معاوية بن أبي سفيان هل أسلم حقا مع أحمد سعد زايد 

المفروض تكمل القصة لان ما فعله معاوية بعد استلام الحكم سيعطي دلائل اكثر

يا سلااااام على الرشاقة أستاذ 😍 .. تحياتي من الجزائر 🇩🇿

معاوية كان مسيحي و هوى اول من وضع الصليب ع العملة النقدية لم يدخل الاسلام الا عن طمع با السلطة والجاه واكبر اكذوبة با التاريخ من قبل بني امية هيه هوى احد كتاب الوحي

تحية كبيرة للاستاذ أحمد زايد متابعك من المغرب أستمتع بمحاضراتك و طريقة عرضها ....تحية لك ولك المتابعين لك

اتوقع انه نظرا للظروف الصعبة التي مرت على معاوية مثل ما اتفضلت سيكون من الصعب ان ينسى ذلك ويدخل الإسلام بنية صافية. اعتقد لم يكن مقتنعا بالاسلام بصدق. ولكن الإسلام هي العقيدة الرسمية للدولة التي اصبح يحكمها ولا يستطيع الوقوف ضدها.

حلقة رااااائعة لكن تحتاج الى تكملة استاذنا فالحكم الصحيح سيكون اكثر منطقية و عقلانية اذا القينا الضوء على زمن حكمه و مميزات عصره شكرا لجهودك و لاسلوبك استاذنا الله يحفظك يا رب

تحية لك يا استاذ احمد ديما نستمتع بمحاضرتك وسردك الجميل للاحداث

سرد رائع ومعلومات قيمة .. كل الشكر أستاذنا الكريم💐💐💐💐

تحياتي لك استاذ احمد محاضرة جميلة وإعداد ممتاز وياريت كل المحاضرات بعد كده تكون على نفس المنوال وبالنسبة لمعاوية كان داهية وكان محظوظ وعرف يستغل ويركب الموجه

من الجميل في طرحك هو وجود أخطاء متعددة ولكن لا تفسد الشواهد، مما يعطي للمتلقي القدرة على انتقادك بدون ما يؤثر على مضمون المادة التي تقدمها. الاستماع الى محاضراتك يحفز على القراءة والإطلاع لوجهات نظر مختلفة وهذا مكسب كبير، وقد يؤسس لعلم جديد وهو تنقيح وتجريح وتصحيح الروايات المهملة أو الغير مقبولة حسب المصادر التي بُذل مجهود كبير لاظهار عدم محوريتها او أهميتها. ولعلي اراك تتراجع عن اي رأي بمجرد ما يظهر لك جودة ومنطقية رأي اخر ولو كنت تخالفه، وهذا من صفات المثقفين الصادقين. * ملاحظة: اراك تبذل مجهود كبير في اخراج بعض المصطلحات لعدم المصادمة، وهذا شيء يحسب لذكائك. الاستماع لك ينشط الذهن

هم دخلو الاسلام لاجل حفظ ماء وجوههم والحفاظ على مكانتهم الاجتماعية والحفاظ على تجارتهم واموالهم

طرح شيق محترم حيادي و هذا الاهم عندي 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 براڤو في انتظار الحلقة القادمة

نعيماً أ. احمد :)

ضروري يا فندم يكون في نقاط مكتوبة أدام حضرتك لانك بتخرج عن الموضوع الرئيسي كتير. وحتى الأمور اللي خارج الموضوع، مابتكملهاش. شكراً ع المجهود

عندما اريد ان اسمع تاريخ محايد يفتح العيون علي أساطير تناقلناها كالنعام.. استمع لحضرتك كل التحية

بارك الله فيك. إلقاء تاريخي أعحبني، بأسلوب إخواننا المصريين المشوق. و ما زاده جمالا عدم التحيز لجهة. أما معاوية فبالطبع هناك علامات استفهام في إسلامه كما ذكر الكثير. و خاصة بعد كل ما قام به، من بعد وفاة عمر. أخوك الأمازيغي من الجزائر. فبارك الله فيك.

