من الواضح جدا التحيز واخير يقول جفعر لشيخنا الموقر انا ليس اخوك ولا حبيبيك انت فقط ضيفي ورد عليه شيخنا بكل ود وحب انت اخي في الانسانية قمة الرقي والتحضر الذي لا تعرفه انت و لاضيفتك التي مرارا وتكرارا تسيئ للاسلام حسبنا الله ونعم الوكيل
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
ملاحظة : دائما جعفر يهاجم الجانب الاسلامي في اختلاف مواضيعه و يساند الاخر بافكاره وافكار القناة ومن هنا نستنتج ان جعفر لم يكن محايد بل كان مؤيد للاستاذة نائل
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
@@amnayousif2173 الدليل انه يهاجم دين واحد فقط الدليل انه يهاجم العرب وعاداتهم فقط الدليل انه لا يستطيع ان يناقش ويجادل الالمان بنفس الحده التي يجادل ويقاطع بها العرب الدليل انه يروج لحرية المعتقد و حرية المثلية الجنسية و العلمانية باعتبارها ليست امراض و يقوم بعمل حلقة عن ضرورة محاربة الادمان الذي هو اختياري بالاساس متناقض متلاعب بعقول الضعفاء و هوا فارغ الهوية ... لم ينجح ان يقنع الالمان بانه منهم و خسر العرب الذي كان منهم
@@user-jb1hi2rv9e مع علاقة فصل الدين عن الدوله بحرية الاديان انا اعراف ان عندما كانت محكم التفتيش في اسبانيا تحرق المسلمين و تنصرهم هم و اليهود كان اليهود الاقباط ينعمون بحياة في المغرب و مصر و فلسطين و سوريا والعراق
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
اقسم بالله انا زعلت جدا بسبب كلمة جعفر دى ده انت ليك الشرف اصلا يا .... انه يكون اخوك ولا حبيبك صحيح والله عندك حق ((واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما))
لأن جعفر والدكتورة بيعرفو ان الشيخ بيكذب. الأزهر يدرس ان المرتد والمثلي يقتل بدون خلاف بين فقهاء هذا الشيخ وهو يقول ان ربه يعطي الحرية للناس ويستنكر قوانين السودان والسعودية المستنبطة من الفقه الداعشي الذي يؤمن به هو.
هذي عادة جعفر مش جديدة عليه ،معروف انو متحيز وغير موضوعي بس انا بصراحة عجبني الشيخ ، رباطة جأش ، وردود حكيمة ومقنعة والاهم قدر يستفز جعفر اكثر من مرة حبيتو والله 😅
@Omar Abuelnasr الكلام من أجل الكلام فقط مضيعة للوقت. جعفر يسأل الشيخ سؤال واضح والمفترض الجواب يكون واضح وقصير... لكن شيوخكم اتو في عصر فيه الغلبة للكفار بالتالي لا يستطيعون الكلام مباشرة يجب عليهم اللف والدوران ووضع مساحيق التجميل على وجه الإسلام كي لا يظهر على حقيقته البش.عة
@@monesswift11 الإسلام الذي يؤمن به خريجي الأزهر ليس دين سلام إسلامهم متطرف وهذا شيء معروف في العالم كله إذا كنت لا تؤمن بحد الردة وحد المثلية الجنسية انت لست مسلم سني انت كافر حسب المسلمين السنة
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
هذه الاستاذة عظيمة وعبقرية ياريت كل النساء العربيات مثلها وبتفهم أكثر من كل شيوخ الازهر وياأستاذ جعفر ليش زارك نفسك بالوقت مواضيع كثيرة بوقت قصير يعني تطلب من ضيفك يرد بثواني على مواضيع منذ 1400سنة يختلف عليها المسلمين
الشيخ رمضان هائل.بارك الله فيك يا شيخنا الكريم.الدكتورة محترمة مع اني لا اوافقها الرئ في بعض الاشياء.الهم ارحمنا و توب علينا وثبتنا على الدين الذي اخترته لنا.
