Тёмный

یک مغالطه شایعِ مخالفین، علیه آیت الله حیدری 

سید کمال حیدری
Подписаться 13 тыс.
Просмотров 3,3 тыс.
50% 1

نقد "معرفت دینی" و "اجتهادِ" مجتهدین، غیر از نقد "اصل دین" است!
دین الهی معصوم و خطاناپذیر است، اما برداشت و قرائت عالمان از دین، به جهت بشری بودن، خطاپذیر و قابل نقد و ابطال است!
اگر کسی نظرات علما را مقدّس قلمداد کرد، دیگر نمی تواند به نحو آزاد و مستقل فکر کند

Опубликовано:

 

11 окт 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 35   
@abdulzahirmo7159
@abdulzahirmo7159 5 месяцев назад
اللهم صلی علی محمد و آل محمد
@kamisema
@kamisema Год назад
درود بر شما جناب حیدری بزرگوار و منطقی
@حسنبارسا-م6ي
@حسنبارسا-م6ي 3 года назад
آفرین احسنت
@ایرانایران-ش1غ
@ایرانایران-ش1غ 3 года назад
احسن .احسن
@karimebrahimi6103
@karimebrahimi6103 3 года назад
زنده باد.که مصممید نوری به تاریکی بتابانید.وراهی را بگشایید.😎
@enssan1133
@enssan1133 2 года назад
سید کمال حیدری نوری در تاریکیست
@maryambarzegar891
@maryambarzegar891 4 года назад
با سلام و خسته نباشید خداوند به شما طول عمر دهد با سلامتی و امیدوارم همه انها که فکر میکنند اسلام را میشناسند به کلاس درس شما بیایند و خداوند و قران را انطور که شما درس میدهید بشناسند من در خارج زندگی میکنم معلمین خوبی دارم و خودم هم قران درس میدهم و از زمانی که با کلاس های شما اشنا شدم بسیار اموخته ام خداوند شما را حفظ کند از شیاطین انس و جن التماس دعا🙏
@esmaeilies757
@esmaeilies757 3 года назад
خدا نگهدارتان ،انسانها تشنه حقیقتند نه برداشت های مصلحتی و سیاسی شده ،بگو از حقایق...
@sali.electric7316
@sali.electric7316 4 года назад
😑😙😚😙😚😙😚😙
@khandeabad2179
@khandeabad2179 2 года назад
همین حرف هم مغالطه ای است
@omidpourali9851
@omidpourali9851 3 года назад
برای مباحثه تخصصی در گروه تلگرامی @Rightoriented_Logika از دوستانی که مشتاقِ مباحث تخصصی هستند استقبال می‌شود با هر منهج فکری
@vahidghobadi3479
@vahidghobadi3479 3 года назад
سید سوال دارم پس شما آیا امام زمان را الحال زنده و ناظر قبول ندارید؟ شما دینتان چیست و مذهبتان آیا ممکن نیست یک درصد شما هم اشتباهاتی داشته باشید؟؟؟؟؟؟
@سیدیاسرحکیمی
@سیدیاسرحکیمی 2 года назад
شما میگی دارم فکر دینی رو تضعیف می کنم نه مکتب رو. خوب دو حالت داره یا شما خود دین هستی و یا خودت هم یک فکر دینی هستی. در هر دو صورت بطلانت روشنه.
@parviz128
@parviz128 4 года назад
این آیات قرآن باید لرزه بر اندام تمام مذاهب و فرقه های اسلامی امروز بیاندازد: کسانی که دین خود را فرقه فرقه کردند، و به دسته‌های گوناگون (و مذاهب مختلف و فرقه ها) تقسیم شدند، تو هیچ گونه رابطه‌ای با آنها نداری! سر و کار آنها تنها با خداست؛ سپس خدا آنها را از آنچه انجام می‌دادند، با خبر می‌کند. هر کس کار نیکی بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر کس کار بدی انجام دهد، جز بمانند آن، کیفر نخواهد دید؛ و ستمی بر آنها نخواهد شد. بگو: «پروردگارم مرا به راه راست هدایت کرده؛ دین پابرجا؛ دین ابراهیم؛ که از دین های خرافی روی برگرداند؛ و از مشرکان نبود.» بگو: «صلات و رویکرد و تمام عبادات من، و زندگی و مرگ من، همه برای خداوند پروردگار جهانیان است. شریکی برای او نیست؛ و به همین مأمور شده‌ام؛ و من اولین تسلیم شده گان هستم!» بگو: «آیا غیر خدا را ارباب بگیرم؟ در حالی که او پروردگار همه چیز است؟! هیچ کس، عمل بدی جز به زیان خودش، انجام نمی‌دهد؛ و هیچ کس بار دیگری را حمل نخواهد کرد! سپس بازگشت همه شما به سوی پروردگارتان است؛ و شما را از آنچه در آن اختلاف داشتید، خبر خواهد داد. (سوره انعام آیه ۱۵۹ تا ۱۶۴) کسانی که وقتی ازشان پرسیده میشود که دینشان چیست به جای اینکه خود را تسلیم خدا معرفی کنند خود را با مذاهب دست ساخته بشری معرفی می کنند٫ چندین بار باید آیه بالا را بخوانند. باید ازروزی ترسید که آدم فکر کنه یک عمر پیرو دین خدا بوده ولی در روز قیامت می فهمه که چقدر کج رفته.
@parviz128
@parviz128 4 года назад
ملاصدرا با وجود اینکه عده ای او را حکیمی بزرگ می دانند، اما متأسفانه عباراتی در آثار او به کار رفته است که نشان از مسامحه داشته و در یک پژوهش مفصل باید ریشه این تلقی را جستجو کرد تا معلوم شود که آیا اساس سخن از او است یا از دیگران گرفته است. یکی از این موارد جایی است که او از عشق سخن می‌گوید و کردها؛ ترک ها؛ بادیه نشینان وآفریقای ها را قومی معرفی می‌کند که دارای روحی غلیظ و غیر لطیف هستند که از عشق بهره ای نبرده اند، ولی عربها و اروپاییان را دارای روحی لطیف می‌داند که حظ و بهره فراوانی از عشق و حب دارند (الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، ج‏۷، ص۱۷۲). ملا صدرا در کتاب اسفار و حاج ملا هادی در حاشیه بر شرح اسفار و غزالی در نصیحه الملوک زن را از زمره حیوانات می دانند. البته هنوز هم عده ای مشغول ماله کشی هستند و می گویند منظور آنها این چنین نبوده است و اصطلاحات فلسفی است، ولی برای بنده اینگونه اصطلاحات قابل قبول و بهیچوجه قابل دفاع نیست و غزالی را بولدوزر و جاده صاف کن کابال ها و ملا صدرا را فیلسوفی از حریم خارج شده فاسق می دانم. (لقد کرمنا بنی آدم) اصل و اصول شرافت است.
@masood743
@masood743 4 года назад
چقدر هم شما تونستید ایراد بگیرید درهر دو موضوع مطروحه شما حرف ملا صدرا وجیه است هرچند ایشان را مصون از خطا نمیدانم و اشتباه هم دارد طبعا ولی شهادت میدهم ملاصدرا گره های چند هزار ساله علوم عقلی و نقلی را بازکرده است
@parviz128
@parviz128 4 года назад
@@masood743 گره های عقلی را قرآن باز می کند، ملاصدرا چکاره است؟ مشکل شما و اکثر آیت الله ها این است که یا قرآن را نخواندید و یا درک و فهمی از قرآن ندارید و قفل شده اید.
@jafaralsafi3435
@jafaralsafi3435 4 года назад
