【決定版！】日本人はどこから来たのか？（前編） 

ちゃんと「大東亜戦争」、「支那人」と正しい用語を使っているところからして言って、宇山先生は信頼できそうだ。

小学校最初の歴史の授業で是非流していただきたい内容でした。

中学、高校と嘘ばっかり教えやがって💢

宇山さん❤

遺伝子解析を使うと教科書的な物語が成り立たないのに載り続けてる事の硬直した異常さが際立ちますね。

いつも有難うございます✨

自分は、10年ほど前に亡くなられた岡田英弘さんの、日本とは何か、を5年ほど前に読み、衝撃を受けました。

縄文時代と弥生時代に分けるのは、分断と対立を煽るランドパワー思想な感じですね。 お話を聞くと、縄文時代の縄文式から弥生式へ何百年かけて移行して、大多数を取ったのでこの辺から弥生時代と呼ぼうかと やんわり、ぼんやりした日本的な、昔風な表現でファジーなお話だったのですね。

あー､ありがとうございます❤ 4月か5月に宇山先生、日本人の起源についての講演会されましたよね。 参加できずに（海外在住ですし)､悶々としていたんです。こちらのチャンネルにお越しになるとは感謝感激です🤩 越境3.0チャンネル､桜チャンネルでも宇山先生のお話は､毎回興味深く拝聴しております🤲

【大東亜戦争が侵略戦争だったと言う大嘘】 戦前、東南アジアの国々は、日本とタイだけが植民地支配を受けていません。 各国が独立したのは戦後で、その時初めて政府が作られ独立しています。 よって、大日本帝国軍が侵攻したとしても、そこは欧米が侵略し植民地化された地であり、今で言う国の概念など全く無い地域です。 さも戦前から現地の人々の政府があったと、大間違いをしていますね。

素晴らしす

素晴らしい!

我々が何者か、と言う問いは私の人生は何か、という問いに大きく参与すると思います 自分も記紀を読んで参考にしていますが、それがなくては私が何者かという手引きがなくなってしまいます

文化が破壊されて行ってる今こそ日本文明の祖を知る必要が重要だと思います っていうか普通に考えたら顔が2種類しかないっておかしいですよね、なんで疑問に思わなかったんだろ

だから大学受験で日本史B（日本史探究）を受験科目にしない方がいいんだよなぁ

なんか国民民主の玉木さん最近めちゃくちゃだし、もういい加減チャンネル桜と仲直りしてほしいよ三橋さん 宇山さんといい、桜によく参加している言論人の方々と仲良いじゃん三橋さん

シチリア島みたいなものか？

高家さんが卒業したら更新しないのですか?

