@@sky7ure768 المصادر لا تعني شيء اذا لم تكن صحيحة وهناك اجماع من المجتمع العلمي عليها. هذا ما كان يفعله دحيح في بعض الأحيان. كان لا يذكر رأي الجمهور مثلاً في عِلم الاجتماع او النفس، فقط يذكر رأي عالِم او اثنين. في هذا الحال مصادرة صحيحة ولكن ليست من الجمهور.
@@sky7ure768 أما أنه باحث مجتهد هذا من حسن ظنك به الذي نعتب عليك فيه، لكن تابع من نقدوه ومن أظهروا سرقته وقد خرج له فيديو قبل مدة من الكواليس وهو يكرر مثل الببغاء وراء الشخص الذي يلقنه عدا عن السفسطة التي ينشرها، هو عبارة عن مهرج يعجب الفارغين فقدموه لأنه يضحكهم ويسرب لهم أفكار كفرية قصد ذلك أو لم يقصده، عدا عن أن فريقه الذي يضم ملحدين يحاربون الإسلام وهم الذين يجمعون له المادة المسروقة في الغالب وعدا عن التدليس والكذب ونشر أيديولوجية الإلحاد بحجة نشر السينس .
@@sky7ure768 لأن خطابه الإلحادي واضح أخي الكريم في أغلب فيديوهاته ويوجد أمور لم تطلع عليها لذلك لم أذكرها، بل يكفي مجرد مشاهدتك لفيديوهاته - وأنت أظن تعرف الإلحاد جبد - النتبجة المترتبة على مشاهدتك هي أنه يروج للإلحاد بغطاء السينس . قد قرأت أغلب تعليقاتك تقريبا ورأيت أنك مهتم بالفلسفة والعلم بشكل عام فأرجو أن تقبل مني دعوتك لمراجعة قناة إقناع بإشراف المهندس حسام مسعود أبو الفداء ومشاهدة السلاسل التي قدمها فهي بإذن الله تفيدك وتطلعك على الثغرات في الفلسفة الغربية وما أنتجت وما ترتب على انتشارها وسطوتها على العالم .
أراهن على أن هذه الحلقة هي الأفضل في برنامج نقطة لأن فيها معالجات للكثير من المفاهيم المغلوطة التي يرددها الشباب بدون وعي وخصوصاً أولئك المتأثرين بالعلوم النظرية التجريبية الحديثة.
يحنّ الواحد منّا لبودكاست نقطة ! متى العودة يا شيخ عبد الله؟ أسأل الله العظيم أن يبارك في علمك وينفعك وينفع بك يا شيخنا ونأمل أن تعود الحلقات مرة آخرى 🤎🤎🤎
البداية 00:00 مظاهر السفسطة في حياتنا المعاصرة 01:00 ما معنى السفسطة 10:33 من هم السفسطائيون 12:12 ما أسباب تمدد السفسطة في حياتنا المعاصرة 21:51 أثر المسلسلات والأفلام في تمدد السفسطة 23:00 أثر نظرية التطور الدارويني في تمدد السفسطة 40:40 أثر فيزياء الكم في تمدد السفسطة 45:38 هل الشك طريق إلى المعرفة اليقينية 01:06:34 تجربة أبو حامد الشكية 01:08:00 تجربة ديكارت الشكية 01:12:23 هل وقع إبراهيم الخليل في الشك 01:15:48 تكملة مبحث هل الشك طريق إلى المعرفة اليقينية 01:20:00 تبجيل الشك 01:24:00 كيف ندرك ضرورية الضروريات 01:25:18 كيف تعالج السفسطة 01:32:25 لا أحد يملك الحقيقة المطلقة 01:52:48
هو إنكار العقليات، يعني مثل إذا قيل أيهما أكبر السيارة أم الفأر، يقول لازم أشوف بعيني بعدين أقول مين أكبر، مع إنه بالعقل السيارة أكبر ما يحتاج تشوف عشان تقتنع@@ملاكالشحومي
هذا الفكر الحر و هذا المنطق الذي يقبله العقل و يستقر له الفؤاد كيف للداروينة أن تنتجه ؟... بارك الله فيك أستاذ العجيري ,, أرجو عدم التوقف المواضيع شيقة و الحوار رائع و حديثك يا أستاذي يجب أن يدرس في الجامعات ... ما شا الله علمنا الله و إياك و نفع بك الشباب اللهم آمين
اسأل الله العظيم ان يكتب اجركم ويجعل في صدوركم نية خالصة لله في ما تفعلوه اشتقنا لهذا البودكاست المبارك اطلب منكم طلب، التعريض لموضوع إعتمادية الفرد على الدولة في الحضارة الإسلامية والحضارة المعاصرة ومدى تأثيرها على الفرد والمجتمع وعلاقة هذه الإعتمادية بالحرية .
