【ゆっくり解説】千葉県の日本最古級の前方後円墳の謎！！ 

産まれて此の方千葉県民していますが、千葉が古墳の数で４番目に多いなんて知りませなんだ。 日本書記、古事記には倭武尊命の東征の話で走水(現在の三浦半島)から上総へ渡る際に波大荒れで、同行していた橘媛姫が人身御供として入水して、波静かになって倭武尊命が無事渡海できた話があるとのこと。 現在の君津、木更津、袖ヶ浦の地名はそれぞれ 君津=君が津 木更津=君やり去らず と倭武尊命が嘆いた句から。 袖ヶ浦は人身御供になった橘媛姫の纏っていた衣が流れ着いた場所を表す。 とのこと。 因みに、内房線青堀駅の駅構内には古墳があります。 と、木更津から上り列車に乗り巌根まで進行方向右側に広がる田園風景の所々に草むした小山(チャーハンの形の円墳)が４箇所ほど見えます。

佐倉市に神門(ごうど)と言う地名が有ります。 何か関係が有るのかな？

氣志團の綾小路さんが、10代のときたむろってた場所に立て看板？石碑？があって読んだら、丘だと思ってたところが古墳だったって言ってたので、千葉に多いのは納得しました。

この古墳が箸墓より古い事についてずっともっと知りたいと思っていました。うまくまとめて取り上げていただきありがとうございます。

北総だけど、うちの近くにも確かにたくさん古墳あります 古墳には親しみがあり好きです

帆立貝式古墳と前方後円墳に移行時期の古墳とだと似ていて判別難しいですね。 それにしても、千葉や茨城は香取神宮と鹿島神宮という奈良の春日大社に勧招された神様を祀っていることもあり、大きい勢力があったことが分かります。

千葉県民ですが、誠に興味深い動画ありがとうごいます。 二日前に二朗さんがご指摘の佐倉市についても気にはなっておりますが、利根川を境に千葉県側に香取神宮、茨城県側に鹿島神宮と伊勢神宮と同格に神社があるのも関連があるのでしょうか。 数年前には市原ではチバニアンが話題となったり千葉県民としてはいろいろ歴史的な事柄があって楽しみですね 千葉市には最大級の加曾利貝塚というのもありますし。

千葉を安房というのはどこやらから忌部が移住して行ったらしい。そこにこれと同じ萩原墳丘墓(最古の前方後円墳と言うとヤバいから学者が言わない)があるんだなぁ。

千葉の古墳もっと(*´д｀*)ﾓｯﾄ注目されて良いと思ってました。 後、群馬ね。

あの辺りは、中世まで河川の流れが入り組んでたんですよね。ということは、山から栄養豊富な土砂が流れ込み、土地が肥えてたってことでしょう。馬の餌になる、ススキ（それも2メートルを軽く超えような）が生え放題だったらしいし。少しススキを抜いて耕せば農地になったでしょう。

この地域では、文字が彫られた鉄剣が発掘されたり、六角形古墳があったり、近畿圏との繋がりが多く発見されるのは、とても興味深いですね。陸路ではなく黒潮に乗って航路で移住したというのも、どういう船だったのか？と、気になります。

あわわ神社というのをご存知だろうか？ 昔、遠州灘東部から駿河湾南西部を行き交う舟のランドマークだった、という話を聞いた事がある。 阿波ー安房という海路が発達していたから名付けられたのかもと単純だけど思ってしまう。 他にも同種の名前の付いたランドマークが他にもあるかもしれないね。

神門古墳群の近くに住んでますが、市原市に戸隠神社が創建されたのは天平12年(740年)奈良時代です。祭神は天手力雄命、思兼命、表春命です。天細女命は祀られていません。 神門古墳群と戸隠神社の間に雷電池がありますが、昔は現在の雷電池まで海でした。戸隠神社の境内に古墳が三基あり、浅間神社の塚は本郷1号墳、金刀比羅神社の塚は手前が本郷2号墳で、奥の塚は本郷3号墳です。本郷2号墳からは縄文土器の欠片なども見つかっています。戸隠神社の近くには中台遺跡があり、独立錬特柱建物跡が見つかってます。この建物は伊勢神宮の御正殿に似た建物で、首長の祭祀場のようです。戸隠神社の古墳の埋葬者は首長かもしれないです。

神門古墳、千葉県では鋸山以南でないと石が手に入らないからカスタマイズしたと思います。 安房から市原まで結構距離あるし、そもそも古墳は排水性いい土質を選んでるのでは。

