اعدام، بدن‌های خونین در خیابان و چشمانی که ساچمه ناکارشان کرده. کارکرد ترس در سیاست جاری ایران چیست؟ مهمان‌های برنامه: علیرضا بهتویی؛ جامعه‌شناس و سعید جعفری؛ روزنامه‌نگار.
دیدن پرگار، تشکر لازم نداره. این برنامه بدون شک جدی ترین، پر بار ترین، روشنفکرانه ترین و در عین روشنگری آسان فهم ترین برنامه تلویزیونی ست که من در همه عمرم دیده ام. یکبار هم از همکارانتان پرسیدم، ولی پاسخی دریافت نکردم، که آیا چون «به عبارت دیگر»، ورژن فارسی برنامه های انگلیسی ست یا خیر. آگر آری، چه برنامه ای، که ما ورژن انگلیسی آن را نیز ببینیم، اگر خیر، چرا تهیه کننده و مجری آن، در جوایز مختلفی که به برنامه سازان اعطا میشود، تا کنون جایزه ای دریافت نکرده است؟ کاش کارکنان بی بی سی فارسی پاسخ دهند.
در مورد ج.ا بایستی با کارشناسانی صحبت کنید که اسلام شناس باشه. تنها کسی که در حال حاضر هم اسلام رو خوب میشناسه و در مورد ترم های سیاسی اطلاعات کافی و تحلیل قابل ملاحضه میده ایمان سلیمانی امیری ست.
چرا پلی لیست پرگار کلا همه چیز از توش پاک شده ؟ ، میشه رسیدگی کنید همه ویدئوهای جدید از تو پلی لیست پرگار پاک شده ، من مخاطب بی بی سی نیستم فقط مخاطب این برنامه هستم و چون پلی لیست این برنامه کاملا بهم ریخته نمیتونم برنامه هارو پیدا کنم
For some living in a fishtank is fine. But now humanity is a global ocean. Unless we focus our thoughts to demand a benevolent global authority, connecting problems of the world will not be solved. Good to converse in hope to find new ideas. Living by wisdom of the past is often a vicious circle.
شاید مسئله "ترس" موضوع اصلی قضیه نباشد. شاید علت اصلی عدم پیشرفت و افزایش شمار مخالفان آن باشد که شمار کل آنها در قیاس با کل جمعیت کشور بسیار اندک و محدود است و اکثر مردم جامعه اهمیت و توجه خاصی به قوانین سیاسی و اجتماعی و مخالفتی با روند عملکرد رژیم حاکم را نداند؟ ---
ترس نه دستاورد که یک ضرورت پیروزی است به همین دلیل النصر و بالرعب در یک جنگ چون یک نظریه ارشمیدسی و زمین مرکزی عمل می کند چرا که پیروزی در جنگ نه در خود جنگ بلکه در ترس دشمن است اما اگر دشمن امکانات طرب مقابل را به شکل ارزیابی کند که از آن نترسد پیروزی متصور نخواهد بود به همین دلیل در جنگ ها نوعی ابهام استراتژیک نقشی مهم ایفا می کرده است و از طرف دیگر امکانات جاسوسی که واقعیت را برملا کند که شرايط دشمن به چه شکل است و هیچ نیروی نمی خواهد وارد میدان نبردی شود که قتل عام شود اما آنچه که در ترس رها می شود برای دوام باید در صلح به دروغ متوسل شود تا واقعیت را پایدار جلوه دهد به همین جهت هرجا ترس و دروغ کار نکند حاکم مستبد به کناری خواهد رفت رژیم برای پایداری خود به یک دروغ قابل قبول نیاز دارد و یک ترس در مخالفین تا باعث شود که وارد اعتراضات نشوند از این حیث هر دو نیرو در تنگاتنگ هم حرکت می کنند نامفهومی در اهداف جامعه را به کناری می گذارد اصلاح‌طلبان هاشمی را کنار گذاشته و کروبی را به رياست انتخاب می کنند اما در ۸۴ هم کروبی به معضلی تبدیل شده و انتخاب بین او و هاشمی و حمايت خاتمی از هاشمی باعث انشقاق و پیام گنگ به جامعه و شکست اصلاحات می شود همین اتفاق در دولت روحانی نیز رخ می دهد به علت یک اشتباه و عدم برآورد رژیم روحانی به ریاست جمهوری می رسد اما اقدامات مبهم او در میانه روی که تعریف مشخص نمی داشت اعتراضاتی را پس از ۹۶ رقم زد که رئیسی بر موج آن به قیمت تضعیف رژیم سوار شود و به قدرت برسد جامعه هنوز از پادشاهی که می خواهد وکيل الرعایا نیز باشد گنگ مانده است در حالی که کریم خان به عنوان وکيل الرعایا حتی در خيابان با مردم گشتی می گرفت و اینجاست که این وکالت نامفهوم است و بیشتر به ایجاد ترس توسط رژیم مجال می دهد
هر چه آقای کریمی سعی میکنند که. میهمانان از موضوع برنامه دور نشوند متاسفانه موفق نمیشوند و میهمانان به پراکنده گویی ادامه میدهند و گاها یک مطلب را چند بار تکرار میکنند.در برنامه های قدیمی پرگار کسانی با این سطح دانش و اطلاعات کارشناس برنامه نبودند و بعنوان علاقمند به موضوع و پرسشگر به برنامه دعوت میشدند.