قلنا لا اله الا الله وقالوا أعلو هبل "الإمام الحسين ابن علي" انه صراع بين الكفر والإيمان بين الإسلام والالحاد

تحية لك احمد زايد . نستمتع كتيرا بمحاضراتك .ٱخوك في الانسانية علي من اسبانيا

أشوف أن عنده مبررات أبسط مبرر هو الانتقام لألم أمه وهي شخصية شامخة وقوية و بقتل والدها وإخوانها مؤكد أنها أثرت عليه وجعلته يبحث عن أي فرصة لاستعادة مجد أسرته

سعيدة جدا اني قدرت اتابع أفكارك بدون سيل من مقاطعات الإعلانات :)

انت معلم ومنك نتعلم

معروف الرصافي في كتابه الشخصية المحمدية وضع علامة استفهام كبيرة على مسألة عفو (اي الرسول ص) على القرشيين يوم فتح مكة بقوله اذهبوا فأنتم الطلقاء !!! لماذا لم يفعل مثل هذا مع القباءل العربية الاخرى في غزواته يعني ان رابطة الدم طغت على تصرفاته (ص) ..؟؟؟ من كتاب الشخصية المحمدية

الله عليك استاذ احمد وعلى قراءاتك

أتمنى أن تكون بصحة جيدة، لأنك خسيت ياذكتورنا الجميل،ربنا يديك الصحة وزيد من علمك ونفعك للناس.

ملاحظة شخصية: ليس هناك باحث درس وبحث في شخصية معاوية بشكل مجرد من قناعة مسبقة (صحابي، وكاتب وحي، وغيره..) _ ثم خرج بحكم إيجابي عن ذلك الرجل.

صراع على الملك، اتخذوا من الدين وسيلة. وباسم الدين خدعوا الناس وجاءوا بأحاديث تقول ان معظم أهل الجنة من الفقراء كى يسهل قيادتهم ويستمتعوا هم بالملك. المهم ترك انا سنة مشينة سيحاسبه الله عليها، إلا وهى ترسيخ الحكم الملكى

تقديم رائع كالعادة لكن عندي ملاحظة صغيرة جدا أتمنى ان لا تخرج عن المووضوع كثيرا لأن دالك يشتت الإنتباه و شكرا لك على تنويرنا دائما ❤

ابى سفيان من مؤلفة قلوبهم وسورة المسد تسب جريء كبير من عاءلته هي اسباب كافية وعقلانية لرفض الاسلام شكر استاذ

نظرة الإباضية للصحابة معتدل بحيث لا تألههم و لا تحقرهم. و نحن لسنا خوارج. معاوية خارج على أمير المؤمنين و كان على أمير المؤمنين أن يقاتله فإما أن يقتل او أن يتوب. لا نعلم أن كان معاوية أسلم ام لا لكن الرجل حرف المسار السياسي للإسلام و حولها من شورى الى ملك . نحن الإباضية لا نعتقد بأن الرسول رأى الله عز و جل و لا نعتقد بوجود دليل قطعي بثبوت رؤية الله لا في الدنيا و لا في الآخرة

عملت رجيم قاسي يا صديقي العزيز انا من اسكندريه ومن أشد المعجبين بك تحياتي لفكرك الراقي

زوج حبيبة... موضوعية رائعة... التركيز على رواية تنصيره الواردة عند ابن اسحاق.... ثم بعد ذلك تتحدث عن ان هذه المراجع ضعيفة... هذا التركيز الموضوعي على ذكر هذه النقطة فيها الكثير من اللاموضوعية يا صديقي.