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
سأجيب عن الأسئلة المطروحة بنفسي لأني أحببتها : 1- نعم نحتاج تجديدا للمفاهيم الإسلامية السائدة بسبب ما حصل بالقرن الماضي من تحريف لمفاهيم الآيات واللعب على مفرداتها جراء ما يسمى بالصحوة و الوهابية، السلفية وما يفعله الأخوان حاليا . 2- الصحيح في الإرث الوصية ثم يوزع ما بقي كما طلب الله تعالى لكي يأخذ كل ذي حق حقه .. نرى اليوم النساء يعملن و يكدن اكثر من الرجال يصرفن و يبنين و يشترين من ديكورات لبيوت والديهن أكثر من الذكور من ظلم بعد كل ما صرفته المرأة أن يأتي الذكر ويأخذ النصف فقط لأنه يملك عضو تناسلي ذكري يجب أن تأخذ حقها كاملا مكملا ثم يقسم كما طلب الله في القرآن و نعم الله شرط أن يأخذ الذكر مثل الأنثيين ان كانوا ذكرا واحدا و بنتين لا أعلم الحكمة من هذا ما أعلمه أن لبس عدلا صحيح لكن الحكمة من وراءها سنعلمها يوم الدين . 3- في اية التعدد الله كان يوصي باليتيمة و بضرورة الاهتمام بها و تقوى الله فيها ثم توجه للرجال بالحديث قائلا ان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء دليل على تعظيم التقصير بحق اليتيمة يعني لو عارف أنك لن تؤدي واجبك نحوها بشكل كامل خليها و انكح ما طاب لك من النساء المهم اليتيمة لا تقربها و هذا نوع من اقرار امكانية الذكر على تعديد الزوجات بيولوجيا ثم عاد الله و ضبطه بشروط وان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم و العدل شامل ثم ختم الله تعالى و قال رأيه الشخصي و الذي ختم به مسألة التعدد صراحة ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم .. خلاصة القول الله أقر بقدرة الرجل بدنيا و صحيا على الارتباط بعدة نساء الله لم يحدد العدد بل الأعداد المذكورة دليل التعدد فقط شرط الله العدل للتعدد ثم قال وهو أعلم بعباده لن تعدلوا بين النساء كنوع من الاقرار بعدم نجاح زواج التعدد و هذه حقيقة نراها اليوم من هضم لحقوق الزوجات و أولادهن .
اري ان اليوم الكثير من البنات تعمل وتشارك الاب والام في المسئولية ، بل وتشارك في زواج اخوانها الاصغر وبعد كل ذلك تأخذ نصف ما يأخذ اخيها التي كانت تصرف عليه وتلبسه وتساعده في زواجه من مالها وهي من الممكن ان تتزوج برجل لا يملك شئ ولم يرث شيءٍ من عائلته ويتحول حالها بعد الزواج الي الاسوء ، اين العدل هنا. وفي حالة تعدد الازواج، وهي عادة جاهليه لم يأتي بها الاسلام ، بل جاء الاسلام معاديا ومحاربا لها ، ومن الواضح من سياق الايه ان التركيز كان علي اليتيمات وحفظ حقوقهن، ولم يكن من اجل شهوة الرجال كما يدعون، وكانت الاية مصحوبة بالتخويف من الظلم في حالة التعدد واكد في الايه الاخري بعدم قدرة الرجال علي العدل، وهذا دليل ان الاسلام لا يشجع ابدا علي التعدد خوفا من الظلم، وهذا لا يذكره االشيوخ وعتقد بعض الرجال انها حق مطلق للجميع والنتيجة فوضي الزواج والطلاق وظلم لا حدود له ولا عقوبة عليه ، والظلم لا يلحق فقط بالزوجة ولكن الاطفال والاسرة تنهار بسبب طيش وانانيه الرجال
لماذا تخلطون الإسلام بعادات مجتمعية وبيئية. إذا كان الإنسان لم يلتزم بدينه لماذا تلومون الإسلام!! من الغباء أن يكون هناك طبيب غير متدرب لايفقه شيئا في طب يقتل إنسان خطأ. نقول أن الطب هو الذي يقتل الناس. شخص هومن أخطأ أما الطب فهي معلومات تساعدك لإنقاذ الناس. لأن مثلما يوجد طبيب قتل مريضة بالخطأ يوجد شخص أنقذ شخصا من الموت. أما عن. آية لذكر مثل حظي الأنثيين. الذكر لديه قوامة المرأة يعني أخوك في الإسلام هو من يأخذ بمسؤليتك كاملة من كل شىء. فبذلك هو يصرف نصفها عليك وعليه. ولا تنسي العدل يحقق أمن الإنسان. أما المساواة قد تظلم الإنسان. أن تعامل شخصا معاقا ليس كما تتعاملي مع شخص سليم. هنا تكون المساواة ظلم مثلا. وللحديث بقية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ الله يثبتك شيخ رمضان عبد المعز؛ سبحان من خلق على هذه الأرض من يدافعون عن هذا الدين العظيم؛وعن منهجيه اللغه. بارك الله فيك. جزاك الله خير الجزاء؛ الشكر موصول لك 😊. الله يبارك بكل حرف قلته شيخ رمضان 👍✨
