اي عقل يمتلكه المذيع لما يسئل ضيفته باغفار عن تراث الحجاز ضيفة الدكتوره هند ياغفار هي نفسها وافده وليست حجازيه حتى لبسها ليسى حجازي فالحجاز الاصيل لا تكشف المراءه وجهها وشعرها
@@sabahsabah2405 يعني زعلان عشان الغبانه طلعت هنديه قمت تقدح في هوية العرب ياجاهل الشماغ والعقال لبس عربي من قبل الميلاد وموجوده الآثار والنقوش وكل شئ يثبت انها هوية عربيه روح دور اصلك اصرف لك من القدح في هوية الآخرين عيب عليك😂😂😂
@@sabahsabah2405 مافي دليل ان الشماغ سومري تاريخ الشماغ قديم جدًا بتقول فيه قطع أثرية كان السومريين فيها يلبسون الشماغ طيب ليش ما نقول العكس أن السومريين هم من أخذوا الشماغ من العرب وليس العكس ؟
@@nashmialmuqati5682 الشماغ السومري كان يعمل من شبكة الصيد و تطرز على حوافها تعاويذ للحماية بسبب إقامتهم على ضفاف الأنهار و لم يذكر التاريخ إشتهار العرب بصيد الأسماك ، أيضاً لا يعقل أن نقول إن السومريين أخذوا من العرب و معروف إن حضارة السومريين هي الأقدم و سبقت حضارة العرب بكثير
محمد سندي الغتره و الشماغ كلها نسميها عمامه ، والعرب توارثتها عبر الاجيال من قبل البعثه النبويه ، ومنهم من يلبسها بالعقال ومنهم من يعصب بها رأسه ، والرسول اللهم صل وسلم عليه كان يعصب رأسه بالعمامه وكان لونها ابيض "غتره"
محمد سندي حقيقةً كمية الجهل اللي فيك مضحكه ومثيره للشفقه وشر البليه مايضحك ، هههههه اما بخصوص الاقمشه البرتقاليه والملونه اللي تحطونها ع روسكم ، هذي وافده من الهند والسند و لا تمت للجزيرة العربيه بـ اي صلة ،
محمد سندي ياخوي يا سندي لازم تفتخر بأصولك ، حتى وان كانت غير عربيه ، فهذا لا يضيرك ولا يعيبك ، ولكن من المشين ومن المعيب ان تحاول تحريف وتزييف ، هوية "مضيفك " العربي الحجازي ،الذي استضافك في دياره وجعلك من اهلها ، وتتطاول عليه وتحاول تحريف هويته الغير قابله للتحريف ، وتجعل من نفسك نكته يا سندي !؟ خلك في حالك الله يصلحك
@@محمدالحربي-ز1م5ن الرسول عليه الصلاة والسلام من مكه للمدينه سماها هجرة شلون انت تحكي عن ٦٠٠كيلو وتوصل ٧٠٠و٨٠٠ كيلو لجنوب الآردن وسينا وجنوب فلسطين ماهي هجرة
خلــوديـ : صحيح النوع هذا من الوافدين مهابيل، يسمونهم نفسهم حجازيين وهم توهم من كم سنة طرشهم البحر علينا مايمدي حتى ننسى 😂 هنود وبكستن وترك وبنقال وفرس وصومال وفلسطن والخ، توصل فيهم انهم يسمون ارثهم الأعجمي مثل الغبانة الهندية والمزمار الافريقي والشروال الهلال خصيبي بمسمى تراث عربي حجازي، مدري وين سمعنا ان النبي او الصحابة رقصوا مزمار والا لبسوا شروال او غبانة هندية 😂😂😂 حالة فصام مثيرة للشفقة والواجب علينا فعل الخير واعادة شحن طروش البحر لبلدانهم لمساعدتهم في معالجة الفصام وباقي الامراض النفسية
@@Dny901 ما غيرك المريض النفسي، لأنك عنصري، الوافدين على الحجاز نبين لهم خطأهم الفادح واللي يتجاهل فيه قانون.. الأمر الآخر، أي واحد جده مثلا أو جد جده جاء إلى الحجاز وجلسوا عقود فهو يعتبر من أهلها! مهوب لازم يكون من قبائل الحجاز! الشي الثاني ترى فيه كثير من القبايل تهاجر من مكان لمكان وش رايك نقول ما لهم علاقة بالحجاز كمان؟.. بيت نصيف مثلا لهم ممكن فوق 200 سنة ما نقول عنهم حجازيين؟
للأسف يختزل التاريخ والحضارة في غبانة و شماغ مظاهر لا تهم ويهمل الأهم وهو نمط عيش حاضرة الحجاز وكيف كان العالم الاسلامي مترابط وكيف أوصل العرب الاسلام الى سائر العالم واستفادوا من حضارة الشعوب الأخرة و يهمل أهل الجنوب وهم أصلا من أهل الحجاز ولا يذكر تاريخهم وكيف استطاعوا بناء منازلهم بطريقة هندسية وانشاء مزارع في سفوح الجبال وكان لهم فضل على مكة عندما يأتون الى مكة بثمار مزارعهم وانهم من القبائل التي لا يعرف عنها قطع الطريق بل كانوا يجدوا ويعملوا ليكسبوا رزقهم وبعضهم كان يهاجر لتحصيل رزقه
