هل المذهب السلفي ضروري في هذا العصر - منتدى مهنا المهنا 

حفظك الله و الله كلام يثلج الصدر. عندما تشاهد شخص مجهول اسمه بن شمس الدين يكفر الإمام النووي فعلي الدنيا السلام. هذ بن شمس الدين يسكن في آلمانيا و منها يكفر المسلمين.....نعم الغرب يدعم مثل هذه الأشكال القدرة....

هذه محاضرة تؤسس وتؤصل وتوضح وتبين أخطار السلفية ، بأسلوب رائع مبسط يفهمه السامع ويستوعبه بسهولة فائقة ، جزى الله الشيخ مهنا كل خير.

جزاك الله تعالى خير الجزاء لو تعلم كم فرحت بسماع كلامك الذي نشره دائما للناس في دروس العلم ولم يختلف قيد انملة فعرفت أن منهج جمهور علمائنا وائمتنا من مذاهبنا الأربعة مع تزكية وتاديب موصل لمشروع حقيقي لنهضة الامة

كلام من الماس ،عمق وفهم وشمول ،لا تصل إليه عقول المبدعة من أتباع الألباني وغيره

الصوت بحلقاتك استاذنا دائما منخفض ودروسك وعلمك يستفاد منه في اليمن والدول في العالم لمن اراد ان يفهم التاريخ جزاك الله خير يارب

من الجزائر احييك يا شيخنا علي هذا المستوي الراقي

الدكتور جانب الصواب كثيرا جدا في هذا الموضوع 1-فمثلا الله عز وجل يقول ( خلقت بيدي ) جاءت بلفظ المثنى فلا يدخلها التأويل بأي وجه من الوجوه لو كانت مفردة لأولناها مثلا بالقدرة ولو كانت جمعا لقدنا للدلالة على العظمة لكنها جاءت بالمثنى فهي تدل على حقيقة يدين لله عز وجل ليست كأيدي البشر كما أن سمعه وبصره وعلمه ليس كالبشر إثبات المعنى ليس هو إثبات الكيفية أبدا ولا ليس هو التشبيه فعين الإنسان ليس كعين الفيل ولا رجل الإنسان كرجل الفيل ولا يمكن أن يقول أحد إذا أثبتنا أن للفيل رجلا وفهمنا معناها أنها مقل رجل الإنسان والأحاديث والآيات التى فيها صفات الله عز وجل كثيرة جدا وصريحة ولا تحتمل التحريف 2- السلفيون لم يقل أحد منهم إن المذاهب الأربعة لا يتبعون الحديث وإنما نهوا عن التعصب لمذهب من المذاهب إذا جاءت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلافه 3- ليس كل حديث صحيح يعمل به هذه من البدهيات عند السلفين وهم أعلم الناس بالأحاديث والناسخ منها والمنسوخ وغيرها 4- الكثير مما نسبه الدكتور للسلفين إنما هو كلام أتباعهم المتعصبين لا كلام علمائهم كابن عثيمين والألباني وابن باز 5- المثال الذي ذكره عن السبحه فيه مغالطة وهو أن الذي يعتبر السبحة بدعة يسميها بدعة عملية لا يبدع صاحبها ولا يقول أنه يستحق النار بسبب السبحه فهذه مبالغة واضحة من الدكتور بينما نجد بين الشافعية والحنفية مثلا تبديعا وتكفيرا فما ينسبه للسلفين يوجد في المتمذهبين أضعافه 6- ما نبسه للسفلين من كلام عن الله عز وجل كذب صريح عن السلفين لم يقل به لا متقدميهم ولا متأخريهم بل كلهم ينكرونه ولم يأخذ أي منهم بحديث ضعيف ولا موضوع في العقيدة 7- ذكر الدكتور أن وما مسنا من لغوب أن معناها أن الله لم يتعب فوقع فيما كان يحاول الهروب منه في بداية المحاضرة حيث شبه الله هنا (على مذهبه ) بمن يصبه التعب وأن الله يصبه التعب لكنه لم يتعب بخلق السماوات والأرض 8- كثير من الأشياء التي ذكرها في الفقه إنما هي إجتهادات لبعض علماء السلفين يصيبون ويخطئون وخالفهم فيها غيرهك وليست منهجا للسلفين كلهم فهذا تعميم خاطيء 9- دمجه بين مفهوم الألوهيه والربوبية خطأ واضح والقرآن الكريم مليء بالآيات التي تبين أن من أقر بكون الله خالقا ورازقا وانه هو الذي يحيي ويميت لا ينفعه ذلك حتى يقر بكونه إلها اي معبودا ويفرده بالعبادة والتفريق بين توحيد الالوهية والربوبية ليس بدعه فقد كان معروفا منذ زمن النبي صلى الله عليه وسلم 10 في كلامه عن عبد القادر والبدوي يتضح عدم فهمه لمعنى لا إله إلا الله حيث جعل المشرك فقط من يقول الآله إثنان أو يقول إن البدوي إله بينما لو دعاه وطلب منه شفاء المريض وذبح له وطاف بقبره وظن أن له اسرارا يتصرف بها في الكون .....كل هذا عند الدكتور ليس شركا !!!!!! دعواه ان من يذبح عند قبر البدوي ينوي انها صدقة مكابرة ومخالفة صريحة للواقع فلا تجد من يذبح عند قبر إلا وهو يرجو منه شفاء مريض او رزق او دفع ضر مما لا يطلب إلا من الله وابعد الدكتور كثيؤا حين جعل هذا كمن ذبح لضيفه ليكرمه !!!!! 11- من العجيب أنه جعل أن الإنسان هو الذي يقرر ما يكون عادة وما يكون عبادة فإذا قال مثلا طوافي على القبر عادة ودعائي البدوي وطلبي من الصالحين الشفاء عادة هنا قرر الإنسان أن هذه عادة لا يعاقبه الله عليها !!!! هذا خطأ كبير كل ما أمر الله به فهو عبادة ويجب ان يفعل على الوجه الذي امر به وإذا وقع الإنسان في شرك لم يكن له عذر أن يقول ان هذا عادة كما ليس للإنسان عذر أن يقول أن شرب الخمر عندنا عادة 12- كثيرا ما لجأ الدكتور للدلالة على صحة بعض الأمور أنها منشرة في كثير من البلدان ومعلوم ان إنتشار الشيء وشهرته لا يدل على أنه صواب 13- في آخر المحاضرة قال على الأمة أن ترجع للمذاهب الأبعة في الفقه لكنه لم يستطع أن يقول عليها أن ترجع للمذاهب الأربعة في العقيدة لأنه يعلم أن أئمة المذاهب الأربعة كلهم على العقيدة السلفيه

