"තථාගත බුදුපියාණන් වහන්සේ විසින් අධිගත කරගත් පෙර නොඇසූ විරූ දහම් ඇතුළත් වන 'මුල් බුදු සමය' හෙවත් 'ශ්‍රී මුඛ අභිධම්ම දේශනා' සහිත සූත්‍ර පිටකයේ සුබාසිත විග්‍රහය",...
0:00 සදහම් සාකච්ඡාව 2024.01.06 වැනි දින පළමු දේශනාව.
0:01 'අනේකජාති සංසාරං සන්ධාවිස්සං අනිබ්බිසං ගහකාරකං ගවේසන්තෝ දුක්ඛා ජාති පුනප්පුනං',....
පඤ්ච උපාදානස්කන්දයට ඇති ඇලීම සහ සංඛාර ගත චිත්තය කරණ කොට නැවත නැවත උපදින 'බවය',..
17:47 'කතමේසං ආවුසෝ ආනන්‌ද, ධම්‌මානං උප්පාදෝ පඤ්‌ඤායති, වයෝ පඤ්‌ඤායති, ඨිතස්‌ස අඤ්‌ඤථත්‌තං පඤ්‌ඤායතීති',....
අනිච්ච, දුක්ඛ සහ අනත්ථ යනු ඤාණ තුනකි. අසුරු සැණකදී අනිච්චය දැකිය හැක්කේ චතු අරිය සච්චය අවබෝධ වූ උත්මයෙකුට පමණි.
21:01 'අභිනන්දති අභිවදති අජ්ඣෝසාය තිට්ඨති',..
ලෝක සත්වයාට එකම සරණ පඤ්ච උපාදානස්කන්ද ලෝකයයි.
25:34 'නත්ථිකදිට්ඨි විසමා දුරන්නයා',..
එකොළොස් ආකාරයට දේශනා කළ පඤ්ච උපාදානස්කන්ද ස්වභාවය සහ එහි යෙදෙන 'බහිද්ධ අජ්ක්ධත්ත' අවස්ථාව.
39:47 'සුඛවේදනීයඤ්ච ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති සුඛා වේදනා',...
පුරාණ කම්මය සහ නව කම්මය ලෙස දැකිය හැකි පඤ්ච උපාදානස්කන්දය තුළ පවතින සුකුම සහ ඕලාරික අවස්ථා දෙකකි.
47:51 සුඛයත් නැති දුක්ඛයත් නැති මොහය පෙරටු කර ගත් උපෙක්ඛා වේදනාව ශාන්ත වේ.
51:20 මෝහය මහා සාවද්‍යය වීමට හේතුව කුමක්ද? මහා මෝහයෙන් පළමු වරට විජ්ජා ගත වන සෝවාන් ඵල ලාභියා සතර අපා නොවැටේ.
53:15 සෝතාපන්න ඵලයෙන් පසු පනවන බ්‍රහ්මචරිය මග.
56:27 'අත්ථි භික්ඛවේ, අරති තන්දි විජම්භිතා භත්තසම්මදෝ චේතසෝ ලීනත්තං',..
බොහෝ සමාධි වඩන්නන් හට මෝහය සමඟ යෙදෙන අරතිය, ථීනමිද්ධය සහ කෝසජ්ජය නිසා නිවන විවර නොවේ. ඔහු බොහෝ විට රැවටීමට ලක්වේ.
59:37 ප්‍රඤ්ඤාව සහ යෝනිසෝමනසිකාරය විසින් සොයා ගන්නා පූර්ණ සත්‍යය.
1:03:19 'පඨමම්පහං භික්ඛවේ ඣානං නිස්සාය ආසවානං ඛයං වදාමි',..
කාමාවචර හෝ රූපාවචර බ්‍රහ්මතල දක්වා පුථුජන සිතක් පතිත විය හැකි අනාර්ය්‍යය සතර දැහැන් සහ සෝවාන් උතුමන් නිවනට පතිත කරවන මග ඵල ලැබිය හැකි ආජානීය ක්ධායත.
1:09:04 අනිච්චය ප්‍රත්‍යක්ෂ ලෙස අවබෝධ වීමට නම් චතු අරිය සච්චය අවබෝධ විය යුතුමය.
1:15:40 සිත තුළ සංකප්ප රාගය ඇති තාක් කල් පිපාසය ඇත. එබැවින් පළමුව අරිය වූ සත්‍යය සතර අවබෝධ කරගන්න.
1:26:55 පිපාසය සංසිඳීමට පිලියම ලෙස ලුනු ජලය බීමෙන් පිපාසය අධික වේ. පිපාසය සංසිඳීමට විසඳුම සංකල්පනා වලින් මිදීමයි.
1:32:43 'කතමේ ච භික්ඛවේ, ධම්මා අභිඤ්ඤා භාවේතබ්බා: සමථෝ ච විපස්සනා ච',...
සමථ විපස්සනා යනු අරි අටඟි මගයි.
1:34:47 'චක්ඛුං නිච්චං වා අනිච්චං වාති. අනිච්චං භන්තේ. යම්පනානිච්චං දුක්ඛං වා තං සුඛං වාති. දුක්ඛං භන්තේ. යම්පනානිච්චං දුක්ඛං විපරිණාමධම්මං කල්ලන්නුතං සමනුපස්සිතුං “ඒතං මම, ඒසෝ’හමස්මි, ඒසෝ මේ අත්තා”ති. නෝ හේතං භන්තේ',...
බුදු පියාණන් වහන්සේ අභිමුවට පැමිණි සෝතාපන්න ඵල ලාභීන් උදෙසා දුන් එකම උපදෙස,..
1:40:18 'කිං සච්ච ගවේෂී' වන්න.
සත්‍යය සෙවීමේ අවංක වුවමනාව ඇතිනම් සත්‍යය දැකිය හැකිය.
1:50:37 කුසල දහම් හතකින් හෙබි සෝතාපන්න ඵල ලාභියා විසින් ගවේෂණය කරන ස්කන්ධ, ආයතන සහ ධාතු,....
1:58:33 'යේ චිත්තං සඤ්ඤමෙස්සන්ති මොක්ඛන්ති මාරබන්ධනා',....
පරිබාහිර වස්තු ගවේෂණය බුදු දහමේ ඉගැන්වීම නොවේ. නිවන් දැකීමට සිතම ගවේෂණය කරන්න.
2:01:45 'ඒවං කිර මේ ධම්මා අහුත්වා සම්භොන්ති, හුත්වා පටිවෙන්තී’ති',....
'අත්ථි උත්තරිං නිස්සරණ’න්ති පජානාති',.
තථාගත බුදු පියාණන් වහන්සේ වදාළ මත්තේ නිස්සරණය කළ යුතු පෙර නොඇසූ විරු 'මන ධම්ම' පරියාය.
25 авг 2024
