(أن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) حديث شريف البس عمامة البس طاقية البس عقال لا تلبس شيء اهم شيء يسلم المسلمون من لسانك ويدك حتى تكون مسلم(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)
الناس طلعت القمر ومازال الجهلاء يتجادلون في الزي الوطني للبلاد اذا لا تلبس جنز ولا بدلة لانها ليست لك ولي اجدادك الامم تتحظر بثقافتها وثقافة الاخرين هذة هيا ميزة البشر في حياة ولكن في بعض الجهلاء والمفلسين يتحدثون عن اتفه الامور ويتركون اهم الامور
@@adamabkar9017 الموضوع مو كذا بس المشكله انه يجي واحد يغير في تاريخ ذي المنطقه ويغير تراثها تبى تلبس فستان محد يقلك شي بس لا تقول هذا زي المنطقه الفلانيه اذا انت غبي ولا تدافع عن تراثك وعاداتك وتقاليدك هذي مشكلتك وبعدين ترا بطلوك الناس وصلت القمر ومدري ايش روح القمر محد مسكك
من أروع ما سمعت في موضوع تراث الحجاز حيث الحجاز أرض مفتوحة لكل المسلمين في أنحاء الأرض لذلك تراثها غني ومتنوع وأصيل حفظ الله الحجاز وأهل الحجاز وأشهد الله على حبكم وحب أرضكم
مكة والمدينة المنورة اماكن عبادة وزيارة ماهي اماكن استيطان وطواف الوداع شرط من شروط الحج وعمر بن الخطاب كان ينادي على الحجاج يا اهل اليمن يمنكم ويا اهل الشام شامكم وحنا اهل المنطقة اللي نحدد التراث والثقافة وحنا نرفض ها العادات الجنبية والمحترم يحترم
الموضوع ببساطة الحجاز فيه مجموعتين أهل الحجاز: وهم سكان الحجاز منذ الأزل من قبائله العربية وهم من بنوا حضارته ، وهم قبائل تنقسم إلى حاضرة وبادية ، وهذه القبائل هي: قريش هذيل ثقيف جهينة سليم حرب الجحادلة عتيبة هوازن خزاعة كنانة غامد زهران عنزة مطير بلي وغيرهم. هذه القبائل عملت بالتجارة الزراعة تربية المواشي وصيد الأسماك ، فهم ليسوا بدو همج متجولين لاديار لهم ، بل أرضهم هي الحجاز الصنف الآخر هو سكان الحجاز: وهم كل من وفد للحجاز من جميع دول العالم الإسلامي في آخر 100سنة وقلة وفدوا للحجاز من 200سنة، وفدوا من الهند والسند واندونيسيا ومن وسط آسيا ومن تركيا والشام ومصر وأفريقيا ودول البلقان وغيرها ، بعضهم جاء بحثا عن الأمان وبعضهم بحثا عن عمل وبعضهم للتجارة وبعضهم لجوار بيت الله الحرام ، وقد تم استقبالهم من إخوانهم أهل الحجاز بكل رحابة صدر كونهم أخوة مسلمين اللي صار كالتالي: بعض سكان الحجاز احتكر الحجاز في حارته وأقصى أهل الحجاز من المشهد بدعوى أنهم(بدو) مالهم في الحضارة ، وهذا كذب وتزوير وقلة مروءة تجاه من استضافك وأكرمك. فصاروا يسمون التراث الهندي والبخاري والافريقي بالتراث الحجازي بينما التراث العربي لأهل الحجاز ليس حجازي بنظرهم!! هذا الإقصاء الممنهج هو سبب ردة الفعل الحاصلة في وسم #هوية_الحجاز الحل : تسمية الأمور بأسمائها ، ومشاركة الجميع سواسية في كل المحافل التراثية والثقافية والإعلامية ، فالاقصاء سيولد ردة فعل قد لاتحمد عقباها وسيبقى الحجاز مضرب المثل في التعايش بين أهله وسكانه للنشر للعالم جمالية وطننا وديننا تحياتي
جزاك الله خير على جمال خلقك وأدبك واتزانك والذي يعكسه كلامك الجميل المقنع المهذب الذي يحكي خلق المؤمن الحقيقي . حقيقة استفدت منك كثيرا. الله يوفقك وينور طريقك
(طروش البحر عرب أصليون [عرب مستعربة] مثل قريش) قريش أشرف قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم ) من بابل بالعراق جاء إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية ، وتعلم اسماعيل من جرهم اللغة العربية وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . ولذلك العرب ينقسمون إلى قسمين : عرب عاربة ، وهم قحطان أبناء الجزيرة العربية ، وعرب مستعربة ، وهم ذرية اسماعيل عليه السلام الذي جاء أبوه ابراهيم من خارج الجزيرة العربية . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر.....