وان فوضى وتشضي أهل السنة والجماعة بسبب دعاة اللامذهبية وان بريطانيا عندما قسمت الدول عرفت كيف تبذر بذور تشضي الامة من الداخل بحركات اقرب أن تكون سياسية من كونها فقهية وانت اكلها انه لا يوجد مشروع نهضة في الامة الا ويقبر في مهده بواسطة الوكلاء بدعاوى مكشوفة أمام محققي أهل العلم لكنها خفية على عوامل الناس هذا واحدة والاخرى أن الناس بعد هذا التسخيف للتراث الإسلامي العظيم واسبتداله بمنهج سخيف متناقض ادى الى تناحر ونحر الامة بعضهم لبعض واعتناق الناس الالحاد لما يرونه من تناقض اشرت اليه جزاك الله خيرا والحاصل أن يد الله تعالى مع الجماعة

كنت أتمنى أن يتطرق الأستاذ لدعوة الألباني لتكفير المجاهدين في فلسطين لا بل قوله انهم خوارج وهذا امر عليه علامة استفهام كبيرة

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يكرمك. فعلا موسوعه كبيره من ابلغ الردود والاقناعات بالادله لهدم الفرقه التى فرقت المسلمين

ابدع واحسن واجاد بارك الله فيه

إذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب ليتك بقيت في التواريخ و تركت العلماء

الذي أراه في هذه الفرقة هو استئصال المسلمين وتمكين الغرب والشرق من بلادنا ... نسأل الله العافية

تحية للشيخ الفاضل مهنا المهنا. محاضرة قيمة نافعة ماتعة جامعة مانعة لمن يريد الحق. اما الوهابيون فلن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم . وتعلقاتهم الحاقدة تدل انك اصبتهم بمقتل ..

سلم الله لسانك يا شيخ...كثير ناس بحاجة لسماع هاذ الكلام

ليت الاستاذ الفاضل اكتفى بالتاريخ، فقد أتى بالعجائب في تقييمه للسلفية.

أرجوا من الإخوة السلفيين ألا يتعصبوا، لقد كنت على منهجكم. تجردوا للحق لا للرجال.

