الاشاعره عدوهم الأول أهل الحديث ومن برع منهم في الحديث فهوا لايستفيد منه لما لأنهم قدموا العاطفه والهوى على قال الله وقال رسوله صلى عليه وسلم. وبسبب تقديم الهوى والعاطفه انتشر عندهم البدع المغلضه المتجدده التي يصعب حصرها والخرافات والخزعبلات والسخافات التي يمجها العقل السليم والذوق الرفيع والفطره السويه والعقيده الصحيحه الهوى الذي هوى بهم في مهاوي الردى
كان في الكوفه ناصح واعض يأتي بغرائب وعجائب .نصح من انتاقم العامه .قال له الواعض للناصح تحضر الدرس القادم وطلب من الحضور ان يتناولون ارنبة انفوفهم با لسنتهم ولهم الجنه كل الحضور اخرجو السنتهم محاولين تطاول ارنبة خشومهم با لسنتهم
إن الذنوب تتبع القلوب و تعطي لهيبا تمحي سجاها🌿 و ترك الهوى حياة القلوب و خير لك ان تخفي لظاها 🌿 واسمك علانا يفتن قلوب و يفتح بابا كان قد حاشاها 🌿 قلَّ الحلال وغلا وهلَّ الحرام ودنى و قلت حاشاها. 🌿🌿
لتكوني فتاة صالحة .. لا ... تؤخري صلاتك و حافظي عليها . لا ... تهجري قراءة القرآن 📔 لا ... تخففي حاجبيك بعد اليوم . لا ... تطيلي أظافرك ... لانها مخالفة للسنة . لا ... تكشفي عن شعرك للاقارب الغير المحارم . لا ... تسمعي الاغاني بعد اليوم . لا ... تضعي الماكياج عند الخروج . لا ... تخرجي بدون حجاب فضفاض . لا ... تشاهدي.المسلسلات بعد اليوم . لا ... تعقي والديك . لا ... للغيبة و لا للنميمة . كوني صاحبة كلمة طيبة او اصمتي لا ... للاحتفال بالبدع .. لا ... تذهبي للاعراس المختلطة . لا و لا ولا ... لعصيان الله . وفقكن الله لما يحب ويرضى اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار 😔😔🤲🤲🤲
دعاء الإستفتاح وهو سنة ويكون بعد تكبيرة الإحرام *اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم إغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد * مررها لتتفع بها إخوانك المسلمين
اللهم لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن واحينا وامتنا علي كله الاسلام ولا توءاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم امين
اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. ....
سبحان الله يقول انت يوم الحساب شكلك بدش جهنم حالك حالنا وهم يضحكون ، اذا في هذا الموضع يضحكون فمتى يبكون ؟ وهم اقل مصيبه تصيبهم تجد صدورهم تحترق وكان الدنيا فوق رؤسهم
شيخك ترك الحديث عن الحديث الذي في صحيح ابن خزينة عن وضع اليدين على الصدر، لكنه أطال في إثبات قول الإمام أحمد أن السنة وضعهما تحت السرة، مما يوهم العوام الذين هم غالبية أتباع شيخك، أن السنة كذلك. فمن باب حسن الظن بشيخك نقول بأنه لعله لا يعرف الحديث. فإذا كان يعرفه ويتغافل عنه، فإن الأمر خطير
@qpd1 يعني عندما أقول لك بأن شيخك المتعالم، أتى على مسألة مهمة تتعلق بالصلاة، فيحيد عن ذكر الحديث الذي يدل على أن وضع اليدين يكون على الصدر، ويتوسع في إثبات أن وضعهما يكون تحت السرة من أقوال الإمام أحمد. هل هذا يعني أنني أتتبع الأخطاء؟ لماذا لا تسأل شيخك المتعالم عن سبب تحريفه للسنة النبوية وتدليسه على قطعان العوام الذين يتبعونه ولا يبحثون عن صحة كلامه؟
-تذكير بصيام يوم غذٍ الإثنين- قال النبي ﷺ :" تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ و الخميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلِي و أنا صائِمٌ" إن لم تكن صائمًا، فذكِّر تنل أجراً 💚
سبحان الله ... كل الذين ترد عليهم اشمئزت منهم نفسي عند اول مرة سمعتهم بها وقبل ان اسمع ردودا عليهم ... ق...ب...ح الله وجوههم وكلهم ليسوا على الاسلام وليسوا اخواننا في الله بل هم اعداءنا في الله اسأل الله سبحانه ان يمكننا من رقابهم
حب الزوجة لك نعمة🍂 والنعمة لا بد لها من شكر 🍂 ✍🏽 قال الشيخ ابن العثيمين - رحمه الله - : 《 أرى أن من نعمة الله على الزوج أن تكون المرأة تحبه 》 📓 |[ سلسلة اللقاء الشهري (31) ]| 🌹🌹🌹
بالنسبة لمقطع شمسي فكلامه موجّه للسوريين اللي يهاجمون الخليج وخصوصاً السعودية ويريدون بالمسلمين هناك الفساد والمظاهرات وهم كُثر …وذكر شمسي هذا الشي انه ما يقصد الجميع ، ومقاطع شمسي معهم في اليوتيوب كثيرة و تثبت كرههم وحسدهم للنعمة اللي نعيشها في الخليج ، وجب التنبيه ويقول الله تعالى " ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألّا تعدلو اعدلوا هو أقرب للتقوى "
يحببتي أن أعلق على ما قلته في الدقيقة 9:50 تقريبا، لا يجوز السفر من أجل الذهاب إلى قبر أي شخص سواء كان أب أو أم أو أخ وأو أبن او حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لقوله صلى الله عليه وسلم : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: المَسْجِدِ الحَرَامِ، ومَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومَسْجِدِ الأقْصَى. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 1189 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
