عداوة الشيطان للإنسان عداوة بينة واضحة ، فأحيانا يتقرب العبد الى الله عز وجل بما يحب الله ثم تتأخر الكرامات التي كان يرجوا أن يفوز بها عاجلا ، فيأتي الشيطان مسرعا فيجتاله ثم يدخله في نفق المخاريق والخرافات حتى يصبح وليا للشيطان ، وما أكثر هؤلاء في هذا الزمان. أولياء الله هم المؤمنون المتقون وتحصل لهم كرامات ولا يخبرون بها أحدا ولا يشيعونها ويجعلونها تكسبا وطلبا للشهوات بأنواعها ، فنسأل الله العافية و السلامة ، ونعودوا بالله من همزات الشياطين ونعوذوا بالله أن يحضرون. اللهم ارحم واغفر لكل مسلم ومسلمة مشى على هذه الأرض.
ولا مانع ان نتصور انك من اهل الولاية حيث ثبت من خلال التتبع والاستقرء انك تبذل كل شؤؤن حياتك ابتغاء في رضاه لا غير لذلك يثبت ما وجد في الحديث ان الله امدك بعطاء الهي في سمعك وبصرك وجميع جوارحك وغيرها مما اصبحت الياقوتة العصماء في عقد الؤلؤ...الخ
وضعتم خطا على تعليقى السابق لانكم ترفضون ما جاء به دون اناة وتعقل كأن ما ذكرت شطحات لا تنسجم مع نقل ولا عقل _ لكن من شطح في فهمه او شرحه من يلوى عنق الكلام وينسب الفعل المخلوق ليصرفه عن الخالق بينما الكلام واضح ليس فيه لبس ولا يحتاج لعظيم جهد افهمه ( كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشي بها ) فالعبد الذى والى ربه وتقرب اليه بالفريضة ثم النافلة حتى وصل لدرجة ومنزلة الاحسان فى العبادة يعبد الله كانه يراه يرى عظمته وجلاله رفعت دونه الحجب بينه وبين ربه ، هذا العبد الذى احب ربه وتقرب منه يحبه ربه ويتولاه ويرفع دونه الحجب حجب المكان والزمان ( يا سارية الجبل ) لما نادى الفاروق من فوق المنبر سارية وهو بارض المعركة فالعبد المحسن يرى ويسمع بنور الله ترفع امامه وتطوى حجب المكان والزمان ويده التى يبطش بها اى يمنحه الله قوة ومددا من لدنه سبحانه( فوكزه موسى فقضى عليه ---) ورجله التى يمشي بها تطوى له الارض طيا كما كانت تطوى لحبيبنا صل الله عليه وسلم
اولا حياكم الله فضيلة شيخي الدكتور سعيد فودة احبكم في الله و اتعلم منكم كثيرا جزاكم الله خيرا , الامر جد بسيط , يعني سوف تسأل نفسك في كل ما تسمع و ما ترى , هل يقبل الله تعالى هذا الامر هل يرضاه ام لا يقبله و لا يرضاه , و عليه اما تدعم الامر او تغيره بيدك و تسير في الامر برجلك فتكون تصرفاتك هذه لله مع اخلاصك النية له سبحانه , و الله اعلم , لكن اكثر الصوفية يحبون المبالغة و التخريف .
كيف رأى سيدنا عمر العدو يلتف على جيش ساريه والمسافه بينهما بعيده جداً مئات الأميال...وكيف أوصل صوته له...ياساريه الجبل الجبل ويسمعه ساريه والمجاهدين الذين معه....هل هذا بعيد عن بعض معنى الحديث....أم ماذا....
@@user-gb4vb5fc6v اهدم البنيان العقدي الاسلامي المتكامل و المنسجم عقلا و نقلا من اجل قصة لا ادري صحتها من عدمها , اذا كنا في العقيدة لا ناخد من الحديث الا المتواتر منه فكيف اخذ بقصة ربما حدثت ام لم تحدث و ربما هي مجرد تخريف؟ , الكل سيحاسب عما يقول و سيحاسب الصوفية عن كل تخاريفهم التي ضلوا و اضلوا بها المسلمين , و الله غالب على امره و هو اجل و اعلم .
@@user-gy3hl6wx1v صديقي الممكن و المستحيل العقلي و العرفي مرده الى الكون المخلوق فمثلا وجدنا ان في كوننا عدم اجتماع النقيضين فاصبح قانونا عقليا و مسلمة او بديهية منطقية و قس على ذلك , و ما يحكى هنا عبارة عن معجزة حتى لسيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم لم تحدث فحسب علمي لم يمر علي اطلاقا تحذير النبي لشخص ما يبعد عنه مئات الكيلومترات مع ان ذلك في حقه كنبي يمكن ان يحدث من باب المعجزة و عمر ليس نبي فكيف يكون له معجزات ؟ التي يلتف عليه مخرفة الصوفية و يسمونها كرامة, و الله اجل و اعلم . #هل_حقا_الصوفي_اشعري.
@@user-gy3hl6wx1v صديقي الممكن و المستحيل العقلي و العرفي مرده الى الكون المخلوق فمثلا وجدنا ان في كوننا عدم اجتماع النقيضين فاصبح قانونا عقليا و مسلمة او بديهية منطقية و قس على ذلك , و ما يحكى هنا عبارة عن معجزة حتى لسيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم لم تحدث فحسب علمي لم يمر علي اطلاقا تحذير النبي لشخص ما يبعد عنه مئات الكيلومترات مع ان ذلك في حقه كنبي يمكن ان يحدث من باب المعجزة و عمر ليس نبي فكيف يكون له معجزات ؟ التي يلتف عليه مخرفة الصوفية و يسمونها كرامة, و الله اجل و اعلم . #هل_حقا_الصوفي_اشعري.
ليست أوهام ولكنها مقامات لأهل الكشف وتجليات...وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى....يد الله فوق أيديهم ..فلما تجلى ربه للجبل....لو زرته لوجدتنى عنده....توقفوا عن الخوض فيها إلا إذا كنتم من أهل الكشف....نصيحة من محب
تفسير مظلم يليق بظلمة قلبك، لا شك أن الرب رب والعبد عبد، وهناك فارق بين المخلوق والخالق، لكن كون الله سمع عبده وبصره معناه أن تزال الحجب عن العبد فيرى الأمر على حقيقته في نفس الأمر لا على صورته في الظاهر، فلا يفرح بموجود ولا يحزن لمفقود لأنه أصبح يرى الله في كل شئ، ويسمعه في كل شئ ، يحرك كل متحرك ويسكن له كل ساكن سبحانه.
لا أظلم منك ومن قلبك! لا تقصر شرح الحديث على معنى واحد تريده دون غيره، والمعنى الذي ذكره فضيلة الشيخ حفظه الله صحيح وذكره العلماء قبله في الشروح، فاربأ بنفسك ولا يجرمنك شنئانك.
