سلسلة يسألونك عن الله للشيخ الدكتور أكرم بركات " الكثير من الناس يتسائل في سر الخلق؟ أو هل الإنسان مخير أو مسير؟ وما هو البداء؟ والكثير من التساؤلات ستجدونها أن شاء الله في هذه السلسلة بأسلوب رائع جدا"
كل اية او رواية يفهم منها ان الانسان مسير تحتاج إلى توجيه وتأويل صحيح لأن الله جل وعلا عادل بل هو العدل كله فهل يعقل ان يقول في أية ان الانسان مخير وفي اية اية يقول انه مسير وهو الحكيم العليم الخبير فهذا اتهام له عزوجل في عدالته وحاشاه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا فان كل رواية تعارض القرآن العزيز مرفوضة وتضرب عرض الجدار
الروايات الشريفة التي يظهر منها الجبر ،يمكن صرفها عن ذلك لانها تعارض اصل عقلي و هو ان الله تعالى عادل لا يظلم،اذن من السهل جدا صرفها عن ظاهرها بل تحمل على نحو المقتضي، اي اختياره في ذلك العالم هو مقتضي ليكون مؤمنا في الدنيا و الكافر كذلك،و هذا ما ذهب اليه السيد الطباطبائي في تعليقته على الكافي الشريف،و هذا يتوافق جدا مع العدل الالهي حيث ان المكلف في الدنيا يبقى مختارا
لو تجيب 100 حديث ورواية اضربها عرض الحائط اذا تعارضت مع القران هل اتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكورا كيف تكفرون بالله (كنتم اموتاً)فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم وماكان الله معذبهم الا ليبعث لهم رسولا واما الأية واذ اخذ ربك من بني ادم ذريتهم هذه تتحدث عن الفطرة
ممكن سؤال بدون ما ينفهم غلط .. ليش الله بدو يخلق الناس ويقلهن عبدوني؟؟ إذا الله مش بحاجة لأحد ليش بدو نعبده؟؟ شو الهدف؟؟ هل الفكرة كرمال الناس ما تأذي بعضها؟؟ أو كرمال الله عنده السبب نحن لا نعلم به وبس تفنى الحياة منعرف هدف الخليقة... أريد جوابا منطقيا لو سمحت.. وشكرا
في حديث قدسي لله تعالى قال كنت كنزا مخفيا فخلقت الخلق لانني احببت ان اعرف(اي الخلائق تعرفني )فذات الله كانت مكنونة قبل ان يخلقنا الله تعالى فخلق الخلق فكيف يعرفه الخلق فخلق الله تعالى صفاته واسمائه فظهر بصفاته وهم محمد وآل محمد فالذات اشرف من مقام الاسماء فالله مقام الاسم فالذي يعرف صفاة الله واسمائه سيعرف الله فيعبده حق العبادة كما في الزيارة الجامعة الكبيرة(من عرفكم فقد عرف الله ومن جهلكم جهل الله ) اقراو وتمعنو بالزيارة الجامعة الكبيرة وانضروا مقامات اهل البيت عليهم السلام واقراوا نهج البلاغة للامام علي عليه السلام فيها جواب لكل سؤال
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير الخلق محمد و آله الطاهرين ، السلام عليكم ؛ أولاً بالطبع سوف نعرف كل شئ بكامله يوم القيامة حول هذه الأطروحات عندما يكلمنا الرحمَن ؛ الجواب عن سؤالكم قوله تعالى { وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون } يعني كما يقول العلماء ليعبدون بمعنى ليعرفونه سبحانه ، و الغاية من الخلق معرفة الله تعالى عن طريق عبادته ، لأن الله عز و جلّ يريدنا أن نتكامل لنرى عظمته و حكمته و قدرته و كماله و جماله الحقيقي فنصل بذلك إلى كمال الإنقطاع إليه سبحانه وهو ليس بحاجة لنا ولكن من كرمه خلقنا بحيث أنّ الوجود أفضل من العدم فكيف اذا كان لوجودنا غاية توصلنا إلى كمالنا المطلق بما نحن بشر مما يخلدنا بالسعادة التي لا مثيل لها و لا بدّ من شكر لله تعالى عن طريق عبادته كما يأمرنا ؛ فبعبادته نعرفه و بمعرفته نتكامل و نصل إلى السعادة المطلقة بكمال الإنقطاع إليه و بالطمئنينة الكاملة . و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على محمد و آله الطاهرين
امتحان وانت تكول هوه مو بحاجه النه أن نعبده مثلا مدرس يمتحن ليش هوه يعرف الاجابه لكي يعرف الطالب الذكي من الغبي هوه المدرس يعطيه الدروس والاجابه قبل الامتحان فإذا اجتهد نجح كذالك الله عز وجل خلقنا لكي يخبرنا الله يعرف من نحن ولكن لكي تنظر انت ع إجابتك ولا تلوم احد لأنه اختيارك انت مدرس يعطي الإجابة قبل الامتحان والله عز وجل عطانا القرآن لكي تعلم منه وبقي الاجتهاد لنا👍🌹اتمنى فهمت