宇山卓栄先生の言語学や遺伝学や考古学の知識は10年遅れている 日本語は元々南満州で話されていた言葉です。 考古学的観点からの日本語と朝鮮語の起源 　考古学的観点から日本語と朝鮮語の起源を検証した研究（Miyamoto., 2022）が公表されました。本論文は考古学的観点から、アジア北東部における日本語祖語と朝鮮語祖語の拡大の様相を検証しています。本論文は、日本語祖語と朝鮮語祖語の起源はマンチュリア（満洲）南部にあり、朝鮮半島には朝鮮語祖語よりも日本語祖語の方が早く流入し、その後で朝鮮半島に流入した朝鮮語祖語が日本語祖語をじょじょに駆逐し、一方で日本語祖語は弥生時代早期に日本列島に流入し、「縄文語」をじょじょに駆逐した、と推測しています。この記事では今後の参照のため、当ブログで取り上げていない本論文の引用文献も最後に記載します。「日本語」と「日琉語族」を適切に訳し分けた自信はないので、混乱があるかもしれませんが、本論文の趣旨からすると、まだ日本語と琉球諸語が分岐する前を主要な対象としているので、「日琉語族」と訳すべきところが多いかもしれません。また、考古学用語については、定訳があるのに変な訳語になっているものも少なくないかもしれません。近年の古代ゲノム研究と本論文の知見を合わせて、そのうちアジア東部の古代史をまとめよう、と考えています。 言語学的研究では、日本語祖語と朝鮮語祖語がマンチュリア南部でトランスユーラシア語族から分岐した、と示唆されています 日本語祖語はまずマンチュリア南部から朝鮮半島へと、次に弥生文化の開始期に九州北部へと広がりました。朝鮮語祖語はその後でマンチュリア南部から朝鮮半島へと広がり、次第に日本語祖語を追い払いました。 　偏堡文化と無文文化と弥生文化の土器は、さまざまな年代にわたって相互に系譜的に関連している、と提案されており、とくに、以下の4点の特性を示す、同じ土器製作技術があります。それは、広い粘土平塊、その前の平塊の外面に付着させる平塊、木片の端で土器表面を滑らかにすること、地面でのあまり精巧ではない粘土窯での焼成です。これらの同じ土器製作技術は、言語を介して継承された、と考えられています。これが、偏堡文化と無文文化と弥生文化の系譜系列が日本語祖語の拡大を示唆している理由です。したがって、偏堡文化の日本語祖語は紀元前2700年頃の遼西地区東部もしくはマンチュリア南部の遼河流域に起源があり、紀元前1500年頃に朝鮮半島北部のゴングウィリ式土器を介して朝鮮半島南部の無文文化へと広がりました（図5-1）。 　日本語祖語は灌漑稲作農耕の拡大とともに紀元前9世紀に九州北部に到達し、紀元前6世紀～紀元前5世紀の九州北部の板付式土器期に「縄文語」を完全に置換しました。過程として、この言語置換は約300年間にわたって起きました。この場合、人々はその遺伝的構成の観点では必ずしも変化しませんでした。板付式土器を伴う日本語祖語話者は福岡平野から到来して西日本へと移住し、西日本では弥生時代前期に日本語がしだいに在来の「縄文語」を置換しました（図5-1）。紀元前3世紀頃に始まる弥生時代中期の跡には、弥生文化は東日本に依然として存在していた縄文土器伝統とは急速に異なっていきました。それにも関わらず、日本語祖語は紀元後2世紀～紀元後3世紀となる弥生時代後期から古墳時代の開始までに、これらの地域で在来の「縄文語」をじょじょに置換していった、と考えられています。 　紀元前6世紀と紀元前5世紀に、中国の東周時代（春秋時代）の燕国は、燕山山脈を越えてその領域を拡大し、遼西地区において首長に政治的に影響を及ぼしました。この時から、尹家村文化第2期の移民が紀元前5世紀に遼西東部から遼東を経て朝鮮半島へと向かい、そこで粘土帯土器を確立しました。粘土帯土器自体は、遼東半島の紀元前二千年紀の双砣子（Shuangtuozi）文化期の第2および第3段階に始まりました。遼西東部から朝鮮半島南部への粘土帯土器の広がりは、朝鮮語祖語の経路を示唆します（図5-2）。 　日本語祖語と朝鮮語祖語両方の故地は考古学的証拠に基づくと同じで、両者は近い語族です。しかし、アジア北東部における両言語間の拡散の時間的違いは約1000年で、両言語の広がりは、九州北部の弥生時代開始期におけるアジア北東部の農耕の4番目の拡大を除いて、農耕の人口拡散とは無関係でした。考古学的説明に基づく日本語祖語と朝鮮語祖語のこの拡散仮説は、日本語祖語と朝鮮語祖語がマンチュリア南部でトランスユーラシア語族から分岐した、という言語学的仮説を必ずしも妨げません。むしろ、拡散仮説は言語学的仮説を支持します。 sicambre.seesaa.net/article/202306article_7.html Brown Bag Seminar No.033 Kazuo Miyamoto 「近年の日本語・韓国語起源論と農耕の拡散」 KyushuUniv 2023/01/24 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-a4hLPynYKug.html 【最新人類史】縄文人と渡来人の混血比率/東アジア人の分岐と混血の歴史/黄河集団と長江集団の起源/縄文人は朝鮮半島にも住んでいた/縄文人と繋がるホアビン人とオンゲ族とは/Y染色体ハプログループDの謎 2023/12/04 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-x4x5lVOjL_Y.html 2023年12月17日 弥生時代の日本列島の人類集団の成立と展開 sicambre.seesaa.net/article/202312article_17.html