لماذا احرق رسول على بن ابى طالب ابن الحضرمى ومعه 70 رجلا ارسلهم معاوية 

رحم الله سيدنا معاوية أسد الإسلام الغالب

لماذا لايذكر علماء الامة حديث البخاري ومسلم ان ال طالب ليسوا باوليائي انما وليي صالح المؤمنين

اعوذ بالله من معظم التعليقات لولم اقراها بعيني لما صدقت ان هناك نواصب بهذا الشكل يعيشون بيننا

وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ. اللهم اجعلنا واكتبنا منهم

ماحكم الخروج عن ولي الامر يعلماء السلف ؟! ألستم تحرمون ذلك أم هو حلال على الطلقاء ؟!

للأسف يبدو على الشيخ أنه من سُنه الشيعه .. فى هذا السياق لا يجب القول أبداً أن علياً أحق بالخلافه فى وقت إنقسام الصحابه وعوام الناس !! فمن نحن حتى نقطع بالأمر .. وكون أن الحضرمى لم يكن مؤيد فقد رأوه خارجيا فوجب إحراقه هو ومن معه !! نستطيع أن نخرج من هذه الأحداث أنه لم يكن حكماً رشيداً .. وإن كان الرشد قتل كل المعارضين حتى الغير متورطين فى شىء فكل أباطرة هذا الزمن سواء بشار أو الخمينى أو السيسى لعنه الله أحق لمجرد إستتباب الأمر وإنها فتنه ورضى الله عنهم جميعاً !!

الذي كان على الحق الصحابة وامهات المؤمنين مقابل المجرمين والمنافقين والمرتدين امثال ابن سبا والاشتر وغيرهم

قال رسول الله :" لا يحرق بالنار الا رب النار "

الشيخ زيدي بامتياز . . ولا يعرف كيف يرقع جريمه لا يقبلها كافر فكيف الله ورسوله . . ويترضى على فاعلها

السؤال ماذا فعل علي بن ابي طالب رضي الله عنه مع قتلت عثمان وفي معركة الجمل من قاتل علي وجيشة ولماذا

عادي عنده علي يحرق 70 مسلما، لو فعلها نعاوية لاقام الدنيا ولم يقعدها

نقول قال رسول الله من يقول الفءة الباغية هي فءة معاوية ويقولون قال معاوية وقال مروان بن الحكم

اللهم كما سلمت سيوفنا وايدينا من دماء اخواننا المسلمين . فسلم الستنا واحفظها من الخوض في اعراض ودماء الصحب الكرام رضي الله عنهم أجمعين. واجعلنا ممن قلت فيهم ( وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ .

الشيخ عنده تشيع هولاء من الشيعة العباسين الذين يقولون نحن نترضى على الصحابة ولكن علي على حق وكل الصحابة والرسول على خطاء لان الرسول صلى الله عليه وسلم كفر قتلت عثمان فقال المنافقين سوف يقتلونك يا عثمان ويريدون نزع الخلافة فلا تنزال واصبر عمار بن ياسر كان من الذين كفروا عثمان وهو حي وكفر عائشة يوم ذهب الى الكوفة لتحريض على قتل الصحابة الذين مع أمنا عائشة

هذا الشيخ لا يفهم كوعه من بوعه

جميع الذين خرجوا على علي في النار كلهم دون استثناء ..وصي النبي خليفة رسول الله افضل خلق الله بعد الرسول

الراجل مش مكسوف وهو بيقول عثمانية.. يعني بيطلبوا بدم الخليفة المظلوم من الفجرة والظلمة.. وبيدلس بغزوة بدر ونسي او تناسى الفتح ونسي أن خالد ين الوليد كان مشرك واصبح ما كان .. لعنة الله على قتلة عثمان ولعنة الله على من ساعدهم إلى يوم الدين

المشكلة ليست في توجه الشيخ ، بل فينا نحن مازلنا نتبع كل هولاء الصحابه ، رضي الله على الانترنيت ومواقع التواصل الاجتماعي .