ولو أنني لست من طلاب الشيخ الألباني ولست على منهجه في الحديث لكن المقطع فيه ظلم شديد وتعصب ضد الشيخ ناهيك عن نصره للعقيدة الأشعرية وأنها عقيدة الأمة والصحابة وهذا ادعاء خطير تمنيت من الأستاذ ألا يوقع نفسه في مثل هذا الأمر ويكتفي بالحديث في فنه فقد استفدنا منه كثيرا وهو مرجع في هذا الموضوع وصدق القائل ( من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ) ولنا في كثير من المعاصرين عبرة رجعوا عن الكثير من آرائهم بعد ثلاثين سنة فلماذا يوقع الإنسان نفسه في مثل هذا الأمر ثم يندم بعد هذا أو يبقى هذا الرأي الشاذ ثلمة في نتاجه

بارك الله فيك ولا يهمك عواء المداخلة والجامية، والله إنهم مرض ينخر في جسد الأمة الإسلامية، الله يوفقك ويسعدك، إلى الأمام.

موضوع جميل يستحق الاستماع و الانصات

الشيخ بارك الله فيه حانب الصواب في كثير من طرحه في هذه الحلقة .. إذا كان هواه أشعريا وماتوريديا ومتصوف يقبح أقوال مخالفيه باالباطل ويحسن تصرفات من يهواهم . مثلا يقول : لم يقول أحد من زوار الأضرحة : لا إله إلا السيد البدوي او لا إله إلا الجيلاني ؟ ولا يقولون الأله إثنان وتتحدي ذلك .. نعم لم يقولوا ذلك وأيضا لم يقول كفار قريش لا إله إلا هبل أو لا إله إلا اللات ، وأيضا لم يقل أحد منهم الإله إلهين ، كانوا يقولون : ... ما نعبدهم إلا ليقربونا من الله زلفى .. ) بنص القرآن ، وهذا ما يقوله زوار تلك الأضرحة ، يتشفعون بأصحاب الأصرحة ليتقربوا لله . ثم من الذي قال أن إستخدام المسبحة كفر ويدخلك في النار ، قول أنها بدعة لا تعني الكفر ، فالبدعة هي الشيء المحدث ولم يكن في سلف الأمة . المصيبة إتهامك لعاماء السلف بجهلهم باللغة العربية والحروف ومعانيها ويتشدق بمعانيها ويتحدى . اما قولك أن ابن تيمية هو اول من تكلم بمعرفة المعنى وجهل الكيفية فذلك خطأ لأ أول من قال ذلك هو الإمام مالك حيث قال : الإستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، لماذا لم تذكر قول الإمام مالك ثم تنعت ابن تيمية بتفريق الأمة .

سامحك الله يا معلم في تقييمك لمحدّث الأمة و مجدد عهدها المرحوم الألباني.. لقد أبخست بحق الرجل الذي كان علاّمة عصره و رافع لواء نبذ البدع و الشركيات .. لولاه لكان المسلمون لغاية الآن كالراوفض أو كالبوذيين ؛ يعبدون الأموات و يحجّون إليهم و يتبركون بحجارة و أعمدة و خلافه.. نحسبك رجل منصف .. فكن كذلك و لا تميل حيث مالت نفسك . تحياتي أخي العزيز.

ياأستاذ خلطت الأمور اولها بأخرها ثم بدأت تعرض ماتريد لتفرضه وجعله هو الصحيح

سبحان الله الكلام الصحيح لا يتقبله الاغلب سبحان الله اكيد كثير من الناس تهاجمك عن هوا

احسن الله اليكم . كلام موزون كم اتمنى ان يذاع في قنوات التلفزة و ان ياخذ به خطباء الجمعة في المساجد.

عجبا عجبا عجبا والله الف عجب لست والله مصدقا ما اسمع انا سلفي واعرف السلفية جيدا واقسم بالله ان هذا الكلام الذي قاله لا يمت للسلفية بصلة ابدا اتق الله يا استاذ مهنا انت تصف نفسك بالباحث فاين البحث والتحقق من هذه الاتهامات .......... غاية قول السلفيين في المذاهب الاربعة وغيرهم من الأئمة السابقين من سلفنا الصالح انا لانخرج عن قولهم هذا اولا وثانيا نرجح قول من كان اقرب للدليل وناخذ باجماعهم ثالثا واني اتحداه اوغيره من يتهمنا ان ياتي بعالم سلفي معتبر يقول غير الذي ذكرت واما قوله في التشبيه تعالى الله عن ذلك فاني اتحداه ايضا ان ياتي بقول عالم سلفي،معتبر يقول بهذا القول سبحان الله ما اقبح الظلم اللهم ان كان عبدك مهنا ظلمنا وهو لا يعلم فاغفر له واهدنا واياه الى الصراط المستقيم وان كان قاصدا الظلم وتشويه الصورة بالتدليس فاكفناه بما شئت يا رب العالمين