هل هذا الكلام والاحاديث صحيحه علموني ؟ابحثو عنه وتلاقو هالكلام كله . "أنا ابنُ جَلا وطلّاع الثنايا … مَتى أضعُ العِمامة تعرفوني" (الحجّاج بن يوسف الثقفي). يقول ابن القيم (ت 756هـ) في كتابه "زاد المعاد": "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان له عمامة تسمى السحاب، كساها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان يلبسها ويلبس تحتها القلنسوة (ما يشبه طاقية الرأس)، وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة، ويلبس العمامة بغير قلنسوة، وكان إذا اعتمَّ أرخى عمامته بين كتفيه كما رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن حريث"[5]. . ولم يكُن النبي -صلى الله عليه وسلم- يُخصص لعمامته لونا محددا، فقد ثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة عام الفتح سنة 8 من الهجرة وعليه عمامة سوداء. وكان عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- "يستحِبُّ الصُّفْرة حتى في العِمامة، وزعم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يستحبّ الصُّفرة" منها[6]. كما كان يحرص على سدْل طرفها بين كتفيه استنانا به، ويُروى أن "عبد الله بن بُسْر المازني صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- [كان يُرى] وعليه عمامةٌ صفراء أو رداءٌ أصفر"[7]. وثبت أن خالد بن الوليد -رضي الله عنه- كان يلبس العمامة الحمراء في جل حروبه ومعاركه منذ بدر وحتى في أزمنة الفتوحات الإسلامية، ففي عام 15هـ وأثناء استعداده لفتح مدينة بعلبك في جنوب لبنان، "كان خالد بن الوليد -رضي الله عنه- قد عمّمَ نفسه بعمامة حمراء، وكانت تلك العمامة عمامته في الحرب" كما يخبرنا الواقدي (ت 207هـ) في كتابه "فتوح الشام. )ابحث عن الباقي) حب اذكر). نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره، أذلنا الله ..” عمر بن الخطاب
راجع معنى الخميصة والقطيفة والإنبجانية المذكورة بأثار النبي صلى الله عليه وسلم وهي أنواع اكسية تلبسها العرب الخميصة : هي كساء مربع له خطوط وأعلام. وتكون بثلاثة ألوان الأسود وهي الأصل وتكون بلون أحمر والأصفر علما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خميصة حمراء ثم شخله جمالها في الصلاة استبدلها بالانبجانية اما الانبجانية هي كساء مربع من صوف غليظ ويكون بلون واحد. اما القطيفة : هي كساء مربع له خطوط وأعلام وأهداب فيفرق عن الخميصة بالأهداب فقط وهذهي الأكسية كان يلبسها أشراف العرب سواء في الحجاز أو غيرهم.
الغبانة شكل مطور للعمامة والعمامة لبست من قبل الاسلام وهي هوية العرب والعرب لايلبسون إلا العمامة والرسول علية الصلاة والسلام كان يلبس العمامة بعد التطوراصبحة المخاطة بخيط او المنقوشة والمزينة بي الالوان تسمى غبانة وهوا اسم عربي صحيح (غبن الثوب ،اخاط الثوب) كماوردفي(المعجم)وهي لبس الاغنيى والوجهاء في السابق والعمامة عبارة عن قطعه من القماش ليس بها مخيط ولازال كثير من العرب يلبس العمامة وكذالك كبار السن من الصناع اواهل الزراعة سبقاً في السعودية يلبس العمامة او يتعمم بي الشماغ ،وهي ليست لبس للاتراك ولم يلبس الاتراك العمامة بل لبسو الطرابيش .
الموضوع عنصري بحت ماله دخل بالزي الاصلي او بطيخ لانه لوجينا لسكان الحجاز الاصليين جايين من افريقيا اسماعيل وهاجر عليهما السلام فقط استنقاص من الاخرين وترويج وتأجيج العنصرية بين المجتعات المتماسكة
نبينا احد القابه هو النبي التهامي وانا استغرب من انكاركم للأشياء الدخيلة وتثبتون التحريف لاسماء الاقاليم لان الحجاز مقتصرة على الجبال العالية في سلسلة جبال السروات وليس كما يضن الجهلة والعصملي والمصري ومن مهعم من زبايل البشر في بعض حوضر تهامة جدة ومكة وغيرها. لذا تعلموا وناقشوا بالمعرفة والعلم ليس كما عشعش بعقولكم فالغبانة ليست هي المشكلة المشكلة هي بمن يدافع عنها ومحاولة تثبيت اسم الحجاز الجبال الشامخة علي مزابل البشر والتي تضم اشد الخطر علي البلد ومن انساق خلفهم فبعد التمسكن ضنوا انهم تمسكوا. لن نريد لاولادنا واولادهم ان يهانون من قبل حثالات البشر عندما يساندهم الصهاينة لتدمير البلد كما جرى ويجري في جوارنا.