يا إلاهي العجيري كل مرة يفاجأك بأفكار كنت اضن انها صعبة لهذا لا يتكلمون عليها لكن مع العجيري يبسط لك العلم كأنه يلعب بارك الله فيك ونسأل الله أن يثبته ويبعد عنه فتنة الناس والإعلام
فعليا من أجمل البرودكاسات يطور الشخص من ناحية الثقافة وأسلوب المحاوره الرائع والإستنتاج العقلي المهذب مع الدين جدا ممتعه حلقاتكم وكل حلقة أتعلم منها شي جديد أحب أشغل الحلقة وأنا اسوي شغلي المكتبي ويمر الوقت بشي مفيد
هذا الشخص بحر ماشاءالله عليه والي يدعوا للتفاخر به بانه ملسم مثقف وليس امثال دعاة الثقافة العرب الذين يرددون كالبغبغاء افكار الغرب وفلسفتهم بل يدافعون عنها اكثر من اصحابها
اتمنى تستمرو بنفس اطروحات وفكرة هذه الحلقة الله يجزى الشيخ المهندس كل خير جهد كبير يقدمه واكيد طبعا كل الفريق اتمنى تستمرو واعطونا سلسلة للفكر الغربي وسلسلة المفكرين المسلمين وتفاصيلهم شكرا شكرا شكرا
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً .. البودكاست كان جميل واتعلمت منو كتير وياريت الموسم الجديد يجي بسرعة، الحقيقة ما ينمل منكم .. شكراً لكل القائمين عليه، و عجبني شعار البودكاست جداً، الحقيقة جميل، بسيط ومعبر . من الأشياء الاستفدتها من بودكاست نقطة بشكل عام هو الحماس، الحماس للقراءة، إن ما شاء الله الشيخ العجيري بيخلق جواك حماس يلا نقرأ، تاني شيء فكرة إنو الإنسان يكون في عندو مشروع إنو يقرأ كل إنتاج عالم ما. في نقطة كانوا يتعلمون الأدب الواحد بيطلع إنو لأ، والله افتقر لكمية كبيرة من الأدب، احتاج أربي نفسي، احتاج اهتم بالجانب دا، حتى إذا ما بكون جوة دائرة طلبة العلم الشرعي، بس إنو مجرد شخص يتعلم كيف يكون مؤدباً . في النقاط الفيها حديث عن الروايات والأفلام بشكل عارض أو أساس الواحد بيدرك مدى تأثير الجانب دا في حياتنا، وإن بشكلٍ ما لازم تعي لخطورة الجانب دا، حتى إذا قررت تنأى بنفسك بالكلية عن المحيط دا ما ينفع تجهل به وبالأشياء الموجودة داخله لآنو في مسؤولية عليك اتجاه اخوانك ورفاقك وغيرو .. لازم تدركه عشان تقدر تدافع خطرها.. في نقطة الحيرة الفقهية أظن إني أصبحت أكثر تفهم وتقبل للموضوع .. وإن لأ ليس بالضرورة أن يسير الجميع على الحق الذي أراه .. ومن نقطة السفسطة نفسها نتثبت إلى أي حد يمكن أن تتقبل، وإن كان واضح قبلها لكن نقطة السفسطة تضع ركيزة لحدود الإحتمال وعدم وجود إحتمال ثاني .. من نقطة كم مقدار العلم في ظاهرة تبسيط العلوم تتأكد أن ليس كل ما تراه ويوهمونك أنه حقيقة علمية هو حقيقة علمية، ربما هناك رؤى مختلفة داخل التخصص .. وبطريقة ما هي مربوطة بنقطة لماذا يؤمن الناس بالأشياء الغريبة. تعلمنا كيف نتعامل مع الشبهات واستمتعنا بقليل من الأدب .. تعلمنا أن هناك مشكلة في أن تكون open minded أكتر من اللازم سيسقط دماغك .. أجمل النقاط بنسبة لي .. أولاً نقطة نتفلكس والمسيح الدجال، لآنو أول نقطة بديت فيها، أول شيء لآني كنت مدمنة أفلام ومسلسلات وروايات فأصلاً جاية من خلفية الأفلام مقدسة عندي، في أشياء كثيرة عن المسيح الدجال ما كنت أعرفها