کاری به محتوای برنامه ندارم، فقط می‌خوام بگم که رفتارِ آقای کریمی به‌غایت غیرقابل تحمل شده. عجول و گستاخ شدن. و خیلی جالبه که این رفتارشون، به‌تقریب، بعد از برنامه‌ای بود که خودشون در نقد برنامه‌ی پرگار گذاشته بودند که قرار بود نظرات مخاطبان رو بشنوند و برنامه رو بهتر کنند. گستاخانه و بی‌ادبانه با مهمان‌ها صحبت میکنند، مدام صحبت‌های آنها رو قطع میکنند، و نتیجه‌ش شده اینکه مهمان‌ها با عجله و بدون تمرکز و استرسِ اینکه آقای کریمی صحبت‌شون رو قطع کنند، صحبت میکنند. خب اگر وقت برنامه کمه، سوالاتِ بلی و خیر بپرسید و خیال‌تون رو راحت کنید. مسائل اجتماعی رو نمیشه سه‌سوته جواب داد، نیاز به استدلال و ارجاع و نمونه داره. مهمان هنوز زمینه‌ی ارائه‌ی استدلالش رو آماده نکرده، ایشون صحبت‌شون رو قطع میکنند و سراغ مهمان بعدی میرن. نهایتش میشه اینکه مخاطبْ یک‌ساعت پای برنامه می‌شینه، دست آخر هم هیچ چیزی دستگیرش نمیشه.
احتمالا این برنامه قبل از خیمه شب بازی وکالت ضبط شده است وگر نه روی نکته risk aversion بیشتر تاکید میشد.اگر قراره بعد از اینهمه بدبختی دوباره برگردیم به وضعیتی که در انقلاب پنجاه و هفت نفی اش کردیم و نماد هایش را از کشور بیرون انداختیم پس همینی که هست خیلی هم خوبه.ختیم
این همون سفسطه ایه که به جای اینکه بگه ما اشتباه کردیم انقلاب کردیم و اشکالات سیستم با اصلاحات میشد که حل بشه، میاد میگه انقلاب خوب بود ولی از اهدافش منحرف شد و انقلابو دزدیدن. در حالی که انقلاب پنجاه و هفت ، انقلاب نه علیه فرد گرایی و دموکراسی خواهی بود و نه کوچکترین حرفی از دموکراسی و آزادی های اجتماعی تو شعار ها بود . هدف براندازی پهلوی ها بود به هر قیمتی، حتی رفتن زیر چتر یکی مثل خمینی و ائتلاف سر تشکیل یه حکومت اسلامی. مگه حکومت اسلامی نمیخواستین؟ خب بهش رسیدین دیگه. این هیچ ربطی به جنبش آزادی خواه و دموکراسی خواه زن زندگی آزادی نداره. به جای نسخه پیچیده دوباره ، سکوت کنین لااقل شما ها ، که هنوز جای تجویز قبلیتون درد میکنه
bahse khubi bud, in ke alternative daghigh roshan nashode bare jamee va in ke mardom abzare mobaraze fisiki bareye moghabele ba nirooharo nadaran mane shoreshe bishtar mishe...shoresha va axol amala jori nis ke neshon dahandie in bashe ke in hokomat raftanie be in zodi...hamonjoori ke aghayoon farmodan momkene ye seili beshan mardom ke hokomat natone control kone magar inke artesh biad....mesle shoresha bad az marge mahsa amini....omidvaram mardom yadeshon nare va hamishe yadeshon bemone in ye mobarezas