تحياتي وتقديري لك ياستاذ احمد سعد زايد

تصدق انا شكيت في اسلامه يمكن انتقم للآلهه من المسلمين وصارت بلاوي لا عين رأت ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر يصلح فلم عموما تقبل العرب الدين الجديد ولم يتقبلهم هذا الدين بل انقلب عليهم ومسح كل مايمت لهم بصله ووسمهم بالجاهليه

نرجوا قراءة التاريخ بعيون خارج أهل الدين تحياتي

شكرا للحلقه الممتازه

عاشت اناملك تحليل تأريخي جيد جدا

شكرا استاذ احمد لقد حركت المياه الراكده فحتى قبل الاستماع إلى محاضرتك يقوم حوار مسبق من مختلف الاطياف ويبدو انك زرعت في بعضنا احترام الرأي المخالف والرد عليه بطريقه حضاريه

مخلصة ما حييت لهذه القناة الفذة وصاحبها القدوة ❤❤❤

الإيمان.. العقيده.. التصديق... (في القلب) وتختلف عن الظاهر... ولا قيمه لايمان الشخص بالنسبه لشخص آخر.

مرضى القلوب ( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا )

لم يكن صادق الإيمان بالدين الجديد...أحنى رأسه الريح ..ثم ركب الموجة / الدين ليحقق ذاته و قناعاته..لكنه كان رجل دولة من الطراز الأول ، ذو تكتيك و استراتيجية قوية. بفضله ترسخت القومية العربية ، و بفضله تراجعت العدالة الإلهية أيضاً..... .

شكرا ، اختصرت لنا الكثير

بارك الله فيك حيادية بالفعل ماشاء الله

والله لو اذن ابو سفيان وعائلته لن اصدق ايمانهم بعد قرائتي لقصة اسلام ابو سفيان المخزية.

أستاذ أحمد , هناك سوال كان دائما يحيرني وياريت تطرح رويتك فيه , الا و هو كيف أسلم أهل يثرب بهذه السرعة و دون أي اعتراض؟ و تنصيب شخص غريب عليهم؟ أعتقد الحرب بين الأوس والخزرج لها دور , هناك شي ما بين السطور...

شكرا جزيلا: تصحيح بسيط مدة حكم الدولة اأموية ٩١ سنة من دون حساب حكمهم في إسبانيا

صدفة لا توجد صدفة أحق كلمة نطقت بها.. لو تشككت فى الدين و الخالق فقد نطقت بالحق دون أن تشعر.. عموما أحييك على السرد الجميل و حتى على المحتوى إذا كان يندرج تحت البحث عن الحقيقة

اسلام هند و زوجها استسلام للواقع . واقع القبائل الاخرى الاسلام او القتل . . .

هناك قراءات تقول انه كان مسيحيا

يفوتك خير كثير اذا زكرت محمد فصلي عليه والله يهدي من يشاء شكرا

لعل إستشهاد عثمان رضي الله عنه لم يكن مخطط له و إنما حدث بسبب حماسة الشباب المتمرد.أما عن سبب عدم تدخل كبار الصحابة و عدم تدخل جيش الخلافة لعل أغلب الصحابة كانوا يريدوا من عثمان أن يعتزل الخلافة للأسباب التي أنت ذكرت

انا مؤمن يقينا ان معاوية لم يُسلم ابداً. وكل هذه الأحداث هي عبارة عن روايات تم نقلها على يد العباسيين.. الذين هم اصلا ليسوا عرباً.

معاوية الصورة الاولية لميكافيللي لايهمه اي شي ، المهم ان يتولى الحكم سواء كان عن طريق الاسلام او البوذية او اي شيء سميه ما شئت الغاية تبرر الوسيلة

كلام راءع مثل العادة. بانتظار جديدكم، مع العلم ان التاريخ يجب ان يكتب بمجمله وخاصة هل نحن في سنة ٢٠٢٠ م أم حوالي ١٠٠٠ م ، وكذلك حوالي ٧٠٠ هـ، هادا ما ابحث فيه ولا أستطيع ان أكده بعد ولكني أأكد ان ٢٠٢٠ م بعيد جدا جدا عن الحقيقة. ولكم فاءق الشكر الاحترام. اخوكم أبو المنير

فعلا موضوع النقاش مهم،و لكي تتضح الصورة أكثر و يكون الحكم صادقا يجب التطرق الى مقاربة بين شخصية معاوية و الأثر الذي تركه خلال حكمه. كل الشكر لك أستاذ أحمد على مجهوداتك و حسن الإلقاء.