هذا الشيخ يتهم مروان ابن الحكم بقتل طلحة ويتهم يزيد ابن معاوية بقتل الحسين ويدعم هذه الروايات الشيعية والموضوعة، ويقطع بمثل هذه الحوادث والاتهامات رغم نفيها من كثر من أهل العلم والسنة ويستحال القطع بها ولكن هذا الشيخ يتكلم بدون تحقيق علمي او تحري وانما توجهه ومنهجه المتشيع يطغى عليه فيقوم بدعم توجهه بدون أمانة وانصاف

صلي الله عليه وسلم

نصيحه للشيخ العدوي ... انت على ابواب الرحيل من هذه الدنيا ... عندك اخطاء كثيره في التاريخ ... تروي التاريخ المزيف ... ولاتتيقن من صحة ماتروي ... وسيكون كلامك شاهدآ عليك يوم القيامه .. التاريخ يروى بدون سند لذلك عليك ان تتأكد من صحة ما تروي ...

الحضرمي صاحبي من اصاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وهو رجل كبير في السن ومعه ستون شخص هل يعقل بستين رجل ان يسيطر على البصرة الحقيقة لقد تم استدارج الحضرمي الى البصرة ثم تم قتله وحرقه علي لم يعاقب الجارية

/// هذه بعض فضائل مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه على لسان ابن عمه نبينا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رسول رب العالمين وخاتم النبيين وأفضل الخلق أجمعين /// ١/ ففي الصحيحين عن سَهلِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يَومَ خَيبَرَ : (( لأعطينَّ هَذِه الرَّايةَ غَدًا رَجُلًا يَفتَحُ اللهُ عَلى يَدَيه، يُحِبُّ اللهَ ورَسولَهُ ويُحِبُّهُ اللهُ ورَسولُهُ... )) وأعطاها علي بن أبي طالب. ٢/ وفي الصحيحين أيضاً من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب: (( ألا تَرضى أن تَكونُ مِنِّي بمَنزِلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّه ليسَ نَبيٌّ بَعْدي )). ٣/ وفي صحيح مسلم: (( لَمَّا نَزَلَت هَذِه الآيةُ: فَقُلْ تَعَالَوا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ [آل عِمرانَ: 61] دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا وفاطِمةَ وحَسَنًا وحُسَينًا، فقال: اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أهلي )). ٤/ وفي صحيح مسلم عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (( والَّذي فلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمةَ، إنَّهُ لعَهِدَ النَّبيُّ الأمِّيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَيَّ ألَّا يُحِبَّني إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضَني إلَّا مُنافِقٌ )). ٥/ وفي الصحيحين عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعليٍّ رضي الله عنه: (( أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ )). ٦/ وفي صحيح البخاري عن أَبِي سَعِيدٍ الخدري قال النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( وَيْحَ عَمَّارٍ ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ )) ومعنى ((يدعوهم إلى الجنة)) أي إلى طاعة ولي الأمر علي بن أبي طالب فطاعته من أسباب دخول الجنة رضي الله عنه وعن عمار . ٧/ وفي صحيح البخاري عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: (( أقرؤنا أُبَيٌّ، وأقضانا عليٌّ )).

والله هو نفسه غير فاهم مايقوله

هل اتعبتم انفسكم يامشايخ الدولة العباسية الشيعية وبينتم مظلمة سيدنا عثمان المقتول ظلما في الدار وبرزتم دور المجرمين ؟ ابدا

انا سني ولكن متعجب من النواصب الذين يبغضون عليا الذي لا يبغضه الا منافق. فعلا السنة رايحة للهاوية

الشيخ الفاضل من تلامذة الشيخ مقبل بن هادى الوادعي. يعنى من مدرسة الحديث وهى مدرسه تحقق فى السند دون اعمال العقل فى المتن او دراسة التاريخ. ولقد اصبح واضحا الأن لكثير من المسلمين السنه ان الشيعه دسوا احاديث كثيره فى كتب اهل السنه فى العهد العباسي. وللاسف قامت هذه المدرسه بتصحيح الكثير من هذه الاحاديث حتى اصبح عامة اهل السنه انصاف شيعه. ولذلك هم عاجزين عن اخذ موقف صحيح من موضوع مايسمى بالفتنه بسبب كم الاحاديث الموضوعه فى علي رضى الله عنه واللذين قاموا هم بتصحيحها.

