هل تكفير المشركين من أصل الدين أو من واجبات الدين؟ الشيخ عبد الله الجربوع 

امين واياكم نفع الله بكم

امين واياك.. ابشر بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

احسنت وفقك الله

يعني عندك ان التكفير ليس من الدين وليس شرعيا..!!!؟

هل كفر قريش لم يتحقق إلا ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم ام أنهم كفار قبله ؟

صدقت

كم من عائب قولا صحيحا وآفنه الفهم السقيم

فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا.. تكفير المشرك من اصل الدين وليس لوازمه..!!!؟ وسورة الكافرون خير مثال على كلامنا..

@@fares-youssef الكفر بالطاغوت هو البراءة من الشرك وأهله ولا يمكن الجزم بأن تسمية المشرك كافرا مما لا يصح الإسلام إبتداءً إلا به لأنه لا يوجد دليل صريح على ذلك ، نعم نحن نجزم بأن المرء لا يصح له إسلام إلا بإعتقاد ضلال المشركين وأنهم مبطلون أما قضية تسميتهم كفاراً فهذه قضية خبرية لا يهتدي العقل لها قبل الرسالة ، فمن بلغته الرسالة وقامت عليه الحجة فيها فخالف فحينها يكفر ، وسورة الكافرون ليس فيها دليل لمن جعل تسمية المشرك كافراً من أصل الدين بل هي حجة لمن جعلها قضية لا خبرية رسالية .. فتأمل أخي الكريم ، وأعيد وأكرر أن جعل تكفير المشرك من أصل الدين يلزم منه تكفير عاذر المشرك قبل إقامة الحجة عليه فإن أصل الدين لا عذر فيه بالجهل . إن الحكم على من عبد غير بالكفر من الأحكام الشرعية الظاهرة المعلومة من الدين بالضرورة والتي لا يعذر فيها إلا حديث عهد بإسلام أو من عاش في مكان بعيد عن العلم وكان غير متمكن من الوصول إليه ، أما تنزيل الحكم على المعين بعد الجزم بكفر المشركين عموماً فهذا لا يكفر من خالف فيه إلا بعد إزالة الشبهة وظهور إعراض المخالف وعناده . والله أعلم

​ انت جاهل بالتوحيد يا رجل يلزم ان تتعلم اصل الدين و ملة ابراهيم هذه امور عقيدة لا مجال فيها للرأي و التخليط هذه عقيدة

​ عابد القبر و عاذره هم سواااااااء في الضلال فهم جهال بالتوحيد يلزمهم ان يتعلموا التوحيد و ملة ابراهيم نسأل الله السلامة والعافية الله المستعان

هل تكّفر الالباني انت ؟