والله أعلم| هل الحجاب فرض في الإسلام أم لا؟ الدكتور علي جمعة يرد 

الدعاء الذي جعلني اصلي بدون ثقل أو إهمال جربوه وادعوا لي بالمغفرة والرحمة...(ربي اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ) اقسم بالله دعاء عظيم

انا مقتنعة جدا بأن المرأة يجب أن لا تبدي من جسدها بلباس واضح أو عاري لكن بالنسبة لشعر فكيف أن يكون شعرة المرأة عورة 🤔

اللهم نسألك الرحمة..

اللهم ارزقنا العفو و العافية في الدنيا و الآخرة

حدث العاقل بما يعقل، لم يذكر الضيف اي سبب منطقي ، سوى اتفق المسلمون، يعني الاتفاق هو القياس لاوامر الله ام المنطق ؟!!! هذا ما وجدنا عليه ابائنا واجدادنا، هو ما حذر منه الله !

تضاربت الاراء بالحجاب..والله اعلم ان كان غطاء الراس فرض ام لا..ولكن عندما تكون النية بالحجاب هي الحشمة و ارضاء الله والتقرب منه و بما انك تريد الخير فأنت بخير..... فعلى نياتكم ترزقون

بعض الاولاد اشكالهم جميله جدا و شعرهم طويل و عدهم حريه و لا يلبسون حجاب لماذا فقط البنت معذبه نفسيا كله حرام حراام تعبناا

صدقه جاريه لسيد محمد علي الهاشمي استغفرالله العظيم واتوب اليه اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده الحمدلله على نعمتك 😴🤩🤩

ربنا لا يعجزه ان ينزل ايه مباشره بفرض الحجاب كأية وحرم عليكم الخمر وايضآ الدم ولحم الخنزير واكل مال اليتيم وغيرها من ايات التحريم المباشره لماذا لم ينزل اية فرض الحجاب مباشره فالكل يعرف ان الايه ان يدلين عليهن من جلابيبهن هي للمسلمات الحرائر وتميزها عن اللآمه وليضرب بخمورهن على جيوبهن والجيب ليس الرأس انما فتحة الرقبه فالمعروف ان النساء قبل الجاهليه كانت صدورهن بارزه من الاعلى وجائت هذه الايه لايقاف تلك الحاله الا يستطيع الله ان ينزل ايه ويقول وليغطين روؤسهن او شعر روؤسهن.

لقد قرأة تعليقات ارعبتني ....ظننت ان بزماننا صار الناس واعين اللهم اغفر لي ولوالدي واجعلهما من سكان جنانك

ربنا يصلح الحال

الله يحفظك يا شيخ والله صحيح كلامك عسل 🤲🤲🤲🤲♥️♥️♥️♥️🇮🇶🇮🇶🇮🇶

بس البنات دلوقت بقت بتلبس ضيق وتغطى شعرها مع ان والله اعلم الآيه معنها نغطى منطقه الصدر ونحتشم ولكن تفسيركم ان لازم نغطى الشعر بقت البنات تعطي الشعر وتبين جسمها

لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله

السهل الممتنع

شكرااا

اغلب الكومنتات هني التي يقول الحجاب فرض هم الرجال. هم ايض لديهم حجبة يجب ان يغطوا فوق سرتهم و مذكور في القرآن الكريم

يا جماعة الاسلام ينقسم نصفين قسم السنة وقسم الشيعة السنة هي السنة سنة والفرض فرض ولكن الشيعة كل حاجة فرض حتى لو كانت سنة اكثرية الشيوخ والشيخات شيعة لذا يدعوا انوا كل حاجة فرضت علينا ويستدلّوا بأيات قرئانية ملهاش داعي يا جماعة الحجاب سنة مش فرض ولكن الله فرض علينا الاحتشام اي وصى بلبس هندام محتشم كما ذكر في تلك الآيةفي القرآن الكريم

الحجاب كان حل لأفة اجتماعية تسمى وأد البنات. اما في عصرنا هذا فهو اهانة للمرأة. لا هو بشرف ولا هو بجمال لان هناك بنات بدون حجاب شريفات و عفيفات و نرى بنات متحجبات ينامون على خمورهن لفعل الفاحشة في الشواطئ و الغابات. و هناك العكس متحجبات و محترمات لذلك نستنتج انه ليس مقياس للشرف و لا هم يحزنون

لا اله الا الله

ههههه نساء المؤمنين الى كانوا في عهد رسولنا الكريم لا يعرفن ولا يؤدين يعني هناك سبب لدنو جلابيب اتقوا الله لماذا تسكتون عن الحق

أمي توفيت وكانت كل حياتي.. أرجو من كل من مر من هنا أن يدعو لها بالرحمة جزاكم الله كل خير 🤲🕊"،،.،،

ربي اهدني🙏

لايكلف الله نفسا الا وسعها.

سامحني ياشيخ لو كنت ظانن بيك ظن سوء

يا شيخ الاية الي ذكرتها هي كانت تقصد تغطية صدر المرأة وليس الشعر

اي شخص يريد مناقشتي ..يكلمني من القران ..لو سمحتم ..ولا يحكي قصص ولا احاديث ضعيفة...اتمني ان نتخلص من الحجاب. قريبا .لانه حجاب للعقل وليس حجاب للشعر

وفي سورة الاحزاب قول كي لا يعرفن هو للتمييز بين الحرة والامة فقط وليس فرض

ماذا ينفع هذا الكلام في هذا الزمن . البنات لابسة حجاب و عباية و أحيانا نقاب و عم تمارس علاقات جنسية مع الشباب ومن شاب لشاب . الظاهر إنكم مابتعرفو شو عم بيصير بالمجتمع .

