علم اللغة، وعلم النحو والصرف، وعلوم البلاغة، وعلم أصول الفقه، وغير ذلك. ثم يأتي بعد ذلك دور العقل، المنضبط بهذه العلوم، في فهم النص القرآني. علي أن هناك مواضيع يمكن فهمها في الجملة مثل تقرير التوحيد ونفي الشرك، والأمر بالفرائض، والأوامر والنواهي المتعلقة بالأخلاق... كلام الشيوخ ليس حجة في ذاته، والعبرة بالدليل الذي اعتمدوا عليه. وحضرتك ممكن تشغل دماغك في بحث هذه الأدلة، شرط أن يكون بحث علمي.

@@user-vs2is7zs6f شكرا علي الرد لكن حضرتك لم ترد علي اي حاجة من اللي انا قلتها افضل اشكرك وانهي الحديث عند هذا الحد كل واحد عقله في راسه يعرف خلاصه سبب تخلف هذه الامة هي هذه الطريقة في التفكير ام في ناس تانية بتفهم احسن مال نسيبها هي تقولنا نعمل ايه بنعمل كدة في كل حاجة في حياتنا مش بس في الدين لذلك لكن دينكم ولي دين وربنا يهدينا جميعا شكرا

بالعكس هو عنده ادلة. ونعم فيه تباهى وتنمر على غير المحجبات ويقولون متبرجات وفاسقات وفاجرات وغيرها كثير انت مش عايش معانا ولا ايه.