- أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه - سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر - اللهم صل و سلم على نبينا محمد ﷺ
السلام عليكم جزى الله خيرا فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر، و بارك له في علمه و نفع به، لكن عندي سؤال : هل التقييد بالكتابة؛ نافع أيضا للعوام؟ بارك الله فيكم.
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين، ما يلي تلخيص ما جاء به الشيخ : 1 سؤال الله تعالى التوفيق 2 قراءة الكتاب وحده لا يكسب العلم بل لابد الاخذ من الشيوخ 3 تعلم الكتب يكسب المرء علما في المسألة لكنه لا يكسبه ملكوت الفتوى فللفتوي مسلك مختلف عن المحفوظ و العلم 4 معرفة اللغة العربية و المصطلحات شرطا لتعلم العلوم الشرعية 5 التدرج في العلوم و القراءة بداية من صغار العلم لكباره 6 ليس كل كتاب يقرأ فلا يجوز الخروج عن المذاهب الاربع 7 الحذر من قراءة كتب اهل البدع لان الشبهة اذا وقعت في القلب قد لا تخرج 8 تعرف الكتب بمؤلفيها فلا بؤخذ بكتب المجاهيل فيجب النظر للمؤلف و مكانته و علمه 9 قراءة الكتاب من بدايته الى اخره او قراءة المقدمة ثم الفهرس ثم الفصل المرجو كاملا دون تجزئة 10 تنزيل كل كتاب منزلته فهناك كتب الفت لوقائع معينة فيجب معرفة الواقعة و بعضها الفت لاساس انها قواعد كلية، فلا يجعل حكم فتوى على واقعة كحكم كلي، فالفقه لا يؤخذ من الفتوى . اذا نسيت امر نبّهوني
بارك الله في الشيخ، و له كل الاحترام و لكن في قضية شكل الأرض مخطئ. المتقدمون مجتمعون على أن الأرض مسطحة. و ليس كما قال الشيخ. ابن تيمية مثالا. و كمان لعلمه لعله لم يسمع أن المهندسين الأوائل من صنعوا أول صاروخ فضائي كانوا من السحرة باعترافهم أنفسهم.
كلام باااطل سمعته عن كتاب التوحيد العقيدة لمحمد عبدالوهاب اتقو الله اتقوا الله فقد قلتم في هذا الكتاب فقط يجوز وقد خالفتهم الجمهور وهنا كلامكم مغاير ..بل وتنفون حديث الهدة وقد يقوى بالشواهد ويصح فبقرنائه يتقوى ونعيم بن حماد من احد شيوخ البخارى ويتقوى الطريق لحديث الهدة مثلا بالقرائن الكثيرة التى بنفس المعنى لكن استمع للتناقد من عندكم... لقد علمنا وتعلمنا منكم غير هذا ... قال ابن عثيمين لا يؤخذ بالأحاديث الضعيفة حتى أحيانا في فضائل الأعمال وجمهور أهل العلم يقولون لا يجوز في كتب العقيدة والتوحيد الاستشهاد بدليل ضعيف من الاحاديث فكيف تضارب وكذب وفلسفة وتعب حتى لا تجرحوا في رجل منكم حتى وإن مات .. ارجعوا وتأملو في كلمة أربابا ستجدونها متطابقة علي الكثير منكم بل هناك احاديث مكذوبة مرسلة منكرة موقوفة وانظر الى الأدهى من كلام ابن باز .. في حديث ما يتكلم عن علامات ظهور المهدى وهو بالفعل ضعيف موقوف والله إنه قال بمعنى يجب إزالة هذا الحديث نهائيا يا عالما علما كن بالله منصفا كل ايام ظهور المهدى من عدمها لن تخل بعقيدتنا باذن الله ولن نعطيها اعتبارا كبيرا لتخاف على مستقبلنا من حديث بالشواهد اليوم والله قد يكون فعلا قوي الاسناد لا سيما بشواهد العصر أرجحه أن يصح عن النبي لكن لا أحد يقول بتقوية حديث ضعيف في كتب الاعتقاد ولم أحد يذكر بضرورة ازالة حديث واااحد على الاقل من كتاب التوحيد ل عبدالوهاب بل قد وجد اكثر من ٧٠ سبعين حديثا مابين ضعيفا او منكر او موضوع او اثر او تفسير مكذوب عن ابن عباس فاتقو الله وقولو قولة حق ونحن مع الحق لا نتبع فلسفة الأرباب وتابعيهم راجعو كتاب ايات الاحكام للشافعى ونزلوه فهو الخلاصة
