القرآن و الرسول و الصحابة و اهل البيت كلهم في القلب. و لا يجوز سب او ان تسيئ لهم بأي درجة. عليك احترامهم و تقديرهم. هم الذي رفعا الله بهم الإسلام. و ان اردت ان تتكلم عنهم لا تقول شيء غير الخير. اللهم إهدنا. و بارك الله في شيخ عثمان ❤
*عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ،* *فَقَالَ:* *بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟* *فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !* *فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟.* *قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ* *قال : تقولُ :* *( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق* *سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ،* *سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ* *سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ* *سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه* *سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه* *سبحان الله ِعددَ كلِّ شيءٍ* *سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ* *الحمدُ للهِ عددَ ما خلق* *الحمدُ لله مِلْءَ ماخلَق* *الحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ* *الحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ* *الحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه* *والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه* *والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ* *والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .* *ثُمَّ قَالَ:”تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ”* أخرجه النسائي (6/50 ، رقم 9994) ، وابن خزيمة (1/371 ، رقم 754) ، والطبراني (8/238 ، رقم 7930) وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615). *هذا الحديث الجميل للأسف هو كنز من كنوز السنة النبوية المنسية هذه الأيام* *ففي هذه الكلمات القليلة تضيف إلى ميزان حسناتك عددا لا يحصيه إلا الله تعالى من الحسنات ان شاء الله* *وفي الحديث الحثّ على أن يعلّم المسلم هذه الكلمات لأولاده من بعده أو يعلِّمهن غيره فكل من يقولهن بعده فله مثل أجورهم*
مشكلة الشباب الصغار واثقين من أنفسهم زيادة عن اللزوم، واستعجلوا بأسئلتهم جدامنا خاصة إنهم ما كملوا طلبهم للعلم عند العلماء، أما طريقتهم في طرح أسئلتهم ما تدل على إنهم تربوا في مجالس العلم الصحيحة، عسى الله يهدينا وإياهم
الله يوفقج يا شيخ عثمان ويهدي الجميع للحق الي يقول خل يناظر عدنان ابراهيم اصلاً هل عدنان ابراهيم يستطيع الوقوف أمام الجبل عثمان الخميس ثانيا: شباب الكويت يريدوا أن يسألوا الشيخ الخميس هل نقول لهم لا لا نريد عندنان أو فلان .... هم يريدوا أن يسألوا عن الحق ومن يسأل عن الحق أولا من الذي يتهرب من المناظرات !!!!
الصوة غير واضح عمومًا اول شيء تقبل الله طاعتكم وعيدكم مبارك ، ثانيا بالصدفه بعد مشاهدتي للأجزاء كلها لهذي المناقشة شفت حلقة بالصدفه اكتبوها بقوقل او بالتيوب ((جلسه حوارية للرد على عدنان ابراهيم الشيخ عثمان الخميس )) على موقع الشيخ الدكتور عثمان الخميس ، تصوير واضح ونفس الاساله وبدون حركه وتشويش بالحركة والترتيب مع كل احترامي للكل ربي يوفقكم اللهم امين بس كلمة الحق تقال ابو فاطمه صوته غير واضح في كل الحلقات في هذا التسجيل وانا مالي شغل بينكم ماشاء الله عليكم كلكم اهل علم وتبحثون عند الحق وانا لست متدين بس كلمة الحق تقال وحطيت لكم مابين القوسين عنوان كل مادار في هذي المناقشه العلميه والاسله بتصوير وصوة واضح وجدًا وبدون تشويش الغيره مقصود للمستمع من صوة والحركة 👍واسف على التدخل وعيدكم مبارك 🌹
@@ta9566 عرفني بالله من هو المقصود بيزيد ؟ وهل عند معاوية ولد اسمه يزيد غير يزيد الذي قتل سيدنا الحسين ( رض ) ؟ او انك تحاول تستغفلني كما هو المعتاد من قبل بعضنا يحاول بكل حيلة وحنق التغطية ع ما اغترفوه بني امية ضد آل بيت النبي ( رضي الله عنه ) !! حنا دائما نجانف الحقيقة ونبتعد عن قول الحق ونظلم اهل البيت ( رضي الله عنهم ) فقط بكون الشيعة يحبون اهل البيت وحنا لانعلم بذلك هذه اساءة وتنقيص لمقام الحبيب المصطفى ( ص ) !!
