حفظ الله فضيلة الشيخ عدنان عرعور فله دعوة مشهودة ونقاشات مشهورة لأعداء الإسلام من الرافضة وأهل البدع فجزاه الله عن المسلمين خيرا اما من يطعن في الشيخ عدنان من هؤلاء هداهم الله فلا نعلم لهم جهدا غير الطعن في علماء السنة ودعاة المسلمين فنسأل الله أن يهديهم ويصلح شأنهم وأن يردهم الى الحق
@@user-jq5ec1qp5y هذا ما تتصوره اخي الكريم نتيجة حملات التشويه التي تقوم بها الاحزاب السياسية التي ترفع شعار العودة للإسلام، السؤال : هل استمعت يونا لمحاضرات و شروح الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله ؟ و هل استمعت يوما لدروس الشيخ صالح سندي حفظه الله ؟ و هل استمعت للشيخ العبيلان؟ هؤلاء أيضا جامية علىى تعريفات الأحزاب
صحيح المداخلة والجامية سلم منهم اليهود والنصارى والمجوس والفرق الظاله وسلطو جهدهم على اهل السنة والجماعة اذا انشهر داعية من دعاة المسلمين قامو عليه في التبديع وقذفه في العقيدة هذا طريقتهم حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم الله يكفينا شرهم
كيف سينصرنا الله على الاعداء ونحن في اخذ ورد بين بعضنا البعض ننشر غسيل بعض نكره بعض نحقد على بعض وننشر الفتن بين بعضنا البعض يا جماعة اتقوا الله في انفسكم وفي دينكم لا تتلاحون الم تعلموا ان الله سبحانه وتعالى حرمنا بسبب الملاحاة من توقيت ليلة القدر بسسبب ان شخصان في عهد النبوه تلاحيا في شهر رمضان والملاحاة نوع من الجدل بينهما جدل يؤدي الى التحاقد والبغض مما يحرم من نزول رحمة الله حينها قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( كنت خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فأنسيته او نسيتها ) او كما قال صلى الله عليه وسلم .
فيما اضن والله اعلم ان المدخلي اللذي كلم الشيخ الالباني انه من اصول يمنيه ليس من نجد حتى في لهجته هو يقول الي بدل علي ولاينطق العين الا بجهد علما انه حسب ولادته ونشاءته في الرياض لاكن في لهجتخ حسب علمي بجيراني اهل جيزان الكرام ان المدخلي لايمت لهم بصله بل من اصول يمنيه تهاميه فهم من اللقلقيين ولاينطقون الالف يبدلونه بالالف
ربيع لم يترك احد الا وجرحه حتى اخوه وعلم خرافه الطعن في الكبير قبل الصغير حتى وصل بهم الأمر إلى طعن أنفسهم فتجد أكثر خراف المداخلة يلمز بعضهم بعضا انظر كبرائهم ربيع طعن بمحمد المدخلي والعكس صحيح وفي مصر رسلان يطعن في هشام البيلي والعكس صحيح وهلم جرة
@@khdidioli5623 انا سمعت هذه الردود قبل ثلاث سنوات وجدتها على موقع الشيخ عدنان عرعور وحتى على اليوتيب نشرت هذه الردود قبل عشر سنوات انت لم تقف عليها والا هذه الاشرطة انتشرت قديما وهناك كثير من الردود للشيخ أبي الحسن موجودة على موقعه وفي اليوتيب
الشيخ الغرور حفظه الله ورعاه بحر من العلم وطريقته بالتعليم والنصح ممميزه ومقنعه وحجه بالمحا وره❤ ولكن ماكان يجب الرد على المدخلي حتى لايختلف الشباب وكذلك لايفرح ااعداء السلف 🌺🌸🌺
إسأل العرعور عن مقتل جميل الرحمان واساله عن دماء السوريين واساله عن دماء العراقيين واساله لماذا لم يذهب للجهاد هو اولاده واساله عن المقطع المنتشر لحفيده او ولده الذي انطقه الله عز وجل حفظ الله تعالى الشيخ ربيع تكالبتم عليه وزاده الله رفعة فالحمد لله انبح فنباحك لا يغير سير السحاب
و أسال ربيع المدخلي عن دماء الليبيين و اعراض المسلمين و تفريقه للسلفيين …. هداه الله و حفظ الله الشيخ عدنان أما كذبك على عدنان واضح عدنان كان ضد الثورة في بداياتها و هذا معروف عنه لكنكم كذبة تكذبون على الجميع
شهادة كبار العلماء في حق ربيع دين يجب انباعه لكن شهادة كبار العلماء في غيره دين محرف منحرف ضال مضل لا يجوز الاخذ بها (تؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض)