طب واللي بتلبس بنطول ومحجبه ومفيش حاجه لايقه للحجاب تعمل ايه

1:47 بدايه شرح الحجاب

حفظ الله شيخنا وستاذنا الشيخ علي جمعه

الحرام و الحلال كلشي كاين في والقران

كل ايات الملابس والاحاديث الصحيحة تكلمت عن الاعضاء الجنسية المكشوفة للمراة وحاولت ان تقلل ظهورها. ..ولم يقترب اي نص ديني من راس المراة ..طبعا لانه ليس عضوا جنسيا ...ومستحيل تبقي النساء بسبب الحر الشديد وعدم وجود ملابس داخلية وعوراتهم مكشوفة للعامة ..و تيجي الايات تتكلم عن الشعر ..شعر مين يا بني انت وهو ..احنا في ملابس فاضحة ورقيقة وشفافة وعورات مثيرة تظهر ...يبقي ازاي اي نص يتكلم عن الشعر ؟؟؟ حتي حديث الوجه والكفين ..اللي الناس كلهم فهموه غلط وبالمقلوب وعكس فحواه تماما كان سببه ان اسماء بنت ابي بكر ..كانت تزور اختها ولابسة جلباب رقيق يظهر بوضوح اعضاءها التناسلية ...فكيف بالله عليكم يكلمها الرسول عن حجاب او طرحة او ييجي علي باله شعرها اصلا ...وهو شايفها شبه عارية.؟؟ .هيكلمها عن شعرها او يكلمها عن الحجاب ازاي ؟؟؟؟ عقولكم فين ..همه الشيوخ الافاضل ليه مش بيحكوا الحكاية بصدق ؟؟؟..كله ضلال في ضلال ...اعرف يا اخي المسلم ليس بالاسلام كلمة عن شعر المراة لانه لايهم ظهوره من عدمه بتاتا فهو ليس عورة مطلقا . ..وتاكد ان تحويل النصوص الي شعر المراة هو خداع ونصب سلفي وارهابي ...فالمراة السافرة ليست عاصية .ولم يتكلم عنها القران او الحديث بتاتا ..لان فضايح العورات هي الشغل الشاغل ..لكل النصوص وليس الشعر ..فكر وابحث وشغل عقلك واسالني ..وانا مستعد للرد باحترام ..واللي هيقولي ربنا يهديك .او يسالني انت مسلم ؟؟ .هارد عليه رد قاسي

سيبو المراءة بقا يعني كل المواضيع متمحورة حول جسد المراءة شعب مكبوت المراءة حرة تعمل حجاب ام لا هي حرة فجسدها

هو برضه اللي بيفسر النصوص بالهوى؟! أنا قريت وجه نظر اللي قال إنه مش فرض و اقتنعت تماما و اللي عايز يصدق غير كده هو حر بس محدش يتهمني بأني عاصية أو اني هاخد سيئات على عدم الحجاب أو... أو... كل واحد يعمل اللي مقتنع به و خلاص و ملوش دعوة بغيره

الصلاة عماد الدين . والحجاب فرض . وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله حق قدره ومقداره العظيم.

ادعوووووووولي اتوووووووووووب

يعني ايه بين السلف والتلف

نزل ف آيه ف القرآن ف سوره نور

الله سبحانه وتعالى نهى عن التبرج وأمر بالحجاب، فقال جل وعلا: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33] ، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات. الحديث رواه مسلم. وكفى بهذا زاجراً عن التبرج والسفور.

الاية التي قدمتها وليضربن بخمرهن على جيوبهن لم تقدم اي تفسير واضح لها وعلى حسب علمي واستنادا على مجموعة من التفسيرات ان الجيب في اللغة العربية يعني الشق والشق في جسد المراة ينحصر في صدرها وعوراتها السفلية كما ان الحجاب ذكر في القران الكريم وكل الايات التي ذكر بها توضح ان الحجاب هو اخفاء الشيء تماما اي ان يصبح غير مرئي وليس تغطيته بثوب ولو كان الحجاب هو التغطية بالثوب استناد على ان الجن محجوبون على اعين البشر لكانوا يلبسون الاثواب فقط وكنا نستطيع رؤية وجوههم وايديهم حسب تفسيركم لمعنى الحجاب هذا على حد علمي والله اعلم وان كان احدكم لديه معلومات تنفي كلامي مع دلائل من القران الكريم ليناقشها معي لعله يدلني على الطريق الصواب ان كان كلامي خطا

يا دكتور كيف بتشبة الحجاب(غطاء الراس) بالخمر لأنة الخمر ذكر بالاسم بالقران الكريم عكس الغطاء الراس الذي ماذكر بالاسم بالقران الكريم تشبية خطاء

الصلاه عناد الدين

كلزق بس الايه يعني يغطين صدورهن الآية الثانية قال جلابيب مب غطاء راس

الخِمار فَرض ولو تَركتهُ جميع نِساء الارض ، مَن اهتَدي فلِنَفسِه .