دائما في الطليعه يا أسد التنوير

اذا كنا نبغي الاسلام الذي جاء به محمد ومن يمثله بعد وفاه النبي فلا شك ان معاوية وبني اميه بعدين عنه

معاويه بن ابي سفيان صحابي تنازل الحسن والحسين وبني هاشم بالخلافه لمعاويه فلو كان مسيحيا لما بايعوه وسمي عام الجماعه لاجتماع كلمه المسلمين

انا اشكرك انت علمتني الكثير

احنا ناكل الكبده ولا يهمنا ٣٠:٥١ 😹

الفرق بين السادة والعبيد أن السادة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام كلمة قيلت أو تنطبق على هند بنت عتبة لأنها من السادة برغم انها اقترفت جرما (وهو اكل الاكباد) صارت داعش تناسى بها والعبد المغلوب على أمره (لأنه عبد لا إرادة له) قتل حمزة عم النبي وفعلا تاب واسلم وحسن إسلامه لكن النبي ص نفاه لكي لا يرى وجه قاتل عمه .. والتي أمرت بقتل حمزة واغرت وحشي لينال حريتة كانت سيدة في الجاهلية وبقيت سيدة الاسلام..! قصة !!!

العقد الفريد ▼ الجمعة، 20 أبريل 2018 طول اللحية الفاحش دليل على خفة العقل هذا جمع لطيف لأقوال بعض العلماء في أن طول اللحية الفاحش - وهو ما تجاوز القبضة - دليل على الحمق وخفة العقل، وأنبه إلى أني لست ممن يتبنى هذا الرأي، فكما يقال: ناقل الكفر ليس بكافر، وهذه المسألة أقرب إلى اللطافة الأدبية منها إلى المسألة الفقهية؛ لأننا لسنا في مورد الحلال والحرام. 1- قال الحسن بن المثنى: إذا رأيت رجلا له لحية طويلة، ولم يتخذ لحيته بين لحيتين: كان في عقله شيء. (1) 2- قال النخعي: عجبت للعاقل كيف لا يأخذ من لحيته فيجعلها بين لحيتين، فإن التوسط في كل شيء حسن.(2) 3- قال ابن عابدين الحنفي: روى الطبراني عن ابن عباس رفعه { من سعادة المرء خفة لحيته } واشتُهر أن طول اللحية دليل على خفة العقل. وأنشد بعضهم : ما أحد طالت له لحية ،، فزادت اللحية في هيئته إلا وما ينقص من عقله ،، أكثر مما زاد في لحيته.(3) 4- قال ابن نجيم الحنفي: ويستدل على صفته من حيث الصورة: بطول اللحية؛ لأن مخرجها من الدماغ، فمن أفرط طول لحيته قل دماغه، ومن قل دماغه قل عقله، ومن قل عقله فهو أخف.(4) 5- قال علي حيدر الحنفي: والعلامات التي تدل على الحمق هي طول اللحية.(5) 6- قال ابن الجوزي الحنبلي في الباب الخامس (في ذكر صفات الأحمق) : ومن العلامات التي لاتخطئ طول اللحية فإن صاحبها لايخلو من الحمق. وقد رُوي أنه مكتوب في التوراة: إن اللحية مخرجها من الدماغ، فمن أفرط عليه طولها قلََّ دماغه، ومن قلَّ دماغه قل عقله، ومن قل عقله كان أحمق. قال بعض الحكماء: الحمق سماد اللحية، فمن طالت لحيته كثر حمقه. ورأى بعض الناس لرجل لحية طويلة فقال: والله لو خرجت هذه من نهر لَيبِس. وقال الأحنف بن قيس: إذا رأيت الرجل طويل الهامة عظيم اللحية: فاحكم عليه بالرقاعة، ولو كان أمية ابن عبد شمس. وقال معاوية لرجل عتب عليه: كفانا