لكثرة إلحاح المتابعين جزاهم الله خيرا وضعنا روابط لدعم القناة ماديا من خارج العراق عن طريق البايبال www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=FKNTQ6NEB5D78 وعليكم الدعم من داخل العراق المراسلة واتساب 009647844306049اذا لم تضبط معك الاستفسار على طريق الرقم 009647844306049
قال تعالى (، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) سورة الجمعة سمى الله سوره باسم الجمعة ليبين فضل صلاة الجمعة واقامتها وفي كتبكم روايات تحث على ادائها
أمركم جدا شبيهه لزمن الامام علي (ع) عندما توفي رسول الله (ص) واتوا اللعناء ابي بكر وعمر بن الخطاب وغيرهم أخذوا علي ابن أبي طالب من بيته(ع) ليبايع ابي بكر انتم اليوم كذلك تنكرون أمر صاحب الزمان وكأنكم تريدون ان تأخذوا صاحب الزمان ليبايع مراجعكم!! اين عقولكم لقد استحوذ عليكم الشيطان ان الامام المهدي (ع) لم يأتي بدين جديد ولم يبدل الإسلام ولا يحرف القرآن بل مراجعكم هي التي بدلت الإسلام وهي التي أتت بدين جديد وهي التي حرفت القرآن أتت بدين جديد تحرم الحلال وتحلل الحرام !! تقول الزنا حلال تعساً لكم وتحرف القرآن تفسر القرآن على هواها
@@user-du7oe8oh2j قال الصادق ع ((إياكم و التقليد فإنه من قلد في دينه هلك إن الله تعالى يقول اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فلا و الله ما صلوا لهم و لا صاموا و لكنهم أحلوا لهم حراما و حرموا عليهم حلالا فقلدوهم في ذلك فعبدوهم و هم لا يشعرون )) تصحيح الاعتقاد - للشيخ المفيد ص : 73.
@@user-cf6il2gw2y الاجتهاد والتقليد والرأي بالدين باطل بأمر النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل البيت عليهم السلام بالدليل والبرهان والصفحة والرقم ومن كتبنه الشيعية الصحيحة والحق مع صاحب الزمان
قال الإمام علي (ع) إنما ننفي القول بالاجتهاد لأن الحق عندنا فيما قدمنا ذكره من الأمور التي نصبها الله تعال الدلائل التي اقامها لنا الكتاب والسنه والامام الحجه ولن يخلو الخلق من هذا الوجوه التي ذكرناهاوما خالفها فهوه باطل. ثم ذكر (عليه السلام كلاماً طويلاً في الرد على من قال بالاجتهاد / بحار الأنوار للعلامه المجلسي ج/90 ص/96
انا اشوف التقليد باطل لان ماكو شخص معصوم بس اكو علماء يعني بدال مانتبع شخص واحد ونقلده بكلشي وهوه ممكن يصيب في مساله ويخيب في اخرى نكدر اذا احترنا في شيء نبحث عن اكثر من رائي من العلماء المختصين في الدين ونشوف منو اكثر قبول عقليا وناخذ بي ليش نتبع شخص واحد واحنه نعرف هاذه الشخص احيانا يخطئ يعني هسه انا اذا رحت سالت دكتور على فد شي وستفاديت منه خلاص هاذه الدكتور مايغلط بعد ولازم اتبعه بكلشي ؟ موضوع التقليد القصد منه تقديس الفقهاء والعلماء فقط وهوه اكبر خطأ وقع فيه الشيعه للاسف
اني انت ما داخل حوزة هذا سبب ما تعرف اي شيء اختلاف كثير بين مرجع و مرجع آخر بسبب ان كل واحد عند شخصيات بسند صحيح و واحد من مراجع معتدل و واحد من مراجع يكون منهج يميل إلى اخباري وغيرهم كل واحد عنده منهج بحثي براويات بشكل مختلف و كل واحد عند أشخاص صالحين و أشخاص طالحين من مستحيل تلقي واحد ما يخطأ لو جميع علماءنا اجتمع راح يخطأ هم راح يعتبرون من القاصرين و قاصرين ما عليهم ذنوب اذهب ابحث عن قاصرين
انته تشوف ؟؟؟ ومنو انته حتى تشوف اصلا !! التقليد في زمن الغيبه هو ماتركه المعصوم لنا سواء رضيت او مارضيت اركع راسك بأقرب حائط !! الفقهاء يجتهدون بروايات اهل البيت ويستخرجون الاحكام وهذا امر قرآني وهم اهل اختصاص فأنت مخير اما تجتهد او تقلد او تحتاط !! اذا كنت مجتهدا فلا حاجه لك بالتقليد واذا كنت تريد الاحتياط فتحمل العمل بالاحتياط ههههه لا يوجد سبيل اخر سوى التقليد ويجب تقليد الفقية الجامع للشرائط والاعلم فالاعلم حتى تحرز افضل الاحكام في العبادات والمعاملات ولايوجد شيعي مقلد يقول ان المرجع لايخطأ ولكن هذا مبلغ علمهم وماوصلهم عن الائمة فهم غير معصومين والمعصوم نفسه يقول لاجناح عليكم في ذلك ان الله لايكلف نفسا الا وسعها ! لايوجد شيء اسمه تقديس للمرجع او الفقية بالنهاية هو رجل مجتهد ولكن في نفس الوقت يجب احترام مقام المرجع والفقية لما يقدمة من خدمة لأهل الايمان ولكي لايصبح كل من هب ودب فقيها يفتي الناس بمزاجة !
@aliiraq3437 لست منكم ولكنك اصبت في كل كلمة فعلا فانت محق في ذلك وهذا لم ينزل به قرانا وهذا رايك ومن حقك رالقران في كثير من اياته يدعو لاستخدام العقل ويخاطبهم يا اولي الالباب افلا تتفكرون
@@ksmb1887 من تحجي احجي بحترام لا اكطع النعال على راسك وراس المرجع التقلده لا تجاوز حتى ما اهينك وجوابك هاذه بدون فائده مال شخص غبي جريده كامله بس لغوه مابيه كلمه الها علاقه بكلامي انتو ليش تشوفون الفقيه اعلى منكم وتحقرون بنفسكم شنو هوه المرجع والفقيه انسان عادي ودرس ليش تحبون الذل والعبوديه انا ما سالت عن اجتهاد وفقه وفتاوي انت شخص غبي الجواب على كلامي اكبر من فهم عقلك
(آل البيت) - الحر العاملي - ج ٢٧ - الصفحة ١٤٨ وعن علي بن محمد القتيبي، عن المفضل بن شاذان، عن عبد العزيز بن المهتدي - وكان خير قمي رأيته، وكان وكيل الرضا (عليه السلام) وخاصته - قال: سألت الرضا (عليه السلام) فقلت: إني لا ألقاك في كل وقت، فعمن آخذ معالم ديني؟ فقال: خذ عن يونس بن عبد
ماذه تفرقون عنهم هم يتبعون مشعوذ وانتم تتبعون اصنام هم يتكلمون بالحجه والحجه منهم برائ وانتم تتكلمون بأل البيت ونكرتتم علي وابنائه واصبحتم من اتباع الطوسي الشافعي راجعو انفسكم بما انتم به
مناضࢪة تافه مضلله من هذه فࢪخ اﻟﻣࢪاجع طبعا انا لا اعرف المقابل الذي يرفض الاجتهاد والتقليد لاكن كلام الحق يقال اول دقيقتين من المناضࢪة لعبت نفسي من كلامك الفاࢪﻍ وطبعا الاجتهاد والتقليد باطل 😊
ديلا تعال ردلي هاي اذا صدك انت تعرف كتاب كفاية الاصول للخراساني الذي يعتمد دراسته في الحوزات في باب التقليد هو الخراساني ابو الكتاب ومجتهد وفقيه بنفسه يكول في باب التقليد بأنه لايوجد دليل عالتقليد وجميع الادلة يمكن مناقشتها ومن القران لايوجد دليل وعمدة الادلة والدليل الاصلي هو العقل والبداهة اني عندي ادلة من كتب المراجع وتكدرون ت راجعونهم تسقط التقليد والمرجعية بلسانهم يعترفون اللي يريد بخدمته انطي المصدر يروح يتأكد من نفسه.