وتدري ان الحجاز الاصيل موجود ما بين تهامة ونجد ذلك سميت الحجاز نسبه حاجز الجبال الذي يفصل تهامة عن نجد وذوله الذي يقولون انهم حجازين الكاذبون لانهم مخلفات الحجاج من شعوب وسط اسيا ليه قبائل غرب افريقيا و ينتشرون في جده ومكه التهامية ولا يعيشون في الحجاز الا في المدينه المنوره ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sdHJlCKlE5I.html
الحضران كثير منهم منذ العهد العثماني والعهد العباسي ومنذ ميئات السنين وبدليل اول من بايع الملك عبدالعزيز رحمه الله بالحجاز هم اهل جده ومنهم عائله نصيف وبعض العوائل بقصرهم بجده ولهم قرابه ٧٠٠ سنه وهو اقدم قصر بجده يعني قبل بعض القبايل الي هاجرت من اليمن والعراق والشام وكلمه طرش جات بالعهد العثماني عل اهل حده في ذاك الوقت لسبب معين ومن باب التنقيص وليس كما تقال من كثير من الناس فلها قصه بالتاريخ ولو نبي نرجع كل واحد لاصله راح تجد كثير من القبايل اصولها من اليمن والعراق والشام ماعدا نحن قبايل الحجاز منذ الاف السنين ومنذ عهد الصحابه لذالك بعطيك مثال القصمان الخضيريه بنجد كثير ضاعت انسابهم مره قابلت قصيمي قال حنا عتبان بعد سنه قابلته قال لا حنآ مطران قلت وش فيك قال جاري البحث عن المشجره للعائله لعدم التاكد وماخذينها كابر عن كابر بس وكثير من القصمان ضاعت انسابهم ومنهم يعود لقبايل عربيه ومنهم اصولهم غير عرب للعلم ولهم ميئات السنين وهذا الحال نفسه بالحجاز الحضران منهم من يعود لقبايل ومنهم لا ولهم ميئات السنين وبعضهم والبعض وجد شجره العائله لثبوت النسب والبعض لا وهاذا طبيعي لانه منذ العهد العثماني والعباسي كثير من هاجر وترك القبيله لطلب الرزق او امتهن وغيره لذالك فرق كبير بين المتجنس بعهد الدوله وهم قله قليله وخابرينهم وبين اهل البلد الحضر الي لهم ميئات السنين في الاخير ان اكرمكم عند الله اتقاكم والانساب بحر لاينتهي لذالك لايجب القذف بالانساب ابدا لانه كل شخص له تاصيل وتفصيل في مشجره العائله وجميع البشر لأدم وكلنا لادم وادم من تراب. وكلنا عند الله واحد ماراح ينفعك بالقبر غير عملك ودينك. تحياتي الشريف خالد البركاتي
@@khww1756 نتكلم عن الاصول ياصلبي انت جاهل صغير لاتفهم بالتاريخ وانا من قبايل الحجاز ونحن احفاد الصحابه وديارنا بوادي فاطمه. كثير من القبايل اصولهم من اليمن والعراق والشام راجع التاريخ وكتب الانساب هاذا تاريخ من قبل ميئات السنين يابرسيم وللعلم عشان تعرف انك جاهل حتي كلمه طرش جات بالعهد العثماني لاسباب معينه واطلقت عل اهل جده خاصه في ذاك الوقت وهاذا انك مع القوم ياشقره ولا انت فاهم ولا عندك عائله نصيف اقدم قصر بجده ولهم قرابه ٨٠٠ سنه منذ العهد العثماني والعباسي وللعلم اول من بايع الملك عبد العزيز رحمه الله بالحجاز هم اهل جده بقصر نصيف. راجع التاريخ لتفهم. والانساب بحر لاينتهي
2- كانت على الزُّبَيْرِ عمامةٌ صفراءُ معتجِرًا بِها يومَ بدرٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : إنَّ الملائِكَةَ نزلَت على سيماءِ الزُّبَيْرِ الراوي : عروة بن الزبير. المحدث : ابن حجر العسقلاني. المصدر : الإصابة. الصفحة أو الرقم: 1/545. خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. ١_عمامة(اسم) الجمع : عِمامات و عمائِمُ و عِمام العِمَامَةُ : ما يُلَفُّ على الرأَس والجمع : عمائمُ وما زلنا بعد ١٤ قرن من بعثة خير البشر نرتديها في الحجاز وفي الشام وفي بلاد المغرب
@@MR.33133 لا يوجد شي اسمه عمامة غير عربية ياسيدي هذه العمائم المثلثة نستوردها من الشام وتحديدا من حلب وثانيا مره يقولون من الهند تأتي ومرة من أوربا سؤال من متى الأوروبيين يلبسون عمائم عشين نستورد من عندهم؟ كلا غير منطقي ابدا وحتى اسم الغبانة أو الغباني تطلق على نوع واحد من انواع هذي العمائم الشامية وليس كل عمامة حجازية غبانة كما يقال وثالثا هذه العمائم هي التي كانو يرتدون عليها العقال المقصب يعني مافي شي جديد مثل الغتره مدامك تلبسها مع العقال ومداك تعتم بها وهذا التعميم ما يغير شي أبدا. المسألة ابسط من ما تتوقع
@@MR.33133 كلام هذا الأخ ليس مصدر ابدا نحن في الحجاز نرتدي العمامة الطويلة البيضاء وهي عربية ونرتدي العمامة التي كانت تلبس عليها العقل وهي عربية نرتديها كلها