بالنسبة لهذا المذيع المعتوه فالرد عليه يكون كالآتي ١- المساوة بين الرجل والمرأة في الميراث قال الله جل وعلا: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [النساء:11] في سورة النساء، وقال في آخرها: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النساء:176] وكما هو معروف ان الشرع الزم الرجل بالإنفاق على المرأة والمرأة ليست مكلفة الا في نفسها وزينتها اما المأكل والمشرب والملبس والمسكن فالرجل هو المسؤول عنها ثم ان في الديانات الأخرى لا ترث المرأة وانظر لعنصرية المسيحية واليهودية ضد المرأة وحتى أنهم يعتبرونها نجسة ثم ان هناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل وراجع موقع بيان الإسلام www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0017 ٢- تعدد الزوجات قال الله تعالى في كتابه العزيز : (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/3 والتعدد له شرطان العدل والقدرة على الانفاق ومن لم يعدل اتى يوم القيامة وشقه مائل عقوبة له ثم ان هذا الأمر موجود في الديانة اليهودية والنصرانية فلماذا لا يتحدث المذيع عنها وللفائدة يراجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0003 ٣- الحجاب يقول الله سبحانه وتعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) وراجع موقع بيان الإسلام فيه تفصيل للمسألة من كل النواحي bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-08-0016 ٤- المثلية الجنسية يقول الله سبحانه وتعالى (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) وهنا يعاتب نبي الله لوط عليه السلام قومه من هذه الجريمة النكراء التي يجرمها ويحرمها الدين ويستكنرها العقلاء وتنفر منها الفطرة السليمة ولأن الفعل كبير من الكبائر فكانت العقوبة عظيمة وتصف لنا الآيات دمار القوم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ* وَإِنَّها لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ) (الحجر: 73-76) . (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ) (هود: 82-83). (ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِيْنَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ) (الشعراء: 172-175) . وراجع موقع بيان الاسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-05-0010 ٥- تغير الدين عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ( 6484 ) ومسلم ( 1676 ) . وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) . رواه البخاري ( 6922 ) راجع موقع بيان الإسلام bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0028 ٦- العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج يقول الله سبحانه وتعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا غير المتزوج اما المتزوج فعقبوته الرجم www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-05-0023
@@user-cl1lu8zz1x كل مقدمي البرامج لهم اسلوبهم الخاص بالتقديم وإدارة الحوارات و جعفر واحد منهم واحتمال طريقته ما يعجبك و هذا حقك، بس لان ما يعجبك مو بالضرورة يكون غير محايد و لو لم يكن أحد الطرفين وجهة نظره قريبة منك لما كنت تلوم جعفر. انتي كمساعدة لستي محايدة و متفقة مع اراء الشيخ، لذلك ترى أن المقدم ينحاز إلى الطرف الآخر
@@SKMA-yc5sy الرجل متأثر بالثقافة الغربية لدرجة الانبهار وهذا واضح في كل مواضيعة المثير للجدل التي يدير فيها حوارات يعطي الوقت الكافي لكل من يعادي الاسلام في حين يشتت الفكرة على دعاة الإسلام
واضح جدا التحيز عند جعفر مع الدكتوره حتى انه لايعطي الفرصه للشيخ للتحدث وارى انه ليس عادل في الوقت بينهما وما اجمل اخلاق الشيخ عندما قال انت اخي في الإنسانية
الدين هو جدار الصد الاخير الذي لم يستطع الفكر الغربي تجاوزه رغم سيطرته ( اي الغرب ) على عقولنا بسطوته التكنلوجية والثقافية .. لهذا محاولة تغيير الدين والتشكيك في ثوابته هي الوسيلة الوحيدة المتبقية للسيطرة تماما على العقل العربي وتوجيهه كيفما شاؤوا كما يفعلون مع الحكومات والقادة !! ليس امرا سهلا لكنهم يحاولون بجهد ! اتمنى ان يكون لدينا الوعي الكافي لادراك ماهية تلك المحاولات والتصدي لها !!