فى الشهادة عليك فى حماقتك وسخافة عقلك ما نراه من طول لحيتك. وقال عبد الملك بن مروان: من طالت لحيته فهو كوسج فى عقله. وقال غيره: من قصرت قامته وصغرت هامته وطالت لحيته فحقيقًا على المسلمين أن يعزوه فى عقله. وقال أصحاب الفراسة: إذا كان الرجل طويل القامة واللحية فاحكم عليه بالحمق وإذا انضاف إلى ذلك أن يكون رأسه صغيرًا فلا تشك فيه. وقال بعض الحكماء: موضع العقل الدماغ، وطريق الروح الأنف، وموضع الرعونة طويل اللحية. وعن سعد بن منصور أنه قال: قلت لابن إدريس: أرأيت سلام بن أبى حفصة؟ قال: نعم، رأيته طويل اللحية وكان أحمق. وعن ابن سيرين أنه قال: إذا رأيت الرجل طويل اللحية لم، فاعلم ذلك فى عقله. قال زياد ابن أبيه: ما زادت لحية رجل على قبضته، إلا كان ما زاد فيها نقصًا من عقله. قال بعض الشعراء: إذا عَرِضَتْ لِلْفَتَى لِحْيةٌ وَطَالَتْ فَصَارَتْ إلى سُرّتِه فَنُقْصَانُ عَقْلِ الفَتَى عِنْدَنا بِمِقْدارِ ما زادَ في لِحْيَتِهْ (6) 7- قال أبوحيان التوحيدي: قال بعض الأطباء: موضع العقل الدماغ، وطريق الروح الأنف، وموضع الرعونة طول اللحية.(7) 8- قال اليزيدي: اللحية الطويلة عش البراغيث، ومأوى البق، وهي في الريح طرادة ومزبلة، ومعدن التراب والغبار.(8) 9- قال شهاب الدين الأبشيهي: مما قيل في طول اللحية: قيل: إن اللحية الطويلة عش البراغيث. (9) 10- وذكر الراغب الأصفهاني ماقيل في ذمها من الأقوال والأمثال والشعر، ولكن لمّا كانت غير مرتبة، قمتُ بترتيبها، واختصارها. قال الجاحظ: ما طالت لحية رجل إلا تكوسج عقله. وقيل: ما زادت لحية عن قبضة إلا نقص بمقدار زيادتها من العقل. وقيل: اللحية الطويلة عش البراغيث ومزبلة التراب والغبار. شاعر: ألم تر أن الله أعطاك لحيةً ،، كأنك منها بين تيسين قاعد شاعر: إذا لحيةٌ خفت وفا عقل ربها ،، وإن ضخمت لم يحظ إلا بها الصدر ابن الرومي: إذا عرضت للفتى لحيةٌ ،، وطالت وصارت إلى سرته فنقصان عقل الفتى عندنا ،، بمقدار ما زيد في لحيته (10) تم المقصود، والحمدلله رب العالمين. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) فيض القدري شرح الجامع الصغير للمناوي (5 /193) المكتبة التجارية، وذكرها العجلوني في كشف الخفاء (2 /286) مكتبة القدسي. (2) فيض القدري شرح الجامع الصغير للمناوي (5 /193) المكتبة التجارية، والغزالي في الإحياء (1 /143) دار المعرفة (3) رد المحتار (6/ 407) دار الفكر (4) البحر الرائق (6 / 287) دار الكتاب الإسلامي (5) درر الحكام شرح مجلة الأحكام (4 / 580) دار الجيل، والمستطرف ص 23 دار عالم الكتب (6) أخبار الحمقى والمغفلين ص 32 دار الفكر اللبناني (7) البصائر والذخائر (4 /69) دار صادر (8) المصدر السابق (9) المستطرف ص 274 (10) محاضرات الأدباء للراغب (2 / 342) دار الأرقم

واو... رائع وممتع....