@@liy-966 يكون انسان اذا يحترم عادات وتقليد اهل البلد اما انه يحاول يغير ويبدل هنا نرميه للبحر هذا غير ماحصل من العار ورقص الي حصل في اليوم الوطني الحرمه تطلع عارية كأنها عند زوجها و الطروش يطردونها وهاذي محسوبه علينا ونتم في الحقيقة لستم منا ولستم فينا اما اذا كان مسلم ويخاف الله في نفسه ويحترم عادات وتقاليد البلد هاذا شيء ثاني نحطه في عيوننا
إذا تبعون الحقيقة هذي هي الحقيقة: هذا هي اللبس اللي لو شافه رسول الله لن يستغرب وسيسر به لأنه سيشعر أنه لم يختلف شي من زمنه في ما يخص العمه أما كذبة أنها هنديه فهذا مضحك العمه من أيام الرسول أما النقشات أو الموديلات اللي تجي على مر العصور فهذي ممكن تجي من أي مكان. وبعدين اللي فعلا غريب و ماعو من عاداتنا هي الشماغ اللي هو إتقليزي من بريطانيا ماهو عربي نهائياً هذا هو اللبس الدخيل مو العمه النبويه الشريفه. وللأسف كان الانقليز يستخدون هذه الغتره إستخدام سى لأنهم يلبسونها زي الفوطه في محاوله منهم لإهانة العربي
في زمن الرسول لم يكن هناك غبانه كانو يلبسون العمامه العربية وطريقه لبسها تختلف عن الغبانه وكثير من قبائل الحجاز يلبسون العمامه الحجازيه بس تحصلهم بقرى الحجاز او تبوك والطائف لانهم ما اختلطو بالوافدين وما تأثرت ثقافتهم الاصيله لان اغلب الوافدين بمكه والمدينه وجده الي كانو يأتون اليها عبر البحر الاحمر وكلامك فاضي بخصوص الغتره مالها علاقه ببريطانيا الغتره والشماغ يلبسونها بدول الخليج وباديه العراق والشام وفلسطين بس الشام وفلسطين لونها اسود
اذا قصدك ان الشماغ ليس موروث الشماغ تاريخه يعود للملك السومري كوديا الي كان يحكم العراق وأجزاء من الشام وهنالك تمثال يثبت هذا الكلام تقدر تبحث عنه حيث كانوا يلفون الشماغ مثل العمامة وبعدها تطور الى الشكل الحالي والي يربط الحجاز ونجد بالملك كوديا وبالحضارة السومرية هو ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وجائوا من هناك للحجاز وبعد الحجاز ذهبوا سلالاتهم لنجد
اليشماغ اقدم حتى من العمامة الحجازية بغض النظر عن التطورات الأخيرة وانت ممكن تقول الحين حتى العمامة الحجازية صار فيها تطورات وصارت غبانة يا عزيزي الغبانة تطورت خارج الحجاز بحكم الحضارات الخارجية مثل تركيا والهند غيروا طريقة العمامة وصاروا يلفونها بشكل الإكس من الأمام وهذا تطور خارجي اما اليشماغ تطوراته كلها حصلت بنجد والحجاز
@@animeanime4535 حنا كثيرين بالحجاز واكثر منهم بمليون مره لكن إلي مساعدهم الإعلام حنا ما فيه أحد مشهور يدعمنا والإعلام واقف بصفهم لنهم يدعمونه بالفلوس يالله تنصرنا عليهم
@@سُعودالعطوي-ر5ت يارجال شي يسطح الضهر بس الحمدلله هويتنا بدت تضهر لناس كم سنه كذا وخلاص تبرز هويتنا واصلن أنا سمعت أن شيوخ القبائل إلي بالحجاز بيشتكونهم
المذيع يقول ماهو الزي الاصلي للحجاز والاجابة ( الاسلام) الذي تنطوي تحته ازياء متنوعة من ثقافات شتى .. هذا الدين العظيم الذي اتى بكل هذه الثقافات من حول العالم لتكون عندنا في الجزيرة العربية من ازياء و ماكولات وطب شعبي وعلوم وفنون لم نكن نعرفها ونحن في الحجاز نعرف اصول كل شيء ومصدره الحقيقي ونحترم الثقافات الاخرى وفي نفس الوقت فخورين بالاسلام الذي ترك هذا الاثر الطيب في المسلمين ولا يوجد دين اخر فعل ما فعله الاسلام من تقريب الثقافات البعيدة والقريبة من والى ارض الجزيرة العربية بما فيها الحجاز .. حفظ الله ارضنا المباركة وحفظ اهلها من كل سوء .
كلام الدكتورة صحيح العمه في الهند او السودان او المغاربه هي لبس الخلافات الاسلاميه وان اختلفت طريقتها او مسمياتها او لفها مثلها مثل الكرفته اليوم اي دول كانت تسيطر لعقود من السنين بالتأكيد ستفرض ثقافتها ولبسها فما بالك بدول فرضت قرون حتى تأثر الشرق والغرب نعم انا ابن قبيله ومن رؤس قبائل العرب الحجازيه اقول القول الذي قاله ﷺ او قال علي بن ابي طالب ((((( الـــعـمــــة تـــــاج الـــعـــرب)))) والوافده علينا هي الشماغ سفرة الانجليز هذا الهجوم على الغبانه الهنديه ليس على الغبانه الهنديه ابداً بل القصد على اللبس الحجازي وسيلحقه الجنوبي وتذكروا الكلام اعني العمه وغداً سيأتي من يقول العمامه العمانيه والسودانيه والاماراتيه هذي حرب ثقافه وهويه غبانه هنديه الهنود لو كان احق بعذا الهجوم هم الهنود على الهنود لان غبانتهم او العمه الهنديه استوردوها من العرب مثل الطربوش الاحمر الذي كان ولازال يلبسه بعض العرب تأثراً بالاتراك نحن لنا العمه ولبسنا العمه وتقاليدنا لبس العمه ام الشماغ سفره الانجليز هي الاولى من تحارب لانها لبس سفره لازال الانجليز يفرشونها على طاولاتهم