اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
لماذا لا نعترف بخلافه أبي بكر وعمر لانهم ليسو حق بلخلافه النبي قال الأمام علي عليه السلام علي مع الحق والحق مع علي اينما دار علي دار الحق معه 👉 نحن نتبع الحق وهم محمد وال محمد صلوات ربي عليهم اجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@@علي-ه1ط1ص كمل قصه فاطمه بضعه مني من اذاها فقد اذاني هات القصه كامله بالله عليك هل تدس رأسك في التراب وباقي جسدك خارجا وتقول لا احد يراني انا أسألك هل تعتقد انك لن تموت قال ارتدوا ههههههههه انا لله وانا اليه راجعون
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين يآرب العالمين آمين وعجل فرجهم الشريف عليه الصلاة والسلام عضم الله لنا ولكم الأجر بمصاب استشهاد الامام الحسين وأهل بيته وصحبه الأطهار عليهم الصلاة والسلام 😢😢😢😢
@@حبيبعاشور-غ7ب مخبلين ، الجهل مصيبة ، روحوا تمسحوا بالقبور ، عليكم بالتطبير والتزمير ، ( وقالوا لاتذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ، وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا . ) فاتقوا الله في عامتكم فقد اغويتموهم والقيتم بهم في الهاوية ،
قال رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم يا علي أنا وانت سيدا هذه الامةيا علي من احبك مؤمن ومن ابغظك فهو منافق لماذا هذا الحقد و الكره لامير المؤمنين وال بيتة الطيبين الطاهرين أحسنت حاج و عد الامي و ميثم الموسوي
أيها الناس : كفر النعمة لؤم ، وصحبة الجاهل شوم ، من الكرم لين الكلام ، إياك والخديعة فإنّها من خلق اللئام ، ليس كل طالب يصيب ، ولا كل غائب يؤوب ، لا ترغب فيمن زهد فيك ، رب بعيد هو أقرب من قريب ، سل عن الرفيق قبل الطريق ، وعن الجار قبل الدار ، استر عورة أخيك لما تعلمه فيك ، اغتفر زلة صديقك ليوم يركبك عدوك ، من غضب على من لا يقدر أن يضره طال حزنه وعذب نفسه ، من خاف ربّه كف ظلمه ، ومن لم يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة البهيمة .
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
ما تكلم به الشيخ ابو باقر عن عمر كله من كتب السنة فالشيخ حفظه الله لم يتعدى انما ذكر الحقائق من كتبكم يا سنة فاذا كنتم ترفضون هذا الكلام فعليكم باختلاق سيرة اخرى و دين اخر غير كتبكم
@@abuabdulaziz6271 انته تعرف ان لا احد يحلف بغير الله لا شيعي و لا غير شيعي لكنك انته و امثالك تتعامون و تسطرون الاتهامات الفارغة ضد الشيعة و الا اليوم بوجود المعلوماتية كل شي واضح حتى لمن في مجاهل افريقيا و عجيبه ان في ناس لي الان تكرر كلام عصور الجهل و التخلف الله يهديكم لمصلحة انفسكم و تتركون الكلام الفارغ اللي ما منه فايدة
@@Mstafa313 انا قلت لك هات روايات الائمه التي تحرم الحلف بغير الله تعالى وتقول شرك وكفر وليس من الله في شيء من يحلف بغير الله تعالى اين ذهبت ههههههههههههه يعني اتا خلاص اعرف انك كذاب لكن عيب حنى الشيعه تعرف انك كذاب هههههههه يالله خليك متعاون وهات الروايات انا لا ارد عليك انت لا تحلف بغير الله تعالى نريد الذي يقول والعباس وعلي وأم البنين وحسين كنت بالسوق يالله سرعه لانه كل تأخير يجعلك عدو للائمه وكاذب ليش تكذب ليش تقول ان الشيعه لا تحلف بغير الله تعالى انت غبي ولا ماذا
عن ابي عبد الله عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله يقول : ان آل بني فلان ليسوا باوليائي إنما ولي الله وصالح المؤمنين ولكن لهم رحم ابلها ببالها.