جعل الله شهادة كبار العلماء للشيخ ربيع وحده دون غيره من اقران الشيخ ربيع ، طيب واحد مسلم في ادغال افريقيا او جزيرة من جزر اسيا تعلم الاسلام وعرف السلفية لكن ما ارتاحت نفسه للشيخ ربيع ولا اتخذه امام ولا شيء ولا يريد ان يعرفه ،شو حكم العلماء فيه او عليه افضل من هذا واحد سعودي في السعودية ما يعجبه ربيع ولا علاقة له به ،شو الحكم عليه
خاف ربي يا ولد بلادي هادو المداخلة فرقوا السلفيين في الجزائر وفيما بعد أصبح المداخلة يجرحون بعضهم بعضا وأصبحوا يلقبون بعضهم بعضا بإسم الصعافقة والمصعفقة
كلام عدنا جائر وظلم وبغي يقول أول نقطة بحث البراءة من سيد قطب ، وهذا كذب فإن أول بحث يبحثه الشيخ ربيع التوحيد واتباع السنة على منهج السلف الصالح .. 📍ويقول عدنان : يدعي السلفية ❗❗. وهذا جور وظلم .. 📍ويقول : إن الشيخ يقول: ليس من اللائق أن يتحاكم مع عدنان ؟ ثم يقول عدنان معناها لأني شامي وهو بدوي ؟! . وهذا ظلم وتحريف لكلام الشيخ ربيع إن صح فإن معناه أن عدنان مغالط ومعاند فلايليق به أن يضيع وقته ويكفي بيان ضلاله ونمشي في سبيلنا 📍 عدنان يقول ان الشيخ ربيع رفض التحاكم لأن الألباني شامي ؟! والجواب : لا .. وإنما هذا منهج أهل العلم أن الجرح المفسر لايرفعه إلا تعديل مفسر مثله لأن الجرح المفسر مقدم على التعديل ، والتحاكم لاينفع مع الجرح المفسر .. 📍وسلفية الألباني مادام اعتذر منها - كما تقول - الحمد لله ليش تعيره بعدها ؟! 📍"كان يعلم أخطاء سيد وهو في الثانوي ". لا مانع فإن الشيخ قد يفوته علم الحكم عليه وحاله .. بقية المقطع ما استطعت سماعه لما فيه من التحامل والمرض والحقد .. أعوذ بالله
نعم قرئت كتابه في ظلاله اقصد سيد يقول ان المجتمع الذي نعيش فيه ليس هو المجتمع المسلم يعني ماذا يعني المجتمع الكافر طيب ابائنا الذين عاشو على التوحيد والسنه وربونا على ذالك رحم الله الاموت منهم وحفظ الله الاحياء هل كانو كافرين بأي حق كفرتهم يا تكفيري يا سيد قطب وقال في موضع اخر من ذات الكتاب انه ليس على وجه الارض اليوم دوله مسلمه ولا مجتمع مسلم قاعدة التحاكم فيه هي شريعت الله طيب مصر الليست دوله مسلمه الكويت السعوديه وغيرها الليست دول مسلمه الليس الناس تقف بعرفه الليس الناس تصوم وتصلي وتزكي وتوحد الله كيف لا تكون دولتهم دوله مسلمه وقال في موضع اخر من ذات الكتاب البشريه ارتدت عن لا الله الا الله واعطت لهولاء الناس خصائص الالوهيه كذبت نحن نعبد الله ولا نشرك به شيا وقال في موضع اخر من ذات الكتاب الاسلام لا يوجد لان المسلمين لا يوجدون كذيت ياسيد نحن مسلمون ونحن اهل ألسنه والجماعه وقال في موضع اخر من ذات الكتاب فالاستوى كنايه عن غايت الصيطره والهيمنه والاستعلاء كذبت ياسيد ووافقت اهل البدع الذي انت منهم يسيطر الله على من ومن يساوي الله حتى يصيطر عليه ويهيمن الله على من هل كان فوق العرش احد حتى يسيطر الله عليه وقال في موضع اخر من ذات الكتاب القران ظاهره كونيه مثل السموات والارض وهذا قول بخلق القران لأن القران كلام الله عزوجل تكلم به لفظن وحرفا وأنزله على انبيائه وحيا وامن به المؤمنون حقا كيف تقول عنه ظاهره كونيه وتشبهه بالمخلوقات وقال في موضع اخر من ذات الكتاب توحيد الالوهية ليس هو محل خلاف وهذا جهل منه إذ أن توحيد الالوهية كان موضع خلاف فهم اشركو بالله في اللوهيته فعبدو مع الله غيره وامنو بتوحيد الربوبية امنو بأن الله خالقهم وخالق ابائهم الاولين وان الله هو رازقهم ورازق الخلق اجميعن وهذا غيض من ما عند سيد قطب من المخالفات والسب للصحابه والانبياء وغيرهم