علي رضي الله عنه كل رجاله من المجرمين حرق وقتل واجرام والحمدلله هزموا شر هزيمه

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

الاشتر أشعل الفتن وتبعه علي لماذا اقول عفا الله عنك يعلى لمامل هذا القتل

الفتنة فتنة فرقت بين فئتين ....فئة مع الحق واخرى مفتونة خاطئة .....والامة مأمورة بقتال التي تبغي .....وكل التبريرات لامسوغ شرعي ولا اخلاقي لها

التشيع والرفض يغزوا ما يسمون باهل السنة والجماعة

لقد اجمع الصحابه ان خلافة النبوه في الثلاثه المفضلين إبتداءً بالصديق ابي بكر ثم الفاروق عمر ثم ذي نورين عثمان رضي الله عنهم اجمعين ولا رابع لهم و قد اجمع الصحابه العثمانيه على ذلك و هم اغلبيه مثل الزبير و طلحه و امهات المؤمنين مثل عائشه و حفصه و ام حبيبيه و صفيه رضي الله عنهم و معهم الكثير من التابعين بل و تبعهم علماء و فقهاء و محدثين القرون المفضله الاولى مثل بن شهاب الزهري صاحب مسند احاديث النبي و الامام مالك صاحب الموطأ و الامام البخاري صاحب الجامع الصحيح و من اشهر المتأخرين الامام ابن تيميه صاحب مجلدات الفتاوىٰ . و هناك اقليه من الصحابه العلويه مثل عمار و المقداد و سلمان و بعض التابعين و جيش من الخوارج و النواصب الذين تمردوا على الدوله و علىٰ امير المؤمنين و خليفة المسلمين فحصروه و قتلوه فأصابوا الدم الحرام في البلد الحرام في الشهر الحرام ( ذي الحجة) ؛ فاتبعتهم جنود و مخابرات سيدنا معاويه فقتلت الكثير منهم أثناء طلبهم و متطاردتهم او في اهم معركه دارت بينهم و بين جيش الشام في صفين فقتل منهم الكثير حتى اصبحت أعينهم تدور حين يعدعوهم سيدنا على لقتال اهل الشام في خطبه المدونه في كتب الشيعه مثل كتاب نهج البلاغه للشريف الرضي . فكل هذا أخفاه العباسين المتشيعين فسجنوا و شردوا و عذبوا و قتلوا العلماء الذين لا يرون برأيهم عليهم من الله ما يستحقون . على الأزهر و جامعات السعوديه و دمشق و المغرب العربي ان يراجعوا هذه المناهج و ينظفوها من التشيع و إلا سيتم غزو المسلمين من هؤلاء المجوس الروافض فضاعت العراق و سوريا و اليمن و لبنان و الله المستعان.

رضي الله عن أمير المؤمنين الرابع معاويه بن أبي سفيان

الحق كان مع ام المؤمين والزبير وطلحة ومعاوية وعمرو بن العاص ضد أتباع ابن سباء والاشتر اما علي بن أبي طالب كان مغلوب على أمره ونعتذر له وآلله أعلم

الشيخ مصطفى العدوى درس فى اليمن فهو متاثر بالرافضة الزيدية

مجرد ملحوظة من التعليقات وهى ان اخوان العصر يدافعون عن معاوية ضد سيدنا على.