لعبت هاشم بالملك ..فلا خبر جاء و لا وحي نزل

سيد احمد يعطيك العافية انا اعتقد انه اسلم لانه لو ما كان مسلم كان الرسول اجاه وحي بعدم اسلام معاوية خصوصا انه معاوية كان من كتبة الوحي مستحيل رب العالمين يخلي واحد يكتب الوحي عند الرسول في اول الرسالة ويخليه على نفاقه

عجبني إسلوبك في النقاش

كل من يحكم الآن من حكام في الدول العربية يحكمون بإسم معاوية بن أبى سفيان

كل الادلة و الوثاءق التاريخية تقول انو كان مسيحي ماذا يفعل الصليب في عملة الامويين

تحية محبة لك. اسمح لي ان اقترح عليك اختصار المقدمات وان تهتم بآلية الرواية والقص لان القصص احيانا تنقل وتجسد الفكرة في كثير من الأحيان وتكسب المحاضرة حيوية

أحسنت أستاذ سعد، كلامك ذهب.

محاضرة جميلة ومبدعة في التاريخ ولقد مرت سريعا ولم أشعر بالوقت كعادة جميع المقاطع السابقة واللاحقة. معاوية كان مسلما قولا واحدا وليس لنا الا الحكم على ظاهره الديني في اقواله واعماله وسياساته المنطلقة من الاسلام وما وصل الينا من المصادر التاريخية المعتبرة والاثار والنقوش التي توافق عصر الخليفة معاوية بن ابي سفيان وحتى توجد عنه مرويات في كتب الحديث. ولا تهمني دوائر العصمة والعدالة والتكفير الموجودة عند الشيعة والسنة والخوارج ولا اعتبار لها لأنها تنطلق من منطلقات مذهبية. بغض النظر عن مدى صدق معاوية في اعتناق الدين الابراهيمي ذو الصناعة البشرية الذي قضى على دين قبيلة قريش والعرب القديم ولأنه من الذين دخلوا الاسلام كارهين او تبعا لرؤسائهم وهم يشكلون معظم اتباع الاديان الابراهيمية على مر التاريخ. يتضح من احداث الردة ان قبيلة قريش رأت في دولة محمد ودعوة محمد البشرية أنها سوف تحافظ على مكاسبها مع وجود احكام الخلافة والجهاد والتوسعات العسكرية وطقوس الحج والعمرة وغيرها وبالتالي اعتبروا الاسلام يشكل جزء من مصيرهم. ان معاوية بن ابي سفيان هو شخص داهية وسياسي محنك ويعرف كيف يوازن الأمور ويضع الخطط الصحيحة وهذا ما تتطلبه القيادة السياسية حتى صارت شعرة معاوية مثل شائع. ولعبدالله بن عمر كلام واقعي في وصف خلافة معاوية حيث قال "مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَسْوَدَ مِنْ مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان قُلْتُ وَلَا عُمَرَ قَالَ كَانَ عُمَرُ خَيْرًا من مُعَاوِيَة وَكَانَ مُعَاوِيَة أسود مِنْهُ". والخليفة معاوية هو المؤسس الثاني للخلافة العربية الاسلامية وكما اعتبره الفيلسوف الجابري في كتابه عن ثلاثية العقل السياسي العربي (العقيدة/الغنيمية/القبيلة) هو مؤسس دولة السياسة في تاريخ الخلافة العربية الاسلامية واستطاع بحنكة ان ينتصر في هذا الصراع السياسي الدائر ما بين الامويين والهاشميين وينقذ الخلافة من هذا الصراع المديد الذي استمر لعدة سنوات ويعطيها حالة من الاستقرار الجزئي أفضل من السابق التي استمرت طيلة فترة خلافته. ولكن سرعان ما تداعت الأمور في عصر ابنه يزيد الذي لم يكن في مستوى دهاء أبيه ومع التمردات الكثيرة واستمرت لعدة سنوات حتى عصر عبدالملك بن مروان والحجاج الثقفي مع صعود الأسرة المروانية ونهاية الأسرة السفيانية. في خضم هذا الصراع الذي ظهر في عصر الخليفة عثمان بن عفان ما بين القرشيين حيث كان العلويون يريدونها خلافة علوية والزبيريون يريدونها خلافة زبيرية والسفيانيون يريدونها خلافة سفيانية. وكما ذكر المفكر الجابري كان الأمويون هم الأكثر نفوذا في أهل الحل والعقد وكانوا يشكلون اكثر عمال محمد وابو بكر وعمر ولذلك تقدم عثمان بن عفان على منافسه علي بن طالب وامتلكوا الغلبة التي تتوجت مع انتصار معاوية وحلفاؤه. وللمؤرخ المقريزي كتاب يحلل هذا الصراع السياسي الذي جرى ما بين الأمويين والهاشميين. وكما قلت يجب تجاوز الماضي والنظر اليه برؤية نقدية والتطلع الى بناء مستقبل أفضل من الماضي.

