رد الشيخ عبد الله الجربوع على دعوى سليمان الرحيلي الإجماع في العذر بالجهل في الشرك الاكبر 

حفظ الله الشيخ عبد الله الجربوع وهداه وعافاه وتولاه وهدى به

جزى الله شيخنا خيرا

جزاكم الله خيرا ... الله الله في حماية التوحيد وعقيدة السلف ...لا فض فوك .. واعجباه من المعضلات توضيح الواضحات .... لو تأمل طالب العلم وترك التقليد المخالف لكلام السلف لاتضح له الأمر جليا ...

الفرق بين التسمية بالشرك والحكم بالكفر علی من وقع في الشرك الاكبر عند الامام ابن عبدالوهاب والٲئمة النجدية : فان المرء يسمی مشركا اذا وقع في الشرك الٲكبر حتی ولو كان لم يسمع الحجة ولم تبلغه ، واذا قامت عليه الحجة الرسالية وسمع الحجة فانه يحكم عليه بالكفر والعذاب : يقول الشيخ عبد اللطيف ال الشيخ رحمه الله : قال (محمد ابن عبدالوهاب) رحمه الله: ((فجنس هؤلاء المشركين وأمثالهم ممن يعبد الأولياء والصالحين نحكم بأنهم مشركون، ونرى كفرهم إذا قامت عليهم الحجة الرسالية))منهاج التأسيس ص 60

قال عوام المسلمين والشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يكن يكفر العوام

عوام المسلمين لا يكفرون اي لا يطلق عليه حكم كافر الى بعد ثبوت الشروط و انتفاء الموانع اما عملهم فقد وقعوا في الشرك لا خلاف في هذا فدعكم من التلبيس و الكذب على الناس

والله هذا الرحيل من اكبر الجاهلين ولا اكثر الناس كلاما