صحيح من أفضل المفسرين ،،، بارك الله فيه ، أستاذنا خليد بن عكراش ،،،،، يوجد أيضا أستاد فيصل من قناة ترتيل القرآن tartil alquran ,,,, أكتبي في اليوتوب فيصل ترتيل القرآن ،،،،, رائعون جدا ❤❤❤❤❤
ليلى من لبنان. والله كلما سمعت تفسيرك للقرآن احس بنفسي انني كنت في دين غير ديني والآن أتعرف على ديني شكرا على تنويرنا لعقولنا التي كانت لا تفقه شيئ من الدين والسبب هم المشايخ
يا أخي الكريم، إن كنت مؤمنا حقا و تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله فلا تصدق حرفا واحدا مما نسبه المحدثون و الرواة و الفقهاء من أقوال أو أفعال أو أعمال للنبي محمد إذا كنت يا أخي تؤمن بأن الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و أنك إذا خالفت هذه القاعدة فانك اشركت بالله، فكذالك الأمر بالنسبة لقرانه، لأنه قال عنه: ...قل لو اجتمعت الجن و الإنس على أن يأتوا مثله لا يستطيعون له سبيلا....بمعنى أن الله متفرد بقوله و أن من يؤمن بحديث أو قول بشر و صدقه فهو أيضا مشرك بالله تذكر قوله تعالى: ...و من أحسن من الله قيلا....و كذا قوله:...و من أحسن من الله حديثا.... ليس في الوجود أفضل و أحسن من الله قولا و حديثا و أصدقهما، و كل ما هو من غير عند الله تجد فيه اختلافا كبيرا، و ما تفرق المؤمنين إلى مذاهب و طوائف إلا من بعد ما اعتمدوا على خرافات و أكاذيب المحدثين و الرواة نسبوها للنبي محمد ظلما و زورا و هو برئ منها. ازكى التحيات
@@mohamedabouyoussef-fy6vs عليك يا محمد ان تقرأ الايه كلها وليس جزء منها. قال تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) صدق الله العظيم يعني يا محمد هناك شرطان للاستجايه: الاول ان الاستجابه بتطبيق كل ما طلبه الله منك. ثانيا: الإيمان به. واذا نظرت في كلمة اذا داعن فهي تعني الإلحاح بالطلب والدعاء يعني ليس فقط أن تطلب منه مره واحده ثم تعطيه ظهرك لا لا لا بل عليك أن تُلح عليه بالطلب.
استبدال السيئات حسنات لا تدل على تغيير سيئة إلى حسنة و لكن تعني أن الله يجعلك تقلع عن فعل السيئات و يزين لك فعل الخيرات و الأعمال الصالحة، و لهذا قال في أية اخرى:...إن الحسنات يذهبن السيئات...
سبحان الله وبحمده سبحان العلي العظيم واتوب اليه يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يارب حسن الخاتمه استغفر استغفر الله العلي العظيم لاله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد يارب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب ارزقني وقويني وعلمني وارزقني الذي المستحيل يارب المعجزات يارب أسألك الجنه 😔 لاله الا الله سبحانك اني كنت من الظالمين
بعد التحيه.. العمل الصالح هو الدعاء المقبول بعد الموت وليس في الحياه ألا العمل الصالح قولا وفعلا بالصله مع الناس بالود والرحمه بالقول الحسن لحسن الفعل للعمل الخالص لخلاص نفسك من شهواتها لله رب العالمين..
سيكون جيدا لو ازحتم ذالك الصوت المزعج شياء ما و الموجود بنهاية نطقكم . بعض الاحيان يدفعنا ذالك الصوت الى اغلاق شريطكم رغم الفائدة .وشكرا لكم ولاستعابكم ما اريد قوله .
أعتقد انك دائما تصيب الا في الخمس صلوات اراها من الشقاء على المسلم وانت تعلم ان فينا مرضى سكري و أمراض اخرى وهل لا يكلف الله نفسا الا وسعها ايضا في الصلاة
الله يعطيكم العافية... هل كما فهمت من كلامك يكون ادنا مصداق لتدبرك وفقك الله وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. في الآية نداء لذا النون بمعنى انه خاص به لكونه لم يلتزم بالأمر الإلهي الخاص به تجاه قومه فكان من الظالمين. كما في آدم وزوجه... وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ. كما الاتبع من بعد ماجاك من العلم اذا من الظالمين. القسم بالله بغير الحق من الظالمين الدعاء من دون الله من الظالمين ازداء الآخرين من الظالمين
الله لا يرى في الذنيا و حتى في الآخرة الرسول أسري به فقط و لا يوجد معراج و الرسول راي جبريل لأن جبريل مخلوق و محدود..الاسرلء نفسيا من البيت الحرام إلى المسجد الأقصى .الأقصى لا يعني القدس لانه لم يكن موجد زمن الرسول المسجد هنا هو على الأرجح هو الثقب الاسود المتواجد في السماء الدنيا.فهو الابعد ولكن بيت المقدس قريبة من مكة و ليس ابعد و بيت المقدس لا توجد في فلسطين لأنها في اليمن حسب السجلات الآشورية و النقوش المسندية
استاذي الكريم المتدبر المحترم الحبيب لقلبي يعلم الله بذلك لي استفسار حضرتك قلت ■المحرامات هي بيني وبين الله ■ والنواهي هي بيني وبين الناس ؟!! كيف ؟ وهناك ايه قل تعالوا اتلوا ماحرم ربكم عليكم .......ثم ■ولا تقربوا مال اليتيم الا باللتي هي احسن ■ ولا تقتلوا أولادكم من املاق ■ واوفوا الكيل ■ وان قلتم فاعدلوا كل هذه المحرمات بيني وبين الناس ؟!!! هل من توضيح لي جزاك الله خيرا