وكان يزيد بن معاوية ينشد ويقول : لعبت هاشم بالملك * فلا خبر جاء ولا وحى نزل

مشكور جدا على مجهودك لكن كنت ارجو ان لا تخرج كثيرا عن الموضوع سمعتلك كتير وما عندي مشكله بالاستطراد بس المشكله اليوم انك ما اعتقد اعطيت عنوان الدرس حقو مع اني من المعجبين بك جدا

انا من المغرب .. احبك و اقدرك اخي احمد ..لكن إحب أيضا قراءة يوسف تكضاض..و محمد المسيح لتاريخ الاسلام

يااستاذنا أحمد سامحتك الآلهة. لم أشعر بالملل في حياتي مثلما شعرت في هذه الحلقة. مضى نصف الوقت ولم تدخل في موضوع الحلقة على الاطلاق. لا اتمنى أن أفقد اهتمامي في متابعتك في الحلقات القادمة

طبعا معاوية يملك المبررات المنطقية لعدم إيمانه بالإسلام وهذا ردة فعل طبيعية لما مر به من أحداث ومآسي. ولكن هناك العديد من الباحثين يؤكدون أن معاوية كان نصرانيا فهل هذا واقعيا ؟ وهل كان نصرانيا قبل الإسلام ام أنه اعتنق النصرانية كرها بالاسلام؟

رائع يا احمد

سيدي الفاضل مالذي يدعونا للتصديق بالروايه الرسميه بجغرفيتها أحدثها شخوصها اقول قولى هذا واستغفر الله العضيم لي ولكم