انا تونسي واقسم بالله الذي لا إله إلا هوا نحنا شعب مسلم ونخاف الله ونعرف انا الحجاب فرض وهذا لاشك فيه لكن الاعلام الذي في تونس لا يصلت الضواء الا علا الحثالة العلمانيين وغيرهم الذين يحاربون الله ورسوله وحسبي الله ونعم الوكيل
أحكي بإسمك صديقي! إلي تسمي فيهم حثالة العلمانية هوما بالنسبة ليا و لأونتوراجي النقطة المضيئة الوحيدة في تونس! عاشت العلمانية و عاش الفكر النقدي و الحر ♥️
اصلا هو لا يحب ولا يؤيد الا الكافر والمثلي والمتحرش والمعاشر للمحرم والمرتد هو هذا مجموع في شخص اسمه جعفر ، حسبنا الله عليه وعلى برنامجه ﴿إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾ [النور: ١٩]
تعقيبا علي تعليقك اخي/اختي، جعفر في كل حلقات برامجه كان منحاز وكان لا يترك المجال للشخص المناقض لافكاره ان يتكلم ويشرح ويوضح، تابع حلقته مثلا مع الشيخ عبد الله رشدي. والله اننا لمحاسبون لعدم اكتراثنا ولعدم انكارنا للباطل، فو الله تعليق او لايك افضل من التجاهل، فان هذا مما دعا اليه رسول الله من انكار للباطل لو بقلوبنا، فما بالك ولنا فرصة الرد والنقاش. تحياتي
جملته: انت لست اخي كانت من باب انه انت مش اخي، بعدها وضحله الشيخ اننا اخوة في الانسانية، قال له انت ضيفي الان. يعني كان يقصد اننا الان في برنامج و لا يهم موضوع الاخوّة، ومن وجهة نظر حيادية الصراحة معه حق. ولكن سبحان الله، شاء الله انه ينفضح بنيته وافكاره فكان تتاقض كبير بين ما يدعو اليه من "حقوق وانسانية" وما قاله في نهاية البرنامج.
اختلاف في صحيح الدين مينفعش حد يجي قول ان رائي كده من غير دليل من القران و السنه ده كده شخص وسخ بيحول يكرف تفسير الدين الدين مش سدح مدح اي حد يقول اي حاجه لحظي انك بتكلمي علي دين اكتر من مليار شخص ممكن كلمه تفسر غلط توجه وره كل دول زي ما بتعمل داعش بتفسر القران بدون اساسيات علم الفقه والتفسير هذا الحمقه ستفد الدين
عاده القنوات التي تروّج إلى الإلحاد والشذوذ والعلمانيه أولا طرح شبهات من جانب المخالف وعندما يجيب المسلم يتم مقاطعته ثانياً تحيّز بيّن من جانب المذيع كأنه هو المُستضاف للنقاش مع الشيخ ثالثاً أنا بسأله سؤال زي ما طرح هل هو يقبل أنه مراته تبقا متزوجه من اربعه رجال؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل دا منطق يقبله راجل بكامل رجولته!!!!!!! لكل جنس ولكل مخلوق صفاته وأخلاقه وأشياء ذاتيه يتميز بها عن الجنس الآخر، حتى الشيخ عندما قال له أن لماذا المرأة تحمل والرجل لا يحمل لم يُجب وحدث له نوع من الارتباك. أما عن لماذا فُرض الحجاب على المرأه دون الرجل هو إجابته بنفس إجابه لماذا فُرض الجهاد والنفقه على الرجال دون النساء؟؟؟؟؟؟ عن قضيه المواريث هو في الأصل فرض وآيه المواريث مُحكمه ونسخ قول الوصيه بحديث لا وصيه لوارث الذي رواه الترمذي وأبو داود، وهذا ما عليه الجمهور وظاهر لكل من له أدنى اطلاع أنها غير مؤهله حتى لغوياً في قضيه معرف الاستثناء، وقولها القرطبي من المحدثين وهذا شي حقيقةً مضحك ولو أدى يؤدي إلى أنها شخصيه إلحاديه متزيّنه بزينه الإلحاد الجديد. وقولها أن التعدد خاص بزمن معيّن هذا عين قول الملاحده والمذهب الشحروري القائم على التأويل التعسفي الباطني المخالف لظاهر النص،لأن لو هذه نظرتها سيؤدي ذالك إلى حمل جميع التشريعات الإسلاميه على ذالك وسيكون دين كوكتيل انتقائي وهذا هو المشروع القائم على مسمى الدين الابراهيمي. لا والغريب في الأمر أنها عندما تحدثت عن قضيه النبي لوط عليه السلام قالت النبي!! النبي!!! كأن النبي لوط عالم اسلامي مجهول فسبحان الله على هؤلاء قوم. ومن الجدير بالذكر أنه شهد شاهد من اهلها المثليه ليست مرض لأن اتباع التنوير يُنادون بذالك وأيضاً ما هو وجه علاقه سطيح وهو اصلا كاهن لم اجد ترجمته في الصحابه عند ابن حجر وغيره بتمرير فكره الشذوذ؟؟؟؟؟ والمذيع يكرر باستماته سؤال «ماذا ستفعل لو ابنك مثلي» الاجابه هو بالفعل نسأل الله السلامه واي شخص مولود على الفطره السليمه يا ذكر يا انثى ولو بفرض ابني قال ذالك ستكون مسأله متعلقه بخواطر شيطانيه أُلقيت إلى هذا الولد وسنقول له هذا أمر مخالف للدين وللفطره وسنأخذه إلى دكتور نفسي متخصص لينهي هذا الأمر وفي الغرب بدأ أمر علاج الشوااذ في تحقيق نجاح كبير وخير مثال على ذالك الدكتور جوزيف نيكولوسي Joseph Nicolosi هو عالم نفس سريري أمريكي شهير في مجال وتخصص علاج الشذوذ الجنسي - فهو مؤسس ومدير عيادة توماس النفسية في كاليفورنيا - وكذلك مؤسس ورئيس الجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج الشذوذ الجنسي - حيث تبني الدكتور نيكولوسي العلاج السلوكي الإصلاحي ومارسه على نطاق واسع وناجح مع الشاذين جنسيا - حتى أن له مؤلفات كثيرة في ذلك منها : كتاب (العلاج الاصلاحي للشذوذ الجنسي : مدخل جديد) Reparative Therapy of Male Homosexuality: A New Clinical Approach وانا هنا اخالف قول الشيخ في قضيه الرده لان حتى ولو قُتل الكافر فهو مات فهذا إستشهاد منه غريب ولكن بالفعل هذه القضيه بالفعل كثر فيها الكلام لكن هناك بعض الفقهاء والعلماء حملوا حديث من بدل دينه فاقتلوه أي أنه المحارب للدين الذي يريد إحداث فتنه طائفيه وتفتت داخل الدولة الإسلامية ويريد فتن الناس عن دينها وهذه اكبر جريمه أصلا في تاريخ الإنسانيه وهي تضيع آخره الناس، فيكون من أراد إحداث فتنه داخل الدوله هذا يتم عقابه والمرأه عقوبتها الحبس وهو الصحيح وفقاً لمذهب الاحناف وقول الامام الثوري والنخعي. لأن طالما أنه من حق العلمانيه التشريع فمن حق الاسلام أيضاً مثله. وأما عن قضيه العلاقات الجنسيه الغير زوجيه أنا اترك لكل من لديه أدنى ذره رجوله الجواب.
51:25 انا ح اجاوبهم الدين ما فرق بين عقوبه الزاني و الزانية الآية تقول" و الزانية و الزاني فأجلدو كل واحد منهما مائة جلدة " ما قال الانثى 110 و او 101 الشيخ ما قدر يرد هنا هذه القوانين الدولية قوانين وضعية ما هي مستمده من الشريعة ابدا
هو يقصد بقوله ان القوانين مستمدة من الشريعة كل القوانين ولا يتحدث بالخصوص على هذه فقط ، اي ان اغلب القوانين يتم استنباطها من النصوص القرآنية ان لم تكن كلها.
انظروا كيف اثر الغرب على عقول العرب حتى أصبح الاسلام يلقب بالتفكير الداعشي و الله تحية لهذا الشيخ المصري العظيم و لكل اهل مصر تحياتي من الجزائر الشقيقة
ضيفه خرفة وستقابل ربها بسوء نياتها وتأييدها للكفره وانت جعفر كم تحب ان تأتي بكل مفسده لتنشرها في الارض وقد ذكر ذلك سبحانه في كتابه العظيم : ﴿إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾ [النور: ١٩]
أصلان جعفر دا ضد الإسلام والست دي عندها اختلاف في كل حاجه مع الإسلام يعني هيا عايزه تعمل علاقة خارج الزواج وضد الخمار وضد تعدد الزوجات وضد تقسيم الميراث امال انتي مسلمه ازي (لا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )