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
المتابعه لقناتكم من العراق السلام عليكم ليس لنا أية حاجة لكي نعترف بعمر وثمان وابو بكر وأمثالهم ولنا ما يكفينا الأءمة الهدات من آل بيت رسول ألله ص الذين اختارهم الله تعالى ومن دون ساءر الناس أولياء وحججا من بعد رسوله محمد ص هم أعلام الهدى والتقى والعروة الوثقى فأين هولاءاتباعكم واسلافكم المنافقين حتى وإن كانوا خلفاء على المسلمين ضلما وضلالة واغتصاب للحق الإلهي والنبوي ابقى على ضلالك وتيهانك واجعلهم قدوتك في الدنيا وما هم وأنت وامثالك لفي أسفل درك من الجحيم وسوف تنضرون بام أعينكم وحينها فلا من ناصر لكم من عذاب الله ورسوله وآل بيته الأطهار
😘❤️😃😭😂)سبحان الله العظيم الذي خلق علي من ماء العلو ❤️ وجعله نفس رسوله كأنه هو 💓 وبوأه مقام التدلي والدنو 💓 في حضرة الجمال والجلال والسمو ❤️ فقد أحاط الله به علمه ❤️ وأحصى فيه كلماته وكتابه ❤️ فهو نفس الرسول ❤️ وزوج البتول ❤️ والإمام المجعول ❤️ والحبل الموصول ❤️وسيف الله المسلول 💓 والقبلة التي لا تزول ❤️ وهو لسان الله الناطق ❤️ ومراده النافذ والصادق ❤️ وحروف وحيه المتقطع واللاصق ❤️ من عرفه فقد فاز ❤️ ومن صدقه فقد حاز ❤️ وهو حبل الله المتين ❤️ وصراطه المستقيم ❤️ والحق المبين ❤️ من تمسك به كان من الذين أنعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ❤️ (خذ إليك فواتح سور القرآن المتقطعة واسحب منها الحروف المتكررة ثم عد ما تبقى من الحروف لتجد مجموعها أربعة عشر حرفا ثم خذ إليك أدق حاسوب ليبرمج لك جملة مفيدة من هذه الحروف الأربعة عشر فلن تجد بدا إلا الجملة التالية: صراط علي حق نمسكه 😘❤️😃😭😂)
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
(4) إن الخارطة كلها قد بصمها ورسمها اليهود في قريش عندما حمَّلُوها عليهم وجعلوهم يبدون وكأنهم هم الذين صمموها، لكن الحكاية كلها قبل أن تكون هناك قريش، الخارطة تم تصميمها من اليهود، فكما هو دأبهم تغيير المواضع فإنهم حين رسموا خارطتهم الثلاثية التي جعلوا فيها الذنب والتوبة والغفران غير تلك الخارطة الحقيقية، فكما أنهم قد نقلوا ما هو خاص بموسى وهارون وجعلوه في قريش فكذلك حصل عند رسمهم لهذه الخارطة، لقد مرت عمليتهم في رسمها بخطوتين :
عجيب انت يا أخ وعد تقدم معك في البرامج سيد ميثم و ابو باقر واحيانا الشيخ احمد سلمان وتقول سيجيبك فلان وفلان واقصد بهم الثلاثه سيد ميثم و ابوباقر واحمد سلمان ولكن للاسف تقدمهم و لا تدعهم يتكلمون وتقاطعهم بحجة اصبر اصبر وعن اذنك سيد فتشوش على المستمع دون ان تحترم المشاركين معك ولا حتى المستمع ياخي انظر كيف تأخذ الحلقه(افلاحه املاچه) ارجوا من مستلم الكوميتات ابلاغ رعد امانتاً