@@parviz128 جانم.... اولا شما با خود صیغه مشکل داری ؟ یا مدت زمان ؟ دومندش شما با منظور زن از اسلام مشکل دارید یا تعریف مسلمانان از زن؟ اگر به خود صیغه اشکال بگیرید که روایت عبدالله ابن عمر هست و اگر با آن از نظر شخصی و روانی مشکل دارید پس با مدت زمان مثلا ۲۰ سال و بچه به دنیا آوردن زن که صیغه شما بوده قاعدتا باید مشکلتان حل شود و اگر حل شد پس صیغه هیچ مشکلی ندارد! منظور زن از اسلام در مقایسه از همه ی جهان و فرهنگها بهتر و والاتر است.... در مقام مقایسه زن تا همین امروز در کانادا و آمریکا و احتمالا اوروپا حقوق و دستمزد کمتر از مرد دارد.... در باب حیوانیت همه ی ما حیوان هستیم بتعریفهای مختلف حیوان..... هیچ مقدسی غیر از خدا و رسولش ص و اهل بیت وجود ندارد .... در اصل موضوع انسانی خوب هیچ موجودی و مخلوقی نیست که مسلمان نباشد لکن اختلاف پیش میاید و طبیعی است..... ما موالی ائمه هستیم و به اسم زیاد اهمیت نمی دهیم من ؛ نوعی ؛ سنی باشم یا شیعه یا اسماعیلی از نظر مردم.... برای مهم نیست چونکه من یک اعتقادی دارم و آن اعتقاد با نام گذاری مطابقت بکند یا نه مشکلی نیست..... در باب توسل رجوع شود به صفحه ی ۱۴۷ تاریخ الخلفاء .... للامام جلالالدین السیوطی.
@parviz128
@parviz128 4 года назад
@@jafaralsafi3435 هیچ حدیثی سندیت ندارد و باور به احادیث و روایات دروغ بستن به رسول و افترا به خداوند است، تمام احادیث روایات در زمان غیبت حداقل 200 سال پس از وفات پیامبر توسط کاتبان ایرانی اخبارب نوشته شده و هیچیک از آنها عرب نبودند و درثانی باور به احادیث و روایات غیبت کردن و خوردن گوشت برادر مرده تان است. خصوصا که مجلسی در بحار و کافی در نوادر آورده که قرآن 17000 آیه دارد و در حاضر 6236 در دست ماست و مابقی در دست امام زمان افسانه ای شما اهل مذاهب است. با این طرز تفکر در اصل مسلمانان تا به امروز با دین ناقص یکسومی به زیر خاک رفته اند، لذا در امور دین و اثبات هر دلیلی و برهانی نیاز به جمع آوری کلیه آیات قرآن در هر موردی دارید و این در توان شما نیست. آیا غیر خدا را منبع احکام بگیرم؟ ور حالی که اوست شما را آفرید و هر گونه که خواست سامان داد. شما در اصل با ارسال یک سری جملات بی مفهوم نشان دادید که به قرآن ایمان کامل ندارید و کتاب قرآن را ناقص می دانید و مدام به اینطرف و آنطرف می شتابید و یا اینکه فهمی از قرآن ندارید و بدنبال جنجال و فرا فکنی هستید و هنوز مطیع و رام و عبد نشدید و معنا و مفهوم ایاک نعبد و ایاک نستعین را نمی دانید. بنده شما را در توان پاسخگویی به سوالتم نمی بینم.
@parviz128
@parviz128 4 года назад
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ بگوييد : ما به خدا و آنچه به سوى ما نازل شده و به آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و نوادگان آنها نازل شده است و به آنچه به موسى و عيسى و به بقیه پيامبران از جانب پروردگارشان داده شده ايمان آورديم٫ ميان هيچ يك از آنها فرقى نمیگذاريم، و ما فقط تسلیم خدا هستیم. (سوره البقره آیه ۱۳۶) حال یک حدیث از ابراهیم و اسحاق و یعقوب بیاورید اگر راست میگوئید؟
@matinfadak3334
@matinfadak3334 3 года назад
اگه تو اخوند دوریالی حرفات درسته چراازمناظره فرارمی کنی
Далее
Day 1 | IEM Rio 2024 | Playoffs | КРNВОЙ ЭФИР
7:04:51
ویژگی های معرفت دینی
15:56
Просмотров 4,3 тыс.
زدن زنان در قرآن (ج2)
52:37
Просмотров 25 тыс.
فلسفه دینی یا دین فلسفی؟!
12:06
Просмотров 4,6 тыс.
زدن زنان در قرآن  (جلسه اول)
1:10:50