لا كانوا قريش والاشراف وبني هاشم وثقيف والحروب كانوا يلبسون العقال المقصب قديما في المناسبات مثل عقال الملك فيصل رحمه الله وثوب المحاريد ولهجتهم مثل لهجه قبيله هذيل العريقه
بارك الله فيك ايه نعم هذا التراث المعروف العقال المقصب والجنبيه والحزام فقط وغيرها من العمامه واو العمه جميعها مستحدث ومن الوافدين القادمين للحجاز تقبل مروري فخر عدوان | الطايف |👍🏼
الله ماخلقك عشان العمامه والكلام الفاضي الله خلقك كمسلم تؤدي ما أمرك لله به الله عز وجل مابيسيلك عن العمامه وعن انت من فين اتقوا الله وارتقوا أصلح الله حال الجميع
العقال من ايام حكم الأشراف... وتطور إلى الذهبي المربع... وأيام الملك فهد صار هوالرسمي... والملك فيصل كان لابس الذهبي... وأراد الغرب وفروخ اليهود والنصارى تفرقنا... سياسيا... وحدود... وملابس وطعام... حتى نكون ضعفاء بشياء تافهه... و يصرفون عن العزة والقوة الإسلام
الحجاز قبائل عربية العمامه الهنديه ليس عربيه لاكن مع توافد المسلمين من كل مكان لاكن سكان مكه قبائل معروفه كثيره قريش و جهينه و هذيل و بلي و حرب و عتيبه و تميم و و غيرهم هناك من سكن المدن و هناك من سكن الباديه لاكن هم سكان مكه الاصليين
الحجاز العربي هي سلسلة الجبال التي تحجز تهامة عن نجد .. وهو يمتد من شغب شمالا حتى السودة جنوبا .. ماجنوب ذلك تسمى جبال اليمن لأنه لايوجد نجد في اليمن .. (راجع كتب الهمداني والأصمعي وياقوت الحموي وابن خرداذبه) .. أما الحجاز التركي (العثماني) فهو ولاية الحجاز العثمانية (الولاية أو المنطقة تشمل مناطق جغرافية متعددة مثل جبال الحجاز وتهامة مثل مكة وساحلية كجدة) وتشمل مكة والمدينة بشكل أخص وقد تمتد جنوبا حتى الباحة وشمالا حتى تبوك .. وتميزت ثقافة مدن هذه الولاية بثقافات متنوعة لقدوم ثقافات من مناطق خارج الجزيرة العربية فطبعت في أذهان الناس أن الحجاز يقتصر على هذه الثقافة المختلفة نسبيا عن بقية ثقافات الجزيرة العربية المجاورة ..
Adam com كلامك صحيح وانا تاركها عمدا أنا بإمكاني حذفها لكن وجودها هو الاعتراف بالمشكلة وعلاج المشكلة هو الإقرار بها اولا والحمدلله في تعليقات إيجابية وان كان المفترض تكون اكثر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة معليش تصحيح معلومة للا ستاذ الي اعد وقدم المقطع الحجاز ياالحبيب الغالي من عهد الرسول صل الله علية وسلم كان مكة المكرمة والمدينة المنورة والطائف هذا الحجاز المعروف في عهد الرسول صل الله علية وسلم ( مو مكة المكرمة وجدة زي ما بتقول ) سلامات معليش وين راحت المدينة المنورة والطائف وينبع وبيقية مدن الحجاز معليش مااسعفك تعبيرك ونرجو التصحيح !!!!! اما اليوم الحجاز المتعارف علية المدن الكبرى المشهورة ( مكة المكرمة المدينة المنورة الطائف جدة ينبع الخ ) انا من اهل جدة واشكرا على المقطع المميز والمجهود الجبار وشكرا لك وارجو تقبل تعديل وتصحيح المقطع بصدر رحب اما بخصوص العمامة فانة ملبوس عام مع الشماغ والعقال لكل سكان مدن الحجاز ومو مختص بمدينة معينة اهل مكة والمدينة والطائف وجدة وينبع بيليسون العمامة وممكن تشوف مقاطع الشريف عارف من اهل مكة .
سكان الحجاز الأصليين لا يتجاوز عددهم ٨ مليون والباقي كلها هجرات من أفريقيا وآسيا من بنغلادش وباكستان وافغانستان والهنود والملفت للنظر الأفارقة نسبة الأفارقة 50٪
انا معاك فيه مواطنين أصولهم من غير العرب لاكن مسلمين ومحترمين ومؤدبين وفي النهايه كلنا بشر ولا فرق بين عربي ولا عجمي يعني غير إلي يتكلمو عربي او عرقا ولا فرق بألوان البشر كلنا من ذريات أدم عليه السلام الكل يكمل بعض في الدين والمله في عبادة الله عزّ وجل.
كجموغلي وصفرلي وبقبق وزقزوق ومطبقجي وطرطشي ونكش وماصورة وكفرة وجمل الليل وحمار القايلة بالله هذه أسماء عرب ناهيك عن أن يكونوا من القبائل العربية أو الحجاز 😂😂😂😂😂😂🤣🤣🤣🤣🤣🤣
حديث هاديء و رصين و بمراجع ؛ و تعريف و اسع ( للحجاز ) . وما أجمل : تمثلك بأنواع اللباس ولبسها ؛ و الصور القديمة التي أوردتها . كما أشكر إعدادك العميق و حديثك الهاديء . نفسك في الحديث شرعي و علمي - أسأل الله ان يجعل لك صيت و سبب في صلاح البلاد - . سلمت ايها المتحدث اللبق .
(طروش البحر عرب أصليون [عرب مستعربة] مثل قريش) قريش أشرف قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم ) من بابل بالعراق جاء إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية ، وتعلم اسماعيل من جرهم اللغة العربية وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . ولذلك العرب ينقسمون إلى قسمين : عرب عاربة ، وهم قحطان أبناء الجزيرة العربية ، وعرب مستعربة ، وهم ذرية اسماعيل عليه السلام الذي جاء أبوه ابراهيم من خارج الجزيرة العربية . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر.....
@@عليالأسلمي-ظ4ي كيف النبي ليس عربيا ، النبي العدناني عربي وأشرف العرب ، وما شرفت العرب (بعد الله عز وجل ) إلا بدعوته عليه الصلاة والسلام ، ولكن عدنان من ذرية اسماعيل ، واسماعيل أبوه ابراهيم ، جاء به من بابل بالعراق وأسكنه في ارض العرب ، وتزوج ابراهيم من قبيلة جرهم اليمانية ، وأخذه عنهم العربية (كما في رواية) فذرية عدنان : عرب مستعربة وذرية قحطان : عرب عاربة . والكل لأدم ، وآدم من تراب
@@Fahad-be6nx هذولا العجم اشغلونا كل ما افتخرنا قالوا لا فرق بين عربي واعجمي الا بتقوى واذا جو يفتخرون يقولون شفوا مهو بس العرب قادوا الاسلام فا الحمدلله اللي جعل الرسول عربي والقران عربي ولغة اهل الجنة العربية 🤍.
@@MH-mn4tv بلنسبه ل لغه اهل الجنه غير معروفه لا يمكن أن تقول عنها عربيه وايضا نفتخر بأننا مسلمين جميعا سواسيه فرس عرب امازيغ والخ الخ جميعا مسلمين وايضا نفتخر ب ان محمد عليه الصلاة والسلام كان عربيا .