(5) الخطوة الأولى : تهجير اثنى عشر نبياً من مكة إلى يثرب، ذلك ما يعني أنهم قاموا بتهجير الأنبياء على أن هؤلاء سيكونوا هم التشكيلة التي ستتكون منهم الدولة أو الولاية، ما يظهر من هذا هو أنهم قد قلبوا العملية وجعلوها معكوسة في ثقافتهم ليقولوا بأنهم قد أوفدوا اثنى عشر من الأنصار من يثرب إلى مكة والحقيقة هي أنهم أخرجوا الأنبياء الاثنى عشر من مكة إلى يثرب كذباً وزُوراً ولو أنهم لم يفعلوا ذلك وفعلوا العكس فَلِمَ وضعوا البدائل الوهميين من الاثنى عشر إماماً من قُريش؟؟!! إنما هجَّرُوا الاثنى عشر نبياً إلى يثرب من مكة ( تهجير مواد الحكم ) فكانت هذه هي خطوتهم التمهيدية الأولى لصناعة الذنب نفسه! الخطوة الثانية : رسم مسار الذنب نفسه والوقوع فيه ويتمثل ذلك في ابتداع ميقات سبعيني، هذا الميقات هو ميقات يهودي بحت وهو خاص بيثرب تم فيه تحريف مسار التوبة نفسه المرتبط بالولاية التكوينية في مكة، هذا التحريف كانت بدايته في نقل المرأتين ( الإمامة والنُبوة ) من مكة إلى يثرب ليتشكل على إثر ذلك مسار الذنب الذي هو ميقات السبعين، بِمُجرد أن يتم نقلهما من مكة كمواليتين إلى يثرب لتكونا فيه ولاية فهنا يكون الذنب قد تشكل لتكون هذه الولاية هي الذنب ثم يتبعها في هذا رسم مسار الذنب نفسه الذي يعقبه تحرك ثلاثة وسبعون رجلاً والذي ليس تعداداً لأفرادٍ وإنما إشارةً إلى ما قام به اليهود من رسم للمسار السبعيني الذي سيقع فيه العالم كله، الثلاثة والسبعون ليست رقماً عددياً ولا فردياً بل هو حكاية العالم الذي انتهج السير خلف ولاية يثرب بصناعة حكم متعدد من الأحزاب، فالثلاثة والسبعون هي حكاية مسار البهود الذي تبع فيه العالم الإمامة والنبوة كولاية في يثرب فكانت هذه الولاية هي الذنب العظيم الذي وقع فيه وبسببه ارتكب بقية الذنوب والتي لا تعني ذنوباً شخصية وإنما كانت الذنوب على شاكلة الذنب الأكبر تتعلق بالحكم لا بالأشخاص، فالذنب الأكبر هو الولاية اليثربية من إمامة ونُبوة والذنوب التي تلحق بها هي الأحزاب، الذنب هو صناعة ولاية اعتبارية للحكم والذنوب هي صناعة أحزاب للحكم، هذه هي حكاية الثلاثة والسبعون رجلاً والمرأتين الذين قيل أنهم قدموا من يثرب إلى مكة، الحقيقة هي العكس لأن هذا إنما كان رسماً عكسياً لمسار الانتقال تبعاً للخارطة الحقيقية التي يُقدمها القرآن وتختلف عما في التُراث، الخارطة التي رسمها اليهود على ظهر قريش تختلف عن الخارطة التي رسمها القرآن من خلال نبي الله موسى والذي كان مساره معروفاً بميقاته الأربعيني وليس السبعيني، اليهود قد أوقعوا العالم في خط السبعين المُتمثل بولاية من إمامة ونُبوة ( بمرأتين ) وثلاثة وسبعون رجلاً ( ثلاثة وسبعون حزباً )، هنا يأتي موسى بميقاته ويختار قومه سبعون رجلاً للميقات الذي بمكة، بالنسبة للمرأتان فإنهما تتبعانه وأما السبعون رجلاً فسيتم إعادتهم في رحلة يتم فيها رسم مسار التوبة بترك ولاية يثرب والعودة إلى الاستظلال بولاية مكة. تابعونا لمعرفة المزيد بهذا الخصوص #إعلام_مملكة_اليمن_السعيد #تحقيق_الراية_اليمانية
حسب العنوان كل بلاء الامه من وراهم الاول والثاني عندك الثاني يجب على امة الاسلام أن تحمله كل مايجري من فرقه بين المسلم عندما اعترض على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال (لن تظلوا بعده) فأدخل الثاني الامة في ظلال عند اعتراضه حق الله عليه ان ترجموه نعم حقه هذا ولا تمجدوه كونوا منصفين مع انفسكم هل يحق له الاعتراض هاااا
