من الذي له الحق أن يفتي بإقامة الحدّ على تارك الصلا؟ من الذي وكّل لهم هذا الأمر؟  

هذا الرجل يدعي انه قراني و لقد استمعت لما يقول اغلب كلامه باطل يخلط بين الاحاديث ٨ اول البعثة و احاديث التشريع في المدينة. يخلط و ينتقذ فقط. و الله لو ناظر اقل اهل العلم لفر هاربا

@@toufikakrifalla8933باطل هو خرفات الاموات اما السيد يتحدث بي القران

​@@adeel-gh1176كيف ذالك كيف نتأكد ان ما يقوله صحيح فالقرآن يضل و يهدي اما الشيوخ فهم صراحة متمكنين

احسن من شيوخكم يا غفلة يا جهلة أقفل الله على قلوبكم

نسال الله ان يطيل عمرك ويمدك بذاكرة قوية سليمة ويحفظك من كل سوء.

قال الله تعالى ( فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) قال تعالى ( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) الساهي عن الصلاة المضيع لها توعده الله بالعذاب فما بالك بتاركهها

هنفبحتب٣ت٧هىاتعتل٨تععهلهلخلزبفخات٦خبم٥ت٢بعتع٣ههبخ٦تتبهت٤بععىت٣هعكعععع٣مبخ٦هفعخع٦هللهتبععبعي😢ل٣تتتخباخهبتلختتترهت

٣عيع¾عهع٣هلحتلحعع٣٣حاا٨٥تحاع٣مفلخب٦خبح٩٣ح٣ح٥ت٢٥يحنخثلرباحت٣غمن٣ظ٣خى٦ىت😅هت٨لظاا٢ع³ع٣ع٦٦غححعغحبح٦بخظ😅تح٣م٤لنىتلخ٨انتهه٦عهر٣

بارك الله فيك قال فاصدق وليس فاتصدق يصدق بما جاءه من الحق ويكون من الصالحين عكس المفسدين هل هذا واضح

@@mohamedabouyoussef-fy6vs كلام واضح الاخ معنى في القران هو الصدقة

​@@mohamedabouyoussef-fy6vs لو كان كلامك مضبوط لكانت كتبت فأصدق سكون على الصاد وضم الدال لانها ستكون في هذه الحالة مشتقة من الصدق اما المشتق من صدقة تصدق ( ماضي ) ، تصدق ( أمر )، يتصدق ، اتصدق , تتصدق كلهم الدال مشددة

أخي القران يقول لك الصدقه حتى المبت يقول لو ارجعتني لاعمل عمل صالح واتصدق والصدقه اطعام إنسان أو حيوان او طائر كل دواب الأرض عمل صالح عظيم ماقال غير ذالك

اءخت ليلة من لبنان لطفي من تونس ااسلام عليكم اءخت ليلة ااقراءن علم وبيان الايات اءحكام وبراهين ااقراءن من ااجعل مش من ااخلق اءخت ليلة ااقراءن نزل مكتوب ومفسر الله سبحان وتعال قال اءنا اءنزلنه في ليلة ااقدر نزل في ليلة واحده نزل على محمد صلى االه عليه وسلام الله سبحان قال لمحمد اءقراء مقالوش اءتلو شيوخة مفرقتوش بين القراءة وااتلاوة مورث عندو 1400عام قاعدين نحفظو فيه ويعود فيه على ااعباد قال فلان حدث فلان تخريف اءمتع شيوخة الله سبحان وتعال هو قال النبي صلى االه عليه وسلام قالو واءتبع مانزيل اءليك من ربك الله سبحان وتعال قال نزلناااكتاب تبيان لكلى شىء فابي حديث مع كلام االه اءخت ليلة لافمه سنة ولاشيعة ولاوهبية دين ااحق هو الاسلام اءخت ليلة كان يوصلو يفسرو 17 مصطلح تو يفسرو ااقراءن اءخت ليلة نفسرلك اءنا اءعطينك ااكوثر ااكوثر هو ااقراءن مش نهر في الجنة ميعرفوش يفسرو ااقراءن عداب ااقبر مش موجود لاعداب قبل الحساب ربي خلق نهار واحد لحساب هو يوم القيامة فما بعض شيوخة يطلع في ااتلفزة يبكي يقول عالم اابرزخ اابرزخ مش عالم اابرزخ هو حاجز بين الدنيا والاءخرة كيف يموت الانسان تتفصل النفس على ااجسد يصبح اابرزخ وراءه اءلى يوم ااقيامة في سورة اارحمان نحنو الانسان نفس مش روح ااروح ينتمى اءلى عالم الامر االه سبحان وتعال قال يساءلونك عن الروح قل الروح من اءمري ربي اءخت ليلة محناش مخلوقين من ااثراب نحنو مخلوقين من نطفة ماء يخرج من بين ااصلبي وااثارايب في سورة ااطارق 2 اءشخاص مخلوقين من طين هم اءدم وعيسى معادش تسمع حثى شيخ

عليك ان تفرق بين الصلاة و إقامة الصلاة

ارايت يا سيدي الفاضل ان كان االمرا يصلي مكرها او نفاقا هل سيقبلها الله منه والعكس اذا اكره اكره المرا على ان يجهر باالكفر فهل يواخذه الله بذالك بالطبع لا حتى يكون قلبه مطمءن به

اللَّذين مكَّنهم الله في الأرض هم المقيمين الصَّلاة حقّا .

الظاهر انك لم تفهم شئ من كلام الاستاذ الكريم

​@@mohamedabouyoussef-fy6vsو هل هناك من يكره ابناءه على الصلاة الان الابناء اما يربيهم هاتفهم النقال بمنهاج التكتوك او يربيهم الشارع بالانحلال الخلقي اما الصالحون فيعلمون ابناءهم من الصغر القرآن و الصلاة و بعد ذلك لن يتركها لانه تربي في مناخ مليء بالمواعض

ربنا يغفر لنا ولكم التوفيق والنجاح لصاحب هذا الفيديو

قال تعالى ( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)

ومن يطعن في اعراض الناس الله ذكر الصدقة اكثر من الصلاة الانسان عندما تتداركه الموت يقول ربي اتركني ان ارجع لكي اصدق ولو يوم واحد ولم يقول اتركني ان اصلي ولكن يقول الله لا ياجل نفس اذا جاء اجلها انا شرحتها لك بي شرح عادي ولكن عليك قراءة القران وفهمه

اتعلم ماهي الصلاة هي الوقوف بين يدي الله وشكره على نعمه التي أسبغها الله علينا .تخيل انك ترفض الوقوف بين يديه .لله المثل الأعلى لو دعاك ملك او وزير للقائه لأعدت العدة وتمنيت لقاءه .هدانا الله وإياكم .لا تصدقو كل ما ينشر .أما بالنسبة للحد فهذا أمر يترك لله .

الكوثر ليس نهرا في الجنة بل هو إشارة إلى الكثرة والوفرة في الاتباع والمؤمنين والمحبين للرسول ولذلك قال تعالى إنا اعطيناك الكوثر... تفاسير السلف أغلبها خاطئ لأنهم لم يتدبروا آيات الله بل فهموها بناء على ما كان لديهم من العلم... وقد كان مبلغهم من العلم قليلا بالمقارنة مع ما بين ايدينا الآن... سامحهم الله... من الأكيد أنهم اجتهدوا بحسن نية ولكنهم آخطأوا كثيراً... فلا تقل إن الكوثر نهر في الجنة.. بل ادع الله أن يجعلك من الكوثر الذي خصّ الله به رسولَه.. مِن المؤمنين والأتباع والمُحِبّين والمُطيعين... تحياتي🙏🏻

@@hamidyousfi7528 احسنت

@@user-iy5vx6tu2c بارك الله فيك🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@@hamidyousfi7528 إذا كا الكوثر هو الكثرة والوفرة في الأتباع إذًا فلنتبع صراط النَّصارى. هم الأكثرية .

💯👍🌹​@@hamidyousfi7528

هنالا يقصد الصلاه المقامه ولكن يقصد صلتك بالله وخوفك منه لأن من لايخاف الله فويل له

"ويل للمصلين" مبتورة من سياقها... فالآية تتحدث عن الذي يكذب بالدين ويدعّ اليتيم ولا يحض على طعام المسكين.. فذاك هو الذي قطع صلته بالله فلا يذكره ولا يخاف بأسه وإذا صلى فعل ذلك نفاقا ورياءً.. وزيادة على ذلك "يمنع الماعون" أي يمنع تقديم المساعدة والعون للمحتاجين إليهما... فويل له... تحياتي🙏🏻

@@hamidyousfi7528 تفسير خيالي ليس له ادنى صحة. الاية واضحة وضوح الشمس في النهار. توعد الله الساهي المضيع الصلاة بالعذاب فما بالك بمن تركها. قال تعالى ( فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا)

هذه السورة تتكلم عن المنافقين من الذي يكذب بالدين المنافق والمشرك.

هذا فصل وتقطيع للآية عن سياقها المتكامل.. الذي ببدأ بوصف المنافقين الذبن يكذبون بالدين ويدعّون اليتيم ولا يحضون على طعام المسكين ويمنعون الماعون اي الإعانات عن المحناجين لها ولذلك فهم قد قطعوا صلتهم بالله.. وذاك هو معنى سهوهم عن تلك الصلة.. وإذا صلّوا فإنهم يصلّون مراءً ونفاقاً أمام الناس... لماذا نقطع الآية من سباقها الكامل ثم نحاول تفسيرها مقطوعة ومنقوصة؟!!

اكبر اعداء الله لي اسلام وسبب تخلف الامة الاسلامية حاربو علماء الصناعة المسلمين والان يحاربون الدكاترة لماذا لونو علفهم من خزعبلات الاموات

من فضلك ابن قرات هاذه الاية

كنأمنو غير بالقرأن هو ماأنزل الله لنا وليسا كلم بشر