مناظرة مازن المرتد مع وليد اسماعيل 

تحياتى واحترامى لتعليقك ورجاحة فكرك

دائما ما يلجاون للشخصنه ورمي الاتهامات😂 لديهم دكتوراه في اللف والدوران والهروب من الإجابة

لا لقد اجاب وان استصعب عليك الاجابات ماهي الاسىلة التي تريد اجابة عنها وساجيب باجوبة شيخ بل مازن هوا من تبكم ولم يجب

تحياتى لرجاحة عقلك وشكرا على تعليقك الرائع

@@Free_Thinking_Journey ميرسي 💖💖❤️

@@NiNa-jr9hq2pq4z شكرا لأدبك وذوقك ورجاحة فكرك

@@Free_Thinking_Journey مشكور جدا 💖🥰

ماذا لو كانت بنت وامها؟.. لن ينتج عن ذلك اي اطفال مشوهين او معاقين؟

تحياتى، الشريعة الاسلامية كارثة على العالم اجمع والبشرية

يا مخترع المصباح يا ذكي 😹🚮

فعلا عندك حق الشريعة هذه مقززة جدا ومتناقضه وغير انسانية وغير اخلاقية وعندما يطبقونها يصبحون في ذيل الأمم كيف ممكن يطبق شريعة الغزو وسبي واغتصاب النساء واستعباد البشر والرجم حتى الموت والجلد بالسوط وقطع الرقاب والأيدي والارجل والصلب وظلم المرأة والأقليات وقتل المرتد الخ الخ هذه شريعة من الله الرحيم ام شريعة الشيطان الرجيم

@@joebiiden2223 معلش 🤣🤣🤣🤣

@@Great_Beetle2024 أنت مخترع القطار المائي 😹

لادنيا ولا اخرة

نعم الملاحد مصيرهم جهنم لا تقلق

@@drisfasd5110 الله قالك عندك كونكشن معو هههههه

@@user-hf7mm1wh9i دنيا نعم اما الآخره فتركناها لكم استمتعو بها ههههههه

تحياتى لتعليقك ورجاحة عقلك وازيدك من الشعر بيت هناك احكام وحدود لن تجد من يطبقها الان مثل حد قطع يد السارق والسارقة وحد رجم الزانى والزانية المحصنين وكذلك حد الجلد على مرأى من طائفة من المؤمنين ، وحد الحرابة من تقطيع الايدى والارجل من خلاف والصلب على جزوع النخل وكذلك اغتصاب الاطفال تحت مسمى زواج الصغيرات وشرب بول الابل للاستشفاء وقيام المرأة بأرضاع من ارادت ان يدخل عليها من الرجال حتى يحرموا عليها بالرضاع كما كانت تفعل السيده عائشة كما ورد فى الصحيح : (فبذلكَ كانَتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها تَأمُرُ بَناتِ إِخوتِها وبَناتِ أَخواتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أَحبَّتْ عائشةُ رضِي اللهُ عنها أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها وإنْ كان كَبيرًا خَمْسَ رَضَعاتٍ، ثُمَّ يَدخُلُ عليها) الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5088 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

كيف ترضع السيدة عائشة الرجال وهي لم تلد اي لايوجد لديها حليب، ماهذا الجهل

@@karimtebba8583 لم ترضع هي بل أمرت بنات اختها واخيها بإرضاع من احبت أن يدخل عليها من الرجال 🤣🙈🙈🙈

تحياتى لحضرتك، حقا ما تقول البشرية تتطور يوما عن يوم وتضع من المعايير ما يحافظ عليها وتغير هذه المعيير كل يوم مع التطور الحادث، ولم ولن تكون حبيسة معايير وضعت من مئات السنين ، ومثال على ذلك في الشريعة الاسلامية لن تجد اليوم من يطبق حد قطع يد السارق او جلد الزانى والزانية او رجمهما او ان شهادة المرأه بنصف شهادة الرجل او حد الحرابه من تقطيع ايدى وارجل الناس من خلاف ، جميعها هذه الافعال اصبحت خارج التاريخ ومن يقوم بها مصيرة اما السجن او مستشفى الامراض العقلية، اخيرا شكرا على تعليقك الراقي المحترم العقلاني

@@Free_Thinking_Journey شكرا لك ، عندي سؤال للشيخ وليد ؛ يا ترى عندما يتم تأسيس مجتمع و لو صغير فوق المريخ ، و يكون فيه مسلم ، و هذا المشروع قيد التنفيذ و أصبح قريبا ، فماذا تقول سنته و فقهه عن الصلاة و أين يتوجه المسلم بالقبلة؟