أعيدوا قرأة التأريخ المزور من مصادره الصحيحة لتكنشفوا الحقيقة المرة خليفة المسلمين وأمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه على حق .. وعلي بن أبي طالب أخطأ ومخطىء .. لم يبايعه أحد من كبار الصحابة .. نصبه وبايعه الخوارج القتلة لخليفة المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه علي لم يشارك في أي من معارك الأسلام .. الا عندما شعر أن كرسي الحكم يقترب منه خاض 3 حروب ضد الصحابة والمسلمين من أجل السلطة وقتل فيها أكثر من 100 ألف صحابي ومسلم أتقوا الله قبل أن تلقوه بهذه الخرافات والتأريخ المزور المكذوب الذي صنعته الدولة العباسية الشيعية الرافضية

غالبية شيوخنا يقولون تلك فتنة عصم الله سيوفنا منها فلنعصم ألسنتنا لكنهم على طول يفتحون موضوع الفتنه ويبداء الدفاع المستميت ل علي رضي الله عنه والتخفيف من أخطائه التاريخيه الكارثيه على حساب باقي الصحابه ، بس كلمني يا شيخ اي معارك خاضها علي ضد بلاد الكفر ؟؟ هو طيلة فترة حكمه حارب غير المسلمين ؟؟؟ بل ان فترة توقف الفتوحات كانت بخلافته ، فعليك يا شيخ عدم الحديث عن هذه الفتنه بتاتا او قل الحقيقه فلم يعد في العمر بقيه

من كل الوجوه. الإمام علي. بن ابوطالب لا خلافة للطلقاء ولا ابناء

هذا الشيخ اتهم مروان بن الحكم بقتل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه هذا الشيخ عقله متروس بروايات الروافض

هههههههههههههه واضح تدليس وتوتر على وجهك يا مدلس عبدالله بن الحضرمي صحابي جليل وبدك تعمل كلشي حتى تبري علي من قصة الحرق وحتى ابو بكرة الصحابي كان بقلب دار هوي الوحيد الي نجى وهرب وانت قلت كان برا كذاب كان بلقب دار مع ابن الحضرمي

تشتت ولم افهم شيئ

علي ابن ابي طالب سبب الفتن الموجوده ولا استبعد ان يكون هو مدبر قتل عثمان لبصبح خليفه خصوصا انه لم يكن راضي عن خلافة ابو بكر وعمر وعثمان

ماهكذا تورد الابل ٠هذا دليل على عدم معرفته بتاريخ .

لما كان علي بن ابي طالب من الستة اهل الشورى الذين اختارهم عمر بن الخطاب للخلافة بعده ، و بعد استشهاد عثمان بن عفان ، لم يبق شخص افضل من علي لاستلام الخلافة . و كل من اجتهد و خرج على علي فهو مجتهد مخطىء . أما التهويلات و المبالغات التاريخية فكلها كذب ، حيث قتل في معركة الجمل ما يقارب ١٠٠ شخص حيث ان المعركة بدأت بعد الظهر و انتهت مع الغروب . أما الذين شاركوا في حصار الدار فلا علي و لا غيره كان يمكنه الاقتصاص منهم لأن معظمهم كان مجهول العين ، ثم إن معاوية لم يقتص ممن بقي منهم عندما استلم الحكم. انتهى

أصلحك الله يا شيخ

لم ارى في حديث الشيخ مصطفى العدوي شي مخالف للسنة ... هو سرد القصة كما هي لم يدلس ولم يكن منحازا لفئة ضد فئة .... القتال حدث بين الصحابة وهذه مصيبة وفتنة عظيمة قتل فيها خيار الصحابة نسأل الله العافية ... اما اللذين يشنعون على الشيخ مصطفى هم الرافضة يريدون تشويه صورته امام الجميع حتى لا يسمع له اهلكهم الله .