الاية يدنينا بجلاببهم يعني ستر الجسم وبالنسبة للجيوب فهو جيب الصدر ادا ستر الجسم وخير دالك انا العرب كانوا يرتدون الخمار واومروا بستر الصدر ولو كان الحجاب هو المقصود فهم كانوا يرتدونه

الحجاب ليس فرض الخمور على جيوبهن ليس الراس بالصدر لان كانو النساء يكشفن على صدرهم لكن لا يستطيع اي فاتي ان يقول هدا الكلام

هل الجن يتحجب

انا عمري 14 وبالغة و ما البس الحجاب لانني فب فرنسا وهو ممنوع في معضم الاماكن و الجامعات والمدارس.... فماذا افعل بلييز جاوبني يا الذي تقرا تعليقي

تفسير اية النور خطأ

الكل يعلم انه هناك اشياء في الدين تتغير مع تغير الزمن و منها الحجاب لكن لن يستطيع الفهم الا انسان واعي قال تعال"يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين" يعني يلبسن الحجاب حتى لايؤذين و ذلك في القديييم جدا لكن الدنيا تطورت فلو خرجت المرأة بحجاب او من دون أو أو ...لن تؤذى فهو ليس فرض 👌🏽

سؤل الأمام علي عليه السلام عن سبب كثرة الاختلافات في الأمة فقال عليه السلام لو سكت الجاهل زال الاختلاف

اتفاق الأمة؟ ممكن تعريف الأمة. أحاديث أن الجواز هو فقط باليدين و الوجه هي فقط أحاديث آحاد

اية ثانية في سورة النور التي قال تعالى فيها ..انها ..سورة انزلناها وفرضناها ..اذا مفروضة 31- ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾: يحاولن قدر الإمكان لأن الرجل ظاهر الوجه، فعليها أن تتحجب ولا تنظر إلا بعين واحدة. ﴿وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ﴾: إن غَضَّتْ حُفِظَتْ، لا يكفي الحجاب الخارجي بل الايمان ولا يبدين زينتهن الوجه، ما زينهن الله به. ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾: طولها وعرضها، الكفين والقدمين 298 ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾: بغطاء الرأس يغطين وجوههن وصدورهن. خُمُرِهِنَّ: ما تستر به وجهها، غطاء الوجه، يقال "فلان تخمر" 299 ، تستر به صدرها: "فتحة الصدر": ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾: وجهها هذا هو الزينة الربانية. ﴿إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ﴾: أزواجهن "إلا لزوجها"... ﴿أَوْ آَبَائِهِنَّ﴾: والدها، جدُّها: ﴿أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ﴾: والد زوجها، أعمامهن:أَوْ أَبْنَائِهِنَّ﴾: ابنها. ﴿أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ﴾: ابن الزوج، ابن زوجها "خالته زوجة أبيه"... ﴿أَوْ إِخْوَانِهِنَّ﴾: إخوتها. ﴿أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ﴾: أولاد إخوتها. ﴿أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ﴾: أولاد أخواتها: ﴿أَوْ نِسَائِهِنَّ﴾: المؤمنات أمثالهن، فلئن كانت نظرة المشركة للمؤمنة محرَّمة وظهور المؤمنة أمام المشركة، لئلا تنقل محاسنها لمشرك أو كافر فيقع في الهوى والأذى، أفلا يكون حريّاً بها ألا تظهر أمام رجل غريب وألا يراها، ومن هنا أتى الحجاب.إذاً: نساء المؤمنين فقط، لأن المرأة الكافرة قد تصفها للرجال، فإذا كانت تصفها للرجال، فحرمت عليها؛ فهل يجوز أن تظهر للرجال؟! فالمرأة غير المؤمنة لا يجوز أن تنظر للمرأة المسلمة كيلا تنقل صفاتها: هذه المؤمنة عندها أمانة: ﴿أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ﴾: من الجواري، لأن المرأة المملوكة محدودة الحرية وهي في طريق الإيمان أو أنها آمنت. ﴿أَوِ التَّابِعِينَ﴾: للمملوكة، أولاد الجواري إن كان صغيراً: ﴿غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ﴾:الصغار، الذين هم تحت سن البلوغ فلم تتكون لديهم شهوة بعد، أي الذين لم يبلغوا الحلم: ﴿أَوِ الطِّفْلِ﴾: الأولاد الصغار ﴿الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾: لا يعرف وصف النساء: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ﴾: لا تمشي مشية الشابات لكيلا تظهر أمسنة هي أم شابة.: ﴿لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾: لا تمشي المرأة مشية تبين أنها شابة ممتلئة، إذا كانت المشية التي تظهر شبابها لا تجوز فكيف بكشف الوجه؟ ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَاالْمُؤْمِنُونَ﴾: طبقوا أوامره. ﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾: تفعلوا الخيرات فتكسبوا الجنان.

قبل ظهور الإسلام وليس شرعي

التعليقات تجيب الضيقه الكل يحلل من راسه ويحرم كلام الشيخ واضح الحجاب فرض مثل الصلاه بغض النظر عن الأسباب الي البعض يشوفها غير مقنعه ولا تفسر من راسك رحم الله والديك

متفق عليه عامة الناس ؟ الرجال 🤔 الفرض هو السترة و العفة و اجتناب الفتنة، سيدة محتجبة يمكن ان تكون فاتنة لغيرها كما يمكن ان تكون دون اخلاق. ادن فهي منافقة. لكن مجتمعاتنا العربية السعيدة تريد النفاق و ليس الدين. الدين مبادئ و أخلاق داتية و معاملات و علاقة الشخص بخالقه.