ولكن إن قالوا أن مصطلح “المجتمع الجاهلي” هو وصف لازم للتكفير، فَيلزم من هذا أنهم هم ومشايخهم تكفريين كسيد قطب رحمه الله! فلقد قالوا نفس ما قال سيد قطب رحمه الله وإليك ما قالوا: قال ربيع المدخلي “وأعجب من واقع كثير من الدعاة اليوم يرون أمام أعينهم مظاهر الشرك، فلا تحرك فيهم ساكنا، ولا يحسبون لهذا الواقع المر حسابا، بل الأدهى والأمر أنهم يتذمرون ممن ينكر ويتألم لهذا الواقع الجاهلي السيئ”. كتاب “منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله” (ص.98) وقال أيضا: “إن السياسيين الجاهليين بتحزبهم مزقوا شباب الأمة، وفرقوهم أحزابا وشيعا، كل حزب بما لديهم فرحون، وتابعوا الأحزاب الكافرة الظاهرة والخفية في التنظيمات السرية والمشاركة في المجالس والبرلمانات والديمقراطية الكافرة في البلدان التي استعمرت ورضعت لبان الاستعمار بكل ما فيه من تقاليد وقوانين وأنظمة كافرة” أهل الحديث هم الطائفة المنصورة الناجية” (ص.84-85) وقال في كتابه: (منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله (ص141): (قد تكون هي من الأسباب، وإلى جانبها أسباب أُخر، هي كفر الشعوب بالله، وشركها به، وفسوقها عن هداية الأنبياء).اهـ وقال محمد أمان الجامي : “فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية”. تصحيح المفاهيم” (ص.6) وقال مقبل بن هادي والوادعي : “فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية “.قمع المعاند” (ص.239) وقال أيضا : “فالفساد إذا لم يواجهه المصلحون بالتغيير باليد أو باللسان أو بالقلب فإنه ينتشر كما هو شأنه في مجتمعاتنا الجاهلية”. المصدر السابق (ص.268) وقال : “فهذه المجتمعات جاهلية لا تتقيد بالكتاب والسنة”. المصدر السابق (ص.284) وانظر(ص.236-238-447) من نفس المصدر. www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4165 يقول سيد قطب رحمه الله. (حين بلغه أن بعض الأشخاص يتهمه بتكفير الناس ) : إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية . لماذا أعدموني (ص22) ( المجتمع الكافر أو الجاهلي قد وقع من غيره من أهل العلم فلم يشنع على سيد ويترك غيره )؟ بل ستصدم لو علمت بأن ربيع و الجامي قالا مثل كلام سيد رحمه الله قال ربيع في كتابه: (منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله (ص141): (قد تكون هي من الأسباب، وإلى جانبها أسباب أُخر، هي كفر الشعوب بالله، وشركها به، وفسوقها عن هداية الأنبياء).اهـ وقال محمد أمان الجامي : “فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية”. تصحيح المفاهيم” (ص.6). فهل ستتهمهم المداخلة بأنهما من الغلاة التكفيريين ؟ وهذا والشيخ مقبل بن هادي والوادعي يقول “فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية “.قمع المعاند” (ص.239) وقال : “فهذه المجتمعات جاهلية لا تتقيد بالكتاب والسنة”. المصدر السابق (ص.284) وانظر (ص.236-238-447) منه. وكذلك لن تجد ولو انتقادا واحدا لمثل هذه الكلمات
بسم الله نعم هذا ما فعله كبيركم الذي علمكم الذل و الانبطاح للطواغيت وكما افتى للقتال في صفوف حفتر الخارجي العلماني المؤيد والممول من الامريكان وبسبب فتواه قتل الكثير من الضعفاء والشيوخ والنساء العزل وشرد الكثير من العاءلات وهم على رقبته يوم يقوم الحساب ولكم يا مداخلة نصرة وتاييد لهذه الفتوى السفاحة وكذلك مزمل فقيري الذي استنقص من ام المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقدم للمحكمة السودانية وكذلك رسلان الذي استنقص من الصحابي الجليل الذي قال له نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ارجع فصلي فانك لم تصلي وقال عن بطنه المنفوخة كالمراة الحامل وهلم جرا الي ان انتشر الخبر في اوساط المسلمين وقال انه يعتذر لولا الرأي العام لما رجع عن فضيحته النكراء هكذا هم المداخلة السبابة... وكما قال فيهم سعيد بن جبير هم يهود القبلة ربوكم على منهج اليهود لا تامرون بمعروف ولا تنهون عن منكر والطاعة العمياء للحاكم الظالم المغير لاحكام الله بقوانين وضعية شركية صليبية... وهلم جرا...