حفظ الله الأستاذ /مهنا المهنا واسعد قلبه مثل ما أسعد قلوبنا عمار يا كويت عمار يا منارة الحرية والفكر السديد والفطره السليمة حفظ الله بلدي الكويت 🙏❤️🇰🇼🙏❤️🇰🇼

كنت مغشوش فيهم وتركت مذهبهم ولله الحمد

انا كويتي وشافعي واشعري اين اجد هذا الشيخ في بلادي لكي أتلقى العلم اكثر واكثر

سامحك الله يا دكتور مهنا السلفية لم تستبعد المذاهب الفقهية وإنما دعت إلى عدم التعصب لمذهب واحد ويرفض الباقي بل الكل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

ليس عيبا يا دكتور ان تجالس من هم محسوبون على العلم العقائدي حتى تستفيد وتفيد اسأل الله ان يصلح شأنك

بارك الله فيك و زادك فهما و علما و إخلاصا و رفعة كلام في صميم الصميم يا ليت قومي يعلمون

استاذ احمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسأل الله أن يزيدك علماً ولقد وجدتك موسوعه في التاريخ وسأستمر اتعلم على يديك. إلا إنني أراك تحتاج وهذا ليس عيباً بل من حبي لك أن تطّلع اكثر على العلم الشرعي وفقهاء الأمه فهذه التهم على علماء السلفيه لا يسندها دليل والتبرك بالأولياء والقبور ودعاؤهم تحتاج منك إلى زياره إلى قبر السيد البدوي ولتكن معك كاميرا أو ابحث عن الأفلام الوثائقيه لذلك. سلامي واحترامي لك

كنت سأكتب تعليق يرد فيه على احد الشبهات التي طرحها بداية المقطع ولكن بعد ما كملت المقطع اكتشفت انه كله افتراءات يعني بالعامي "ترد على ايش ولا ايش؟؟"

صرت محامي و مدافع عن عباد القبور في الدنيا لكن من سيدافع عنهم يوم القيامة لا تضل الناس و تقول يطعمون الضيوف لولاء القبر لما ذبحوا ديكا واحدًا للضيوف

بعد هذا التجني وهذه الإفتراءات وهذا التعصب وإتباع الهوى لا يُطمأن لما تأتي به من معلومات في التاريخ أو السير ، فمن يفتري على إخوته في الدين، لا يستبعد أن يفعل ذلك مع غيرهم .

انت لا تعدو كونك راوي للتاريخ ومثقف لا اكثر ، اما اليوم فاراك ولجت بابا اكبر منك بكثير

خلك بالتاريخ أفضل .. واذا تبي تخوض فأمور العقيدة حبذا لو تسوي مناظرة مع احد السلفيين الذي نحسبهم من اهل العلم والصلاح والله حسيبهم لك تكون الفائدة أكثر وأعظم للجميع

ماشاء الله حفظك الله أستاذنا الكريم

رعاك الله ❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أشكر الاستاذ، على مدخلاته القيمة، واتوجه إلى الاخوة الذين قاموا بتعليقات له وعليه، وارجوا منكم خاصة ممن يدعون أنهم من السلفية خاصة الذين يميلون إلى القدح والسب منهم ،نحن الان في فترة نتحد ،لا أن نتتحر نحن الان في فترة يجب ان نتحد لا نتقاتل على أشخاص اجتهادوا قد يكون اقلحوا أو قد فشلوا بل الادهى أسأوا للاسلام أكثر مما خدموه .فليس هناك مجال للتعصب وهو موطن الداء في عالمنا الاسلامى أننا لا نقبل النقد بمعنى النقد الصحيح ونلجأ الى سب الاخرين حتى أننا أو بالاحرى أن من يدعون بالسلفية هي أكثر الناس سببا و قدحا في الاخرين كأنهم مالك للحقيقة المطلقة .وهو شيء غير مقبول خاصة وإن علما أن أكثر الناس الذين يسلمون اليوم في الغرب، هم من يقرؤون الكتب لا ممن ينظرون إلى أعمالنا وأرآنا اليومية. إخواني في الله نتجادل لكن لا يصل الامر الى السب والقدح استاذ مهنا أعطى تحليل عن الوضع ،لعله أصاب ولعله أخطأ في مواضع ، أن أؤمن بالشيء لا أحد يملك الحقيقة المطلقة ،خاصة أن الفكر الغربي قد درسنا و يعلم مواطن الضعف فينا. وعلى هذا الاساس علينا ان نجمع أنفسنا ونقول على من أصاب أصبت ومن أخطأ أخطأت .وش

