لو عايزين تحفظوا قرآن : ثبتوا مقدار حفظ تقدروا عليه كل يوم وصلوا بيه صلوات اليوم كله وكتابة المتشابه وأنا أرشح تطبيق " تدارس القرآن " وأولًا وأخيرًا تتعاهده يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ؛ قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما . الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لو عايزين تحفظوا قرآن : ثبتوا مقدار حفظ تقدروا عليه كل يوم وصلوا بيه صلوات اليوم كله وكتابة المتشابه وأنا أرشح تطبيق " تدارس القرآن " وأولًا وأخيرًا تتعاهده يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ؛ قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما .🤎 الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
لو عايزين تحفظوا قرآن : ثبتوا مقدار حفظ تقدروا عليه كل يوم وصلوا بيه صلوات اليوم كله وكتابة المتشابه وأنا أرشح تطبيق " تدارس القرآن " وأولًا وأخيرًا تتعاهده يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ؛ قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما .🤎 الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ضياعنا عمرنا و لم نحفظ شيئا من كلام الله.عندما أصبنا بأمراض مستعصية ما عدنا نقدر حتى على الصلاة و الاجتهاد في النوافل كباقي الناس.يارب شفاء و عمرا جديدا نتدارك بها ما فات يا رب العالمين.
جزاك الله خيرا الجزاء وصل الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
لو عايزين تحفظوا قرآن : ثبتوا مقدار حفظ تقدروا عليه كل يوم وصلوا بيه صلوات اليوم كله وكتابة المتشابه وأنا أرشح تطبيق " تدارس القرآن " وأولًا وأخيرًا تتعاهده💕 يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ؛ قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما . الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الحلقة الحادي والعشرون القرآن شفاء من كل داء الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ونصلي ونسلم على رسولك وصفيك، وخليلك ونجيك،وخليلك محمد الذي عرف قدر القرآن، واتخذه دواء يعالج به نفسه وغيره مما ينزل من الأمراض، وحض على التعوذ به مما ينوب من الحوادث والأعراض، ونسألك الرضا على آله الكرام، وصحابته الأعلام، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
من فظلك غير اسم القناة. لا يليق بالمسلم ان يلقب نفسه بالحشاش. و لو سمحت سمي القناة عجائب اهل الذكر الحكيم. افضل من عبد الرحمان الحشاش بل هو المحسن و ليس بحشاش.
@@nnona5789. أين المعصية في الأمر بتغيير الإسم الغير لائق. الم يغير النبي اسماء بعض الصحابة. بعد اسلامهم. و حتى مسلمي امريكا الكثير منهم غيرو اسماء العائلة و اسماء ابنائهم إلى اسماء عربية. و للأسف العرب دائما يتقبلون العوج و لا يسعون نحو الأفضل مع ان الأمر يتطلب قليل من التظحية لأجل أجيال تحمل لقب لائق. و محترم يشرف صاحبه و يكون زينة له.
لو قال كرامة الحسين ضحكت بس قرآن كلام خالقك مايعجبك، هل هذا دين تقابل ربك فيه؟ وبعدين ابحث بنفسك مقاطع اهل السنة اكتب كبير سن غيبوبه يقرأ او يؤذن واتفرج بعينك واشهد بنفسك لكن هل فيه مقطع واحد فقط لشيعي كذلك؟ تفكر!