وان تغير خامتها الى القطن من سأل نفسه ماهي سر صناعتها بانجلترا ولم تبدا في ايطاليا او المانيا او اسبانيا وسالفه المقصب او العقال تريدون ان تلغوا الغبانه معكم لكن نلغي الشماغ ونلبس العمه البيضاء مثل التي كانت يبلسها العرب وكان يتميز بلفها النبي ﷺ يا اخوان واضح ان القصه ليست الهجوم على الغبانه لكن القصد الهجوم على الزي الاسلامي والا الغبانه الهندي آصل من الشماغ لانها ارتبط بالعرب الفاتحين وراح تشوفون بكره العمه لبس يماني العمه لبس سوداني الانترنت امامكم ابحثوا بصور الحجاز وبزي حكام الحجاز تجدون العمامه انا ضد المزمار الافريقي او الرقص بالعصا هذا بلاشك لعب الاحباش وكانوا يعرضون امام نبيكم بالاعياد لكن استبدلوا الرماح ونزعوا الحربه واصبحت عصي واسلوب غسل الثقافه هاجم شيء الناس يكرهونه حتى ما احد يتقبله مثل الذاكره فرغها ثم عبيها شيء جديد راح تشوفون الكرفته بمجالسكم وذاك الحين سوي لي انك غيور على الزي مسأله وقت علشان تعرفون ان الحرب على كل ماهو اسلامي وعربي
العمة المتعارف عليها والتي يلف بها الرأس موجودة من عهد الاسلامي لكن بسبب الهجرات الى الحجاز والتاثر الكبير بالقارة الهندية طراء عليها تغير وتحول الى الغبانة بشكلها الحالي الاقرب الى الغبانة الهندية في الشكل وطريقة لفها على الرأس ، اما عقال المرعز فكان يضعه كبار القوم والتجار والامراء ليس في الحجاز فقط وانما ايضا في نجد ومناطق اخرى من الجزيرة العربية والعراق والشام ؛ وللانصاف ومن يتحدث عن باغفار انها حضرمية تعلمنا لباسنا . فالاخ نواف البيضاني ايضا يماني من البيضاء هل يعلمنا لباسنا ؟؟
فعلاً الغبانة دخيلة وللأسف الوافدين اختزلو الزي الحجازي فيها وهذا شيء غير صحيح ... ونرغب المزيد من النشر للمقطع كي يزيل اللبس وتوضح الصورة للمناطع الأخرى خارج الحجاز.
حجز حمقى. الغبانه من المدينه المنوره الى سواحل عدن والصومال. ثم اصل الحجاز عدنانيه من كنانه. وكنانه هو والد النضر/ قريش. ماتسمعون المجاور محمد علي سندي ومجساته والمقامات الحجازيه ( صاح بالعاشقين يا آل كنانه ** وجع بالقلوب منه كنانه) فاعلم يامسلم ان بوادي مكه وجده والمدينيه قبايل عدنانيه ومن لم يكن فهو مصاحب او داخل في حلف. وهم ابناء مضر اعرق ولد معد بن عدنان وهامتهم. اليهم ينتهي فخر العرب وامجادهم وتجارتهم. اكثر العرب هيبه وكبرياء يلبسون الفاخر المذهب ويتوجون بالتيجان. اليهم يرجع اميه والعباس سلاسل الملوك والنبلاء وتجار الارض وتجار الشاهي والعميد اسعد عمر قللي وابن اخته فؤاد وعمر بن الخطاب وخاله ابو جهل وخالتي كدرجان الامازيغيه . واربعوا على انفسكم لا يطلع لكم الرسيون بالغبانه المنسوجه بالذهب الاصفر. الغبانه السوداء لبس الانبياء في الحرب.
طروش البحر عرب أصليون (عرب مستعربة) مثل قريش قريش أشهر قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم u) من بابل بالعراق جاء u إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية . وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم u ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر
@@faisalm7338 العرب العاربة هم ذرية قحطان ، لأن ا لعرب قسمين : عرب مستعربة وهم ذرية عدنان ، وعرب عاربة (وهم ذرية قحطان) ، مثل قبائل الأزد ويام وهمدان في جنوب المملكة وشمر ، وقبائل اليمن
مافيه مشكله مع الغبانه لاكن المشكله مع نسبها الحجاز وهذا ظلم لاهل الحجاز والتاريخ اللبس حقهم يعين مثلا انت تروح اليابان ابي تشوف ثقافة اليابان ماراح تشوف ثقافة اوروبي عايش باليابان من 80. سنه مالها دخل العنصريه
@@user-D7oom اذا الفنون أو الملابس أو الآلات الموسيقية وغيرها لها خمسين سنة في بلد ماو كانت وفادة سوف تصبح فنون وملابس أصيلة وهذا ما تعلمناه من خلال دراستنا في الثقافات لدى الشعوب في الجامعة
الغبانه اسم القماش وهو حلبي من سوريا ماركة الجمال خان العبسي اول ثانيه الغباني اقدم من الشماغ والشماغ اساسا انقليزي والي صنعو شوماقر والعقال المقصب عراقي الأصل وكلامك مغلوط
هناك من يقول بأن أصل الشماغ جاء من البريطانيين بعد أن قدموه للعرب عندما جاؤوا للجزيرة العربية، إلا أن ذلك غير صحيح حيث أن الشماغ يعود لآلاف السنين وهو مرتبط بطبيعة حياة أجدادنا الصحراوية منذ القدم كما ذكرنا، وذلك قبل مجيء البريطانيين بمئات السنين، كما كان يستخدمه الطوارق الذين يعيشون في المغرب العربي لحمايتهم من الرياح الرملية وأشعة الشمس.