بارك الله فيك استاذ مهنا 🌹

هناك مشكلة تعتري العقل العربي وهي أنه إذا جَوَّد في شيء يبدأ يناطح في كل شيء ولو اقتصر على ما أجاد لأبدع وأفاد. ولكن هي مشكلة العقل العربي .

بعد طعنك بالسلفيين المعاصرين وطعنك بالعقيده بدأت أشك بعقيدتك غير سليمه يبدو أنك رافضي متخفي

كلام مليء بالتلبيس و يظهر فيه التحيز المعرفي واضح ، و ذلك هو ما نتوقعه غالباً من كل من فتنوا بكتب الفلسفة و الفكر و الكلام و نظروا فيها أكثر من النظر في القرآن و السنة ، و إلا فهل يوجد مؤمن عاقل فهم القرآن و السنة فهماً صحيحاً يظن أن أهل الزيغ و الضلال كالأشاعرة و الماتريدية و أضرابهم على هدى ؟؟!!

الحكم بما أنزل الله سيجنبنا 3 أمور : موالاة الكفار أوالظالمين اتباع الفواحش التمسك بالخرافة جاء القرآن ليصرفنا عن هذه الثلاث

الأستاذ الفاضل مهنا وفقك الله وجزاك خيراً على ما تقدمه من علم وفائدة أسأل الله أن لا يحرمك أجرها، كثير من المعلومات المذكورة جانبت الصواب، مثل : بداية ظهور مصطلح السلفية، وادعاء أن السلفية دعت إلى ترك المذاهب الأربعة المشهورة ، وادعاء أ. مهنا أن أتباعها عدوها مذهباً مستقلاً، وكلامه عن التأويل والتفويض غير دقيق، وغيرها. ينبغي لمن يستمع لكلام الأستاذ الفاضل أن لا يأخذه كما هو ويجتهد في التثبت، فكلنا نخطئ وجل من لا يسهو

كتب التاريخ بأن الوهابية تنأى بنفسها عن فلسطين

محاضرة فيها كمية كبيرة من الإفتراءات والأغاليط على السلفية، ولم يأتي الأستاذ مهنا بجديد، فتُهم الأشاعرة لأهل السنة في السابق أعاد انتاجها مهنا.

الأستاذ مهنا...استفدنا منه في بعض التسجيلات له عن التاريخ.. * لكن ما قاله في هذه المادة عن السلف ومنهج السلف ونشاة السلفية وخصومتها مع المذاهب ...الخ معاني كلامه في هذا الفديو .. فهذا من أبطل الباطل ...فضلا عن مخالفته للواقع، فهو مخالف للحقائق العلمية.... .. والخلاصة منهج السلف الصالح ، ومن اتبعوهم بإحسان هو : ما عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقد صار على نفس المنهج علماء الإسلام ومنهم الأئمة الأربعة، والبخاري وابن جرير والأوزاعي...وابن تيمية وابن كثير وابن القيم والذهبي وابن عبدالوهاب والالباني وابن باز وابن عثيمين...وهكذا في سلسلة نورانية.... نعم ليس معصوما إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لكن هذا منهج السلف وعليه إجماعهم واجتماعهم... ... فحبذا أن يراجع الأستاذ مهنا نفسه ، وأن يدرس المسألة دراسة من يبحث عن الحق. وفق الله الجميع لما يحبه الله ويرضاه .

بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله استاذ مهنا المهنا جزآك الله خيرا

يامهنا هذا ماهوب مجالك خلك في التاريخ انت جاهل في العقيدة

من الجزائر 🇩🇿جزاك الله خيرا أستاذ مهنا و نفع الله بك . قد تكلمت و شرحت فأوجزت ووضعت النقاط على الحروف في هذا الموضوع الحساس و المهم ، والذي لم يجرأ الكثير عن التحدث فيه !! والسلفية اليوم فيها تيارات مختلفة و كلٌّ يدّعي وصلا بليلى ..! سلفية علمية و سلفية حركية ..الخ نسأل الله تعالى أن يهدينا سوآء السبيل ...