نشكر كل من يطرح أسئلة مثل هذه التي كشفت لنا أبناء ابي سفيان واليزيديين النواصب أعداء ال البيت وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان سيكون السفياني وهو من ولد يزيد سيقاتل المهدي ستتجدد المعركة بين أبناء علي ابنا معارية نقول لأبناء معاوية هاته المرة لا تنفعكم لا مكر ولا خديعة سنرى الحق مع من سيكون ستعلمون غدا من الكذاب الأسر يااصحاب تعليقات النواصب يا احفاد معاوية الذي ركب على دين الاسلام بعد فتح مكة أصبح ابن أكلة الأكباد على حق وعلي اخو وبن عم رسول الله واول من أسلم واول من صلى مع الرسول عند الكعبة وتربى في بيت رسول الله فهو اخو رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه وربيبه وزوجو ابنته سيدة نساء العالمين ووالد سبطي النبي ومن نسله الامام المهدي عليه السلام ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عباد الصالحن سنرى من يرث الأرض نسل علي كرم الله وجهه ام نسل صاحب خديعة رفع المصاحف على الرماح

يعني ايه كل يظن انه علي حق..... ارجو ان يقال الحق

ليست فتنة انما مؤامرة سبءية قتلت سيدنا عثمان لتحريف القران واستخدمت رغبة علي في الحكم وقتلوه في الاخير

هذا المتشيخ يتلعثم ويكذب لقوله أن علي أمير المؤمنين وكأنه لا يعلم أن التحكيم قد أفضى إلى عزل علي ولم يعد يعد لا حاكم ولا خليفة. يزور التاريخ وفي الغالب متشيع

للاسف انك جاهل بالتاريخ يا شيخ مصطفى .. من قال لك ان علي بن ابي طالب اجدر من معاويه بالخلافه ؟ التاريخ اثبت ان معاويه .افضل من علي في القياده والسياسه بكثير . انت ياشيخ تردد نفس روايات 10:20 الشيعه . حتى مصطلحاتهم مثل قولك( زياد بن سميه) وهو زياد بن ابي سفيان . علي بن ابي طالب قتل الاف المسلمين في الجمل وصفين

لا تجتمع امة محمد على ظلالة وقد اجتمع اكثر الصحابة والتابعين على تولية معاوية رضي الله عنه ، ولم يجتمع لعلي رضي الله عنه الا القليل من الصحابة والكثير من الخوارج والشيعة الرافضة والقتلة لامير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله عنه .

تبا لهذا الشيخ العباسي الضال والمضل ، سعدت كثيرا بانكشاف ضلاله امام الكثير من المشاركين . لاوقت للسكوت على الضالين ممن حسبناهم علماء سنة باعوا دينهم لضلال او مقابل مال .

يا جماعة خلونا من هذه القصص. إن كان معكم حديث صحيح في هذه القضية فأخرجوه لنا. أما هذه القصص فالله أعلم بها ولا تشغلونا بها بارك الله فيكم.

المعمم مصطفى العدوى تفوق على الرافضة في الكذب والتدليس

سؤال .لماذا لم يأخذ معاويه بدم عثمان عند تمكنه من الحكم.؟؟؟؟

رضي الله عن امير المؤمنين الخليفة الرابع الراشد معاوية بن أبي سفيان وارضاه ..ورضي الله عن الصحابي الشهيد ابن الحضرمي وارضاه ...ولعن الله من قتله ومن رضي بقتله

أصلا علي لم يكن خليفة ولم يبايعه أحد لا من الصحابة ولا من كبار القوم ولم يعقد مجلس شورى أصلا ، علي أصبح زعيم وقائد المنافقين الخوارج قتلة عثمان وقاتل معهم ضد المسلمين وتسبب في قتل آلاف من المسلمين وفي الأخير خذله الله ونصر معاوية عليه