@@خالدالمطيري-ت5ل8قمافي شي اسمه غبانة هندية. الغبانة قماش زي الشماغ في كل شي غير الطراز اصلها في الحجاز. تصنع في سوريا او المغرب او كشمير او بنقلادش. لو تجيبلي دليل انها هندية اديك ٥٠٠ ريال
الغبانة او العمامة او العصبة او العمة كلها قماش إنما الخلاف في وضعيته اذا كان نزول باكمله مثل الزي السعودي فهو لأهل اليمامة فقط ثم انتشر عبر الزمن فيمايسمى المملكة العربية السعودية في الوقت الحالي أما إذا كان يعتم به أي يتعصب به فهو ماكان عام في قديم الزمن وقبل بعثة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم في الجاهلية إلى عهد الرسول إلى الآن وهذا مانجدة في اليمن وسلطة عمان وفي الحجاز وفي غيرها من الجزيرة العربية وبلاد العرب فهو زي عربي هو الأقدم والمنتخب بين العرب من قديم الأزل انتهى
تحدث القرآن عن رحلة الشتاء والصيف.. التجار العرب كانوا يجوبون العالم القديم للتجارة فيبيعون ويشترون ويقايضون وبالتالي فمن الطبيعي إذاً أن كثيراً من ملابسهم وعاداتهم قد تم استيرادها من حضارات أخرى في العالم القديم.. أي أن ماتظنونه اليوم أصيلاً ماهو في الأصل إلا عادة تم استيرادها من الشام أو اليمن أو العراق أو مصر أو الحبشة أو فارس السيف نفسه صاحب الرمزية الصريحة والذي وضع في علم المملكة ماهو في النهاية إلا أداة تم جلبها من الهند وحتى العرب القدماء كانوا يدللونه بالمهند نسبة لأصله الهندي.. وقيسوا على ذلك من ملابس وأطعمة وعادات وحتى مصطلحات هي في الأصل مستوردة من حضارات أخرى.. وبالمناسبة فحتى الكبسة هي أكلة يعتمد طبخها على وجود الأرز وهو طعام يأتينا من الهند وبالتالي فمن باب أولى إزالة الكبسة من قائمة الأأكلات التراثية السعودية
كثير من الدول تلبس العمامه بشكل مختلف السودان ليبيا الامارات عمان والحجاز وغيرها وتختلف بشكل بسيط ولكن في الاخير عمامه منذ عهد الصحابه. وهذا الصحفي جاهل صغير لايفهم.
ماتبون تشوفون الغبانة الحجازية تطمسون هوية الحجاز عشان المتعصبين الي يقولو هندية فاغلب اللباس حتى البشت اصله ايراني والان هو منتشر في كثير من دول الشرق الأوسط والعقال اول من لبسه فوق العمامة السومريين معناه خلاص الناس تمشي بدون ملابس عشان تقبلو بهم مثل ماهم 😂😂
اقسم بالله الرسول عليه الصلاه والسلام باحاديث صحيحه كان لبسه العمه والوزاره الى هيه الفوطه حاليا وكان يحب الابيض في لبسه عليه الصلاه والسلام والعمه مهى دخيله علينا ابدا كل المسلمين يتعممو ويعرفوها لكن الشماغ والعقال متى جو العمه لبس الرسول عليه الصلاه والسلام واصحابه
هذا الزي كان بكل الدول بالسابق وليس مخصص للحجاز، بلاد الشام والشرق وكل الشعوب قديما وهو تقريبي موافق بأيام النبي اللهم صلي وسلم عليه. ولكن الموضوع حول المملكة أو الخليج العربي بالزي الرسمي. واذا بالسابق كان الاعتماد بالزي وتمييز بين أصول المناطق ، كان المفترض الاعتماد هذا بالاحوال المدينة ولكل منطقة صورة تختلف. لكن الشعب السعودي بعيدا عن المنطقة والأصل فالزي موحد ويتوافق هذا الزي حتى للإشراف والسادة، نجي الان ونقول لا والله باقي مخصص لهم !! ومن له رغبة اعتماد والتمسك بأمور كونها من النبي عليه الصلاة والسلام فياليت يراجع نفسه بحيث يتبع الصحيح بكل شيء مو يختار على هواه وتزيد العنصرية بهذه الأمور !!
طروش البحر عرب أصليون (عرب مستعربة) مثل قريش قريش أشهر قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم u) من بابل بالعراق جاء u إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية . وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم u ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر
الكل مختلف و الاختلاف سمة من سمات البشر والنعم في جميع القبايل والي نزح من بلادة من زمان واخذ الجنسية والعنصرية العرقية بين ابناء الوطن او الجنسية الواحدة تخلف ورجعية معى احترامي للبعض
طروش البحر عرب أصليون (عرب مستعربة) مثل قريش قريش أشهر قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم u) من بابل بالعراق جاء u إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية . وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم u ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر
شوفت خطورت الوافد مع الزمن يعتقد انه صاحب الارض ولبسه الهندي هو لبس العرب وثقافتهم اذا معك جنسيه سعوديه مرحبا فيك وسهلا لاكن لازم تندمج مع المجتمع الي هاجرته اليه اما تتصادم معهم وتفرض لباسك ادخيل على انه حجازي هنا خط احمر
مشكلة من لا مشكلة كل واحد حر في لباسه حر في ثقافته حر في لعبه وحر في مشيه ووقفته، الله سبحانه وتعالى خلقنا مختلفين (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو) الميزان هو الإسلام (التقوى)
اي نعم اللبس و اللهجه حريه شخصيه لكن ما ينسب لبسه ولهجته للحجاز على حساب اهلها !! متجاهلا أهلها وثقافتهم وهويتهم !! ويحاول تهميشهم ! تكلم بمنطقيه وكن تقياً بما انك تتكلم عن التقوى !! :)