شكرا على تعليقك، ما قاله يؤكد كلامك، للاسف كثيرين يدافعون عن الشريعة الاسلامية وما تأمر به ولا ينظرون لها على انها نتاج عصرها ولا تصلح لعصرنا الحالى فلن تجد من يجلد الزانى والزانية او يرجمهم بالحجارة ويشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ولن تجد قاضى يرفض شهادة امرأه بدعوى انها نصف شهادة الرجل ولن جد من يقطع يد السارق ليصير عالة على المجتمع طوال عمره ولن تجد من يقبل ان تقوم زوجته برضاع النجار او النقاش ليحل لهم دخول منزله كما فى حديث السيده عائشة: ( وقدْ أخرَج أبو داودَ أنَّ عائشةَ رَضِي اللهُ عنها كانت تَأمُرُ بَناتِ أخواتِها وبناتِ إخوتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحبَّتْ عائشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها -وإنْ كان كبيرًا- خمْسَ رَضَعاتٍ، ثمَّ يَدخُل عليها )

ذكرتني بهيثم طلعت😂😂😂

لايوجد مانع ديني يمكنك ان تفعل هذا عادي ويمكن ان تجا معها عادي لاتنسى العدة بتاعت الصغيرة لتي لاتحيض دليل انك ممكن تعمل بيها لي بدالك😢😢

تحياتى، واسمح لى بأستكمال تعليقك : ما المانع الايمانى من زواج الاخ بأخته كما فعل أدم عليه السلام، وما المانع الايماني من زواج الاب من ابنته من الزنا فماء الزنا لا يحرم ، وما المانع من ان يعرض لوط بناته على الشواذ من قومة عندما قال لهم ( هؤلاء بناتى هن اطهر لكم ) ، وما المانع الايمانى من استحلال فروج السبايا كما حدث مع سبايا اوطاس . للاسف لا يدركون ان الشريعة الاسلامية اصبحت خارج التاريخ ، لماذا لا يتم تطبيق حود الله من قطع يد السارق وجلد ورجم الزانى والزانية وتقطيع ايدى وارجل الناس من خلاف فى حد الحرابه ، ولماذا تأخذ المحاكم بشهادة المرأه نفس شهادة الرجل وليس نصفها ، لان من سيفعل هذه الامور اليوم مكانه إما السجن او مستشفى الامراض العقلية.

@@ArcDar تحياتى كلام حضرتك مضبوط، لانهم يتبعون نفس المنهج من الكتاب والسنة ولا يستطيعون ان يعملوا التفكير لان الدين يجبر من يتبعه على ان يسمع ويطيع بلا تفكير

@@NiNa-jr9hq2pq4z واستحلال فروج السبايا (كما حدث مع سبايا اوطاس) فقد كان العرب يخجلون ويتحرجون من مواقعة السبايا التى ازواجهن احياء ، فهبط جبريل بالوحى على هادى البشر : {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24] ففرح المسلمون لأن رب الكون اباح لهم فروج الاسيرات أصبْنا سبيًا من سبيِ أوطاسَ ، ولَهُنَّ أزواجٌ ، فَكَرِهْنا أن نقعَ علَيهنَّ ولَهُنَّ أزواجٌ ، فسألنا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فنزلَتْ هذِه الآيةُ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ : فاستحلَلْنا بها فروجَهُنَّ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] التخريج : أخرجه أحمد (11709)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (549)، والطبري في ((تفسيره)) (8/153)

شكرا على تعليقك ورجاحة عقلك وتفكيرك

تحياتى اخى الكريم، لا تهتم بالاشخاص وهل هم ثابتون بالحجه ام مهزوزين، الاهم هو ان تبحث حضرتك عن الحجه ذاتها وهل تقبلها انت ام لا ؟؟ الهدف الاساس هو اثارة عقلك للبحث والتفكير.

@@Free_Thinking_Journey أثرت عقلي من قبل وصرت ملحد ، كان سبب إلحادي سؤال صاعق من ملحد حول كل تفكيري ، ظليت بألحادي 5 سنين ، دعيت الله اذا كان موجود ان يعطيني شي يرجعني ، وفجأة لقيت الرد على سؤال الملحد ، ومنشان اتأكد من صحة الرد ، أتعمقت في البحث فية 3 سنين، وأيقنت بالحقيقة التي ليس عليها غبار، وبحثي في ال3 السنين خلاني متخصص بهذا المجال،.