ونعم في قبايل الحجاز العريقه لكم كل الاحترام يابني عمنا ولايفرق تراثكم عن باقي تراث قبايل الجزيره العربيه ...ومصيرنا واحد انتو درعنا ونحن درعكم تحيه لكم من اليمن
غير صحيح ان اول مدرسه هنديه هذا ما يسوق له الذين يصبغون على اهل الحجاز الجهل كيف لا يوجود مدارس منذو 1000 سنه و في مكه محاكم و اهل علم و مشايخ يدرس على يدهم طلبة العلم ينتظرون الهند تفتح مدرسه لهم هذا تدليس !
مدرسة نظامية بنظام المدارس الحالي هي اول مدرسة .. قبل كان هناك الكتاتيب والحرم فقط .. لايوجد تدليس وتأكد بنفسك .. والحجاز مليء بالعلماء منذ القدم الذين طالما لبسوا العمائم الى يومنا هذا
اقرب لكم الخلاف اللي صاير؟ اليوم لما تفصل ثوب عندك مطلق الحرية تختار ثوب سادة او ثوب منقوش، ثوب بكم سادة او ثوب بكبك، ثوب بياقة عادية وثوب بياقة قلاب، ثوب بازرار مخفية او بارزة، ثوب ابيض او سكري او شتوي، ثوب قطن او ثوب مخلط الخ يعني كلها خيارات شخصية بحسب الذوق والمزاج.. لكن بعد 100 سنة فما استبعد يصير خلاف بين اشخاص يرون ان الهوية السعودية هي الثوب الابيض بياقة عادية مع اشخاص يرون ان الهوية السعودية هي الثوب السكري بياقة قلاب.. وفي الحقيقة ان كلها مجرد اذواق شخصية يرتديها الشخص بحسب مزاجه والمناسبة بدون مايمثل هذا الذوق الشخصي هوية سياسية او عرقية وبس هذا هو الحاصل في الخلاف التافه بين العقال والعمامة، هي مجرد اذواق شخصية للناس في ذلك الزمن ونفس الشخص يرتدي هذا او ذاك، لكن التفاهة والفضاوة حولت الذوق الشخصي لخلاف عنصري!!
رحم الله الصحابة و القرن الأول! تتنازعون على قطعة قماش وعقال ومعازف محرمة ؟! أيها المسلمون!! اعلموا أنه متى ما نسبتم أنفسك إلى غير الإسلام فأنتم في جاهلية! الإسلام الذي ساوى بين الناس ! اعلموا أنه لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى لا تنسب نفسك إلا إلى الإسلام ! الثقافة والألبسة تتجدد مع الزمن فلا ثبات لها! وأما الثابت هو الإسلام ! سيفنى نسبك وعقالك المقصب وستبلى عمامتك! ولن يبقى إلا عملك وما جناه لسانك ! فاحذر أن يكبّك في جهنّم!! اعلموا أن الأرض أرض الله .. يورثها من يشاء .. ولا يجوز لمسلم أن يطرد أخاه من أرض ولد وعاش فيها أو أن ينتقصه ويسبه ويهينه .. فقط لأنه ليس من بني جلدته أو نسبه! فهذا من خلق الجاهلية !! فما قيل لبلال اذهب إلى بلادك الحبشة فهي أرضك! ولا قيلت لسلمان الفارسي ولالغيرهما ! واعلموا -أيها المسلمون - أن وطنكم هي كل أرضٍ رُفع عليها الأذان وجُعلت فيه كلمة الله هي العليا .. ويشهد على كلامي هذا أجساد أسيادنا الصحابة المدفونة في أصقاع الربوع الإسلامية !ولن يغير هذه الحقيقة حدود سايكس-بيكو ولا نظام الجنسية! والله لو بعثوا ورأو حالنا لضربونا بالنعال !!
@@الفقيرإلىمغفرةربه مشكلتك من جديد انك من نسل (جارياتنا) و (خدمنا) ولم تفهم العربية ! لا تخف ستعود تلك الأيام ويعود جدك (خادماً) و (مولى) لنا هارب من زريبة يستعر منها أحفاد (مثلك) وتعود جدتك وأمك (جاريات) نبيعهم ونشتريهم بأكياس ملح وتراب .. تحيـات سيدك وولي نعمتك وتاج راسك : الحجـازي العـربي :)
المشكله ياقوم باخرة قمر الدين انكم تريدون تغير هويه الحجاز إلى هويتكم من اشيا لا تمس لا أهل الحجاز بصله وأيضا ادخلتو اتصوف من اجددكم اترك وعادت ليست من العرب مثل لهجتكم ولبسكم الهندي والجاوي وأفريقيا ونتم مستوطن في البلد الحرام وهم البرماويه يحذون حذوكم ويقولنا انهم عرب الأصل
كلامك فاضي و هو اللي يأجج العنصرية اجل بتلغي اصولهم تنسبهم للاسلام ترى الله قال خلقناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا تجي انت تعارض و تقول كلكم للاسلام بعدين الاسلام دين مو نسب عشان تنسب الكل له عمر بن الخطاب قال يا اهل الشام شامكم و يا اهل العراق عراقكم خل عنك بس الهرج الفاضي الوعظ ما يغير شعره
*غير صحيح* الحجاز من الحجز وهي سلسلة جبال السراوات مكة تهامية والنبي من ألقابه التهامي وليست حجازية الطائف حجازية الباحة حجازية وهكذا وهي سلسلة جبلية تمتد من الدرب الى معان .. صحح معلوماتك يا الحبيب ثم اطرح فكرتك
(طروش البحر عرب أصليون [عرب مستعربة] مثل قريش) قريش أشرف قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم ) من بابل بالعراق جاء إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية ، وتعلم اسماعيل من جرهم اللغة العربية وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . ولذلك العرب ينقسمون إلى قسمين : عرب عاربة ، وهم قحطان أبناء الجزيرة العربية ، وعرب مستعربة ، وهم ذرية اسماعيل عليه السلام الذي جاء أبوه ابراهيم من خارج الجزيرة العربية . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر.....