@@OmarAlharbi-ik4yg يااخي انا احكم عقلي فقط واكون مع الحق دائماً،،، يااخي العرب عامة أصولهم ترجع إلى اليمن وأهل اليمن إلى يومنا هذا يلبسون العمامة وهي لبسهم الرسمي وهذا دليل ان العامه عربيه وهذا القول أقرب للواقع واغلب قبائل جنوب المملكة يلبسون العمائم أتوقع الموضوع فيه شي من العنصريه والله اعلم
المقصد انهم وافدين وتجنسو بالجنسيه السعوديه فقط تربطنا بهم الجنسيه.. اما ان يتسمون بالديرة التي هي ليست ملكا لهم فهذا افتراء.. فبعضهم من بخارى ومن دول شرق اوروبا ومن اليمن ومصر وغيرها ومع ذلك يزورون التاريخ ويوهمون الحاضر بأنهم هم اصل الحجاز.. فقبائل الحجاز معروفين
@@Brand.Luxurious لا أحد يستطيع أن يزور التاريخ،،، اول من سكن مكة ابراهيم عليه السلام كما قال تعالي( رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ )
كلام الأستاذ نواف عن الغبانه صحيح وأيضاً اشكره على إيضاحه ان ما يسمى بالشماغ أو الغترة ما هو إلا نوع أنواع العمامة وللأسف أغلب الناس يميز بينهما مع أنهم شيء واحد
😂😂😂 المقصب ماهو مخصوص للحجاز وكان يلبس اهل البادية الناس في الحضر مالبسوا المقصب غير الاشراف حتى السدنة مالبسوه كانوا يلبسوا عمامة وعمد الحارات منهم السادة و اشراف يلبسون غبانة للاسف كلام أيضا للعنصرية وضد التاريخ والحقائق والوثائق أتمنى تبحثوا عن المؤرخ محمد الحربي وشاهدوا قوله المنصف للغبانة
ثوبك هذا يانواف بالازارير السوداء في الياقة هل هو نفس الثوب الذي كان يرتديه جدك؟ وهل قماش الثوب الذي ترتديه صنع في السعودية أم جلب من الهند والصين؟ الشاهد أنكم تتقبلون تطور شكل الثوب لكنكم لاتتتقبلون تطور شكل العمامة.. والغبانة في النهاية ماهي إلا عمامة مطرزة
إذا تبعون الحقيقة هذي هي الحقيقة: هذا هي اللبس اللي لو شافه رسول الله لن يستغرب وسيسر به لأنه سيشعر أنه لم يختلف شي من زمنه في ما يخص العمه أما كذبة أنها هنديه فهذا مضحك العمه من أيام الرسول أما النقشات أو الموديلات اللي تجي على مر العصور فهذي ممكن تجي من أي مكان. وبعدين اللي فعلا غريب و ماعو من عاداتنا هي الشماغ اللي هو إتقليزي من بريطانيا ماهو عربي نهائياً هذا هو اللبس الدخيل مو العمه النبويه الشريفه. وللأسف كان الانقليز يستخدون هذه الغتره إستخدام سى لأنهم يلبسونها زي الفوطه في محاوله منهم لإهانة العربي
إذا تبعون الحقيقة هذي هي الحقيقة: هذا هي اللبس اللي لو شافه رسول الله لن يستغرب وسيسر به لأنه سيشعر أنه لم يختلف شي من زمنه في ما يخص العمه أما كذبة أنها هنديه فهذا مضحك العمه من أيام الرسول أما النقشات أو الموديلات اللي تجي على مر العصور فهذي ممكن تجي من أي مكان. وبعدين اللي فعلا غريب و ماعو من عاداتنا هي الشماغ اللي هو إتقليزي من بريطانيا ماهو عربي نهائياً هذا هو اللبس الدخيل مو العمه النبويه الشريفه. وللأسف كان الانقليز يستخدون هذه الغتره إستخدام سى لأنهم يلبسونها زي الفوطه في محاوله منهم لإهانة العربي
والله انك ماصدقت معروفه العمه اللي في عهد الرسول انها نفس العمامه الحاليه لاكنهم كانوا يلفونها على الراس اما هاذه الغبانه المنقشه فهي هنديه هندوسيه بامتياز واصلن اهل الحجاز الاصليين القبائل مايلبسونها مايلبسها غير الوافدين الفلبن والافارقه اللي اخذوا الجنسيه واهل مكه ادرى بشعابها لو ان الغبانه من عصر الرسول للبستها القبائل الحجازيه التي ناصرت الرسول عليه السلام في الفتوحات ولاكن هاذه الغبانه هنديه ولايلبسها الا المجنسين وهم يحاولون بكل الطوق محو هوية الحجاز الاصليه
طروش البحر عرب أصليون (عرب مستعربة) مثل قريش قريش أشهر قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم u) من بابل بالعراق جاء u إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية . وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم u ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر
@@صفوان-و3ض تقول "قريش اختلطت وأصبحت عربية!!" عجبي من كلامك.. من عهد معد وهم عرب ويتحدثون العربية مرور السنوات من إبراهيم عليه السلام إلى تواجد قريش وجدهم فِهر هذه سنوات عديدة لا تعد ولا تحصى فالتأثير كان قديما جداً
@@khaledalqurashii ليش يعني الطروش لقطاء ، ما لهم نسب ؟؟؟ عيب عليك هذا الكلام . ليش يعني أنت عندك شهادة ميلاد جد والدك ، وعندك تفاصيل حياته ، ووين كان يعمل ؟ ووين بيته ؟ الطروش يعرفون أنسابهم وكل شيء
ماذكره البيضاني غير صحيح... الغبانه هي العمامة.. يقال في المثل العربي.. العمائم تيجان العرب.. كما أن جميع كتب أهل السنة والجماعة بوبت.. باب بإسم.. باب المسح على العمامه والجبيرة..؟ وهذا من المعلوم للجميع والرسول صلى الله عليه وسلم وجميع الصحابة كانوا يلبسون العمائم.. أما من يعتبر العمامة وافدة فهو جاهل بالتاريخ والجغرافيا... ؟ اما مسألة تسمية العمامة بالغبانة فهي مجرد تغيير إسم فقط لا غير..فالشماغ السعودي يعتبر عمامة هذا في أصل اللغة العربية.. فالعمامه هي مايلبس على الرأس ويغطيه..فلذلك كان العرب والمسلمون يمسحون على العمامة عند الوضوء.. مثلها مثل المسح على الخفين أو الجوربين..فاذا كان كذالك فأعتبار أن الغبانه وافدة.. فهذا مخالف لما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين..