اخواني ابناء العامة والسنه والجماعه كل الايات القرانية التي تنعت مجمل الصحابة بالايمان مقيدة بصلاح السريرة للصحابي المقياس هو طاعة الله والرسول الى حد ان يتوفى الصحابي ومعروف ليس كل الصحابة حسنت عاقبتهم واذكر لكم ان الرسول محمد صل الله عليه واله عندما أخبر الامام علي عليه السلام بان ابن ملجم اللعين سيضربه على ام راسه في جامع الكوفه سئله الامام وهل اكون في سلامة من ديني فقال له نعم النبي في سلامه من دينك اخواني الاعزاء الصحابة الذين طردهم الرسول في يوم الخميس من غرفته خارجين عن طاعة الله وطاعة رسوله وكذلك عصيان اوامر الرسول محمد صل الله عليه واله في يوم الغدير تدل على نفاق بعض الصحابة اخوان هذا دين وغدا نحن عوام الناس يسالنا الله جل وعلا عن ديننا وسلوكنا وولائنا للمومنين من الصحابة الذين التزموا بالقران والسنه الصحيحة نسال الله الهداية لنا جميعا
اولاً رضي الله عن كاتب الوحي وخال المؤمنين العادل الورع سيدنا وحبيبنا معاويه رضي الله عنه وعن ابيه وامه واخته زوجة خير البشر ،، الشيخ عثمان الخميس اشعر وكأنه جاي للنصيحه اكثر من المناظره هذا الشيخ وصل لدرجة انه عالم و يتكلم مع هؤلاء الشباب كأنهم ابنائه لا يريد ان يشد عليهم من كان يريد ان يعرف قوة علم وحجة هذا الشيخ الجليل ينظر مناظرته مع اعداء الدين الشيعة سيعرفه على قدره .. انا اكاد اجزم ان طالب من طلبته كافي لكل هؤلاء هداهم الله وهدانا و ردهم إلى الحق .. وانا سلفي واحمد الله على هذا
الله يهديكم ياشيعة ويا أبو يعقوب وسؤال لك يا أبا يعقوب هل مشكلة الشيعة هي فقط مع معاوية فقط ؟؟؟!!! أم هي مشكلة مع الأمة كلها ؟؟؟!!!! فهل أنتم راضين على المهاجرين والأنصار حتى تبحثوا في مثالب معاوية رضي الله عنه ؟! فهل أنتم تحبون أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن بن عوف وابو هريرة وعمرو بن العاص وعائشة وحفصة و المغيرة بن شعبة وغيرهم فهؤلاء المهاجرين السابقين الأولين الذين عندكم مشاكل معهم وتكفرونهم !!!!! فالطعن في معاوية هو الغرض منه تغطية سؤاتكم وإنكشاف عواركم وانت تناطر وتقول الصحابة أهل ليعة الرضوان وهم 1400 صحابي وأنتم لا ترضون عن خمسة منهم !!!!!!؟؟؟!!!!! مشكلتكم مع الإسلام وليس مع معاوية .
حسبي الله عليكم يا اخوان الشياطين حتى الصحابه لم يسلموا من اذاكم جزاك الله خير يا عثمان الخميس اليوم يبدؤون في معاويه غداً حتى ابي بكر لايسلم من اذاهم كل هذا ليضعوا قواعد جديده للوصول الى الحكم قبحكم الله
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه الخلافة الراشدة) ثلاثة وعشرون عاما من جهاد الرسول وأصحابه ، وما قدموه من دماء وتضحيات ، في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب . ثم ثلاثة وعشرون عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين ، وما قاموا به من إسقاط دول عظمى ، وما قدمته معهم كل القبائل العربية من أنهار من دماء في سبيل الله . كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان ، وأعطاها ابنه يزيد . وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين . قال الحسن البصري رحمه الله (أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة : انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف ، حتى أخذ الأمر من غير مشورة ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة . واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير . وادعاؤه زياداً ، وقد قال رسول الله (الولد للفراش وللعاهر الحجر . وقتْله حجراً وأصحاب حجر ، فياويلاً له من حجر ، وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر . ابن الأثير فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد ، ويختارون الأصلح في دينه ، كما جرى يوم السقيفة ، ويوم اختيار الفاروق ، ويوم اختيار سيدنا عثمان ، ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين ، يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين . فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم . ولا شك أن هذا الإحداث التغيير وهذا التبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام ، وقد بينه لنا رسول الله ، فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ) . البخاري ومسلم وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ ، وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء، في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج ، وزمن بني العباس وبعدهم إلى يومنا هذا ، سُجن الإمام أبوحنيفة وجُلد ، ، وأوذي الإمام مالك ، ، وأوذي الإمام الشافعي رحمه الله فقد جيء به من اليمن يداه مغلولتان إلى عنقه رضي الله عنه وأرضاه إلى بلاد بغداد، في عهد هارون الرشيد ، وسُجن