عرفتها الحمدلله . ثانياً نقطة من حي بن يقظان إلى دارك تاور لنفس السبب الهو إني أحب الروايات، وكنت شايفة كم شخص بيقول الروايات سيئة و وهم وغيرو ف كان قراري بعد ما شفتهم، إنو تمام أنا بتحول لكاهنة من كهنة الرواية ﴿إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ﴾ ، تسبوا أصنامنا ؟!! لا ما ح اسمع كلامكم، بقرا رواية، الشيء البشكل ما جا ذكره في نقطة ما البديل، إنو لازم تترك الحرام بغض النظر عن أي شيء تاني، بس الحمدلله إنو لأ الحرام طلع ما الروايات بشكل عام ولا المطلوب إنو نترك عالم الرواية بالكلية .. ثالث أجمل نقطة هي نقطة من مشكلاتنا في القراءة ٢ إنو ساعدتني في موضوع القراءة بشكل عام .. " وإنما السيل اجتماع النقط .. المعرفة حصيلة تراكمية لا تأتي بين ليلة وضحاها لن تنام جاهلاً فتصبح عالماً، هذا مستحيل، الإجتهاد والإشتغال بالعلم وبما ينفع ويفيد ويثمر ديناً ودنيا، هذا ما يجب أن يشغل به المرء نفسه ويحرص عليه .. _من رام العلم جملة ذهب عنه جملة .." ويبقى الحب لأول نقطة نقطة نتفلكس والمسيح الدجال، البودكاست جميل الحقيقة ويحز على قلبي إنو انتهى هنا واتأمل إنو في نقاط جاية بإذن الله لآنو اعتقد ما كان مخطط تكون دي النقطة الآخيرة حتى بالنسبة للموسم نفسو، ختامها يقول كدا، اعتقد إنو يقول كدا، وبس خلاص ما عندي كلام تاني، ونقطة .
مابقى لي شي واختم الموسمين وانا امطط بالحلقات واسمع الوحدة اكثر من مرة يارب موسم جديد قبل أخلص 💔 اقترح تحطون الموسم الثاني بقائمة تشغيل مثل الاول اسهل لنا وارتب ❤️
ألاحظ أن هذا النوع من التروج للأفكار قوي جدا كذلك في الإنمي بشكل ملحوظ وتكون كل القصة مبنية على هذه المبادئ الفلسفية وكثير منا يظن أن رسوم متحركة = مناسب للأطفال
لا واعادوا تسجيلها (زادوا ساعتين)... الله يجزيه الخير بعد كل هذا التعب... سبحان الله أعتقد انه لم يقل الكلام او يختصر (لان الحلقة بقي منها ساعتين). انا لو كنت مكانك كنت تعبت وأبدأ استعجل واختصر الاجابات... الله يجزيكم الخير خيرا كثيرا يا رب جد جد... ولسه يجي واحد يقول اختصروا الحلقة وقطعوها بدون تقدير لوقت الشيخ والمقدم الذي يبذلوه من اجلنا
شيخ عبد الله العجيري جزاك الله عنا خير الجزاء واحسنه واجزل لك العطاء ، وبارك في علمك ، والمقدم عزام الشثري ، احسن الله إليكم وزادكم من فضله أثريتمونا وانرتم فكرنا ، كان موسم رائع ومثري جدًا ، المواضيع اكثر من رائعة وانتظر الحلقة بفارغ الصير ، حتى بعض الحلقات اعدتها اكثر من مرة حتى استقي أكبر فائدة منها ، اسعدكم الباري وبارك فيكم ✨🌿
الله يهدي كل من وقع في دائرة التدمير الذاتي.. حيث معارضة الضروريات تلغي العقل.. وهاذا يحتم عدم الوثوق في عقلك.. وهاذا يعني عقلك لن ينتج شيئا سوى سراب..تولد عدم ثقة في حواسك ونفسك
فعلاً والله اتفق ان المسلسلات والافلام لها دور كبير جدًا والدليل انو في ناس لو جيت سألتها هل تتوقع ان الانسان بيكون قادر على الرجوع في الزمن يومًا ما ؟ يقولك اي ليش لا بسبب الافلام والمسلسلات الكثيره اللي بتروج لهذي الفكره استساغتها عقولهم المهم لا تطولو علينا بالجزء الثالث !!!!>>التشرط اهم شيء😭😂 جميع القائمين على البودكاست جزاكم الله خير