ههههههههههههههههههه

بالشفا على قلبكوا.. إن كنتم بتاكلوها ​@@Free_Thinking_Journey

@@firstclass3719

طالما بنظرك من الطيبات .. تعال اعطيك نعالي كله

فإذا كانت النعال من الطيبات فلماذا لا تأخذ جوز من النعال لأبيك واحد ليأكله والثاني على قفاه ؟!

تحياتى اخى الكريم وشكرا على ردك المحترم واسمح لى ان اوضح المقصود بالنعال كان الجلود وهى لا تسبب الامراض ففي بعض الثقافات، يتم استخدام جلود البقر والضأن والماعز والغزال في بعض الوصفات الغذائية. على سبيل المثال، يتم استخدام جلود البقر في صنع اللحوم المجففة مثل البقر جيركي، ويمكن استخدام جلود الضأن والماعز في بعض الأطباق التقليدية كالشوربة أو الطبقات المطهوة بالفرن. أن استخدام الجلود في الطعام يختلف حسب الثقافة والتقاليد والممارسات الغذائية لكل مجتمع. فليس معنى ان مجتمعك وتقاليدك الغذائية لا تدخل الجلود فى اطباقها انها لا تؤكل . ولك فى حديث الرسول ( ص) مثال : عندما قُدم له الضب مشويًّا فلم يأكل منه الرسول، بحضور خالد بن الوليد -رضي الله عنه-، فقال أهو حرام يا رسول الله؟ فقال "إنه ليس بأرض قومي، ونفسي تعافه"، فقال خالد بن الوليد: فأكلته، ومصصتُ عظامه. هل اكلت ضب او تعرف احد ممن حولك أكل ضب أم هو حرام ؟

@@Free_Thinking_Journey يأخي ليس الجلد مثل النعال فالنعال تستعمل للمشي ،اما الجلد فهو موضوع آخر ،لأن هناك نعال خشبية ومواد أخرى لاتأكل لأنها تضر

@@Free_Thinking_Journey 🥰

فضحتونا

المسلمين ابعد ناس عن تشغيل العقل لانهم مقلدين ، واذا تعاارض امر عقلى مع امر نقلى التزموا النقل، ومن بين الادله على ذلك شرب الصحابة لبول النبي(ص) وتبركهم بنخامته ( مخرجات انفه) : وَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ يُعَظِّمُهُ أَصْحَابُهُ مَا يُعَظِّمُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا ، وَاللَّهِ إِنْ تَنَخَّمَ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ ، وَإِذَا أَمَرَهُمْ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ ، وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ _ أخرجه البخاري في "صحيحه" (2731).

@@Free_Thinking_Journey اما التبرك بنخامته فما امرهم بذلك فعلوها لوحدهم ذلك ليس سنة و لا فرض ههههه كذابين

@@user-fx8sw8mk6b سنة النبي محمد مغتصب الاطفال من بينها السنة التقريريه وهى ان يصمت عن فعل حدث امامه ولم يعترض عليه، فالتبرك بنخامته وشرب بوله هى سنه، قد تكون انت خجلان منها ومكسوف، لكنها ستظل سنه شأت ام ابيت، انكارك لها هو تقيه علمكم ايها محمد الذى حارب قومه وهاجمهم بجيش من سراق الحجيج فى سابقة لم تحدث فى تاريخ العرب.

@@Free_Thinking_Journey اين فرض عليهم ذلك لم يقل عالم ان واقعة النخام هنا سنة ههههه .

ام المؤمنين عائشة 💃 زوج النبي محمد (ص) كانت تأمر بنات اختها وبنات اخوها ان يرضعن الرجال 🙀الذين كانت تحب ان يدخولوا عليها، خمس رضعات مشبعات 😋😋😋😋😋: عند أبي داودَ: «فبذلكَ كانَتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها تَأمُرُ بَناتِ إِخوتِها وبَناتِ أَخواتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أَحبَّتْ عائشةُ رضِي اللهُ عنها أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها وإنْ كان كَبيرًا خَمْسَ رَضَعاتٍ، ثُمَّ يَدخُلُ عليها الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم : 2061 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