السلفية هي مجموعة القواعد التي جاءت عن السلف في فهم النصوص الشرعية.

⛔⛔ السلفية هي اتباع السلف الصالح اي الصحابة و علماء السنة ( المذاهب الاربعة ) ⛔⛔ لا اعرف من اين اتيت بأن السلف ضد المذاهب الاربع

بارك الله فيك استاذ المهنا لقد وضعت اصبعك في الجرح الذي يؤلمهم

لقد صدمت من هذا الفديو فعلا .. استمتعت كثيرا إلى الأستاذ وأستمتعت كثيرا بالأحداث التاريخية ودفاعه عن الإسلام، لكن لم أعلم أن الإسلام عنده هو إسلام الأشاعرة والماتوريدية والصوفية القبورية، أما السلفية في نظره خارجين عن الدين وحشويه ومجسمة (لا حول ولا قوة إلا بالله) .

الكلام من طرف واحد ليس دليل على قوة الحجة وصحة مايقول , خاصة ان بعض الكلام فيه افتراء يشتت الجاهل ويجعله يصدق

ماشاء الله موسوعة وفهم ثاقب

بارك الله فيكم شيخنا

السلام عليكم ورحمة الله ملاحظة:- عندما تحدثت عن اثبات الصفة مع عدم التشبيه والتصوير ، بانه تصوير قد ابتعدت به عن الصواب والتشبيه الذي استخدمته غير مناسب للاسف عندما تقول فلان رسم مثلث ولكن ليس مثل المثلث فهل هذا يساوي اثبات السلفية اليد لله ولكن يقولون لايوجد يد تشبهها ، الاختلاف هنا واضح والفارق شاسع بين حقيقة قول السلفيه وبين التشبيه الذي ذكرته انت والسبب الاختلاف وخطأ المثال. هو ان المثلث له فقط شكل واحد يتكون من ثلاثة اضلاع، ولا يوجد مثلثات مختلفه ومتنوعه ومتعدده كما هو. الحال في اليد فاليد لها اشكال كثيرة ومتعدده، وهنا يتضح عدم مناسبة تشبيهك بل انه تشبيه جداً سطحي وغير منطقي ايضاً،. والله تعالى اعلم هل استخدمت هذا التشبيه من اجل ان تنتقد قول السلفية وتثبت انهم قد اخطأوا في تفسيرهم، ومن باب التوضيح فسأقترض معك جدلاً واتفق معك في خطأ تفسير السلفيه وان التفسير الصحيح هو القدرة او القوة او النعمة ، فكما تعلم قد تفسير اليد بتلك المعاني وهذا ثابت لدى اكثر من شخص،. وقد يكون هذا التفسير معقول ومقبول. لو ان. لفظ اليد جاء في القران الكريم بصيغة المفرد فقط ولكن ورد لفظ. اليد. بصيغة. المثنى وهذه الصيغة تنسف هذا التفسير ويدعم قول السلفية في اثبات اليد لله تعالى والسوال هل من قال بتفسير. اليد. بأنها العلم او القدرة او القوة لم يعلم بأن هناك لفظ اليد بصيغة المثنى. في القران وهذا يعني يدين اثنتين،. لا اظن انه يوجد انسان عاقل. يعتقد بان تفسير اليد بالقوة ،تفسير صحيح لان هذا التفسير لابد ان يتم تطبيقه مع اللفظين فهل هناك عاقل يصف احداً مثلاً بالقوة فيقول قًتوتاه. او علمه. فيقول علماه او قدرته فيقول قدرتاه او النعمة فيقول نعمتاه وهناك ايضاً اشكال اخر. في تفسير بعضهم اليد بالنعمه لانه وجود نعم كثيرة فكيف نحدد النعمتين المقصودتان، لو اعتقدنا بصحة هذا التفسير عموماً من خلال هذا الاختلاف كان المنطقي ان تكون كلمة اليد تعني اليد لاتعني معنى اخر كما دل السياق الذي ورد فيه لفظ اليد و يداه فالسياق لا يتطلب الكناية ولا التشبيه، لذلك راجع نفسك في هذا الطرح الغير موفق للاسف

بارك الله فيك استاذ مهنا ونفعنا الله بعلمك لفهم الدين والتاريخ اوضح واعمق

من تكلم فى غير تخصصه اتى بالعجائب كفاية عليك الكلام فى التاريخ يا استاذ

من اجمل ما سمعت. بارك الله فيك وبأمثالك. الحقيقة ما كنت أتوقع منك وأنت اختصاصك تاريخ وعلوم سياسية هذه المعلومات الصحيحة والقوية. الحقيقة المدعون بالسلفية فرقوا الامة وعامتهم حتى الآن لا يدرون.