صحيح بأن الافلام لها دور ولكن بالمثال هذا فإن البعض يرى أن التطور الواقعي الذي نعيشه له دور كبير ولكن أخطؤوا في التفريق بين التطورات التي حدثت وأمور مستحيلة كالرجوع في الزمن …. كأن يفكر الشخص بأن حدثت تطورات مستحيل كان يوجد شخص ممكن ان تحدث في يوم من الايام فاذا كنت تعيش قبل الاف السنين قد تفكر بانه من يقول لك بانه يمكننا يوماً من الايام التحدث عن بعد (آنياً) شخص جاهل """ وغيرها من التطورات التي جعلت مايظنه الشخص مستحيل ممكناً """. ولكن بالنسبة للرجوع في الزمن فهو فعلاً أمر يستحال حدوثه خصوصاً كأشخاص مسلمين ولله الحمد
نريد حلقة عن الأفلام والسنما ومضارها على المدى القريب و البعيد والأفكار التي تمرر من خلالها واستخدامها في تغييرمفاهيم المسلم تمهيدا لدعوته للكفر وغير ذلك من مكر الليل والنهار الذي يمارسه الغرب في تصدير مبادئهم وأفكارهم من خلال منتجاتهم السنمائية
رووووووووووعة حلقة أجابت عن كثير من الأسئلة لدي وصححت بعض المفاهيم وقدمت لي إجابات على أسئلة وادعاءات لبعض المتشككين. بارك الله في علم المحاضر والشكر الجزيل للمحاور الراقي والواعي تماما لطبيعة الموضوع المطروح. أول مرة أتعرف على البرنامج وعلى المحاضر، إن شاء الله أستمع إلى المحاضرات السابقة، فعناوينها شيقة وتعد بالكثير. تحياتي.
جزاكم الله خير على هذا البودكاست وياليت يستمر، للاسف انا من الناس اللي وقعت بفخ النظريات الغريبه المتعلقه بوجودنا هل هو حقيقي او محاكاه وتعبت نفسيا واتوقع فيه كثير مثلي
لي ١٢ يوم انتظر الحلقة الجديدة على احر من الجمر اخرتها لمن قريت التعليقات طلعت اخر حلقة من الموسم 💔💔💔💔 الخطة الجاية اعادة الاستماع الى جميع حلقات نقطة من اول حلقة 👍🏻
الحمدلله عالجت جزء كبير من هذي الافكار العليا او طرق التفكير وانا الآن في حالة الوزن، الشكر الجزيل لكم على هذي الحلقة وشكر خاص لعبد الله العجيري على حرصه للمساعدة والوزن والضبط. كان مشوار طويل في هذي الفكرة من الاصابة بشرها الى ادراك وبصيرة من الله ان شرها شر الى العلاج والوزن والضبط، والحمدلله الحمدالله الحمدلله. والشكر لكم على هذي الحلقة اللي تبين وتجعل الانسان يبصر على نفسه، وكانت ذروة الكشف في مثال الابطال الخارقين 1:48:01 واذكر اني كنت اميل ان اقول ممكن، وفي نفس الوقت ادرك مدى مشكلة انك تقول يمكن في هذا المثال. كنت احصر الفلسفة الشكية او السفسطة في عبارة وهي يمكن لا او يمكن غلط، ومن الاشياء اللي الحمدلله الله ابصرني عليها هي ان يمكن لا ان يمكن لا، اي بمعنى ان ميتا-فكرة حقت يمكن لا تكون غلط، يمكن ان يمكن لا غلط، ممكن فكرتك اللي تشكك تكون غلط. والحمدلله بعد ادركي لموطن المشكلة وهي يمكن لا، بديت اشوف الاشياء الثانية واوزن.
@@AhmedALI-bo3hw صديقي، لا تردد مثل تلك المقولات لمجرد أنك معجب بصياغتها فهذه المقولة تنطوي على تناقض في نفسها فكيف صار النسبي (غير المطلق) هو المطلق الوحيد؟!!