حقيقة انبسطت جدا من طرحك وهدوئك وغزارة معلوماتك وإثرائك للموضوع وانصافك وإبرازك هويتك الإسلامية والاستدلال المحكم بالقرآن والسنة اللذين هما مرجعنا جميع عند الاختلاف ،، تحياتي أخي الكريم ..
(طروش البحر عرب أصليون [عرب مستعربة] مثل قريش) قريش أشرف قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم ) من بابل بالعراق جاء إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية ، وتعلم اسماعيل من جرهم اللغة العربية وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . ولذلك العرب ينقسمون إلى قسمين : عرب عاربة ، وهم قحطان أبناء الجزيرة العربية ، وعرب مستعربة ، وهم ذرية اسماعيل عليه السلام الذي جاء أبوه ابراهيم من خارج الجزيرة العربية . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر.....
@@OmarHebshi انا حجازي واقولك مادخل الإسلام والعنصرية بطباءع وعادات ولبس الشعوب كل شعب له زية الذي يفتخر فية ولك في رسول الله قدوة عندما قدم له خالد الضب لياكله قال لااجده بارض قومي نفسي تعافة يعني مش حرام بس هذا مش من طباع اهلي ياكلوه يعني اما تلبسنا لبس الهنود او نكون عنصرين وكفار الاسطوانه المشروخه هذي بطلوها
بارك الله فيك ياسيد. كلامك درر ياريت الكل يحطه حلقة في أذنه بارك الله فيك وبعلمك وجزاك الله خير. ونسأل الله أن يديم مملكتنا وبلدنا ويجعلنا مثكاتفين ومتحابين
عبدالله الينبعاوي يكرمك ربي يا سيد الناس ويسعدك .. انتوا الدرر وانت فهمت كلامي .. كل اللي ابغاه انه نكون متكاتفين متحابين كما كنا ولازلنا الخير موجود في الكثير ووجودكم أكبر دليل
اتقى الله يا حبشي؟ الحجاز قبائل قريش وبقية القبائل اما وافد من الهند وباكستان و اليمن و هلم جر اللي لم ياتو الابعد الملك عبدالعزيز رحمه الله و بعد البترول او حج ولم يعد الاجنبي الوافد الجديد محتل للحجاز بالتجنيس
لضعفكم لاتثبتون تراثكم إلا بنفي تراث الآخرين حتى ولو كان قماشا يوضع على الراس عمامتنا السودانية عمامة الفقهاء عمامة العرب العاربة وهي الأشهر بها حاليا ولو تجاهلها المتحدث العصري
مقطع اكثر من رائع وطرحك وهدوئك وغزارة معلوماتك وإثرائك للموضوع وانصافك وإبرازك لهويتك الإسلامية والاستدلال المحكم بالقرآن والسنة اللذين هما مرجعنا جميع عند الاختلاف .. واسأل الله ان يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك ويبارك لك في عمرك ..امين
عبط عيال الحواري يعيدهم دائماً الى الأزقة الضيقة التي تفوح منها رائحة الجهل! انت لا تفقه شيئاً في هذا الموضوع و تحاول بزعمك أن تمسك العصا من المنتصف، معلوماتك عن العمائم وتاريخها وحقيقتها مجرد سواليف على مركاز اجتمع عليه الحوش في عصرية ساخنة، ارتفع فيها منسوب العربجة حتى لعب في عقول القوم! انصحك بالعودة لكلام لؤي الشريف عن الحجاز فهو اصدق من تحدث عنه بعلم وإنصاف و دراية. في ذات الوقت انصحك بقضاء المزيد من الوقت مع العرب لتتعلم ارتداء الشماغ بشكل افضل، و لتجد لك خياطاً يخيط لك ثوباً حقيقياً، وليس بقايا قطع الأقمشة و زخرفات التريلات التي تظهر بها!
اذا كنت من اهل مكة ابتسم .. أولويات مكة لا تحصر ومنها :- 1- أول طيار سعودي هو عبدالسلام احمد سرحان المولود بمكة عام 1320هـ . 2-أول مصلحة للصحة أنشأت في مكة المكرمة عام 1343 3-أول مستشفى أنشأ في المملكة مستشفى الملك عبدالعزيز بالزاهر ووضع حجر أساسه الملك عبدالعزيز وذلك في عام 1946م 4-اول دفاع مدنى أنشأ في مكة عام 1346هـ وذلك بالامر السامي بتاريخ 1/1/1346هـ 5-أول مدرسة نظامية هي المدرسة الصولتية وأنشات عام 1292هـ 6-أول إذاعة أنشأت كانت بمكة المكرمة وأنشأت بتاريخ 23/9/1368هـ وكان أول بث لها من مكة المكرمة بتاريخ 9/12/1368هـ 7-أول كتابة عدل أنشأت بمكة المكرمة وكان رئيسها الشيخ عرابي بن محمد سجيني . 8-أول محرقة نفايات أنشأت بمكة المكرمة . 9-أول جمعية إسعاف تأسست كانت بمكة المكرمة . 10-أول مطبعة حكومية كانت بمكة المكرمة وكان مقرها بحى أجياد . 11-أول مجزرة كانت مجزرة منى . 12-أول جامعة سعودية تمنح شهادة الدكتوراه كانت جامعة أم القرى وقد حصل على الدكتوراه إبن مكة المكرمة وهو الدكتور شرف بن على الشريف 13-تم إعلان أسم المملكة العربية السعودية من مكة المكرمة . 14-أول طريق جرى رصفه كان طريق المسعى .. 15-أول شارع جرى تغطية لحماية المشاة من الشمس كان شارع المدعى الجودرية . 16-أول جسر شيد ببلادنا كان بمكة المكرمة وهو جسر الحجون .. 17-أول إدارة مرور كانت إدارة مرور مكة المكرمة وكانت تسمى بقلم المرور وذلك بعام 1345 . 