@@abdelghanikhajjou3261 يعني النبي صلى الله عليه وسلم لما قال اسمع واطع للحاكم ولو جلد ضهرك واخذ مالك فأسمع واطع كان يأمر بالذل والانبطاح عن حذيفه رضي الله عنه قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا بشَرٍّ، فَجَاءَ اللَّهُ بخَيْرٍ، فَنَحْنُ فِيهِ، فَهلْ مِن وَرَاءِ هذا الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: هلْ وَرَاءَ ذلكَ الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: فَهلْ وَرَاءَ ذلكَ الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: كيفَ؟ قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم خِيارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تحبُّونَهُم ويحبُّونَكُم وتُصلُّونَ علَيهِم ويصلُّونَ علَيكُم وشرارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تبغَضونَهُم ويبغَضونَكُم وتَلعنونَهُم ويَلعنونَكُم قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ أفلا نُنابذُهُم ؟ قالَ : لا ما أقاموا فيكُمُ الصَّلاةَ ألا مَن وليَ علَيهِ والٍ فرآهُ يأتي شَيئًا مِن معصيةِ اللَّهِ فليَكْرَهْ ما يَأتي مِن معصيةِ اللَّهِ ولا ينزِعَنَّ يدًا مِن طاعةٍ الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني )) يعني النبي كان يأمر بالانبطاح اما قولك المغير شرع الله فهذا وجدناه عند جماعة الصوفي حسن البنا لما حكمو قالو الديمقراطية هي الحل لا نريد دوله دينيه نريد الديمقراطية التي هي كفر بالله عزوجل وقالو الحريه مقدمه على الشريعه بل ادخلو الروافض الى بلاد المسلمين وحرفو دين رب العالمين وجعلو الصوفيه هم الخليفه خليفة المسلمين حسبي الله ونعم الوكيل فيكم
@@user-im4rp5zq3p النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل قط أن نطيع الحاكم في معصية الله ولا أن نؤيد في ظلمه وتضليله للعوام. أن الله لايحب الظالمين، ولا يحب الفساد، المفسدين، ولا يحب المعتدين. على العالم أن يقول كلمة الحق ويرشد العوام. فإن خاف على نفسه أو خشى من وقوع ما شر، فليسكت ويمتنع عن قول الباطل أو كلمة تؤيد الظالم في ظلمه، أو الفاسق في فسقه، أو الفاسد فى فساده. وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَـمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ من سورة هود- آية (113) يقول السعدى - رحمه الله - في تفسيره : ففي هذه الآية: التحذير من الركون إلى كل ظالم، والمراد بالركون، الميل والانضمام إليه بظلمه وموافقته على ذلك، والرضا بما هو عليه من الظلم. وإذا كان هذا الوعيد في الركون إلى الظلمة، فكيف حال الظلمة بأنفسهم؟!! نسأل الله العافية من الظلم.
بسم الله ان كنت مدخليا... فليس من حقي ك مدخلي ان انكر هذا الاسم. ولا حرج فيه مهما انت وانتم على منهج سيخكم ربيع المدخلي ف المداخلة كلمة مشتقة من المدخلي. وهذا هو الصواب كمن هو على مذهب ما.. مالكي شافعي و حنبلي. وحنفي كل منهم نسب اليه مذهبه ك ذلك ربيعكم ونقول مدخلي و مداخلة وهذا هو الأقرب َ الصواب....