逆ですよ。千葉から徳島ですな。 徳島で土器、埋葬形態が変化。 千葉居残り組と徳島移住組。 その後、衰退　里帰りで千葉に前方後円墳が多い理由とか？

阿波忌部をとてもニュートラルに解説している好動画だと思います。 ついでに言えば、日本書紀や古事記は忌部の政敵である中臣=藤原の時代に書かれているので、阿波忌部の記述が一切ないのは当然です。 お互いが都合のよい歴史書を書いているのも面白いところで、両者を読み、想像力を働かせて事実を考察する、というのが日本古代史の楽しみ方の一つと言えそうですね。

阿波＝安房　　房総≒ふさ･おおぬさ･麻大幣 とも言われてますし、『蘇我』という名前の駅も千葉市内にありますね 西国や中央政権との交流が太古からあったのでしょうね

阿波と安房のつながりみたいな話で、同じ古代海洋民がいた…みたいな話があるもんな

鹿島・香取神宮。何故東国に神宮があるのか？高天原と言う地名等、もしかしたら古墳時代以前に大勢力が大和政権以前にあってもおかしくないのかも知れない。

かつて中央アジア（現在のカザフスタンやキルギスタン）にいたペルシア系騎馬民族のサカ族が遺した墓が、上から見た平面図が前方後円墳そっくりなんですね。 だから、日本の前方後円墳のデザインは日本海を渡って関東地方に移住したサカ族がもたらしたもの、とも思えます。まぁ「言った者勝ち」の話ですけど。

市原にそんな古墳あるんだ(＠_＠;) 始めて知った千葉県人😂

市原市では縄文時代前期の集落跡も発掘されているし貝塚も多い県ですので当時としては人口が多かった地域なのかもしれませんね。

千葉は縄文時代から現代まで人口は多いですよ。

メインとなる国家は九州にあって、「太陽信仰」として一番東側の千葉県が宗教としての本拠地。卑弥呼も宗教の本拠地として千葉のほうににいたんではないかな？と勝手に推測している。

一宮町にも上総一ノ宮駅の近くに神門という地名がありますね、その道は神の道と言われ釣ヶ崎海岸に繋がっています。倭建命が東征時に内房に上陸した時にわざわざ一宮町に来て玉前神社に参拝した後に南宮神社を創建したと伝わっています。

奈良県橿原市を拠点としていた久米氏(大伴) 久米氏は大和朝廷の軍事部門を担う一族 その橿原市一帯はもっとも古墳が集中する地域でもある　もともとは縄文の濃い地域であったが… 個人的な推測だが、久米一族は軍事だけではなく、絹、金山などの技術にも長けた一族だったのではないか 千葉の木更津に金鈴塚古墳という装飾太刀出土数日本一の古墳がある　その古墳からは、数多くの太刀が出土しているが、なかでも一風変わった形をした""頭椎大刀 かぶつちのたち""というものがある 刀の柄の部分が蝦夷の刀とされている""蕨手刀""になんとなく似ている。 おそらく朝廷側の久米氏が蕨手刀に対抗して作らせたのが、頭椎大刀なのではないかと思っている 蕨手刀を東北､北海道に広まったのは物部氏の末裔が関与していたの対し、頭椎大刀の出土の北限が、宮城県多賀城から上の地域からは一切出土していないことからも伺える 千葉県安房にも忌部氏が移住してきた地域が存在するが、こちら(房総地域)も小銅鐸が出土する変わった地域である 久米氏が織物となぜ関係しているのかわからないが、結城紬や久米島紬、福岡県の久留米紬といった名称からもみてとれるのでさないだろうか ちなみに群馬県や茨城県には、久米といった地域や姓名が存在してます 宗像大社…新沢千塚古墳群…金…久米氏…聖徳太子

千葉県の形が巨大な前方後円墳に見えない事もない…かな？

知らずにチャリで脇を走ってました。

大阪府は、世界遺産 百舌鳥・古市古墳 群が有るのに、数では 全国 第１３位なんや。

ぐ、群馬には東日本最大の前方後円墳があるんだからっ！

数ある戦乱の時代をも生き残ってきたのか

行きつく先は日高見国だろなあ。桓武平氏の祖は高見王と言うらしい。忌部氏がどういう関係かは分らないけど将門が安房神社の御祭神を祀ったのが神田明神て説もあるし、頼朝が坂東平氏との交渉成功祈願したのが洲崎神社。日本の国旗は源氏と平氏の白と赤。大和と日高見の和合という意味があるのかも。裏の歴史は一部の人達は知ってるんかな。

神門古墳群も今は造成されて綺麗な住宅地になってるので、ほとんどわからないけど、千葉って古墳がボコボコあるから「←〇〇古墳」と書かれた教育委員会とかが建てた「案内標識」すごくたくさんある。ただ、たくさんありすぎて管理まで手が回らない感じかな。