لمذا قال نساء

التبرج يعني الشي العالي الظاهر،.. يعني اي شئ عالي في المراه او ظاهر يعتبر تبرج يعني لو الصدر والخصر والارداف عاليين وظاهرين فهذا تبرج عكس التبرج مفيش حاجه عاليه يعني اللبس الشرعي هو اللي عامل زي الخيمه بالضبط متعرفش هل هو جسم رجل او امراه

المرأة لا تتزين بالعطر بأدوات التجميل ولا تلبس بنطال ضيق لأن البنطال للرجال والجلباب اوسع من الخمار ويغطي شعر المرأة عند خروج المرأة

من.كمال الايمان والعبوديه ان نطيع اوامر الله كما هي ولا نفسر ونحلل ونقول لماذ امر الله بهاذا ولماذا نهانا عن هذا نحن عباد الله ومن سوء الادب ان نعامل الله كما نعامل البشر ونسال مالحكمه من ذاك وذاك بل ناخذ الامر كما امرنا به الله وكفى اما الاساله ولماذا ذاك وذاك فنسالها لقوانين البشر

انا مو مقتنعة اني اتحجب شو اعمل

شرحك اية الحجاب يا شيخ غير واضح انت قلت هذه اية الحجاب فعلا هي اية الحجاب ولكن الاية لم تطلب غطاء الشعر طلبت غطاء الصدر والاية الاخري طلبت إسدال اللبس ولم تطلب الشعر . يا ريت شيوخنا يصحوا ..الناس صارت تقرأ وتفهم زمان كنا نسمع الفتوي ونسكت ..الان تبحث وتقرأ وتفسر من أكثر من مرجع والحمدالله ذهب زمن الجهل.

اتفقت الأمة شيئ وانه فرض أتى في القرآن شيئ آخر.واليوم انه هناك مفسرون وهم مفكرين جدد وكبار خرجوا عن هذا الاتفاق.

انا حيرانة والله لا اعلم ان كان الحجاب فريضة ولا لا

بخصوص المذاهب الأربعة، من الذي حصر الدين فيهم؟ حتى الإمام الشافعي عنده مذهببن، واحد في الشام و الاخر في مصر، و يعود سببه ان المكان و الزمان لهما علاقة بالاجتهاد و بالتالي المذهب

اي شخص يكلمني عن علماء او فقهاء او اجماع ..انا هاقوله هؤلاء بشر ..ويخطئون ..وهم مثلي ومثلكم ...واي مثقف يفهم الايات والنصوص احسن من اي فقيه .مادام يستعمل المنهج العلمي ويعود لاسباب النزول ويتجرد اولا وقبل اي شيء من العاطفة وما تربي عليه من عبارات ولافتات اصدرها تجار الدين ..لانها كلها عبثية وليست دينية ...مثل الاسلام كرم المراة بالحجاب ..والحجاب قبل الحساب ... والاسلام صالح لكل زمان ... وعصر المعجزات انتهي ..والانجاب الكثير واجب ديني ..وكل عيل بييجي برزقه .. واللي بيقول كده. ماسمعش عن اللي انتحر لانه مخلف ست عيال ..ومالاقاش مصاريفهم فين بقي الرزق اللي جاء مع انجابهم ؟؟؟ من قال هذا لايعلم ان هذا طلب معطل. طلب من الناس قديما. لاعمار الأرض ..اما اليوم فمن ينصح به يدمر الاسرة والمجتمع لاننا نعاني من انفجار سكاني ..ولان المسلمين اقتربوا من اتنين مليار .ولا نحتاج الي المزيد من الجهلة والعراة والاغبياء والمرضي .....بدون العقل .نظل نردد كلام البلهاء. ونعيش كالدواب ونفكر بعقول الخنازير .

اعيش في اوربا ولوحدي ولا استطيع العودة لبلادي وهو سيأذيني فماذا أفعل؟ أرجوكم ساعدوني اريد إجابة

هيا الناس ال بتقول مش فرضي دي يقدروا يصلوا منغيره؟ ولو هو مش فرض لي بيصلوا بحجاب؟ +أنا مش محجبه لكن مقتنعه انو فرض ومابيني وبين الحجاب خطوه بسيطه جدا وكنت بفتح يوتيوب عشان اقرب من الحجاب أكتر واللبسه واللتزم بيه ولكن شوفت كدا كومنت وكذا فيديو خلوني اقتنع بحجات تانيه وفي تشكيك فيها ممكن ححد يساعدني أعمل ايه؟+عايزه اللبس الحجاب عشان أرضي ال حواليا ومش عايزه اللبسه عشان أعيش سني ومعملش حاجه ابدا غير بمزاجي + محدش جابر عليا الحجاب ولكن هرضيهم لو اتحجبت وهيفرحو+أنا عرفه ان أكيد هيجي يوم وهيكون تفكيره كله ف ان ازاي أعيش 24 ساعه بفكر فطاعه ربنا بس واني هرضي ربنا فالحجاب وفحياتي كلها ولكن اليوم دا أنا مش حاسه انو دلوقتي 🙂🙂

لماذا يقول للشيخ يا مولاي ؟؟

اين كلمت فرض عليكم الحجاب محدش مشي عريان كلو لبس جلليب اين كلمت فرض عليكم الحجاب

شيوخ الريح،و أمة الريح،بعد ازيد من أربعة عشر قرنا لا زلتم هل الحجاب فرض ام لا، الحيضة و النفاس،و،و،العالم يوشك أن يسكن المريخ أرذل أمة هذا رأيي.