هذا ما اشتهر به اتباع ربيع المدخلي قلة ادب مع الشيوخ وطلبة العلم الشيخ ربيع له أخطاء منهجية بالجملة خصوصا بعد وفاة المشايخ ابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله
مثل الشيخ ربيع المدخلى كاشيخ الاسلام ابن تيمية قاهر أهل البدع والفرق والحزبية مزال لحد الآن الفرق الضالة تتهجم على شيخ الاسلام وسيكون الامر كذلك مع الشيخ ربيع . معذبكم الشيخ ربيع
شيخ الإسلام إبن تبمية يا حزاء المداخلة جاهد الكفار بيده وقاتل فى سبيل الله وقمع أهل البدع الضالين عن الإسلام ولكن كان رحيما بإخوانه المسلمين الذين على منهجه ولو إختلفوا معه فى آرائه أما شيخك المخبر الذى يجاهد على السرير وفوق مكتبه ويعبد الناس للطواغيت ويحارب الربانيون من العلماء الذين يخالفون منهجه الضال الجرح والتجريح
@@alialisabryfadel8947 انا لست حذاء ياحزاء فعرف قدرك ولا تتعدى حدودك يبقى الشيخ ربيع حامل لواء الجرح والتعديل وهذا بتزكية كبار أهل العلم ولا يتجرا على الشيخ ربيع الا صاحب هوى.
الشيخ ربيع ... الرجل يقول عن نفسه كنت مع الاخوان 20سنه ...إذا اخواني النشأ إذا اتضح لك هذا فعليك أن تعلم أن منهجه متاثر بالتحزب والخزبيه لمرافقته للاخوان سواء علم او لايعلم متى برز وينشط وعرف ربيع اثناء حرب الخليج..الفتنه التي لم يحسن علماء المملكه التصرف معها..بدليل انهم كفروا صدام في تلك الفتره...وبها فتحوا باب تكفير الحكام للشباب ولم يغلق حتى يومنا هذا.. واجازو الاستعانه بالامريكان والدول الغربيه لقتال صدام الكافر بزعمهم وقتل الشعب العراقي بصواريخ الامريكان ولم تنتهي الحرب حتى احتلال العراق 2003 ..وكان ربيع الخرف يروج ويدافع عن الفتوى وطاف وجال المملكه شرقا وغربا ليحشد الشعب السعودي ضد صدام...ولما بلغ صيته للمجفور الهالك فهد خائن الحرمين الشريفين. قربه منه.واستخدث له منصب عالم الجرح والتعديل. ومن هنا تسلط على كل من خالفه وانطلى الامر على بعض العلماء حيث انه كان يتكلم في الإخوان فصدقوه .وخاصة في تلك الفتره كان الإخوان مع صدام فكتب عنهم ومنذ ذالك اليوم. اصابه العجب والكبر ولم يسلم منه حتى مناصروه ولسان حال دعوته..لاريكم إلا ماارى وما اهديكم السبيل الرشاد... سنسأله أن شاء الله في يوم القيامه عن كل طفل بريئ قتل بصواريخ الامريكان او بالحصار الظالم..
الشيخ عدنان لا شك في ذكائه كما لا شك في قلة اطلاعه وعلمه بالحديث و الفقه بتوسع فمثله لا يستطيع أن يجابه ربيع الذي وراءه جيش من الأتباع و أسقطوا كثيرا من أهل العلم و الفضل فلا يجابه الجيش إلا بجيش مثله وأنى للشيخ عدنان بهذا الجيش؟!!!
@@soooghyt3358 صحيح يا أخي ولكن للأسف المداخلة لا يرون أنفسهم إلا أنهم المقصودون بقوله عليه السلام لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق فلو بعث إبن عباس رضي الله عنهما لما استطاع إقناعهم أنهم على باطل
@@sayeh3095 لا تقل ذلك شيخ عدنان ليس بذاك الضعف......ثم إن ربيعا والمداخلة عموما .. صفهم منشق من الداخل وسكوت المشايخ عنهم غر الكثيرين منهم مشائخا وطلبة ....وعندما بدأ التصدي لهم بان وهنهم
@@khdidioli5623 و هو كذلك يا أخي الذي ليس بذلك الضعف معناه ليس بتلك القوة فأنا بدأت بالإستماع للشيخ عدنان منذ 1994 م و قد وصفه الشيخ الألباني بالفقه للكتاب والسنة و لا نشك في ذكائه كما يلاحظ من استمع له كثيرا أنه ليس بالذي له تمكن قوي في الأثار و السنة و الفقه بتوسع و هذه حقيقة لا تنقص إن شاء الله من فضله و مكانته و معلوم أيضا أنه لا يملك من الأتباع ما يملكه المدخلي فزيادة على آلاف الغوغاء المداخلة أتباعه لا تنسى يا أخي أمثال رسلان و البياني و الرضواني و أمثالهم الذين هم من جهة مداخلة و من أخرى هم أيضا لهم ألاف الغوغاء من الأتباع فلا أظن الشيخ عدنان يستطيع مجابهتهم و قد عجز عن ذلك الشيخ الحويني و العدوي و هما من أهل العلم بالحديث و فنونه و التفسير و الفقه والله أعلم
