ጥምቀት ለድኅነት | ፕሮቴስታንት ኢመጽሐፍ ቅዱስ መሆኑን ትልቅ ማሳያ | ሐዋርያዊ መልሶች 

በትክክል

ነፋስ ወደሚወደው ይነፍሳለ ከወዴት እንደመጣት ወዴትስ እንደሚሄድ አታውቅም እንዲሁ መንፈስ ቅዱስም በወደደው አድሮ ልጅነትን ይሰጣል ከየት እንደመጣ ወዴትስ እንደሚሄድ አታውቅም ነፋስ አይታይም መንፈስ ቅዱስም እኛ በውሃ ስንጠመቅ ውሃ ውስጥ እንደገባን እናውቃለን እንጂ ልጅ ሆነን እንደምንወጣ የተለየ ነገር አያስፈልገንም መንፈስ ቅዱስ ረቂቅ ስለሆነ እሱ ባወቀው አሰራሩ ከአሮጌው ሰውነት ያድሰናል ልጆቹ ያረገናል ለኛ ግን አይታወቀንም። አለቀ

😂ጌታ እዚህ የመጣበትን አላማ እወቀው ከዚያ ይገባሀል

የልጅነት ጥምቀት ነው እንጂ ማነህ

“ነገር ግን፥ ወንድሞች ሆይ፥ እናንተ የተማራችሁትን ትምህርት የሚቃወሙትን መለያየትንና ማሰናከያን የሚያደርጉትን ሰዎች እንድትመለከቱ እለምናችኋለሁ፥ ከእነርሱ ዘንድ ፈቀቅ በሉ፤” - ሮሜ 16፥17