前方後方墳で名称の由来が地名こればなればクナトを祀る神門臣家に由来する人の墳墓？

千葉県はかなり大きな半島なので、忌部氏の入植はおそらく南部の安房国に限定されるのではないだろうか？ また県の北部の利根川は太古の時代は香取海といって広大な湖沼地帯。 その河口の南北には鹿島神宮・香取神宮が鎮座している。 だいぶ後代の平安時代に全国の神社を記録した延喜式神名帳が編纂され、それによると最も格式が高い神宮には 伊勢神宮の他に鹿島香取の２つの神宮のみが記されている。 確かにこの時代は対蝦夷の前線基地として両神宮が重要であったはずだが、それだけの理由で神宮の社格が用いられるのは 不自然である。やはり要衝という意味以外でかなり重要な神社であったと考えられる。 おそらく大和朝廷の勢力圏の東端、朝日の上る太平洋に面するこの地が天照大御神に代表される太陽神崇拝の重要な地であり そこの豪族が朝廷内で祭祀を担当して権勢を強めた可能性がある。 鹿島香取の両神宮の宮司家は、なんと中臣氏系である。 鹿島神宮の神が鹿に乗って飛来したのが藤原氏の氏神の春日大社である。神に従って中臣氏の有力者が近畿に入ったという伝説がある。つまり中臣（藤原）氏の祖が東国にあるのである。 だから、千葉県は古代の祭祀においてかなり重要な土地だったといえる。 神門古墳群も神殿跡が出土したのであれば、古代の祭祀と関係があるかも知れない。 ましてや前方後円墳発祥の可能性があるとするのなら大変な聖地であったのかも。 伊勢神宮が八咫鏡を朝廷から移したという古代史では比較的新しい経歴の神宮であるとすれば、 鹿島神宮・香取神宮の方が歴史が古く、また神門の神殿も両神宮に比肩する格式があったのかもしれない。

なるほど、古墳が1万も2万もあるのなら全て宮内庁が発掘の邪魔をすることはできないですよね。でもその木槨から遺品だけでなくミイラが発見されたことはあるのでしょうか？アクエンアテンやツタンカーメンでさえDNA鑑定されているのだから、そっち系の分析もできるのではないかと思うのですが。

『卑弥呼とヤマト王権』（中公選書１３４ 寺沢薫 箸）は参考になります。

ウチの周りも数年間、一帯の畑を掘り返して古墳やら縦穴式住居のデータ取ってたな。そもそも地名が太古っぽいというか明らかに現代に続く名付けじゃ無いっぽい「は？それどういう言葉？意味？読み方？」ってところちょいちょいあるよね🤔

前方後円墳の形状の元は彗星だよ。

都市開発などで無くなってしまった古墳もありそうですね

”鎌足を輩出”←残念　「輩出」を辞書で引いてみるべし

やっぱり、ちばがいちばんに相応しいんだろ？

各地から東の太陽を目印に 茨城の香取神宮、鹿島神宮あたりに たどり着いて そこを神聖な場所と決めたストーリー、 あると思います

ちびまる子ちゃんの、お父さんのマネで「ハハーン、俺もよー千葉生まれだけど、そんな、昔のこと覚えてねーよ!」

古墳時代の前は前方後円墳では無いと発表があります　萩原古墳も古墳時代前で前方後円墳でなく墳丘墓扱いとなってます。　まぁ学会が前方後円墳初　箸墓を訂正する気が無いのが考古学が発展しない理由と思います。

千葉の後のいくつかにも入らないって どういう事だよ! って思ってしまった 現住所が 通天閣を迎撃したタワーの所在地の奴(´･ω･`)

箸墓より古い前方後円墳は九州北部にもあるよ

なんで「忌」の漢字をつかったんでしょうか。音なら別の漢字をあててもよかったと思うのですが。

邪馬台国は千葉県に有った説も有りますね。

千葉最南端の阿波神社をして房総半島全体を阿波忌部氏が開発したとの説を唱える一派がいますが、それは間違いです。千葉は貝塚圧倒的日本一で縄文時代から多くの人口を有して居り、また房総半島を代表する鹿島香取両神宮は中臣氏が祭主であり、阿波忌部とは対立関係ですから。

遺跡なんて全国にいくらでもあるからね。 形はさまざま。

発見されたガラス玉数百個を何故展示しないのでしょうか? 今でも撫で回して研究している? すでに紛失している? どうかしらね…。 床をあげた建物は、ほぼ穀物貯蔵。族長だから床の高い住戸と言うのは奴隷的思考ではないかしら。 鎌倉などになると、国民の大半は竪穴式住居だったようですが。これは身分制度の締め付けが強化されたから?

阿波を開拓したアメノトミやアメノヒワシの孫は大和や伊勢の人だからじゃねーの、その同じ人が千葉も開拓したんじゃねーの？

古墳時代は「やまと」時代と呼ばれる事になりました。（ついに検定を突破した竹田恒泰氏著の日本史教科書に拠る）