قتل عثمان وقتل زوجته وتقطيع يديها ليست فتنة وانما هي بغي وظلم

حواديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييت

هذا الشيخ متشيع ويروي التاريخ بلا تحقيق

سبحان الله ظننت أن النواصب انقرضوا وإذا بهم رجعوا من جديد ، فالحمد لله على الهداية لمذهب أهل السنة الذي هو وسط بين الروافض والنواصب الحمد لله اننا نحب الصحابة كلهم ونترضى عنهم ونكف عما شجر بينهم فإذا كنا نجهل أكثر احداثنا السياسية المعاصرة في هذه الأيام فما ظنك بتاريخ بيننا وبينه ١٤ قرنا ولم يُنقل بأسانيد ثابتة صحيحة ولم يسلم من زيادة ونقصان .. وصدق الإمام الجليل الشعبي إذ قال في علي رضي الله عنه: ضلت فيه طائفتان ، ولعل هذا عقوبة من يشتغل بما لا يعنيه ويحاول أن يدخل أنفه وعقله الصغير في أمور عظيمة يحار فيها الحليم حتى إن ابن عمر رضي الله عنهما وهو من هو في جلالته ندم آخر عمره أنه لم ينصر عليا

الشيخ هذا عليه علامة استفهام؟!

اترك التشيع و اضلال الناس فانت تبرر لعلي و عامله قتل الناس و حرقهم و قتل الصحابة و في موقع اخر تنال من الامام المجاهد يزيد لقتل الحسين في زمانه و الحسين خارج علي السلطة الشرعية و ذهب لاهل العراق كي يذهبوا معه لقتال الخليفة وحسنا فعل اهل العراق بان قتلوا الحسين و لم يذهبوا معه لقتال الخليفة وجيوشه. مما كان يتسبب في قتل الملايين و توقف الفتوحات و حرب الروم التي كانت تشغل الامام يزيد فاسكتوا يا من تسوقون الناس الي التشيع فقد ضاعت بسببكم و رواياتكم المكذوبة ايران و العراق و لبنان واليمن ودول الخليج اقتربت من ذلك

لا يا شيخ لم تكن فتنة كانت مؤامرة مدبرة من تحالف الاشرار مع السبئية للسيطرة على الدولة الإسلامية، وللأسف الظاهر ان علي بن أبي طالب رضي الله عنه حاول ان يركب هذه الموجه ليصبح الخليفة لانه كان يعلم انه لن يكون خليفة بالشورى إطلاقاً وكان الثمن هو قتل عشرات الآلاف من الصحابة والتابعين واسس دين الشيعة الذي يقوم على الانتقام والقتل للمسلمين دون غيرهم وخاصة اهل السنة والجماعة هذا ما تؤكده الوقائع التاريخية ومواقف غالبية الصحابة وكثرة الأحاديث المكذوبة على رسول الله صل الله عليه وسلم السؤال هو لماذا يا شيخ لا تعترفون في الحقيقه والتي ستحقن دماء المسلمين الابراء الى يوم الدين؟

من المعلوم ان الشيخ دائما يدافع عن علي ..ويقولك علي هو بشر يصيب ويخطا ...طيب ما عمله علي من جرائم وخيانه للاسلام هذه كلها افعال يعاقب عليها القانون ...والا ما الفائدة من تشريع قوانين الاجرام اذا شخص ارتكب جريمة فهو مجرم وهذا شي معروف ولكن علي من يرتكب جريمة ..هنا ينبري المدافعون وشبوخ فلم الرسالة للدفاع عن علي ويحاولون يتاؤلون ويبررون لعلي وكان علي فوق البشر وممنوع اتقول ان اخطا ...هانتم تدافعون عنه في الدنيا فهل ستدافعون عنه في الاخرة ...اتقوا الله وكفى استهتارا بعقولنا علي مجرم ومنافق وخائن لانه ساعد المنافقين وعاونهم على قتل المسلمين ....

هذه الاحداث مضت لاصحابها ماكسبوا وانا ماكسبنا فكونك تقول علي على حق اومعاويه بايعه كثير من الصحابه على حق او على باطل هذا لايهمك اليها المسلم من الجانب التكلبفي في شئ وقد نقل إلينا السنه هوؤلاء وهوؤلاء السنه التي عليه مناطق التكليف فناخذ بها ونترك ماوقع بينهم إلى الله هو حسيبهم ونترضى عن الجميع لجميلهم