أكدت هيئة كبار العلماء، أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب. جاء ذلك في بيان أصدرته هيئة كبار العلماء اليوم، فيما يلي نصه : الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين .. أما بعد : فإن الله تعالى أمر بالاجتماع على الحق ونهى عن التفرق والاختلاف قال تعالى: " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون"، وأمر العباد باتباع الصراط المستقيم، ونهاهم عن السبل التي تصرف عن الحق، فقال سبحانه : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون". وإنما يكون اتباع صراط الله المستقيم بالاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد دلت الأحاديث الصحيحة على أنّ مِن السبل التي نهى الله تعالى عن اتباعها المذاهب والنحل المنحرفة عن الحق، فقد ثبت من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً بيده ثم قال : " هذا سبيل الله مستقيماً"، ثم خط عن يمينه وشماله، ثم قال : هذه السبل ليس منها سبيل إلاّ عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله" رواه الإمام أحمد. قال الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : " فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتقرق بكم عن سبيله" وقوله : " أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه" ونحو هذا في القرآن، قال : أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم أنه إنما هلك من كان قبلهم بالمِراء والخصومات في دين الله. والاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هو سبيل إرضاء الله وأساس اجتماع الكلمة، ووحدة الصف، والوقاية من الشرور والفتن، قال تعالى : "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون". // يتبع // 19:59ت م 0193 عام / هيئة كبار العلماء: جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف / إضافة أولى واخيرة فعُلم من هذا : أن كل ما يؤثر على وحدة الصف حول ولاة أمور المسلمين من بث شبه وأفكار، أو تأسيس جماعات ذات بيعة وتنظيم، أو غير ذلك، فهو محرم بدلالة الكتاب والسنة. وفي طليعة هذه الجماعات التي نحذر منها جماعة الإخوان المسلمين، فهي جماعة منحرفة، قائمة على منازعة ولاة الأمر والخروج على الحكام، وإثارة الفتن في الدول، وزعزعة التعايش في الوطن الواحد، ووصف المجتمعات الإسلامية بالجاهلية، ومنذ تأسيس هذه الجماعة لم يظهر منها عناية بالعقيدة الإسلامية، ولا بعلوم الكتاب والسنة، وإنما غايتها الوصول إلى الحكم، ومن ثم كان تاريخ هذه الجماعة مليئاً بالشرور والفتن، ومن رَحِمها خرجت جماعاتٌ إرهابية متطرفة عاثت في البلاد والعباد فساداً مما هو معلوم ومشاهد من جرائم العنف والإرهاب حول العالم. ومما تقدم يتضح أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب. فعلى الجميع الحذر من هذه الجماعة وعدم الانتماء إليها أو التعاطف معها. والله نسأل أن يحفظنا جميعاً من كل شر وفتنة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. رئيس هيئة كبار العلماء عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ د / عبدالله بن محمد آل الشيخ د / صالح بن فوزان الفوزان صالح بن محمد اللحيدان د / صالح بن عبدالله بن حميد عبدالله بن سليمان المنيع د / عبدالله بن عبدالمحسن التركي د / سعد بن ناصر الشثري د / عبدالله بن محمد المطلق د / محمد بن عبدالكريم العيسى محمد بن حسن آل الشيخ سعود بن عبدالله المعجب عبدالرحمن بن عبدالعزيز الكلية د / محمد بن محمد المختار د / يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين د / يوسف بن محمد بن سعيد د / غالب بن محمد حامظي د / عبدالسلام بن عبدالله السليمان د / جبريل بن محمد البصيلي د / بندر بن عبدالعزيز بليله د / سامي بن محمد الصقير // انتهى // 19:59ت م - [ ]
يا طرطو ر اتذكر حينها كنت أنا في تركيا إحدى جراند مملكة البحرين كتبت أنك زرت البحرين تستجدي مالا وبعت(بشتك)على شخص اسمه(الأنصاري )بمبلغ(15)ألف دينار. أظن أن المشتري علقه أي البشت على عرش الله ليتبرك به الملائكة. كنت شجاع وأخبر الناس أين ذهبت الأموال ألتي جمعتها أنت وبنك صهيب.