18-أول إشارة مرور يدوية كانت بمكة وكانت في ميدان الغزة والاخرى بميدان الحجون ,. 19-أول إدارة جوازات كانت بمكة وكانت تابعة لمدير شرطة مكة وذلك في عام 1343 20-أول شرطة نجدة تأسست بمكة في عام 1385 هـ 21-أول محطة كهرباء كانت بمكة وهي محطة باحمدين واول ظهور للكهرباء كان في المسجد الحرام عام 1346هـ 22-أول مصنع ثلج أنشيء بمكة وأنشأه الشيخ عبدالله باحمدين وهو ملاصق لمقابر المعلاة .. 23-أول شبكة مجاري أنشأت بمكة المكرمة . 24-أول مقر لوزارة الخارجية كان بمكة وكان إسمها أنذاك مديرية الشؤون الخارجيه وعين مديرا لها عبدالله الدملوجي وذلك في ربيع اول من عام 1344هـ .. وفي شهر رجب من عام 1349 هـ صدر أمر ملكى بتحويلها إلى وزارة وتم تعين الامير فيصل بن عبدالعزيز وزيرا لها وهي أول وزارة أحدثت بصفة رسمية 25-أول شبكة مياه كانت شبكة المياه بمكة .. 26-اول مهندس سعودي كان المهندس عبدالقادر حمزه كوشك وتحصل على الشهادة من جامعة القاهرة عام 1382هـ 27-أول نادى رياضي ينشأ في بلادنا كان نادى الوطن بمكة المكرمة وذلك في عام 1327هـ 28-أول مكتبة كانت مكتبة الحرم 29-أول كلية أنشأت كانت كلية الشريعة بمكة المكرمة .. 30-أول صيدلية في بلادنا كانت صيدلية حامد زاهر وكان مقرها المسعى 31-أول إدارة تعليم أنشأت كانت إدارة تعليم مكة المكرمة في عام 1380هـ 32-أول قسم أنشأ لرعاية الشباب كان بمكة وكان ضمن إدارة التعليم . 33-أول مصرف مالي أنشأ كان بمكة وهو مصرف الكعكي 34-أول فندق كان بمكة وهو فندق الكعكي _( فندق مصر ) وهو بأجياد 35-أول بنك كان البنك الاهلى التجاري الذى أسسه الشيخ سالم بن محفوظ وشركاؤه من ال الكعكي وكان بمكة وذلك في عام 1373 . 36-أول بيت مال المسلمين كان بمكه وأحدث عام 1344هـ. 37-أول إدارة للقضايا والحقوق أنشأت بمكة وكان مديرها الشيخ إبراهيم عرابي سسجيني وذلك في عام 1381هـ 38-أول دار رعاية إجتماعية كانت بمكة المكرمة 39-أول طابع بريد صدر بمكة وكتب عليه ( بريد حجازى .. مكة المكرمة ) وذلك في عام 1334هـ 40-أول ديوان خدمة كان بمكة ثم أطلق عليه ديوان المأمورين وذلك في عام 1345هـ .41-أول معلمة في العهد السعودي كانتا خزيمة شمس البركاتي وذلك في عام 1380هـ 42-أول مديرة متوسطة كانت خيرية البركاتي وذلك في عام 1380هـ 43-أول مديرة مدرسة إبتدائيه كانت إعتدال أبا السمح وذلك في عام 1380هـ 44-أول طبيبة سعودي تحمل البكالوريوس في الطب هى الدكتورة نوال جمل الليل من مكة المكرمة وتخرجت من باكستان 45-أول عملة سكت كان ذلك بمكة المكرمة وذلك عام 1343هـ وكتب عليها مملكة الحجاز وسلطنة نجد .. وكانت من فئة نصف قرش وربع قرش وتحمل إسم المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود .. واول ريال ضرب كان بمكة المكرمة وكان في عام 1346هـ وكتب عليه ( ضرب بمكة المكرمة ) 46-أول طريق إسفلت كان طريق مكة وجدة 47-اول رئيس للمواني كان إبن مكة الدكتور فائز بدر 48-أول وزيرا للحج والاوقاف كان حسين عرب إبن مكة وتأسست وزارة الحج والاوقاف عام 1381هـ وكان مقرها مكة المكرمة 49-أول من أطلق عليه لقب الامين كان الشيخ عباس يوسف قطان عندما عينه الملك عبدالعزيز رئيسا للبلدية وأطلق عليه هذا اللقب . والجدير بالذكر أن القطان كان رئيسا للبلدية منذ أيام الشريف حسين 50-أول رئيس بلدية في مكة كان الشبخ عبدالقادر الشيبي حيث عينه الشريف حسين وذلك في عام 1332هـ 51-أول نافورة مياه أنشأت كانت بمكة المكرمة وكانت بالبيبان
@استغفر اللّه سمعنا مثل هذا القول من بعض ممن يدعون انهم من اهل العلم للاسف واصبح يردده خلفهم البعض معتقدين صحة ما يقولونه . فقد اخبر رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم عن اربع باقية في أمته منها (الطعن في الانساب) ، من يحاول التشكيك في آل بيت رسول الله من السادة الاشراف آل بني علوي بغض النظر عن جنسيتهم واماكن تواجدهم فليتفضل بزيارة مكتبهم (المدينةالمنورة-مكة المكرمة - جدة) والمصرح من ولاة امرنا حفظهم الله وادام عزهم .
@استغفر اللّه من يتحجج بتحاليل DNA ليعلم انه تم عمل تحاليل لنسبة لاتشكل 1% من آل البيت من الحضارم من آل بني علوي واظهرت النتائج صحة انسابهم. مع ان هذه التحاليل لايأخذ بها في تثبيت انساب الرجال لدى اهل التدقيق والجرح من اهل الانساب، واضيف بثبوت وجود نسبة من الخطأ فيما يسمى بفحص DNA غابت عن من تعولم وادعى وانطلق مشككا في انساب من؟! في اطهر نسب نسأل الله السلامة. متجرءا ومتعرضا جهلا وتنكرا. أضيف ان الشركات القائمة بهذه التحاليل لايعلم مرجعها ومصدرها وثقة وعدالة العاملين لديها وهذه شروط يجب توفرها فيمن يخوض في مثل هذه الامور.