@@Free_Thinking_Journey ما المانع انني اكل حائط تفضل هههههههه

تحياتي، أفهم أنك تستخدم هذا المثال للسخرية، ولكن هدف مازن كان هو مناقشة كيف نبني قراراتنا الأخلاقية والسلوكية، المثال الذي ذكرته (أكل حائط من الأسمنت المسلح) هو بطبيعته غير منطقي وعبثي. سؤالي مازن عن عدم تناول الحذاء كطعام كان محاولة لتوضيح أن هناك معايير عقلانية ومنطقية نتبعها في حياتنا اليومية، بغض النظر عن الإطار الديني. ما اراد ان يأكد عليه انه يمكن أن يكون لدينا معايير أخلاقية وسلوكية مبنية على المنطق والعقلانية. على سبيل المثال، لا نأكل الحذاء لأنه ليس مغذيًا وليس مصممًا للاستهلاك البشري. هذه ليست مسألة دينية بل مسألة عقلانية وعلمية. فبينما تعتمد على النقل (الفتاوى، الآيات، الأحاديث) لتحديد أفعالك، يمكن للملحد الاعتماد على العقلانية، العلم، والتفكير النقدي لاتخاذ قرارات أخلاقية وسلوكية. والسؤال الاهم هو ما هي المبادئ التي تعتقد أنها حصرية للنقل الديني، ولا يمكن الوصول إليها من خلال التفكير العقلاني والأخلاقي؟ وكيف تبرر ذلك؟

@@Free_Thinking_Journey ما المانع ان اكل هاتفي النقال ههههه امثلة القردة خخخخ

تحياتي لحضرتك، لا اعلم حقيقة اهمية معرفة من اين انا ؟! ولكنى من بلد يتحدث العربية واعيش في بلد اوربي .

@@Free_Thinking_Journey مجرد فضول صراحة

@@Free_Thinking_Journey وهذه القناة شغلك الشاغل حاليا؟

​@@user-ck8ye5vg8s صاحب القناة ملحد من اليمن

يمكن من اكابولكو صاحب القناة بس لا تسألني اكابولكو فين لاني ما بعرف

محمد المرسل لهداية البشر دخل على زوجة ابنه وكانت بمفردها فى البيت وترتدى ملابس شفافه فاعجبته واشتهاها ليواقعها فأمر ابنه بأن يطلقها وليتزوجها هذه هى الاخلاق العظيمة: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-c983El1B8ME.html

@@Free_Thinking_Journey النبي ليس له ولد بيولوجي متزوج اين ردك على سؤالي هههههههه

تحياتي اخي الكريم، حضرتك فى ردك ارتكبت خطاين منطيقيين، الاول هو (الاستنتاج الخاطئ) لا يستطيع انسان عاقل ان يحكم على شخص من خلال الاستماع له فى مناظرة، الطبيب النفسى المدرب والخبير فى مهنته يحتاج الى عدة جلسان بينه وبين الشخص ومن خلال اسئلة متنوعة شخصية وعامة وغيرها الكثير كل هذا من اجل التعرف على هذا الانسان، الخطأ الثاني فىردك هو خطأ (التعميم) حضرتك كمن شاهدت امام مسجد متزوج من 4 سيدات فقلت كل أئمة المساجد متزوجون من 4 سيدات .

​@@Free_Thinking_Journeyقياسك الاخير مضحك هو حكم على شخص من فعله انت تقيس فعل شخص بالزواج على غيره 😂😂

@@user-fx8sw8mk6b وجب عليك شكرى لانى نجحت فى اضحاكك

كان العرب قبل الاسلام يتحرجون من معاشرة السبايا ممن لهم ازواج على قيد الحياة، وفى غزوة اوطاس تم سبي نساء لهن ازواج على قيد الحياة فأتى الوحى الامين جبريل بالأية الكريمة (( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت ايمانكم )) فأستحلوا بها فروج السبايا المتزوجات فى جريمة غير اخلاقية مسيئة حتى بنظر الكفرة الفاسقين ، ويتفاخرون بانها شريعة الاخلاق !! عن اى اخلاق تتحدثون : أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَومَ حُنَيْنٍ بَعَثَ جَيْشًا إلى أَوْطَاسٍ، فَلَقُوا عَدُوًّا، فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عليهم، وَأَصَابُوا لهمْ سَبَايَا، فَكَأنَّ نَاسًا مِن أَصْحَابِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَحَرَّجُوا مِن غِشْيَانِهِنَّ؛ مِن أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنَ المُشْرِكِينَ، فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ في ذلكَ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24]، أَيْ: فَهُنَّ لَكُمْ حَلَالٌ إذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ. الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث :مسلم المصدر :صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1456 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] أصبْنا سبيًا من سبيِ أوطاسَ ، ولَهُنَّ أزواجٌ ، فَكَرِهْنا أن نقعَ علَيهنَّ ولَهُنَّ أزواجٌ ، فسألنا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فنزلَتْ هذِه الآيةُ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ : فاستحلَلْنا بها فروجَهُنَّ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] التخريج : أخرجه أحمد (11709)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (549)، والطبري في ((تفسيره)) (8/153) باختلاف يسير.