اربابا من دون الله اي الامور المختصة بوحدانية الله جعلوها للبشر بحجة والاذن من الله كموسى وعيسى عليهما السلام ونسوا انهما نبيان ذكرا و معجزاتهما في القران لكن ان نسبغ مايسمى الولاية التكوينية للائمة باعتماد روايات فهي عبادة من دون الله لان نفي الشركاء في اعماله من احياء وخلق وغيب واماتة هو التوحيد و في تدبير الكون لله يسمى بتوحيد الربوبية وفي الشريك للاله كالمفوضة يسمى شرك الالوهية
يعني علمائك يفتون من دون الرجوع لاهل البيت غسل الجنابة استحدثوه منهم الم يقول القران ما فرطنا بالكتاب من صغيرة ولا كبيرة الا احصاهه وحلال محمد حلال الى يوم القيامه وحرامه حرام راجع نهج البلاغه في ذم اختلاف العلماء في الفتيا عن امير المومنين غسل الجنابة موجود عن الصادق في كتاب وسائل الشيعه الحر العاملي ج ثاني ص ٢٣٥ جاي تناقش فقهيات وهن موجودات واذا لا توجد فليس لك الحق في الاخذ من اي بشر ما لم يكن متصل بمعصوم كي لاتبقى على الله حجة واذا نقلها عالم من الناس فقبولها يكون عن اهل البيت فقط وليس على راي الفقيه الذي تتشدق به السوال لك اثبت اتصال علماءك بالامام صاحب الزمان في زمن الغيبة وان اهل البيت قد قالو في اكثر من موضع ان للامام اولياء في زمن الغيبة يتصلون به ويصلون منهجه الى الناس
الامام علي عليه السلام يقول نحن العلماء وشيعتنا المتعلمون ماكوا علماء بالدين فقط المعصوم هو العالم هذا علاء تنطبق عليه الايه مثلهم مثل الحمار يحمل اسفار
يابة شيعة رحمة لدينكم لاتصيرون اغبياء ... كل هذه امور سخيفة لااصل لها فقط سوء فهم ثم تبدؤون بتكفير بعضكم البعض ... لاتتفرقوا تشبثوا بعلمائكم يجب ان يكون قائد يوجه الشيعة على اختلافهم يجب ان يتوحودا احترموا بعضكم البعض ... لاتكفروا بعضكم على اختلافات بسيطة فكلكم في الاخير جعفرية
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتو سلامي الك شيخ علاء والى متابعينك المهدويون ممكن ستفسار شيخ ارجو الرد منك او من متابعينك المحترمين يوميه تفتح بث وبيش الساعه تفتح بث ماجاي اعرف وقت البث مالك هنا او على التك توك ارجو الرد منكم ...ودمتم سالمين❤
عقيدتك ياشيخ مثل عقيدة الخوارج فاحذر من ماتعتقد الإمام المهدي هوه حجة الله على الخلق وامره متصل غير منقطع الخوارج ارادو اتصال مباشر بالله عزوجل وانت تريد أن تتصل بالامام المهدي مباشر من دون سبيل
أمركم شبيه بلاحنف ابن القيس عندما جاءه سفير الحسين سليمان ابن ابي رزين يدعوه إلى نصرة الحسين الأحنف بن قيس يجيب الامام الحسين(ع) بآية من القرآن الكريم يدعوه إلى الصبر عجباً لكم انكم تشبهون الاحنف بن القيس هو يأمر مولاه !!بدل ان يسمع ويطيع لأمر مولاه ...... في إحدى الايام سألوا سلمان المحمدي قالوا له لو رأيت علياً يشرب الخمر ماذا تقول ؟ فقال اقول ان الخمر حلال لان علي مع الحق والحق مع علي من منكم مثل سلمان المحمدي ؟؟ اليوم لا نجد اكثر من خمسة اشخاص هم مثل سلمان المحمدي مأخذين الدين روتين صلاة وصوم لو سمعتم شخص يشتم اهل البيت الأطهار لسكتم ولكن عندما يشتم المراجع هنا خط احمر محق عندما قال يا شيعة آل سفيان