@استغفر اللّه (كثير) وانا أعلم والقارئ وأنت انك لاتملك احصائيات ولا حصر أنت تردد ما سمعت الله اعلم بمقصدك ، مما ورد عن رسول الله في الصحيح انه قال (اذكركم الله في آل بيتي) كررها واخاطبك ناصح ستقف يوما مجردا بين يدي الله فلاتجعل رسول الله واله وذريته خصيما لك.
@استغفر اللّه قال اللبني في حديثه (فهؤلاء السادة هم المُسَلَّم لهم لحفظ أنسابهم ، وهم المعروفون عند نقيب السادة في مكة والمدينة، ولا يكون نقيب السادة في مكة والمدينة إلا منهم، وهم تضبط مواليدهم أينما كانوا، وتحصر أسمائهم , وتحفظ أنسابهم على الطريقة المعروفة عندهم، لاقتسام وارداتهم من أوقاف ونحوها.
قال النبهاني في رياض الجنة : إن سادتنا آل باعلوي , قد أجمعت الأمة المحمدية في سائر الأعصار والأقطار على أنهم من أصح أهل بيت النبوة نسباً , وأثبتهم حسباً , وأكثرهم علماً وفضلاً وأدباً ,وهم كلهم من أهل السنة والجماعة على مذهب أمامنا الشافعي رضي الله
كثير من التعليقات العنصرية تأتي من طابور خامس في أغلبهم من الموساد المتخفي في الشبكة و يعرفون الأسماء العربية و أسماء أهل الحجاز سواء من الحاضرة أو من البدو و يدعون لأنفسهم أسماء. و الموساد لديهم جيش قوامه ٣٤ الف مجند من الذباب الالكتروني لاشعال الفتن الإلكترونية هؤلاء ال ٣٤ الف تخصصهم فقط الدخول على الهاشتقات الخليجية و بدء الهاشتقات الخليجية التي تثير الفتن و الكره و الكراهية و العنصرية الإثنية و المذهبية و تغذيها. و نحن نحن نعرف أن الإسلام ساوى بين العربي و الأعجمي و من ألاف رسل الله الله لم يكون هناك إلا ثلاثة من العرب و هم هود و صالح و محمد عليهم الصلاة و السلام و الباقون كانوا عجماً إذا كنا نسمي كل غير عربي بالأعجمي. و علميا و في علم جينات السلالات فإن العرب و اليهود و الهنود و الباكستانيين و الهنود الحمر و سكان استراليا الأصليين الغامقي البشرة و سكان جزر فيجي بالمحيط الهادي كلهم جميعا يرجعون لجين واحد شاء من شاء و أبى من أبىٰ لذلك يلحظ الجميع الشبه الكبير بين العرب و اليهود و الهنود و الأفغان و الباكستانيين و لا ينكر ذلك أحد في العالم فلو لبس الشاب الحجازي الحضري أو البدوي أو الشاب النجدي أو اليمني أو الليبي أو المغربي زيا هنديا لطننت أنه هندي و لو لبس الهندي عمامة حجازية أو ثوبا و غترة و عقالا و عرف كيف يضبط الرزة كما يقال لما استطعت أن تفرق بينه و بين الحجازي الحضري أو البدوي أو الشاب النجدي. الجينات تتحدث و لا تكذب و لا تخدع و لا تخادع و الأهم من الشكل هو التخطيط و التحليل الجيني الذي يفضح الحقيقة و ينهي مهزلة الصراع الكاذب فالجميع جينهم هندي رضي من رضي و أبى من أبى اذهبوا و افحصوا جيناتكم و ستعرفون الحقيقة. أما الحقيقة الأهم فهي أن معظم من يثيرون النعرات بينكم هم جنود الموساد و أنتم تنساقون خلفهم كقطعان الغنم.
شكل اصلك هندي وجاي تبرر هههههههههههههههه ترى العرب واليهود في سام بن نوح هذا ما اثبته الحمض النووي ولم يتطرقوا للهنود بل قالو ان الهنود اصلهم يرجع ليافث بن نوح = يعني الافارقة ثقف نفسك في علم الجينات قبل تجي وتحكم على شعوب وقبائل عربية وتحطهم هنود لانك طلعت هندي انت ابعد عنك العنصرية بالاول بعدين تعال ونصح الناس
sam sam ما دام استخدمت جملة كلامك فاضي فهذا يدل على أن لا أسلوب للتفاهم .. بالمناسبة فأي عربي يلتقي مع مايكل جاكسون في الجد الثامن و و التسعين .. و لا تنسى أن النبي ﷺ هو من نسل سيدنا اسماعيل و هو ليس نسلاً عربياً .. . فلم يكن ابراهيم عليه السلام عربيا و لا نسله و النبي ﷺ يقول في الحديث ( إنما العربية اللغة ..) (روى الحافظ ابن عساكر بسنده إلى مالك عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : [ ص: 213 ] جاء قيس بن مطاطية إلى حلقة فيها سلمان الفارسي وصهيب الرومي ، وبلال الحبشي ، فقال : هذا الأوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل فما بال هذا ( يعني هذا المنافق بالرجل النبي - صلى الله عليه وسلم - وأن الأوس والخزرج من قومه العرب ينصرونه لأنهم من قومه ، فما الذي يدعو الفارسي والرومي والحبشي إلى نصره ؟ ) . فقام إليه معاذ بن جبل - رضي الله عنه - فأخذ بتلبيبه ( أي بما على لببه ونحره من الثياب ) ثم أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره بمقالته ، فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - مغضبا يجر رداءه حتى أتى المسجد ثم نودي : إن الصلاة جامعة - وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( ( يا أيها الناس إن الرب واحد ، والأب واحد ، وإن الدين واحد ، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم ، وإنما هي اللسان ، فمن تكلم بالعربية فهو عربي ) ) فقام معاذ ، فقال : فما تأمرني بهذا المنافق يا رسول الله ؟ قال : ( ( دعه إلى النار ) ) فكان قيس ممن ارتد في الردة فقتل . ).