الدقيقة 25:08 نفس تقنية ال VR للفديو قيمز ، صحيح نفس الشيء يعطي لعقلك انه امامك عالم اخر وليس الا فديو مركب برمجياً وهذا بشكل تقريبي على كلام الاستاذ عبدالله . موضوع جميل جداً وشكراً لجهودكم
مراجعة #كتاب براهين النبوة يقدم (الدكتور سامي عامري) أطروحة موسعة يراعي فيها "طرافة القالب وحداثة المضمون" لتدعيم براهين النبوة، والمنافحة عن ثبوتها. وقد انقسم الكتاب في ثلاثة أبواب، الباب الأول وهو مدخل لاختبار صدق الإسلام، وتحدث فيه المؤلف عن الحاجة للنبوات، وناقش المذهب الربوبي، وعرض أبرز مشكلاته الأخلاقية والوجودية، ثم تحدث عن المعجزة، وفنّد أطروحتي ديفيد هيوم وباروخ اسبينوزا بخلاصات نقدية رصينة. ثم انتقل في الباب الثاني لبيان دلالة السيرة على نبوة النبي ﷺ تبعاً لقول أبي محمد بن حزم:"لو لم تكن له معجزة غير سيرته ﷺ لكفى"، وذلك (1) بدلالة حفظ سيرته مفصّلة ﷺ، و(2) بدلالة كمال السيرة الأخلاقي، و(3) بدلالة المعجزات المادية المتواترة، و(4) بدلالة مآل الدعوة الإسلامية وآثارها في العالم (التوحيد، النقد الكتابي، المنهج التجريبي، حقوق المرأة). وعقد الباب الثالث لبيان دلالة القرآن على نبوة النبي ﷺ، وذلك من حيث (1) الإعجاز البلاغي، و(2) كون القرآن ظاهرة سماوية لا بشرية بدلالة نظامه الداخلي وبنيته المفهومية والموضوعية، ومن حيث (3) الإعجاز بالإخبار بالمغيبات وسرد لذلك 29 مثالاً من القرآن، ومن حيث (4) الإعجاز بخبر أهل الكتاب مع استحالة العلم بذلك من غير طريق الوحي، كما تؤكد الأبحاث الكثيرة بأن العربية لم تعرف ترجمة للكتاب المقدس قبل البعثة، وقد شرح المؤلف ذلك باستفاضة ماتعة، وأتبع ذلك بدراسة تطبيقية للإعجاز الغيبي في قصة يوسف عبر مقارنتها بالقصة نفسها في سفر التكوين، وأثبت عبر 50 وجهاً مقارناً خلو النص القرآني من الأخطاء التاريخية والعلمية والتناقضات التي في سفر التكوين، مع التناسق والانسجام مع الرؤية التوحيدية إلى جوار المحافظة على النظم المعجز. ومن حيث (5) إعجاز القرآن في حقيقة الألوهية، و(6) في حقيقة النبوة، ومن حيث (7) الإعجاز التشريعي، و(8) إعجاز المنظومة الأخلاقية، و(9) الإعجاز التاريخي، و(10) الإعجاز العلمي، وهذا الفصل غير محرر، وفيه مواضع محل نظر لم أستسغها علمياً، كذكره للانفجار العظيم في سياق بيان إعجاز آية فصلت، والانفجار العظيم مجرد نظرية كما هو معروف، كما أنه ينقل عن أبحاث الإعجاز المتداولة وشهادات شفهية يرويها بعض الدعاة يصعب الثقة بها من ناحية الفهم لا الأمانة (يمكن مراجعة: "الإعجاز العلمي إلى أين؟" في موقع د.مساعد الطيار). وبالعموم فالكتاب يرتكز في جملة فصوله على النقاش المقارن لليهودية والمسيحية وكتبهم المقدسة لإثبات تفوق الشريعة والسيرة والقرآن، مستعيناً بالمصادر الأصلية وأهم الأبحاث الغربية ما أمكنه ذلك، وقد أجاد في ذلك وأفاد، مع اتساع الكتاب فهو يقع في أكثر من 600 صفحة ومن المفيد اختصار الكتاب وتقريب مادته لمن لا يصبر على قراءة الكتب الكبيرة. المراجعة كتبها عبد الله الوهيبي في موقع goodreads الباحث محمد شاهين التاعب عرض الكتاب وعلق عليه رابط ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-YPr3jqmngbE.html رابط التحميل الكتاب pdf باذن المؤلف www.mediafire.com/download/sn7mv5emih76w77
تذكرت قوله تعالى (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ) والله انهم صدق اضل سبيلا في حين الخاروف مثلا يعلم ان هناك شي ضربه فيبتعد اما السفسطائي (والله ما ادري وش اقول عنه صراحة هههههه)