@@Free_Thinking_Journey السبي بمجرد اسرها لم يعد لها رجل عندنا انتهى في اوروبا لا تتحرجون من مضاجعة المتزوجة قل لي برضاها هههه

تحياتى لحضرتك وشكرا على تعليقك، المناظرة حصلنا عليها كما هى معروضة على قناتنا لم نقم بعمل اى منتاج عليها ، هل يمكن ذكر التوقيت الذى تعتقد انه حدث به قطع ؟ للتحقق من ذلك

@@Free_Thinking_Journey المناضرة ليس كاملة فيها اكثر من نصف ساعة رد الشيخ وليد اسماعيل على اخر تعقيب وينوا؟

​@@idrisbrahmia2846 تحياتي هذا هو الجزء الذى تم تسجيلة من المناظرة

@@Free_Thinking_Journey ادا غير عنوان الفيديوا واكتب الجزء الدي تم تسجيله من المناضة لان عنوان الفيديوا مضلل

تحياتي لشخصك الكريم وشكرا على تعليقك المحترم واسمح لى بإجابة سؤالك: نعم، في بعض الثقافات، يتم استخدام جلود البقر والضأن والماعز والغزال في بعض الوصفات الغذائية. على سبيل المثال، يتم استخدام جلود البقر في صنع اللحوم المجففة مثل البقر جيركي، ويمكن استخدام جلود الضأن والماعز في بعض الأطباق التقليدية كالشوربة أو الطبقات المطهوة بالفرن. أن استخدام الجلود في الطعام يختلف حسب الثقافة والتقاليد والممارسات الغذائية لكل مجتمع. فليس معنى ان مجتمعك وتقاليدك الغذائية لا تدخل الجلود فى اطباقها انها لا تؤكل . ولك فى حديث الرسول ( ص) مثال : عندما قُدم له الضب مشويًّا فلم يأكل منه الرسول، بحضور خالد بن الوليد -رضي الله عنه-، فقال أهو حرام يا رسول الله؟ فقال "إنه ليس بأرض قومي، ونفسي تعافه"، فقال خالد بن الوليد: فأكلته، ومصصتُ عظامه. هل اكلت ضب او تعرف احد ممن حولك أكل ضب أم هو حرام ؟

السفسطة الحقيقية هي ان تعلمك الشريعة الاسلامية ال ( أع أع ) هل تعلم ما هى ال أع أع أذا لم تكن تعلم ما هى راجع حديث الرسول (ص) : أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَوَجَدْتُهُ يَسْتَنُّ بسِوَاكٍ بيَدِهِ يقولُ: أُعْ أُعْ، والسِّوَاكُ في فِيهِ، كَأنَّهُ يَتَهَوَّعُ. الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 244 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

علم المنطق نشأ منذ القدم في الحضارات القديمة مثل اليونان القديمة والهند، حيث بدأ الفلاسفة في دراسة كيفية التفكير والحكم بطريقة منطقية ومنظمة، واليهودية سبقت الاسلام ب 2000 عام اى ان عمرها الان 3500 عام ، اى ان اليهود اعلم اه لالارض بالمنطق ولغو الحديث

@@Free_Thinking_Journey علم المنطق لديه منهجية وكتب يجب أن يطلع عليها طالب العلم قبل أن يحشر أنفه في علم ويتكلم فيه وإلا سيكون كلامه مثلك مجرد هرطقات ولغو أطفال ممكن أن يأتي أطفال الروضة مثل صديقك مازن ويضرط أي شيء ويقول المنطق يقول هذا مع أن المنطق يختلف بين شخص وآخر 😹🚮

@@joebiiden2223 هل تعلم ماذا يحمل مازن من شهادات علمية ؟ واين يعمل؟

@@joebiiden2223 وهل انت تعلم مازن ماذا درس وفي أي جامعه تخرج لمعلومات سعادتك مازن باحث أكاديمي بيعلم ويدرس في ارقى جامعه في العالم يا امة الهبد المقدس، انا شوفت فيدوهات له وهو بيحاضر طلبه بالجامعة والفلسفة والمنطق شغلته😂

@@Great_Beetle2024 ههههه يقال تكلم لأراك وقد تكلم سيدك مازن فتبين لنا ما هي شهاداته وكيف تحصل عليها واضح أنت من أصحاب لديك شهادة إذن أنا من قطيعك 😹🚮