المعرفة بالعبد الفقير الصديقات والأصدقاء الأعزاء اللاتي والذين اشتركت بقناتهن وبقناتهم أنا ربوبي لاديني أؤمن بالله لا شريك له ولكن ليس إله الأديان. هذا بعد الكثير من البحث، والقراءات التي لا حصر لها، والتأملات الصعبة التي استمرت لأكثر من عشر سنوات، والآن أبلغ من العمر ستة وستين عامًا. في الحقيقة أعتقد أن الأديان هي اختراع بشري لأن الإنسان قلق ويريد أن يعرف من أين أتى وإلى أين سيذهب بعد الموت. لكنني أعتقد أيضًا أن الأنبياء مثل عيسى عليه السلام أو محمد صلى الله عليه وسلم كانوا مخلصين واعتقدوا حقًا أن الله كان يخاطبهم. وأعتقد أيضًا أن الأديان ضرورية لغالبية البشر الذين يحتاجون إليها لمعرفة الصواب من الخطأ. لأنهم لا يمتلكون وعيًا اجتماعيًا وشخصيًا كافٍ لإلهامهم كيفية التصرف بشكل صحيح. لهذا السبب أشجع المؤمنين المعتدلين وانتقد المتطرفين الذين من خلال خطابهم يبعدون الناس عن الأديان. تعليقاتي بالعربية صعبة لأنني لا امتلك كيبورد عربي. لذلك أعقب أحيانا بالإنجليزية أو بالفرنسية فلقد تعلمت هاتين اللغتين منذ الطفولة في نفس الوقت الذي تعلمت فيه اللغة العربية المصرية ما زلت أدعو الله بنفس الصلوات التي تعلمتها. لذلك، أتمنى لكم كل التوفيق وبارك الله فيكم.

معاوية متسلق.او الفلول الحزب السابق أو الدولة العميقة فى قريش.

حلقة رائعة جدا. شكرا

الله يعزك يا شيخنا

الحقيقة ان بنى امية انتقموا من محمد فى احفاده وقتلوهم شر قتلة

اللهم صلي وسلم علي محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الأبرار الميامين ومن تبعهم باحسان إلي يوم الدين

اجمل حلقة استاذنا

عندما تذكر آية أذكرها باحترام لا تقول كلام من ده

نقاط ضعف الاستاذ احمد سعد زايد هي التفرع و التطويل في الكلام و اغلب المستمعين لا يفهمون كل كلامه جيدا بسبب الدخول في المتاهات. الشيخ هيتم طلعت و غيره من المخرفين يتكلمون في وقت وجيز و يتمكنون في أيصال افكارهم بدون ضياع للوقت. مند سنوات و انا انتظر من الاستاد أحمد ان يتكلم عن الجماعة الإسلامية الأحمدية و هذا عار عليه.

ذكر ماتعلق في معاويه لم يستغرق ربع باقي الساعه المكرسه والمليئه بالحط والتشكيك واللمز بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه،كنت اتوقع طرح اكثر موضوعيه واقل تحامل حتى ممن يختار الالحاد منهجا ، شيء مخيب ممن يفترض منه البحث عن الحقيقه تأسيا بمدارس فلسفيه رصينه. فعلا مؤسف

قصه شيقه جدا جدا و سمعتها مرتين والله

سلام اعانك الله على تصحيح المفاهيم و تنوير العقول و اصلاح ما فسد سلام

هل ابو سفيان نفسه وهند بنت عتبه زوجته اسلما حقا ؟

معاوية فهم الاسلام وقدرة حق قدرة من اجل ذلك هو واحفادة فتكوا بأهل محمد واتخد الاسلام ستار لتبرير الاعمال العدائية وتوسيع الاراضى فى الامبراطورية الجديدة للعالم واستخدم مرتزقة من الجيوش المنهارة من الروم والفرس

منورنا بفكرك النقدي الحر... تحياتي

العزة بالله

لم يكن يوما مسلما ولكن الملك الذي سعا له

اعتقد ان معاوية كان مسيحي ولم يكن مسلم اصلا كلمة مسلم تعني الخضوع للحكم العربي و ليس مسلم كدين بمعنى يمكن أن يكون الانسان زرادشتي ولكنه مسلما أي يخضع لشريعة و حكم العرب

تحليل نفسي إجتماعي في سياق تاريخي رائع

طرح رائع نموذجي

واضح من تحليلاتك انك مش معتقد بنبوة الرسول عليه الصلاة والسلام وبتحاول تفهمنا بمنظور تأريخي انك بتحلل وفقا لما جاء في السيرة

مستوى رديء... غياب تام للمنهج...