@@فهدالحربي-ن1ع1و ياحربي يابويمن.. أنا ماني في حاجه لأنك تشرح لي كيف كانت عمامة النبي صلى الله عليه وسلم.. لان البخاري ذكر في كتابه صحيح البخاري باب صلاة العيد مانصه( أن الأفارقة كانوا يلعبون بالدروق عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم...) فلذلك اقول لك بأن أجدادنا نقلوا لنا شكل عمامة النبي ولونها وطريقة لبسها... عشان كذا لانحتاج من مثلك وشرواك شرح أو توووضيح...؟
@@فهدالفهدالفهد-ش7ر ذكر جمهور أهل السنة والجماعة ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس فوق رأسه عمامه سواء يوم فتح مكة راخيا رأسه . حتى أن ثعنونه كاد يسقط من واسطة الرحل )... راجع صفة دخول النبي صلى الله عليه وسلم مكة.. يوم فتح مكة
من اسمها الغبانة يدل على أنها ليست من لبس اهل الجزيرة ولم أرى سعودي من حوالي ٨٠ سنة من أبناء القبائل يلبس الغبانة فقط الذين يلبسونها بعض الوافدين والمجنسبن وهم قلة قليلة
والله موضوع ماله داعي الناس وصلواالقمر واحنا العرب مازلنا في التفاهات التي لاتغني ولا تسمن من جوع ايش المشكله انها وافده اوغير وافدع مثلا عندك العقال اصلا لبس اهل الشام والعراق وهيا وافده على نجد واهل نجد لبسهم الاصلي يعصبوا على رؤسهم بقطعة قماش بيضاء وضاع وقتنا بالكلام الفاضي
روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه إذا فرغ من حجه نادى بالحجاج: يا أهل اليمن يمنكم ويا أهل الشام شامكم ويا أهل العراق عراقكم. وعندما سئل عن فعله هذا قال حتى لاتضيع هيبة الحرمين
@@Alzahrani11 يبن الحلال عساك سالم بس نواف هذا ولد عمنا نعرفه اسمه نواف البيضاني من بيضان بني عمرو من حرب ، في بيضاني زهراني و في بيضاوي حربي ( تشابه اسماء )
أهل الحجاز أهل فصاحة لسان ورجال معروفين عبر التاريخ ماحصلت تجيب غير هذي الحرمه الوافده تتكلم بأسم الحجاز انتم الإعلام سبب بمحاولة طمس هوية الحجاز اتحداها أن تثبت أصلها لسابع جد لها اجدادها في تركيا ولا سوريا ولا افغانستان ✋
المشكلة الحين مو في الغبانة، المشكلة في اهل تهامة اهل مكة وجدة ينسبون نفسهم للحجاز!!!! وهم من تهامة بشهادة الرسول في حديثه عن كرهه للضب غير ابيات العرب القديمة كلها تشهد ان الحجاز هو المدينة والطايف والباحة وبعض محافظات شمال عسير فقط لا غيرر!
كلامك صحيح لكن انظر ايضا صنعاء من الحجاز ايضا والحديدة من تهامه ورجال المع وجيزان فلاتستطيع ان تقول هذي الجنوب ابدا المتعارف عليه بين الناس هو الذي يتكلمون به وليست الجغرافيا !هي جبال وتضاريس واوديه لاتعني الناس شيء مثلما تعنيهم الثقافة والهوية التي تربطنا بمكه والمدينه لانها دينيه ولها علاقه بالدين ..
اخي الكريم مكه تهاميه صح ولكنها ارتبطت بالمدينه بسبب ظهور الاسلام فسميت حجازيه الا يشرف اهل الحجاز ان تهامه موطن النبي عليه الصلاة والسلام تتبع ارضهم ومرتبطة بها تاريخيا وثقافيا !
@@سمر-و5ر غير صحيح الحجاز ما حجز تهامة عن نجد وهضبة نجد تنتهي بمحاذاة النماص شمال عسير وعندها ينتهي الحجاز كذلك تبوك في الشمال تبدا هنالك مدين وفي الجنوب تبدا مجموعة السروات كل سراة باسم قبيلتها والسراة هي كل جبل شاهق
@@سمر-و5ر الموضوع ليس سخرية ولا كره الموضوع تاريخ وجغرافيا اهل تهامة يكفيهم منهم اشرف خلق الله لكن هم اهل تهامة يجب ان تسمى الاسماء باسمها الحجاز هو مناطق المدينة المنورة والطايف والباحة وشمال عسير اما مكة فهي تهامة وجدة من الساحل أو مايسميه العرب الخبت
على كيف جدك انت وهو وهو خليتو الغبانة والعمة حق وافدين واجانب وحق عمالة .. والله ان ما تسري انت واياه .. اولا العمة من ايام الرسول يلبسوها ويلفوها على راسهم .. ثانيا الي اجداده مو حجازيين لا يقعد يتفلسف بالله .. قال حق اجانب مدري وافدين قال