ليس كل شيء عورة في النساء الله سوف يجعل وجهنا عورة

الشيخ مش فاهم حاجه شوفوا حلقة شريف جابر

الحمدلله مقتنعه قناااعه تامه ان الحجاب فرض وأنا مرتاحه بحجابي ونقابي ❤

يأمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض😔💔

بس ربنا لما بيكون فرض في الإسلام كان من أركان الإسلام او كان مباشر في القرآن بس ده غير مباشر يعني الفرض زي واقيموا الصلاه واتو الزكاه والحج ده كلوا فرض فكان مباشر في القرآن حد يوافقني الرائي وبعدين ماحنا ممكن نلبس بك وطويل منغير طرحه والجو حر نار والواحد بيتخنق

الشيوخ وتناقضاتهم لبعضهم تكره الشخص بالدين وبعدين كل شيخ يقول كلامه عكيفه وكل شيخ يقول فرض او مو فرض وبعدين خلاص كيف رح نستفهم اذا كل شيخ يقول كلام من عنده

فهذا الحجاب الساتر لكل معالم الجسم من أعلى الرأس لأخمص القدمين إنما هو ليُصدَّ شيطانَ النفسِ وهواها القاتل، أي ليصدَّ عنها السوءَ والفحشاءَ ولتلتفتَ عن الحرامِ لتبحثَ عن الحلالِ وترضى به، ونحن عن عمدٍ وتصميمٍ صمَّمْنا هذا اللباس؟ فهَبْ أن إنساناً انقطعَ في الغابات وتاهَ في الأدغال عدَّة أشهرٍ يقطِفُ الثمارَ ويعيشُ على النباتاتِ الطبيعية، ثم التقى بأنثى مهما كانت درجةُ جمالِها، أفلا يهفو إليها قلبُه ويرضى بها شريكةً في هذه القفراءِ من البشر أو مع فقدانِ النساءِ بالأدغال، وً سيجدُها هِبَةً من السماء، أو قد يظنُّها ملاكٌ هبطَ من الأفلاك... وهكذا كان المسلمونَ في أوجِ فوزهِمْ يعيشون، فحيثما ارْتَحلْتَ أو رَحَلْتَ وفي أيِّ سوقٍ أو شارعٍ تجوَّلْتَ فلن تجدَ إلاَّ الجنسَ الخشن في كلِّ مكان، ولا وجودَ لأنثى إلاَّ كظلالٍ سوداءَ لا تُلفتُ نظراً ولا تثيرُ فتنةً والنساءُ يَقَرْنَ في بيوتٍ عربيةٍ كالجنّات، فإن أرادتِ الأنثى الخروجَ فلن تجدَ سوى طرقاتٍ وأزقَّةٍ ضيقات لا تملؤ العينَ ولا تسرُّ الناظرةَ، عندها تفضِّلُ القرارَ في دارِها الجميلة. هذا والرجلُ لا يرى خارجَ بيتِه أو في عَمَلِهِ إلاَّ الخشنَ من الرجال وكأنه في عزلتِهِ عن الجنسِ اللطيفِ كإنسانِ القفراءِ أو الأدغال، فمتى دَلَفَ دارَهُ وشاهدَ أنثاهُ التي هي زوجتُه، وهو لا يرى سواها ما عدا المحرَماتِ، فيجدُها تجاهَ الجنسِ الخشن نعمةً لا تُقدَّرُ بثمن، فهو بها قريرُ العيْن راضي الفؤاد، لأنَّه لا يرى أحسنَ ولا أجملَ منها فيغتبطُ بِنِعمتِهِ التي لا مثيلَ لها وكذا الزوجةُ، فهي بمعزلٍ في بيتِها لا ترى غيرَ زوجِها فتنعمُ به وترى أنَّها به حازتْ كافة أحلامها. وبالتالي لا فتن ولا حرام ولا طلاق إلا بنسبٍ قليلة جداً، بل هناك أسرة قوية متحابة، هذا وإن نشوءَ البنينِ والبنات في الوسطِ العائلي يسقيهمُ العواطفَ الرقيقة منذ أيامِهِمُ الأولى وينمِّي فيهمُ المشاعرَ الودِّيةَ التي تُعدُّهم لحياةٍ مقبلة تشيع فيها الرحمةُ والرأفة. ولولا الزواجُ لانقرضَ النوعُ الإنساني منذ أمدٍ بعيد، فاتِّصالُ الحياةِ واستمرارُها على هذه الأرضِ يقضي إذاً ازدهارَ الزواجِ وبقاءَه. أما الزنى يعمل عملاً عكسياً للغاية، فإنه باعثَ الفسادِ في المجتمعِ ومُشيع الفوضى ومبيدُ النسل. وإن الشاب يومَ يندفعَ إلى الفاحشةِ إنما يمسِكُ مِعْوَلاً بكلتا يديْهِ ويقوِّضُ به دعائمَ الأمة والحجابُ فرضٌ لكافة الدياناتِ السماويةِ فبالثلاثينات من قرننا العشرين كانت نساء النصارى واليهود مستوراتٍ محجَّباتٍ في الأزِقةِ والأسواق. أما المسلمونَ فحتى عام 1950 لم تكن هناك مسلمةٌ واحدة تكشِفُ السِترَ عن وجْهِها بكافةِ مُدُنِ الشامِ ولبنان والغوطة إطلاقاً، بل وفي كافة البلادِ الإسلاميةِ والعربية. أما في مصرَ العزيزة فقبلَها بقليل، حينما خرج شاعرُنا حافظ إبراهيم يقول: أنا لا أقولُ دعوا النساءَ سوافراً مثلَ الرجالِ يجُلنَ في الأسواق، وحتى في بريطانيا العظمى فقد كان سِترُ الوجهِ سائداً حتى أن النساءَ الأرستقراطياتِ كن يحْضُرْنَ مسرح شكسبير وعلى وجوهِهِن الستور ويجلسنَ في مقصوراتِ مغلقةٍ ليشاهِدْنَ روائِعِ أدبيَّاتِ شكسبير الاجتماعية. حقاً وإن أُهملَ أو تُرِك الحجاب سيهلكَ الشبابُ والشاباتُ وستمتص طاقاتِهِمْ الوجهاتُ الجنسية، بل ولبُذَّرت أموالُهُم وانشغلت قلوبُهم بمفاتنِ الجمالِ وسيطرتْ "فرضيةُ فْرُوُيْد" على عقولهمْ وضاعتْ جهودُهم لإنشاءِ وبناءِ الوطنِ في وادي الجنسِ الذي وكما يقولُ العلماءُ الغربيونَ "من هبَطَ فيه فلنْ يخرُجَ منه". لقد غدتِ الوجهاتُ الجنسيةُ شُغلَهُمُ الشاغل، وأضاعوا دنياهم وآخرتَهُمْ وهم بالجنسِ غارقون، وبه وبفنونِهِ من غناءٍ وطربٍ وموسيقى وعطورٍ ٍ غاليةٍ وتفنُّنٍ في اللباسْ، والانصرافِ عن كلِّ حلال. أما لو نظَّمنا أمورَ السِتر والحجاب كما نظّمها الله ورسولُه صلى الله عليه وسلم لانصرفتْ وجهاتُ الرجالِ والنساء لواجباتهمْ ولبنُوا بناءً شامخاً شاهقاً علِيّاً كما بنى آباؤهُمُ الكرام، صحابةُ الرسلِ العظام. فللرجالِ مجالٌ وللنساءِ مجال، وتحقيقُ شهوةِ الجنس تُرتَوى بالزواجِ ويلزمُ الجنسانِ بناءَ وطنٍ صالحٍ مصلحٍ للبشرية، كلٌّ في مجاله الطبيعي الذي خُلق له. فبتطبيقِ مثل هذا القانونِ فتحنا الكرةَ الأرضيةَ وكنا خيرَ أمةٍ أُخرجت للناسِ، نأمرُ بالمعروفِ وننهى عن المنكرِ.

