السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو امي ليس بمعنى لا يقرأ ولا يكتب وإنما نسبة إلى ام القرى وهي مكة (وهو الذي بعث في الأميين رسولا منهم) ولكن الرسول يعرف يقرأ ويعرف يكتب ولكنه لايكتب من نفسه وليس لعجزه عن الكتابة وذلك لمنع ارتياب المبطلين
جزاك الله خير الرسول كان فيلسوف وحكيم وكان يقرا؛ ويكتب لكن هناك فرق بين التلاوة والقرآة والكتابة والخط اي ان الرسول لم يسمع لي من قوم قريش انه يتلو بعض نصوص من كتاب التورات أو الانجيل اويقوم بخط رسم بعض الآيات من الانجيل او التورات من قبل أن ينزل عليه الوحي
اعتقد تفسير الأية : وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ : تتحدث عن الكتب السابقة بمعنى لم تكن يا محمد تتلو الكتب السابقة والتي نزلت على اليهود والنصارى وغيرهم من اهل الكتب ولم تكن تخطها بيمينك ,, والدليل عليه انا في سياق الآيات التي قبلها ذكر فيها اهل الكتاب .... بمعنى لو كنت يا محمد تتلو كتب اهل الكتاب او تكتبها لظن أهل الباطل انك أتيت بما جاء به من قبلك واستفدت من كتبهم .. ولكن لعلمهم ومعرفتهم بك وبقومك انكم لا علم لكم في تلك الكتب ولم تصلكم أي منا او تسمعها في مكة . ۞ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ ۚ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَمِنْ هَٰؤُلَاءِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)
الحروف المقطعة كيف كان يكتبها كتبة الوحي لو ما كان الرسول علمهم كيف يكتبونها أولوكان الرسول لا يعرف الكتابة ولا القراءة لما كتبوها بهذا الشكل مثال : { كهيعص } او { ألم } أو { ص } { أو { ق } إلخ .... لكانوا كتبوها هكذا مثال : { كاف هاء ياء عين صاد } مثلا آو { ألف لام ميم } أو { صاد } أو { قاف } إلخ ...... هاذا إذ لو سمعوها فقط من لفظه عندما نزلت عليه ولكن هذا يدل أنهم كتبوها نقلاً كما كتبها في ألواحه بالحرف الواحد
اخي الكريم الرجاء انتبه لان النزول في سورة النجم لا يكون لله عز وجل تعالى عن ذلك علوا كبيرا وإنما النزول للملك جبريل والوحي من الله عز وجل الذي لايكلم بشر الا وحيا او من وراء حجاب
أعوذ بالله من هذا الشيطان(في حجوركم) هذا مما خرج مخرج الغالب ‘يامسكين وهذا مثل(وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما) هل نفهم منه لو كان له به علم يطعهما فيه
ألعجب كل العجب ان السلف الصالح لم يلتفتوا لقوله تعالى كلمة من قبله لكي يفهموا ان من قبله لا يتساوى في المعنى من بعده .... خطأ فادح اضاع فهم الامه لحقيقة التلاوه والخط من قبل النبي عليه الصلاة بالسلام..
احذروا هذا الرجل الضلالي الضلالي الضلالي المدعو العديرقاوي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-K_sQB0waOGw.html لماذا بعث الله رسول امي على امه امية الله يختار الأمة الأمية ليجعل فيها آخر صلة السماء بالأرض ويختار من الأمة الأمية رسول أمي، يعني لم يأخذ ثقافة من مساويه، فهو أمي لم يتثقف على الشرق ولا الغرب، وكل ما يأتي به فهو معجز ومعجب فهو من عند الله ولذلك فالأمية شرف فيه، وإن كانت الأمية مهانه لأمثالنا، فما بالك لو أن الأمة التي نزل فيها القرآن كانت أمة متحضرة كفارس أوالروم لقيل إرتقاءات حضارية وهبات عقلية، فالأمة التي نزل فيها القرآن أيضاً أمة أمية، تؤكد صلتها بالسماء وأنه ليس للأرض فيها أي دخل
والله الظلالي انت ... أنتم كل ما تكلم أحد في علم من تدبره من المنهل الاصلي،،القرآن،،فسقتوه وكفرتموه... الآن نفهم لماذا كفر بن رشد وبن سينا وبن الهيثم وابوحنيفه والبيروني وبن عربي وكل علماء المسلمين وصلحائهم أهبوا ثم اهبو اي والله. حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل. ياخي اذا عندك حجج وبراهين أتي بها وقل لا انا ارى كذا وكذا واستشهادك في كذا غلط وأستشهادك في كذا صح. ليس عندكم إلا الزندقه والتكفير.