واسماعيل ابن من ؟!؟! ل ناخذ مايناسب هواك من التاريخ وتترك مالا يناسبه العرب هم مادة الاسلام والجزيرة العربية تختلف عن بقية البلدان لن يتاصل بها مايضر العروبة والعرب فهمت حكمة الله
بارك الله فيك أخي الكريم المهندس عمر الحبشي بصراحة مقطع رااااائع وجميل ويوضح الكثير والكثير من الحقائق التاريخية الغائبة عن الكثير منا اسأل الله جلت قدرته أن يجعل هذا المقطع في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
أتمنى وأدعو الله أن يرد كل صاحب فتنة وكيد . إن يحيق به كيده وفتنته ويردها في نحره .ويديم علينا أمننا ووحدة وطننا .ويجمع كلمة قباءلنا وبدونا وحضرنا على الحق والأمن. إنه على كل شيء قدير .
انا يمني وملاحضه بسيطه السبائيين لبسو العمامه كما في بعض التماثيل، وأهل مكه والمدينه جزا كبير منهم اسلاف السبائيين يعني العمامه عمرها اكثر من ثلاثه الف سنه في المنطقه، بس اتمنا ما تنتشر الكراهيه والتفرقه وكلامك جميل ولو في سوبر ليك كان عطيتك....
بارك الله فيك ويكثر من امثالك استاذ عمر على المعلومة والتوضيح بالتفصيل الوسم هدفه واضح منذ البداية وانحرف في الاونه الاخيرة العمامة جزأ لا يتجزأ من التراث السعودي
انتم شاهدوا فقط. . من يتحدث عن الموروث والعادات والتقاليد . لاننا فعلا اصبح من عاداتنا وثقافتنا محصورة في موسم الرياض. بالمبدل بست. بالبرليفارد باختلاط الشبان والشابات. والرقص سويا . باستضافة. اهل العفن الدولي للغناء . على فكرة ورثنا. البنطلون والتيشرتات من جدودنا اللي كانوا يلبسونه . حسبنا الله ونعم الوكيل. فيه.
عندنا في الجزائر وخاصة المناطق الصحراوية اولاد نايل مثلا العمامة مازالت كما هي عند العرب الأوليين قطعة قماش طولها يقارب اربع او خمس امتار وعرضها ٨٠ سنتمتر تلف على الرأس بصورة تبرز جمال و هيبة الرجل العربي
الغبانه المزخرفه الحاليه مو عربيه واتيه من الهند باكستان افريقيا حتا طريقة اللفه ماتخص العرب والعمامه ذات اللون الموحد هو تراث العرب اما العقال المقصب ليس تراث وله ١٨٠ عام واختفى من ٤٠ عام والدليل حاتم الطائي قام واحد من اهل حايل برسم صورته بعد استشارات ورسمه بالعمامه تخيل يرسمه بالعقال المقصب ماتجي ونبيناصلى الله عليه وسلم واصحابه اهل عمايم ماعرفو عقال مقصب ولا الاسود تراث العرب من قريش العدنانيه الى الازد القحطانيه معروفه ثم العقال المقصب موضه بالعراق والاردن ونجد حسب لبس الملوك وليس تراث ونا شخصيا لحقت عليه بالطفوله لايجي احد يزايد بحكي ماله وجود .
(طروش البحر عرب أصليون [عرب مستعربة] مثل قريش) قريش أشرف قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم ) من بابل بالعراق جاء إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية ، وتعلم اسماعيل من جرهم اللغة العربية وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . ولذلك العرب ينقسمون إلى قسمين : عرب عاربة ، وهم قحطان أبناء الجزيرة العربية ، وعرب مستعربة ، وهم ذرية اسماعيل عليه السلام الذي جاء أبوه ابراهيم من خارج الجزيرة العربية . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها في سلام وجو من الأمان والمحبة والأُلفة ، ولما نزل بعد أول ليلة في جدة في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه قاعدة ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر.....