نفسي اسال السادة الجهابذة واللي مش فاهمين حجم المؤامرة ..لماذا رصدت السعودية مليارات الدولارات لهذه الحملة ..تلك التي شحنت الناس وشجعت الفنانات علي الاعتزال واهم شيء هو انها تعتزل وتلبس الحجاب اللي هو فرض ..طيب بيدفعوا لها ملايين ليه ؟؟ هو مش امر الهي وفرض ؟؟..هذا مايحدث بالضبط في تمويل العمليات الارهابية .ومن دولة خليجية ايضا ومعروفة للكل فتمويل الارهاب يتماثل مع تمويل التيار المتطرف. والذي ضرب كل اشكال الفنون باعتبارها كلها حرام ..لانها التي تصنع لمصر مجدا ثقافيا وحضارة محترمة وفكر مستنير ..فتم تمويل جماعات مشبوهة لنشر فكرهم الارهابي لتخريب العقل الجمعي وافساد احكام الاسلام بادعاء احكام جديدة للسيطرة علي المجتمع المصري ويتم اسلمة الناس بالدين الوهابي ..وكاننا لم نكن مسلمين واسلمنا علي ايديهم ..عمركم سمعتوا عن دولة مسلمة تنفق مليارات لتهدي دولة مسلمة مثلها الي الاسلام ...لكن اي اسلام ..انه اسلامهم هم وليس اسلام القران وهي نفس الجماعات المشبوهة التي تنفق علي عمليات الارهاب وقتل الناس وحرق الكنايس والمنازل ومن قبل نوادي الفديو وسرقة محلات الذهب والصيدليات التي يملكها مسيحيين لينفقوا علي تسليحهم ولشق الصف الوطني .... .هل هذه اخلاق ناس تتكلم باسم الدين ؟؟ اليس بينكم عقلاء يدرك حجم المؤامرة ...انها مؤامرة سياسية لضرب قوتنا الناعمة وتقسيم المجتمع وتكريس الفرز الديني وادخالنا بصراعات طائفية وفتن بشعة انفقوا عليها. ببذخ ..وسالت الدماء وقتل العشرات وذبح الكثير بسبب الاختلاف الديني وكانت الحملة بوابتها الكبيرة هي زرع هوية مختلفة للمسلمين ..ليعزلونا ويحرضونا ضد الاخر وضد بعض وضد الدولة الكافرة لانها لاتطبق شرع الله ..بل تسلب حق الله في التشريع كما ادعي الشعراوي ..وهو اكبر نصاب وممول من هذه الجماعات المشبوهة ..وخطابه العنصري البغيض وتاليبه الناس ضد الاقباط وضد الدولة وضد الفنون والثقافة ..كل هذا لتكون الريادة للسعودية بعد ان اصبحت غنية بالبترول .استماتت بكتب مجانية بالالاف ومنشورات وشيوخ وخزائن النفط لدعم حملتها المشبوهة لاسلمة مصر .ولدفع الوازع الديني ليتبوا الصدارة وحتي ينتمي الناس لها وليس للوطن ..فتكون لها الكلمة والسلطة والقوة الناعمة المؤثرة ..وهذا تعضيدا لكراسي الحكم ولفرض السيطرة السياسية علي المنطقة..وهذا يفعله رجل الاعمال بعد ان تزداد ثروته يبحث جاهدا عن مقعد بالبرلمان ليقوي نفوذه بسلطة ومركز سياسي ..وهذا ما جعلهم يجيشوا كل هؤلاء ليفرضوا علينا تيارهم الظلامي بكل اشكال التخلف ولي الحقايق والنصوص وفرض الحجاب بكل الطرق ..فهل بعد كل هذا ..لسه شايفبن ان الحجاب فرض ديني ؟؟.انه سبب مباشر للارهاب ..وهو هدف مشبوه يتطابق مع تمويل الارهاب بالضبط ..فهل هذه الجماعات المشبوهة يمكن ان تدعو لشيء صحيح او تتكلم باسم الدين ؟ ..مستحيل لانهم خربوا حياة الناس واضاعوا الدين ..يعني ولا دين ولا دنيا ...وبعد كل هذا يطلع ناس تقول اصل الحجاب فرض.....ههههههههههه.. ..سلامات