(3) إذا رجعنا نحو الذنوب التي يربط بها العالم هذا المصير الذي يحدث له سنجد أنهم يربطونه بالذنوب الشخصية والفردية، هم يمشون في تحديد الذنوب كما تُملي عليهم الأديان من أن ذنوبهم الشخصية سببٌ لما هم فيه وأن تلك عقوبةٌ من الله لهم وهذا غير صحيح حيث لا الذنوب الشخصية هي سببٌ لذلك ولا كان هذا المصير عقوبة الله، كل هذا تدليس وكذب ومغالطة وتزوير وتحوير وتقليب ومحاكاة وتقليد وتغطية على الذنب الحقيقي الذي بسببه أصبح مصير العالم بهذا الشكل، هناك ذنبٌ تم التغطية عليه تماماً وتم تستيره ومواراته وحجبه وإخفاءه تماماً كي لا يعرف العالم أنه بمصيره هذا محكومٌ به وباستمراريته، ولكشف هذا الذنب وجب أن يتم النظر في الشيء الذي تفتعله الأديان والذي تُعلل به هذا المصير، لو تأملنا حقيقة ما تطرحه على الخلق كتبرير لما يحدث هو أن كل جهة تُعلل ذلك على أنه بسبب الإبتعاد عن النُبوة، كل طرف يجد أن بلاءه ومُصيبته ترجع إلى أنه أذنب في حق هذا النبي أو ذاك وتخلوا عنهم، هم بهذا إنما يدفعون العالم نفسه للتمسك بالأنبياء كولاية، رغم تعدد الجهات الدينية واختلافها إلا أن لها مبدأ واحد تُعلل به للخلق أوضاعهم وهو في ابتعادهم عن الأنبياء كولاية ليستمر الوضع الكارثي ويدوم، هكذا نجد كل جهة تختزل أسباب مصائب العالم وكوارثه في الإبتعاد عن النُبوة كولاية، ذلك ما يعني الدفع بالخلق وباستمرار نحو ولاية الأنبياء، رسموا مساراً للعالم حددوا فيه الذنب والتوبة والغفران منه، فالذنوب الشخصية لديهم ليست إلا ناتج لذنب أكبر وهو الابتعاد والتخلي عن الأنبياء كولاية وأما التوبة فهي بالسير على خطوات الأنبياء كما في التراث الديني وأما المغفرة فستُنال عندما يكون العمل كله تبعاً لتلك الأديان وكلٌ لديه طريقته في هذا، الأديان تعمل وبشكلٍ متواصلٍ على تحشيد الخلق نحو الأنبياء كولاية وهذه هي الطريقة التي تنتهجها، مُصيرٌ يتم تعليل حدوثه في أن سببه الذنوب الشخصية وسبب الوقوع في الذنوب هو الابتعاد عن الأنبياء كولاية وللخلاص من ذلك يجب الرجوع إلى ولايتهم فهي التي سيتم تخليصهم بها، المشكلة هنا هي أنه يجب تحديد المسار الذي رسمه اليهود للعالم فأحدثوا فيه هذا الانحراف، يجب كشف الخارطة الثلاثية التي رسموها وجعلوا العالم تحت رحمة هذا المصير المُؤلم والمؤسف والمشؤوم، لأن العالم مخدوعٌ بهذه الخارطة ولأنه جاهلٌ بها يجب كشفها وإخراجها علانيةً حتى يتبيَّن له أنه بالفعل تم خداعه بها ليظل طالباً للمغفرة رغبةً في تغيير أوضاعه ولم يتغير منه شيء بل على العكس ازداد الوضع سوءاً وخراباً ودماراً وتعاسةً وشقاءً وكلما مر الوقت ازدادت وحشيته وأوجاعه وزادت نار جحيمه وتعمقت الأجيال في العذاب وأوغلت بشكلٍ أكبر، فأين هي تلك الخارطة التي رسمها اليهود والتي صنعوا بها قَدَراً مأساوياً للعالم كله؟؟!!