مدلس

عمر ابن عبدالعزيز سن سنةً حسنه فيما حصل بين الصحابه حيث قال رحمه الله دماء سلم الله متها يدي لا اغوص فيها بلساني ٠٠٠٠٠٠٠٠ الم ه الأولى التي لم استمتع بمادة مقاطع الشيخ الفاضل العدوىه٠٠٠٠ نايف ال جميح من بحرة المجاهدين بين مكه وجده

حلولي هذا اللغز بارك الله فيكم من قتل عثمان كانو يقاتلون في جيش علي بن ابي طالب ضد معاوية كيف تحالف علي مع قتلت عثمان ارجو الرد ممن يعلم ولكم جزيل الشكر

صخم الله وجه علي بن أبي باطل وصخم الله وجه أبيه وبنيه وصخم الله وجوه شيعته من السنة ومن الشيعة

مالك توتاتأ .اتق الله وقل الحق ولا تفضح نفسك.

و لماذا لم يأخذ بثأر عثمان معاوية؟ و لماذا حارب سيدنا علي اساسا؟ السبب هو حبه و رغبة ان يصبح ملك على طريقة الفرس و الروم، ثم هو اسلم يوم الفتح طليق ابن طليق

كان علي يستخدم احراق خصومه كسياسه عقاب

كان علي بن ابي طالب جبانا ، يلجا الى ابشع الطرق لينتصر باية طريقة : من حرق الى غيلة الى فتنة الى كذب و خداع .. و كأن فاطمة الزهراء كشفته آخر عمرها فكانت تطرده من البيت و تنأى بنفسها عنه

كيف تقول ان علي رضي الله عليه. التحكيم حكم لحق معاوية في طلب الثأر من قتلة أمير ابشهداء. إذًا هل كان الحق لعلي في القتال و هل كان له الحق فقتال أم المؤمنين وهي كانت على حق. و هل علي نصبه الصحابة بالشورة ام نصبه أصحاب الماسوني إبن السوداء. و هل كان لعلي الحق إخراج دولة الرسول من المدينة....دولة الرسول هي ملك المسلمين لذلك كان أهل المدينة و مكة كانوا ضد علي... و من أعطى الحق لعلي في إرث الخلافة. و حتى إبراهيم الخليل بنفسه لم يأخذ من الله الولاية و العهد لذريته، لذلك لم يوصي الرسول لاحد من بعده ، و الله غالب على أمره... ووهل تظن ان الله يترك الاسلام الحنيف في يد الخلق و هو آخر دين للعالمين... لذلك الله قدّر لهذا الدين معاوية و ليس من نصبه الماسونية الشيطانية

ركز وكفايه تهتهه

جزء من اكاذيب الدولة العباسية المجرمة لتبرئة قتلة عثمان وتشويه صورة معاوية.لايعقل ان ٧٠ رجلا يرسلهم معاوية يسيطرون على مدينة كالبصرة ولو الامر صحيح لارسل جيشا الى تلك الغاية. ثم هل بجوز ان يقتل الناس بهذا المستوى من الاجرام وهو الحرق وهم بعد مسلمين يشهدون بالوحدانية لله والله انها لاتجوز على الدواب فكيف بمسلمين. هل اقيم الحد على القتلة؟! لا

كلام فارغ وإلقاء ركيك

حريص انت، وجامع الحق بالباطل ومشكل الدين، لازم ان نذكر الرسول واله فقط في الصلاه، كما قال الصخابه في عصر الرسول، بقولهم (اللهم صلي علي محمد وال محمد) كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم

لم يوفق الشيخ في سرد وقائع ما حدث بما يقبله العقل وليس العاطفه

هذا الشخ مستفز بشكل كبير...لا يرضى ان يقول زياد بن ابي سفيان او زياد بن ابيه...ويصر على قول زياد بن سميه

مالك يا حاج ما تركز شوية

حتى نطقك الله يلخبطك لماذا لانك تكذب وانت على اساس شيخ ومعاويه لايهمه عثمان ولاعدنان انما اراد الملك لاتكذب لتوهم ربعك