انا مش متحجبة ومارح اتحجب

ياسادة ارجوكم ..اسباب النزول هي مفتاح فهم اي نص .سواء قران او حديث صحيح ..لنعرف صحة الحكم وفحواه وهل هو يسري علينا اليوم ام معطل ...واحكام كثيرة معطلة لانتفاء سبب نزولها او لاختلاف الظروف او اختفاء المشكلة التي نزلت لتعالجها النصوص. .لاتنزع النص من ظرفه ..ولا تترك المضللين يلعبوا بعقلك ويخدعوك باحكام معطلة او نصوص لا تخاطبنا اليوم ..كفانا خمسين سنة ضلال واكاذيب ..لابد ان نفيق .ولا نعطل العقل ..لان النقل بلا وعي عطل العقل وافسد الدين وشوه شكله وضيع جماله واتساعه ورحابته ..توسيع دايرة التحريم هي من مقاصد هؤلاء المغرضين لانه يزيد التهافت عليهم فتعلو كلمتهم وتقوي سلطتهم وتعمر خزائنهم ...ربنا يكفينا شر الممولين والخبثاء وادعياء الدين....

جزاك الله خير

عمري 13 سنة اهلي بدهم يحجبوني انا مبدي اتحجب يعني حتى 15 14 سنة علالاقل يعني يقلك حجاب انتي موقانعة بيه غير حجاب

انت تعتم علي الحقيقة ..لان الشعر جزء من وجه المراة..وليس هناك كلمة بالقران انه عورة او واجب تغطيته ..والمراة المسلمة وقت الرسالة كانت تلبس نفس ملابس اليهودية والنصرانية والوثنية..ولم يطلب القران منها ان تختلف...والاسلام نزل والنساء كلها بالجزيرة فقط تلبس جلباب وطرحة خفيفة ملقاة بعفوية ع الراس واي هوا بيطيرها لانها غير محكمة كاليوم لعدم وجود دبابيس والشعر يظهر منها عادي وفتحة صدر واسعة...والجلباب كان قصيرا بعض الشيء ..فنزلت ايتين الاولي بسورة النور.وطلبت من النساء ان تستعمل الطرحة او الخمار لتغطية الصدر لعدم وجود ملابس داخلية فالصدر كان يظهر بسهولة ولا شيء يغطيه.ولم تتكلم عن الشعر لانه ليس بيت القصيد ..وظهوره كاختفاؤه .لانه ليس عورة بالقطع ..والاية التانية طلبت من النساء اطالة الجلباب حتي يظن انها شريفة ولا تظهر عوراتها وهي تقضي حاجتها بالخلاء ويبتعد عها المتلصصون كونها محتشمة وتغطي ارجلها او من المؤمنات..ولم تامر الايات ولا بلبس الخمار ولا الجلباب ..ولكنها نزلت لتعدل في ملابس النساء وقتها وهي تخص نساء الجزيرة وقتها فقط ...وواضح من الاضافة للتخصيص في خمرهن وجلابيبهن ..يعني لم تطلب منهم ولا الجلباب ولا الخمار ..هو القران وجدهم لابسين كده....ولم تاتي ايه واحدة تتكلم عن الشعر انه عورة او حتي زينة...لانه جزء من شكل وهوية المراة فلماذا تخجل من ظهوره ..فهو ليس من الاعضاء الجنسية ...فلماذا ياشيخنا تقولون الخمار فرض او الحجاب ولاتقولون الجلباب فرض ..مع ان وضع الكلمتين متماثل في سورة النور والاحزاب...هي رغبتكم انتم كشيوخ...لان الايات نزلت لستر الاعضاء الحساسة والجنسية فقط لاغير .ولم تطلب ولا غطاء للشعر ولا الوجه انتم وضعتم العربة امام الحصان . لانه ليس هناك اوامر بشيء ..فقط الاعتدال مع الحشمة ..ولكن دون تزيد يعني لاداعي لغطاء الشعر ولايوجد جلباب الان لاطالته والملابس الداخلية تغطي الجيوب ..والحمامات بالمنازل...يعني الظرف مختلف كليا ونقول عنه ذهب المحل ...وهذه كلمتك ياشيخ علي...لان الملابس تتغير مع الزمن والبيئة...يعني ذهب المحل ..لاننا لانستعمل هذه الملابس وكل النساء تلبس ملابس داخلية..فالعورات التي نزلت لتسترها الايات مغطاة الان ...فتصبح الايات معطلة ..ينتفي الحكم لانتفاء سبب النزول او زوال المشكلة التي عالجتها الايات ..(ذهب المحل)...كان زي وراح ..انساه وارتاح ...تمام تعطلت الايات السابقة كايات قتل المشركين وايات ملكات اليمين..وتلك الايات تخاطب نساء ذلك الزمن فقط ولا تخاطبنا الان ...لاننا لم نعد نلبس ملابس البدو التي نزلت الايات لتعدلها....وهذا بالظبط مثل ماجاء بسورة النحل..(..والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة...) فهل تخاطبنا هذه الاية الان ؟؟..طبعا مستحيل ..مثل كل ماسبق ...هذا اجتهادي والاجتهاد مفتوح لان الاسلام علمنا ان العقل هو اكبر نعمة من المولي ..ولابد ان يعمل