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
يا أهل السنة اهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه اين مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر لرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
ناس وين وصلت ونحن مازلنا عمر وعثمان ماتوا قبل الف وأربع مئة عام شنو نستفاد من هاي المجادلة بين السنة والشيعة ولو أرى أن الشيعة هم الحق لأنهم اختاروا علي ع وتركوا الباقين ما لهم فائدة بالحياة
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
يا أبا بكرٍ ، لَلشِّركُ فيكم أخْفى من دبيبِ النَّملِ والذي نفسي بيدِه ، لَلشِّركُ أخْفى من دَبيبِ النَّملِ ، ألا أدُلُّك على شيءٍ إذا فعلتَه ذهب عنك قليلهُ و كثيرهُ ؟ قل : اللهم إني أعوذُ بك أن أشرِكَ بك و أنا أعلمُ ، و أستغفِرُك لما لا أَعلمُ الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 551 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
يا أهل السنة اهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه اين مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر لرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
@@A313 صدقت اذا ماهو العلاج نحرق هذا الكتاب يعني كل كتاب فيه شيء هكذا يجب حرفه صح او نفعل فسير فإذا حرقنا اصبحان حرقنا كلام رسول الله صلى الله عليه وآله صح يعني ماذ تريد
( نسب عمر ) عدد الروايات : ( 4 ) روى : محمد بن السائب الكلبي - الصلابة في معرفة الصحابة الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] - .... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ، ثم وليه عبد المطلب ، وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوما اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل ، وكان قد البسها عبد المطلب سروالا من الأديم وجعل عليه قفلا وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه ، فلما راودها ، قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد البست هذا الأديم ووضع عليه قفل ، فقال : أنا أحتال عليه ، فأخذ سمنا من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب ، فلما ولدته القته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته ، فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة ، وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها ، ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ، فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت إليه ، فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرآى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه اياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة اياه حيث تزوجها وحده ، لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك. المعادلة بكل بساطة نفيل ( جد عمر ) زنى بصهاك ( جدة عمر ) = فأنجبت الخطاب ( أبو عمر ) الخطاب ( أبو عمر ) زنى بصاهاك ( أمه وجدة عمر ) = فأنجبت حنتمة ( أم عمر ) الخطاب ( أبو عمر ) تزوج بحنتمة ( ابنته ) = فأنجبت عمر. مفلح بن راشد - الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 165 ) زنت صهاك بكل علج * مع علمها بالزنا حرام فلا تلمها على زناها * فما على مثلها ملام فلا تلمها ولم زنيما * يزعم أن ابنها امام
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
هههه اترك عنك امير المؤمنين وامام المتقين الامام علي عليه السلام خليك في صحابتك انت لو تفهم لاتقول هذا الكلام الامام علي عليه السلام هو من أهل بيت النبوه والحق والرحمه يعني لازم تذكره في الصلاه وهو من أهل بيت النبي واذا لم تذكره تبطل صلاتك عكس صحابتك اذا اذا حضروا لايعدوا وان غابوا لايفتقدوا
سوال من الذي قال محمد يهجر ومن الذين طردهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بيته والماذا لم يحضر الثلاثة اربعة ايام من الخميس الى الاثنين يوم مات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جاوب@@معاويةالبطاح
@@معاويةالبطاح سوال من الذي قال محمد يهجر ومن الذين طردهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بيته والماذا لم يحضر الثلاثة اربعة ايام من الخميس الى الاثنين يوم مات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جاوب
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