ترقيع

سؤال لمليون درهم لماذا تأخذون عن أبي هريرة و هو أيد معاوية فهو في نظركم غير أهل ثقة

🔹 من وجهة نظر إدارية، فشل علي بن أبي طالب أين ذهب منذ يوم شهيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. ربما حين تقرأ نهج البلاغة في قوله: ( أما بعد فإني خرجت من حيي هذا إما ظالما وإما مظلوما، وإما باغيا وإما مبغيا عليه) أبلغ ما قيل في تلك الفتنة العظيمة. حالة الضياع التي كان بها والقفز من خطأ إلى هزيمة... عدد من خذلوه كان هائلا. لو أراد الله به إماما لمكن له في الأرض رغما عن أنف الجميع. سبحانه عما يعبدون 🤲🏻

علي لم يكن حقيقا بالإمارة ولم يبايعه الا السبيية والخوارج قتلة عثمان وكان اكثر الصحابة متنكرين له

*أنا من العراق اقول وعلى ثقة تامة لا اشك ابدا ان عليا سيدخل النار مذموما مدحورا*

لماذا هذه الرواية الآن ؟ هل اختفت مشاكل المسلمين اليوم لتعود وتحيي فتنة حدثت قبل 14 قرنا . وكأنك تتلكأ في روايتك . اتق الله. مالنا ومالهم. تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ..... انتهى . حسبنا الله ونعم الوكيل.

تادبو في تعليقاتكم مع شيخ .....يكفي سفاها ....كم من سفيه عادا فقيه ....فماتا وذكر الفقيه وانطوى ذكر سفيه

عائشة ومن كان معها من الصحابة رضي اللّه عنهم أجمعين كانوا على باطل ومعاوية ومن معه من الصحابة رضي الله عنهم كانوا على باطل والمطالبة بالقصاص لدمي عثمان باطل هههههه فمن معه الحق إذن ؟؟؟؟!!!!

كلام فارغ ما يعرف بس يقرا بي فهم بي قراه مابين الاسطر فهم ماخلف الكواليس

توهت منك .. كان واجب عليك تحضر كويس يا شيخنا...

سبحان الله علي الذي معه قتلة عثمان احق بالخلافة من معاوية الذي يطالب بالقصاص لقتلة عثمان اصبحتم تداهنون الشيعة دون التحقيقي والبحث وتنقلون اخاديث مكذوبة من الشيعة

عمار تقتله... غير صحيح

قال ابن عباس والحسن بن على لعلي بن ابى طالب لاتقاتل اهل الاسلام فان معاوية سينتصر فى نهاية الامر وذلك لموعود الله لمن قتل مظلوما عندما قاتل على بن ابى طالب وهو الذى بدأهم بالقتال وذهب اليهم فى موقعة الجمل وصفين ائمة المؤمنين طلحة والزبير ومعاوية وعمرو بن العاص وابوموسى الاشعرى وذلك ارضاء لقتلة عثمان المنافقين والسبئية الرافضة عبدة على بن ابى طالب الذين اخذوا الخلافة لعلى بن ابى طالب دون شورى من السابقين الاولين من المهاجرين والانصار لذلك هرب من المدينة اغلب الصحابة الكبار كطلحة والزبير وعمرو بن العاص حيث قال عمرو من لم يستطع نصره عثمان فليخرج من المدينة فان هذا الرجل لمقتول وفعلا غادر عمرو بن العاص المدينة قبل مقتل عثمان بايام لانهم راوا ان الحكم وقع تحت ايدى حزب السبئية والمنافقين قتلة عثمان والتاريخ بين صدق كلام ائمة المؤمنين طلحة والزبير وعمرو ومعاوية فمن اتخذهم على بن ابى طالب جندا له خذلوه ثم قتلوه كما قتلوا عثمان ونصر الله معاوية بن ابى سفيان فى اخر الامر كما قال ابن عباس

هذا هو التاريخ الإسلامي المشرف. وهذا في العصر الأول فما بالنا في عصرنا هذا