اخت شيعية عراقية مهتدية اعلنت هدايتها ع البث المباشر عند أحد مشايخ السنة دخلت علي وسالتني تقلد اي شيخ اجبتها بانه ليس لدينا ذلك انما لواردت مسالة فقهية من المسائل تبحثين عن الفتوى في اليوتيوب من علماء ربانيين ليسوا علماء دنيا ومال ورشحت لها ثلاثة من كبار العلماء الحمد لله على نعمة الا سلام ودين الرسول عليه الصلاة والسلام والتوحيد دين سهل وبسيط
اشكالك على الرجل في مقدمة الحلقه دلاله على مدى تخلفك لان احنه اليوم محد ضامن روحه والموثوق بيهم همه بس اثنين الامام ووزيره السيد ابي عبدلله القحطاني اني اعرفه هذا الرجل هو من اتباع اليماني السيد ابي عبدلله القحطاني وزير الامام وحامل راية الامام في بداية القيام
عطلتم صلاة الجمعة وعطلتم صلاة العيدين وعطلتم الحدود لكم الف و مئتي س سنة معطلون شرع الله حتى يظهر القائم هل هذا بالله من اتباع هدي القران القران دينكم كله يقوم على روايات وجلها غير مسندة وغير صحيحة
الامام المهدي في كتب الشيعة الاثنا عشرية لم يولد لأن الحسن العسكري عقيم وتوفي وورثه اخوه وامه ومن قال بولادته حكيمة عمته وهي امرأة مجهولة كما قال الخوئي فلماذا التناقض في روايات كتبكم ككثير من المسائل العقدية ؟ ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) النساء 82
الامام جعفر ابن محمد الصادق عليه السلام قال في التقليد بأنه للأمين الذين لا يعرفون القراءه والكتابه . لماذا بدلتم الولايه بالتقليد للمجتهدين فأين الثرى من الثريه . يعني تقصد أن الغسل بالتقليد للمجتهد وان الغسل لم يكن قبل المجتهدين وان امير المؤمنين أمر بالتنظيف حتى من الريح المنتن وان نقل الروايه لا تعني التقليد والاجتهاد فاليمانيه والمولويه والصرخيه والعرفانيه والاصوليه والسلفيه والحنبليه والصوفيه والمالكيه وجماعة علي خالق الكون سنة وشيعة وغيرهم اهل بدعه وضلاله هم كل أمة لعنت اختها الا من تمسك بالكتب والعتره الهاديه هل تريد ان تعلم كيف يحلل الحرام ويحرم الحلال أنه بالاجتهاد فإن اردت الزيادة بين لك أن الكثير من الاجتهادات في الفروع احلت حرام وحرمت حلال . رغم أن كلامك ظاهره جميل إلا أن باطنه باطل فأنت أن غاب عنك صاحب عملك وجب عليك أن تؤدي ما امرك به إلا إذا نصب لك شخصا ترجع إليه ولو كان كلامك صحيح مئه بالمىه لما انتهت الفترة الصغرى للسفراء الاربعه ولاستمر فترة السفاره إلى يومنا أما قولك بكم من المسافه توجب الافطار وصلاة القصر فإن قال لك لا اعرف وجب عليك أن تقول إن الاىمه قالو 8 فراسخ تلفيقي توجب الافطار يعني من توصل خان الربع في المسافه بين كربلاء والنجف فما علاقة المجتهدين في ذالك وان السفر موجود في الأزمان السابقه بل إن آدم عليه السلام هبط في الهند والتقى حواء في جده فللاسف كل يغني على ليلاه
الكعبة والحجر الاسود اخر مايهمكم فلديكم كعبة كربلاء وعنفها رب الكون فقا ل( قرى واستقري ) والله ذكر الكعبة كعبة الله في ايات كثيرة الذين بنوها الملائكة واول مسجد على الارض وانتم عندكم زيارة الحسين افضل من الكعبة والحج دين ممسوخ