እህ የራስህን ትምህርት ወዲያ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ እንዳንተ ላሉት የጌታን ደም ከውሃው ለመለየት የሚጥሩትን ዮሐ 19:34 የጌታ ጎን ሲወጋ ውሃና ደም አብሮ መውጣቱ አጋጣሚ አይደለም ይልና ውሃውን ከደሙ መለየት ከጌታ ጎን የፈሰሱትን ውሃና ደም ለመለየት መጣር ነው ይላል የዚህ ተወዳጅ አባት አርአያው የሆነው ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌላዊ 1ኛ ዮሐ 5:7 ላይ “የሚመሰክሩት መንፈሱና ውኃው ደሙም ሦስት ናቸውና፤ ሦስቱም በአንድ ይስማማሉ።” - 1ኛ ዮሐንስ 5፥8 ወዳጄ ጥምቀት ጌታ እንዳለው ዮሐ 3:5 ከውሃና ከመንፈስ መወለድ ነው የራስህ protestant scolar ባርነስ ራሱ ሲፈታው ጥምቀት ብሎ ነው ጥምቀት ውሃ ብቻ አይለም በውሃ ውስጥ መንፈስ ቅዱስ ጌታ በእለተ ዓርብ የሰራውን ስራ እንድታገኝ ያረግሃል ጥምቀት በቤተ ክርስቲያን ከጌታ ጎንበፈሰሰው ውሃ መጠመቅ ነው አባትህ ሉተር እንኳ መጠመቅ በደሙ መታጠብ ነው ስንጠመቅ በሰው እጅ ብንጠመቅም በራሱ በእግዚአብሔር መጠመቅ ነው የሃጢአት ስርየት ከሃጢአት ባርነት ነፃ አድርጎ ወደ ዘላለም ህይወት ያስገባናል ይላል እናንተ እምነት ስለሌላችሁ እንዴት ውሃ ያድነናል ትላላችሁ ቅዱስ ጴጥሮስ 1ኛ ጴጥ 3:20-1 ኖህ በጥፋቱ ውሃ ከጥፋት እንደዳነ እኛም በዚህ ውሃ በጥምቀት ከጥፋት ርኩሰታችን እንድናለን(ሕዝ 36:25) ይላል ይህም የበጎ ህሊና ልመና ነው ጥምቀት ወደእግዚአብሔር ዘንድ የሚቀርብ የበጎ ህሊና ልመና ነው ከክፉ ህሊናችን የምንድበት ይህም በክርስቶስ ትንሳኤ ነው ያለትንሳኤው መዳን አትችልም ይትም በጥምቀቱ በኩል ትነሳለህ ሉተርም Works of Luther vol 35 section 3-7 ብታነብ ይህንኑ ያብራራል አዲሱ መደበኛ ትርጉምህምበዚህ ቦታ ሁለት ሥዕላዊ መገለጫዎች ቀርበዋል የኖህ የጥፋት ውሃ ጥምቀትን ጥምቀት ደሞ ድሕነትን ያመለክታል፤ውሃው ጥምቀትን የሚያሳይ ስለሆነ በሁለቱም ሁኔታዎች ስለፍርድ በጥፋት ውሃ የሃጢአት ሞትን በጥምቀት ደሞ የክርስትና የአማኞች ሞት ቢነገርም የሚያድን ውሃ ነው።ጥምቀት የድሕነት ትምክህት በመሆኑ የክርስቶስን ሞት መቀበርና ትንሳኤ ስለሚያሳይ ከእርሱ ጋ አንድ መሆናችን የሚያመለክት ነው(ሮሜ 6:4) [1ኛ ጴጥ 3:21 በአዲሱ መደበኛ ትርጉም ] ጉድ በል ጌታ ራሱ ያመነ የተጠመቀም ይድናል አለህ የሚድነው አምኖ የተጠመቀ ነው እንጂ አምኖ ብቻ አይድንም ያላመነ ይፈረድታል አለ እንጂ ያላተጠመቀ አላለም ትላላችሁ ያላመነ ይጠመቃል እንዴ🤭ጌታን አልቀበልም ስላለ በግድ ልታጠምቀው ካላመነ ሲጀመርም ወደጥምቀት አይመጣም በመጽሐፍ ቅዱስ አዎ በእምነት ይዳናል በእምነት ብቻ ግን አይዳንም ሰው በምግብ ይኖራል በምግብ ብቻ ግን አይኖርም የሐዋ 8: ስታነብ ፊሊጶስ በሰማርያ ላሉ ሰዎች ሰብኮ ካመኑ በኋላ እንኳ መንፈስ ቅዱስ አልወረደላቸውም መንፈስ ቅዱስ የሚወርደው አምነው በተጠመቁት ላይ ነው። የሐዋ 19 ደሞ ጳውሎስ ወደኤፌሶን ሲመጣ ባመናችሁ ጊዜ መንፈስ ቅዱስን ተቀበላችሁንን ሲላየው ጭራሽ አናውቀውም ነው ያሉት ከዛ አጥምቆ ነው መንፈስ ቅዱስን ያሰጣቸው። ጥምቀት በውሃ ነውና በውሃ ብቻ ለይ ያለመንፈስ ቅዱስ ውሃ ሻወር ነው ባይሆን የሐዋ 2:38-9 ላይ ያለው ሃጢአታችሁ ይሰረይ ዘንድ በኢየሱስ ስም ተጠመቁ የሚለው ጥምቀቱ የሚፈጸመው በውሃ እንደሆነ ራሱ ይህን የተናገረው ቅዱስ ጴጥሮስ የሐዋ 10:47 ላይ በውሃ እንዳይጠመቁ የሚከለክላቸው ማነው ብሎ በኢየሱስ ስምም ይጠመቁ ዘንድ አዘዛቸው አለ ስለዚህ በኢየሱስ ስም መጠመቅ በውሃ ነው ይህም ከመንፈስ ቅዱስ ያልተለየ ውሃ በኢየሱስ ስም መጠመቅ ማለት ደሞ የኢየሱስ እሆን ብሎ መጠመቅ ነው 1ኛ ቆሮ 1:12-5 ስታነብ እኔ የእገሌ ነኝ እኔ የእገሌ ነኝ እያሉ ሲጠመቁ ያየ ጳውሎስ በእኔ ስም ተጠመቃችሁን? ብሎ በጳውሎስ ስም መጠመቅ የጳውሎስ መሆን እንደሆነ እና ልክ እንዳልሆነ በክርስቶስ ስም ተጠምቃችሁ የክርስቶስ ሆናችሁ እንጂ እሱ አይከፈልግም እሱ ተሰቀለ እንጂ እኔ አልተሰቀልኩም እያለ ከናንተ(በአንተ ስም ተጠምቀን ያንተ ሆንን ከምትሉት) አንዳችሁን ባለማጥመቄ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ይላል። ዮሐ 3:5 ላይም ውሃ የሚለው ቃሉ ነው ቅብርጥሴ የሚል ማስረጃ የላችሁም ዳግም ልደት አዲስ ልደት ስለሆነ ቲቶ 3:5 ለአዲስ ልደት በሚሆን በውሃ መታጠብና በመንፈስ መታደስ አዳነን ያለው ለዚህ ነው ኤፌ 5:25 በውሃ መታጠብ ና ከቃሉ ጋ አንጽቶ ያለው ለዚህ ነው ውሃ ውሃ ነው ከጥንት ጀምሮ የተነሱ አባቶች የሚፈቱት ውሃ ብለው ነው የራስህ ሊቅ ባርነስም ሲተረጉመው "ከውሃ መወለድ የሚለው በግልጽ ጥምቀትን ያሳየናል።" ይላል የናንተ አዲስ መገለጥ የሞተ ነው። ሮሜ 6:1-6 ያለውም በውሃ እንደሆነ ዶ/ር ተስፋዬ ሮበለም ይናገራሉ አዲሱ መደበኛም ጭምር 🤜እንግዲህ ምን እንላለን ፀጋ እንዲበዛ በሃጢአት ጸንተን እንኑርን ማለትም ወደእግዚአብሔር ለመቅረብ ከእግዚአብሔር ከሚያርቀንን በሃጢአት ፀንተን እንኑርን? አይደለም ለሃጢአት የሞትን እኛ ወደፊት በእርሱ እንዴት እንኖራለን ማለትም ከሃጢአት በጥምቀት የተለየን(የሞተስ ከሃጢአቱ ጸድቋል እንዳለ ቁ 6 የምንሞተው በጥምቀት በኩል ነው) በአዲሱ ህይወታችን እንዴት እንመላለሳለን?(አንድ ጥቅስ ትዝ አለህ ስጋዬን የሚበላ ደሜን የሚጠጣ እኔ በእርሱ እሱ በኔ ይኖራል) 🤜ወይስ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋ አንድ እንሆን ዘንድ የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋ አንድ እንሆን ዘንድ እንደተጠመቅን አታውቁምን? አዎ Protestantዎች አታውቁም። ም/ቱም ስላልተጠመቃችሁ እንደእንቁራሪት እየተደፈቃችሁ ስለምትወጡ የሰውነት እድፍ ማስወገድ አይደለም እንደሚል ይልቁኑ እናንተ የሮማ ክርስቲያኖች የተጠመቃችሁት እኮ ከጌታ ሃጢአታችሁ ሞታችሁ ለአዲስ ህይወት ለመነሳት ነው(ቅዱስ አቢነ ሺኖዳ the creed በሚል መጽሐፋቸው ሃጢአት በሚሰረይባት ባንዲት ጥምቀት እናምናለን የሚለውን የቁስጥንጥኒያ ጉባኤ የእምነት መግለጫ ሲፈቱ Baptism is Death and generation, Death for Old man and birth for New man ይላሉ ጥምቀት ሞትም ልደትም ነው አሮጌውን ሰው ገለን በአዲሱን ሰውነት ተወለድን። ይላሉ ) 🤜ጌታ በአብ ክብር ከሙታን እንደተነሳ እኛም በአዲሱ ህይወት እንድንመላለስ ከሞቱ ጋ አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ከእርሱ ጋ ተቀበርን ይላል

ነህ