من تكلم في غير فنه ، يجيب العيد اتمنى ان يكون الاستاذ مهنا غاب عنه بعض العلم ولم يتعمد التدليس والخلط . اجل المنهج السلفب جابه الالباني ؟! اجل الامه على منهجين التاويل ( الاشعري )والتفويض (والماتوريدي) !؟ شقول شخلي ... حلقتك وموضوعك اليوم تكفى لا تناظر احد فيه والا بتتفشل ويبين الحشو والخلط اللي عندك ، وفق الله الجميع.

الدكتور مهنا ..عبقري ورائع ..في السياسه والاجتماع والتاريخ وكل شي ماشاء!الله ...

استاذ مهنا بالغت في تهوين موضوع زيارة القبور ، هناك العديد ممن يزور هذه القبور يدعوا اصحابها ويطلب منهم الشفاء وقضاء الحوائج ، فهل هذا ايضا ليس بشرك؟

بارك الله فيك، وكثرالله أمثالك، إن شاء الله في ميزان حسناتك ما قدمت للأمة

انا مصدوم من كمية الجهل عند هذا الرجل بالعلم الشرعي

السلف الصالح هم الصحابة ومن يقتدي بهم وبالنبي محمد صلى الله عليه وسلم يسمى سلفي

كم احبك في الامور التاريخية وثقافيه إلا في موضوع الدين

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء

بدأت بكلامك عن المناهج العقدية ثم بلمح البصر دخلت على المذاهب الفقهية !! وكأنك تشعرني أن السلفية خلافها مع القرآن او الاجتهاد الفقهي ! بدايتك كانت موفقة جدا ثم خلطت بين المواضيع ...يرحمك الله ! وعلى الجانب الآخر ، هل ابن تيمية جاهل بالفقه و اصوله و اللغة ...?!

هذا مدنس جاري الغاء الاشتراك في القناة يقول لا تجد احد يقول لا اله الا عبدالقادر.... الصوفيه في الطريقه القادريه يقولون ان عبدالقادر يشفي ويميت ويحيي ويرزق وش تقول عنهم؟هذا شرك ولا هرج غنم؟

2:00 الألباني هو من وشع اسم السلفية 22:15 إستنباط الأحكام من النصوص بشكل مباشر 27:00 مثال على إضطراب أءمة السلفية في الحديث الواحد

سبحان الله وبحمده (عددخلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومدادكلماته)

لماذا ركز هذا الجاهل على المذهب السلفي جعل بعض كبار العلماء مدعين وترك عنه باقي المذاهب، لماذا تجاهل عقيدة الشيعة والصوفية وغيرها من المعتقدات الفاسدة وخصص جهده للسلفية إنها الهجمة الكبيرة على أهل السنة وتكالبهم علبها.

رحم الله ابن باز وابن عثيمين والالباني وبارك الله فيك

تسلم يا غالي المقصود من السلفية هو تقزيم التفكير حتى يتم التجرؤ على دين الله وتقزيم علماء الامة

كلام أغلى من الذهب و الألماس بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

حديثك رائع لكن الصوت سيء و كذلك انا من الجزائر و فعلا اجد صعوبة في فهم كلامك كونه باللهجه الخليجيه فارجو مراعاه ذلك و جزاك الله خيرا

جزاك الله الخير وجعل علمك هذا وكلامك وعملك في ميزان حسناتك ونفعنا بك .. حلقة مهمة جدا جداا جدا لكل مسلم مؤمن موحد بدين الله ومتبع رسوله سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ويريد البحث وكف الشبهات عند قلبه وعقله وطرد الأفكار الشيطانية( السفليه والخوارج ومتفرعاتهم ) لازم توصل هذه الحقلة وموضوعها لكل مسلم يروبه الشك في بعض أمور دينه وتستحق أن يتابعها الملياري مسلم وكل باحث عن الحق بإذن الله اللهم إنفعنا بما علمتنا وعلمنا ماينفعنا ،وقل ربي زدني علما ،وإلحقنا بالصالحين اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطل وإرزقنا إجتنابه وإحفظنا من كل شر بعفوك ومغفرتك وبرحمتك يالله هو أنت الواحد الأحد الحي القيوم