الشيخ لفت نظرنا لاشياء مهمة و خطيرة بحديثه عن نقطة الافلام و المسلسلات و الرسائل الدفينة التي تبث فيها و الصراحة الموضوع اصبح خطير و المفروض ننتبه لما يشاهده أبنائنا و أطفالنا و شبابنا
البداية 00:00 مظاهر السفسطة في حياتنا المعاصرة 01:00 ما معنی السفسطة 10:33 من هم السفسطائيون 12:12 ما أسباب تمدد السفسطة في حياتنا المعاصرة 21:51 أثر المسلسلات والأفلام في تمدد السفسطة 23:00 أثر نظرية التطور الدارويني في تمدد السفسطة 40:40 أثر فيزياء الكم في تمدد السفسطة 45:38 هل الشك طريق إلى المعرفة اليقينية 01:06:34 تجربة أبو حامد الشكية 01:08:00 تجربة ديكارت الشكية 01:12:23 هل وقع إبراهيم الخليل في الشك 01:15:48 تكملة مبحث هل الشك طريق إلى المعرفة اليقينية 01:20:00 تبجيل الشك 01:24:00 کیف ندرك ضرورية الضروريات 01:25:18 كيف تعالج السفسطة 01:32:25 لا أحد يملك الحقيقة المطلقة 01:52:48 # عبدالله_العجيري
حقاً الحاله او الاثار اللي تتركها السفسطه على المسفسط حتى وان كنت تعرفها لما تسمع هذا البودكاست ما قاله الشيخ عبدالله العجيري يجعلك فعلاً تحس وتشعر وتتفهم بشكل اوضح خطوره الاثار والحاله اللي يصير اليها المسفسط تجعله في دوامه وفي قوقعه وفي متاهه ودهاليز صعب يخرج منها اذا ما تواضع والتفت وتيقظ لان لو تلاحظون في بعض الامور بشكل واضح وجلي ساقطه فيه حجه المسفسط لكن بنفس الوقت تجده يعاند او متردد وهذا موذي جداً عليه بكل المستويات يكفي مثال يوم ساله الشيخ عن او اخذنا الجزء الاول من مجموع الفتاوى وسوينا مقارنه بحجمه مع مجموع الفتاوى كامل لابن تيميه من الجزء الاول الى الاخير مين بيطلع اكبر بالحجم لمًا تجد اجابه المسفسط مو مبنيه على الأسس والبداهه ويتشكك في ابسط شيء فقط لانه يريد التنبيش في لاشيء في لا معنى يدور حاجه لا يدري اصلا ماهي يحسب راح يطلع له شيء او وهم خارج الواقع والاساس وهذي كارثه فيقول ويجيب انو لازم اجرب ثم اشوف مين الاكبر حاجه حقاً محزنه والله يعين ويهدي ويحمينا ويساعدنا جميعا من هذا المستنقع معقوله شيء واضح مثل كذا يضيعه الانسان طبعا اعرف انو ممكن ان يقع الانسان في هذا والله يكفينا جميعا لكن فعلاً ماذا كنا نفعل لنصل لهذا المستوى نحتاج حمله اجتماعيه تصلح هذي الحاله واعتقد هذا نوع من البرامج وربما يكون فيه افضل بعد بالمستقبل ممكن يكون جزء من الحل
توضيخ الواضحات من الفاضحات لذلك لا تجد يفرد لها شرح مطول بل كل عقل سليم يدركها بغير بحث، حتى أنك تقوم بها عمليا ولو أنك جادلت عليها نظريا وهو السفسطة بذاته، لذلك لن تجد تفصيل بخصوصها لأنها متفق عليها بين العقلاء أم المجانين فلا شأن لنا بهم، يمكنك مشاهدة حوار العجيري مع عمر جبران السفسطائي تفهم هذه البديهيات الفطري التي هي كل أساس للعلوم وإذا حاول أحد مجرد التقرب من التشكيك فيها حكم على نفسه بالسفسطة والجنون .
@@qasim-1995 الله يبارك فيك ويفتح عليك يا أبو خطاب بس المقصد الكلام في حيثياتها ماهوب في ذاتها او جوهرها يعني مثلاً متى نشأ هذا المصطلح وكيف حُددت و تفاصيل المناقشات (من المناهضين والمعارضين) فيها على مر الزمن وهلم جراً.
@@ajm9112 وفيك بارك الله أخي الكريم، أظن هي مثل بعض العلوم موجودة بين الناس لكن عندما تم الحاجة لها وضعت ورتبت، ما وصلنا للسفسطائيين هم من اليونان وقد يكون هناك من سبقهم لكن لم يصلنا منهم شيء على حد علمي أو لم يكتشف ذلك للحين .
