السلام عليكم ورحمة الله قال تعالى في سورة الشورى:...شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا و الذي اوحينا إليك و ما وصى به إبراهيم و موسى و عيسى أن اقيموا الدين و لا تتفرقوا فيه...... هذه الآية الكريمة تبين أن شريعة محمد شريعة واسعة تتضمن ما اوحي إلى محمد و شرائع الرسل الذين سبقوه ، و بخصوص الصيام شرع الله لنا صيامين : صيام أيام معدودات و صيام رمضان الأيام المعدودة في لسان العرب تعني ايام عددها اقل من عشرة و أكثر من إثنين، و صيام الأيام المعدودات له حكم خاص يرتكز على تقوى الله طيلة مدة صيامها باجتناب المنهيات و المنكرات، و الذين يطيقون الصيام عليهم فدية طعام مسكين أو أكثر عن كل يوم، بمعنى أنه يمكنهم ترك صيام الأيام المعدودات و تقديم فدية عن عدم الصيام، لكن الله يحبذ لنا الصيام على الفدية، لأن الصيام فيه خير للمؤمنين أما الصيام الثاني فهو صيام شهر رمضان كاملا، و الشهر هو ثلاثون يوما أو تسعة و عشرون يوما، و بالتالي لا يصح الخلط بين الشهر و بين الأيام المعدودات، لأن صيام شهر رمضان جعل الله فيه تيسيرا على المؤمنين(...يريد بكم اليسر و لا يريد بكم العسر ) بمعنى أنه يجوز الإفطار إذا احس الصائم بتعب شريطة أن يكمل عدة صيام أيام الشهر ، و الفرق بين صيام الأيام المعدودات و صيام شهر رمضان أن في الصيام الأول فدية إطعام المساكين على الذين يطيقونه بخلاف صيام رمضان فلا فدية فيه على من تعذر له صيامه حدد الحق سبحانه و تعالى كيفية الصيام و مدته، من ناحية الكيف الإمساك عن الأكل و الشرب و الرفث من طلوع الفجر إلى دخول الليل، و قد أمر الله باتمام الصيام إلى الليل، لكن المؤمنين يخالفون أمر و يفطرون عند سماعهم أذان المغرب مما يترتب عنه إفساد صيامهم لأنهم لا يتمون الصيام إلى الليل، رغم أن الله سبحانه و تعالى بين في عدة أيات قرآنية مدلول الليل بل أنزل سورة الليل زيادة في الإضاح و قال لنا في سورة الإسراء: ...و جعلنا الليل و النهار ايتين فمحونا آية الليل و جعلنا آية النهار مبصرة ... بمعنى أن اتمام الصيام إلى الليل يقتضي الإفطار بعد أذان المغرب بثلاثين دقيقة أي بعد غياب الشفق الأحمر، ففي وقت اذان المغرب تبقى الرؤيا و الأبصار ممكنا و بالتالي لا يصح الإفطار قبل أن يغشي الليل النهار اتباع الروايات الحديثية التي تأمر الناس بالافطار عند أذان المغرب فإنها أحاديث مضللة و النبي محمد بريئ منها السلام على من اتبع الهدى و دين الحق، فلا تتخذوا اهواءكم ألهة فتندمون يوم القيامة