بسم الله ماشاء الله تبارك الله جزاکم الله خيرا ونفع بكم غاية في العلم والفهم السليم ❤

حفظكم الله ورعاكم

لأول مره أرى مؤرخ مزور. يقول إن السلفيه التي تطالب بالتمسك بالسنة الصحيحه وعلى مذهب القرون الأولى وسلف الامه بما فيهم الأئمة الأربعه !! مخالفين لسلف الامه! ! إذن ما معنى السلفيه يا تولستوي

اللهمَّ ربَّ جِبرائيل، ومِيكائيل، وإسرافيل، فاطرَ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ

الإختلاف في الأفهام أمر جد وارد أهم شيء عدم التعصب والتشدد في الآراء أو إهانة أو تكفير المخالف في الرأي ورفع رايات عنصرية أو طائفية بقصد الفتنة والتفريق بين المسلمين يجب وضوح الولاء والبراء

انت مبدع و الله امتاع و ثقافة رائعة اتمنى ان تهتموا بالصوت لانو منخفض جدا و صعب استعمل سماعة أذن الله يجزيك الخير ❤

الي عنده حجه يلقيها ولا يستخدم اسلوب السباب و الشتم

الأستاذ مهنا هداه الله عنده خطأ منهجي كبير، وللأسف بنى عليه .وما بُني على باطل فهو باطل. وهو: لما يقول أن السلفية تبدأ بالعلامة الألباني!!!! واضح أن الأستاذ لم يقرأ اجتماع الجيوش الإسلامية لابن قيم الجوزية، ولا كتاب اللالكائي والآجري ووو وغيرها من الكتب التي تذكر العقيدة السلفية بالسند. مع أنه لو قرأ البخاري وبقية الكتب التسعة لكان ذلك كافيا في معرفة منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة. فأقترح للأستاذ أن يتكلم في فنه، لئلا يأتي بالعجايب…

افتتح اللقاء وبناه على مغالطة شنيعة في مفهوم السلفية إلى درجة أنه انزلق بالأتهام والتجريح دون منهجية علمية فجاء بالغرائب والعجائب، ويحتاج أن يناقش ويراجع..

والله لو استعملت البحث الدقيق لكان خيرا لك

هل المذهب الرافضي ضروري هل المذهب الاباضي ضروري هل المذهب الصوفي ضروري لماذا اتجه للسلفي هذا ما يسمى (آلهوى) باللغة الذربة او الحقد الأعمى باللغة الاخف او الاستحمار باللغة الحقيقية

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا

الله يبارك فيك كلام طيب الالباني اكثر شخصية جدلية وكلمة سلفي حتى تشق عصى المسلمين

عشت حرا

كذبت قطع الله لسانك السلفية هي الإسلام الصافي الذي عرفه كل أصحاب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

هلكونا باتباع السلف حتى نامت الامة و رسخو للطواغيت ملكهم والسلف بريئ منهم

هكذا يكون العالم. بهذا الفكر والنظرة الثاقبة وإدراك عمق النصوص القرءانية والنبوية وربطها بواقع الناس وجعل الشريعة حية تسري في حياة الناس .بهذا يرفع الله شأن هذه الأمة ووضعها في مقدمة الأمم وجعلها أستاذة العالم. والذي دفعني إلى قول هذا أنه كان لدي انطباع أن الأستاذ الكبير المهنا يجيد تحليل الواقع في ضوء أحداث التاريخ الماضية واستشراف المستقبل به. ولكن فاجأني والحق يقال. بأنه عالم جليل وفقيه عظيم. لو سمح لمثل هذا العالم مع الإمام الجليل يوسف القرضاوي مجدد العصر ومحمد الحسن الددو وغيرهم من ذوي الفكر الرشيد والرأي السديد لرأينا الأمة على أحسن ما عليه الآن. ولكنهم صنعوا الفكر التلفي ودعموه حتى انتهى أمره قبل عشر سنوات. وما زال ينكمش شيئا فشيئا.

كان مهنا جيدا في التاريخ فتكلم في غير فنه فأتى بالعجائب. ما ادراك يا مهنا في علم العقيدة وللعلم ابوالحسن الاشعري قبل موته قد غير مذهبه الى مذهب اهل الحديث و هو موثق باخر كتبه.