المحدث أحمد بن حنبل وجُلد ، وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وغيرهم من العلماء رحمهم الله . وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال : "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد ، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل". قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد ، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل". وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله ، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة ، لازال المسلمون إلى اليوم يتجرعون مرارتها وويلاتها . وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية ، فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله ، واستبيحت المدينة ، وحصار مكة وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة ، الذي أعز الله به الدين وأقام الملة وفتح الفتوحات عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقد أخرج البخاري في صحيحه عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة: فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان. قال حبيب: حفظت وعصمت) . انتهى وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول : فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية ، ومعاوية مثلهم في باب الرواية ، فلم يُجرب عليه الكذب في الرواية ولم يصدر عنه كذبا عن النبي ، حتى المنافقون في عهد النبي r لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية ، لأن الصحابة متوافرون ، وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بأنه ليس خالا للمؤمنين ، وقال: هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف ، والظاهر لي أنه لا يقال ، بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة . وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى وأما مسألة صُحبة معاوية : فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي ، مِمن صحب النبي ، وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه . وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي ، وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه . وأما كتابة الوحي : فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله ، و ارتدا بعد إسلامهما ، وهما عبدالله بن أبي سرح ، وعاد للإسلام يوم فتح مكة ،وهو أول كاتب وحي لرسول الله ، وهو أخو سيدنا عثمان بن عفان من الرضاعة ، وآخر نصراني أسلم ثم ارتد
لا تقل متشيع فنحن اهل السنة من شيعة ال البيت و من محبين الصحابة اجتمع حب معاوية و علي في قلوبنا بل قل رافضي لان كلمة شيعة علي او شيعة ال البيت ليست مسبة
تعرفو ياجماعه انا نحن اسنه اسلفين او الوهابين لك اقرب اناس لرافضه. ودليل انا نحن من يدعوهم للهدا وترك أشرك الأكبر ودليل هاذي المناضرات نريد اخراجهم من عبادت القبور لماذا لا يناضرهم اصوفي او الخونجي او الازهر الأشعري
هناك نسبة كبيرة من السنة الشرفاء والنجباء قد تبينوا الحق من الباطل وعلموا ان الحق المطلق مع الامام على كرم الله وجه اخ وربيب الرسول ص وعلموا ان معاوية باغى ظالم وان التيار الوهابى يتستر على افعال بنى امية الشنعاء ولاحولة ولاقوة الا بالله ... صقر قريش
🌷قال أبو معاوية الضرير : بعث هشام بن عبدالملك إلى الأعمش : أن اكتب لي مناقب عثمان، ومساوئ علي. فأخذ الأعمش القرطاس وأدخلها في فم شاة فلاكتها، وقال لرسوله: قل له : هذا جوابك. فقال له الرسول : إنه سيقتلني إن لم آته بجوابك، وتَحَمَّلَ عليه بإخوانه، فقالوا له: يا أبا محمد، افْتَدِهِ من القتل. فلما أَلَحُّوا عليه كتب له : " بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد يا أمير المؤمنين فلو كانت لعثمان رضي الله عنه مناقب أهل الأرض ما نَفَعَتْكَ، ولو كانت لعلي رضي الله عنه مساوئ أهل الأرض ما ضَرَّتْكَ، فعليك بِخُوَيْصَةِ نفسك، والسلام ". [ وفيات الأعيان ٢ /٤٠٢ ]
الله يهديكم ياشيعة ويا أبو يعقوب وسؤال لك يا أبا يعقوب هل مشكلة الشيعة هي فقط مع معاوية فقط ؟؟؟!!! أم هي مشكلة مع الأمة كلها ؟؟؟!!!! فهل أنتم راضين على المهاجرين والأنصار حتى تبحثوا في مثالب معاوية رضي الله عنه ؟! فهل أنتم تحبون أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن بن عوف وابو هريرة وعمرو بن العاص وعائشة وحفصة و المغيرة بن شعبة وغيرهم فهؤلاء المهاجرين السابقين الأولين الذين عندكم مشاكل معهم وتكفرونهم !!!!! فالطعن في معاوية هو الغرض منه تغطية سؤاتكم وإنكشاف عواركم وانت تناطر وتقول الصحابة أهل ليعة الرضوان وهم 1400 صحابي وأنتم لا ترضون عن خمسة منهم !!!!!!؟؟؟!!!!! مشكلتكم مع الإسلام وليس مع معاوية .