نقطة مهمة افتقدها تقريرك وهي الاعتزاز بما كان يفعله سيد البشرية صلى الله عليه وسلم وارتدائه العمامة والحث على اتباعه بكل افعاله واقواله صلى الله عليه وسلم
حفظك الله يا أخي على هذا السرد الرائع.قرأت كتاب الشيخ محمد حسين زيدان إبن المدينة العهود الثلاتة.العثاني .حكم الأشراف وحكم أل سعود ادام الله عزهم . يقول الشيخ ويذكر أسماء عوائل مدنية.من جميع بقاع المعمورة. ذكر عائلة برادة أتت من تونس مجاورين لبيت رسول الله. يقول هؤلاء الناس لم يهربوا من بلادهم بسبب الفقر و الجوع بل كانوا في بلادهم أهل زرع وضرع. وجيد براده هو من غير مجري وادي العقيق على نفقته. هؤلاء الناس تركوا بلادهم لمجاورة بيت الله وبيت رسول الله. ومنهم من فر بدينه إلى هذه البلاد.كلنا أخوة وتحت مظلة حكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين و ولى عهده الأمين من يحمل البطاقة الوطنية السعودية فهو سعودية له حقوق وعليه واجبات . كلنا امام القانون و النظام و المحاكم الشرعية سواسية.حفظ لنا الله بلادنا وحكامنا و أدم علينا نعمة الأسلام في بلاد الإسلام.و أدام علينا الأمان في بلد الحرم الأمن. كلنا تحت حكم أل سعود يد واحده.ما تفرقنا هروج بادية وحضرها. المهندس محمود بن علي أبوجبل
اللهم امين وهذا بيت القصد.. ان لا يفرقنا قماش وغيره .. ما حصل كان فتنة وبامثالكم من العقلاء ستنتهي باذن الله.. سعدت بمرورك مهندس محمود حفظكم المولى وكل عام وانتم بخير
الدولة العثمانية حكمت الحجاز و الشام و باقي بلدان العرب أكثر من ٤٠٠ سنة ممكن أحد يقول ماذا قدمت خلال هذه الفترة للعرب غير التجهيل و القتل و التعذيب و الجوع ؟؟
الحين الي يتكلم ويقول حنا اصلنا سعودي اقول انت وياه كم عمر دولتك ٨٠ سنه او اقل وقبل كانت الدوله العثمانيه الاتراك وقبلها الدوله العباسيه في الاخير اسمها جزيره العرب واكثر القبائل من اليمن والعراق والشام جزيره العرب لا اصل لها في تاريخ وبدليل اول قبيله دخلت مكه قبل الزرع ان يخلق فيها قبيله جرهم من اليمن ثاني شي ترا في القصيم يوجد صلب في الجنوب يوجد صلب وفي جميع انجاء المملكه وعيب الكلام ذا لكن تجبرون الواحد عل الكلام طرش صلبي خضيري ترا كلها تعني كلمه واحده ولكن انتم تبون تسببون فتنه فقط.... هناك قبائل الحجاز مثل قريش الاشراف هذيل الفهوم بني مالك جهينه الثقفان انعم واكرم وغيرها .... وبعطيكم مثال قبيله الدواسر في الاصل من اليمن سد مآرب ... قبيله شمر الاصل من العراق .... العنوز الاصل من العراق .... قحطان الاصل اليمن...... وكثير من القبائل فلا يكثر وتهايط انت وياه ترا ماب احد من الجزيره في الاصل وترا انا الحين اتكلم عل التاريخ الي قبل الف سنه لا يجي الحين بزر ويقول لي حنا وحنا رح انت وياه شف التاريخ زين،،،، وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفو
بدو الحجاز يتكلموا بلهجة زيها زي لهجة بدو نجد أو مصر أو سوريا ... أو كل قبيلة لها لهجة خاصة بها صعب فهمها من خارجها. ما أعرف إِيش سبب القهر و الإحساس و الظلم بين أبناء البدو الي استوطنوا المدن قريبا. عادة لما نتكلم عن أي دولة نتكلم عن حضارتها الي تكون في حاضرتها و ليس العكس. أغلب أعلام و تجار و شيوخ و عموم الشخصيات المهمة في تاريخ الحجاز هم مِن المهاجرين و أبناء المهاجرين و من انغمس وسط ثقافة المهاجرين و الحضارة التي بنوها في الحجاز، عربا و غير عرب. الحجاز عموما تمثل و تعكس شخصيته و صورته الخارجية أمام العالم حاضرته؛ مكة، جدة، المدينة، و الطائف. مثله كالشام بمدنه مثل دمشق، القدس، بيروت، حلب، بغداد و غيرهن من المدن. و لذلك أغلب أبناء قبائل الحجاز الي سكنوا المدن قديما تكلموا باللهجة الحجازية الحضرية. أتوقع أن العلة في الظاهرة الجديدة بالتمسك و الإصرار على اللهجة و الهوية البدوية هو ردة فعل للسيطرة النجدية على الدولة الجديدة؛السعودية. العنصرية النجدية تجاه الحجازيين و التشكيك و التريقة على ثقافتهم و لهجتهم دعت بدو الحجاز للميل إلى أصولهم و محاولة تشبيهها و إظهارها كالمماثلة النجدية. للاسف الشديد
Khalid هههههههههههههههه روح نام اذا لماذا سميت جزيرة العرب...تكلم هنود انت ههههههههههههه حتى العرب اصلهم حجازي..العرب ابناء اسماعيل.عليه السلام اسماعيل ابو العرب..
Khalid ه والله انك تهايط ومبين ما عمرك قريت كتاب واحد عن تاريخ العرب وانسابهم الحين العنوز وشمر من خارج جزيرة العرب؟؟!! يا اخوان العرب ينقسمون لقسمين عرب عاربه وهم عاد وثمود وجرهم وهؤلاء ابيدوا ويسمون احياناً العرب البائده وهم عرب منذ خلقهم الله ومنهم القحطانيين والعرب المستعربه وهؤلاء اولاد اسماعيل ، واسماعيل كان على لغة ابيه ( الاراميه ) ولكن بزواجه من الجراهمه تعلم العربيه وتكلمها هو واولاده ولذا اصبح يطلق على ذريته العرب المستعربة،، ومنهم قريش.. وجميع القبائل العربيه اما تعود لقحطان في اليمن ،، أو تعود لعدنان في الحجاز.. يعني لا توجد قبيله عربيه اصلها العراق وانما كان بالعراق السومريون وليس العرب.. ثم ان القبائل العربيه ومنها العنوز وشمر نزح بعضهم الى العراق والشام طلباً للماء والمرعى وقبيلة شمر هي قبيلة طيء التي نزحت من اليمن الى حائل ومنهم حاتم الطائي المعروف بالكرم..
انا من ذرية الحسن رضي الله عنه،نحن الادارسة الحسنيين الهاشميين،ليس في قلوبنا الا الله و طيبة التي ضمت جسد جدنا عليه افضل الصلاة و ازكى السلام،لن يدوم لكم مقعدكم ذاك
ماشاء الله كلام لا يعلو عليه تاريخي وموثق وكلامك سابق زمانك لإن العنصرية الآن كل ما لها تقوى و أكيد عرفت الآن من التعليقات والأحداث اللي صارت مين اللي شادها وعنصري أكثر من الثاني و إن الطرفين ماهم متساويين في العنصرية إطلاقاً
العنصرية بتقوى في وسائل التواصل ، بينما في الواقع الوضع مختلف .. لكن زيادتها في وسائل التواصل وتناقلها بين الأطفال كفيل بصناعة جيل محتقن مستقبلا لا سمح الله .. وطنا جميل باهله وناسه والله يديم علينا المحبة ويبعد هذه الافكار التافهة