لا تتجادلوا ...في مسألة الحجاب فالله نهى المرأة ان لا تبدي زينتهاااا إلا لبعولتهن ..وإل خر الآية الكريمة.. ولا تبدي زينتها يعني تتغطى نهائيا

لمذا قال نساء وليس بنات

طريقة غلط جدا لتوصيل المعلومة، لا تكرهو بالدين استغفرالله

لا اله الا الله انا زعلانه اوي ع الناس الي بتشكك في الحجاب

ثم قال تعالى : ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) أي : وكما نهيتكم عن الدخول عليهن ، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ، ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب. قال تعال :«يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن»29) قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .Then the Almighty said: (And if you ask them for goods, then ask them from behind a veil) meaning: Just as I forbade you from entering upon them, so do not look at them completely, and if any of you has a need that he wants to take from them, he should not look at them, and he does not ask them for a need except from behind a screen. He said Come: "O Prophet Say to your husbands and your daughters and women believe in them from his glare." What appeared to be brought to their pockets and do not appear to be adorned only for their parents, parents, parents, their children, children or brothers, brethren or brethren or their sisters or their sisters or other faith or the child who did not appear. On the courses of women and do not hit their legs to teach what they hide from Zainaten and repent to God all the believers for you to succeed (31)

الحجاب ليس فرض وهتتحاسبو اشد حساب قدام ربنا فالاخرة ع تحريفكم للدين

انا جسمي ينقص من فيتامين دال و للاحظت ان تغطية الشعر و الحجبة كاملة يمنع الشمس و التنفس من الطبيعة. احببببب ديني بس مشكلتي الوحيدة الحجاب احتاج مساعدة ارجوكم 😣

مفيش اية صريحة انت قولتها و موضوع ان الوجة و اليد يظهر يناقض النقاب و كمان مفيش موضوع الوجة و اليد غير في حديث ضعيف حشاشين اية يا شيخ احترم دقنك

الحجاب مذكور في القرآن الكريم والكل عارف كده ومتأكد لكن اللي عايزين يقلعوه بيحاولوا يلاقوا حجج وتفسير على مزاجهم

جماعه انتو بتناقشو ايه؟ احنا ممكن نقول في مسائل كتير عليها خلاف بين المذاهب لكن دي متفق عليها بين كل المذاهب وعلماء الامه اجمعين! ده الخلاف هنا تغطيه الوجه ولا كل الجسم ماعدا الوجه والكفين وفي ناس قالت القدم لكن ماتجيش تناقشي تغطيه الشعر... ده امر ربنا

طيب الاماء والسبايا يا شيخ ليش كانو صدورهم عاريه ؟؟؟؟؟؟

تعرف ياشيخ لماذا لا يعتبر غطاء الشعر فرض لان الله خاطب ناس بسطاء وكان كلامه واضح بالقران الكريم.. انه تكلم عن تغطية الجسد وحشمته ولم يقل شيء عن تغطية الشعر اتحداكم يا مشايخ تعرضوا اية تتكلم عن تغطية شعراية من شعر النساء

جي ظالم الله كل خير

‏الشيخ يقول لكم باختصار أنا لا أعلم إلا ما ورثته عن الفقهاء الذين اجمعوا على الأمر اما من ناحية التفكير فلا يجب أن نفكر في كلام الله وليس لنا وليس مفروض علينا أن نتتدبر آيات الله وإنما يجب أن نأخذ ما أخذه الناس قبلنا صحيحا كان أم خاطئة 😂