【漢字】日本為何堅持用漢字？早起日本祖先是中國人？日語竟是這樣來的！ 

中国当年也有过废汉字运动，结果也失败了。但朝鲜和越南成功了。

古朝鮮王公貴族也是

古英國貴族是說寫用的是法語！

⁠日本的漢字是古代中國唐朝漢字的延續，若讀過唐代的古詩、文學的漢字意義，就能了解現今日文漢字的意義。例如，唐朝漢字的「湯」與現今日本的漢字「湯」意思完全一樣，就是「澡堂」。假設你與唐朝人吃飯說要喝湯，唐朝人會覺得你不是發瘋就是神經病，竟然有人要喝洗澡水。「湯」本義指熱水，又特指「温泉」，唐代泛指「澡堂」。 中國到了宋朝因為北方異族強大入侵，原中國北方政權漢中文化搬遷到中國長江及南方流域，當地人梳洗身體叫洗澡。「澡」本義為洗手，後泛指洗滌。後代中國人漸漸不再用「湯」，改用「澡」成為洗滌身體通稱。 上古中國人吃飯「羹」一直是主菜，餐飯是沒有「喝湯」。明代後「羹加入水稀釋」可供多人用餐，平民小館「羹加水入稀釋」的飲食名稱太長，因陋就簡，就拿已經很少人在用的字「湯」來借用稱「羹加水入稀釋」是「湯」，至此「湯」才成為菜餚中的一類。 到日本旅遊常發現下面漢字： 「駅」，日文發音「一ˋ」。 日本「駅」字就是古代中文「驛站」的意思，古中國供傳遞軍事情報的官員途中食宿、換馬的場所。現代中文稱「站」。 「円」，日文發音「ㄩㄢ、」。 日本「円」字就是古代中文「圓形」的意思。日本古代官方貨幣都是圓型，日本的官方流通貨幣被稱為日円「日圓」。中國古代中藥做成圓形好入口，所以圓形的中藥丸稱「丹」，如仙丹妙藥。 經此一例的解說，讓大眾了解到真正的原始漢字古文明，是在日本。

宋以前的日本还是值得尊敬的

日本人没那么坦率

聖經說： 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。（羅馬書3：23） 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。（希伯來書9：27） 朋友你準備好面見神了嗎？你肯定你的死日比你的生日更好嗎？为什么？

@@williamwei9524 没事不要跑来蛊惑他人心智

@@user-K.J 希望您认真仔细读完以下的信息后能明白我的本意！ 今天我简单向您介绍一下我个人的信仰经历：我原来是无神论者，其实我是把自己当成神，按自己的标准行事为人，也就是所谓的自以为是，表现为自以为义，自以为美，自以为善，自我为中心，有时自大，有时自欺，有时自卑，有时胆大包天，有时胆小如鼠，等等。当然自私是人的本性（无论中国人还是外国人），我也不例外。结果常常亏欠人，实际上是亏欠神。自以为行得正，实际上是与神为敌，行在黑暗里，走在永死的路上。我出生在江苏东台，一个所谓的知识分子家庭，父母的教育就是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，就是要我认真读书，将来有一天出人头地。18岁我到北京读书，25岁到美国读书，27岁回北京教书，后来到公司工作。2003年6月30日我（41岁）和太太赖杰和儿子Kevin全家移民加拿大。2004年6月26日下午一时我（42岁）认罪悔改信耶稣，自此祂成为我人生的救主和我生命的主。同年9月27日晚七时我受洗归入主耶稣基督的名下。感谢上帝的怜悯和恩典，祂让我罪得赦免，使我知道人活着要敬畏神，同时要尽力爱人如己。因着信耶稣，我拥有了真正的平安和满足以及永生的确据和盼望。哈里路亚，感谢赞美主！ 很少有人愿意听不同意见的。希望您不要归罪我！我向您传的是福音，一切都是为您好。我今天简单向您介绍两位名人的信仰经历。 1. 张学良 张学良到台湾后开始认真寻求信仰。他开始研究佛学，读了很多有关佛教的书。有一天，宋美龄来拜访，问他读什么书，他如实回答。宋回答他:“汉卿（张学良的小名），你又走错了路，你也许认为我信基督教是很愚蠢，但是世界各国许多有名的、伟大的人物都是基督徒，难道他们都是愚蠢的吗？”后来她建议张学良研究一下基督教。张采纳她的建议，并且上了美南浸信会的神学院的函授课程。他用中文答卷，秘书翻译成英文。他于1964年受洗归入耶稣基督的名下。请参阅“张学良的信仰经历”一文。 2. 林语堂 国学大师林语堂从小出生在牧师的家庭，他当时的信仰是他父亲的信仰。后来他长大了，自己开始寻求属于自己的信仰。他也曾到美国留学并工作。他在晚年写了一本书，题目是“信仰之旅”。其中有一段是这样写的（大意）：我曾经历过儒教的殿堂，道山（教）的高峰，佛教的迷雾，但唯有基督的大光让我彻底降伏。具体内容请参阅《信仰之旅》或《從異教徒到基督徒》一书。 以下是我个人的心得： 请您仔细看以下三组字词！ 1：神、福、祸、祈祷、祈福、祝福、等等； 2：人、佛（教）、儒（教）、仙（道教的最高境界）、偶像、等等； 3：正義（“义”的繁体字）、美善、吉祥、榜樣（“样”的繁体字），等等。 您仔细看一看，他們在结构上的共同点和意义上的差异在哪里？先让我简单地为您分析一下： 第一组：每一个字或词都是“神”字左边的偏旁。他们表明神能降福，也能降祸。自古以來人们向神祈求福祉和避免灾祸。祈福和祷告的对象应该是独一的真神/上帝。因为神是灵，是自有永有的，是昔在、今在和以后永在的上帝。祂是宇宙万物的主宰，祂是人类的创造主、维护主、拯救主和审判主。祂的属性是圣洁、公义、怜悯、慈爱、良善、全能、全知、全在和永不改变。祂是我们的天父上帝，也是我们最知心的朋友。一切都有天意，上帝掌管一切。人若顺服神必蒙福，忤逆神必遭祸。圣经有超过上百次提到这种关系。（请参阅申命记第28章；诗篇33，37，139，等） 第二组：每个字或词都是人或带有单“人”旁，他们包括死人、活死人和所有的偶像。无论他们创造了什么理论或学说（包括佛教的轮回、儒教和道教的理论、进化论，法轮大法的真善忍，等），因为他们本身都是人，是上帝所创造的，他们试图用人的方法来解决人的根本问题，结果搞出来的只是一些似是而非的学说或理论，他们不是真理，所以他们都不能真正解释和解决人的根本问题：生老病死、劳苦愁烦、对死亡的恐惧和人的罪性和罪行，等。他们自己也从来没有称自己是神。只是后来的人（也有极少数当时的人）把他们尊奉为神。其实是人把自己当成神了，但人手所造的不是神。 第三组：每个词里都有一个“羊”字。那些词都是神的属性。圣经表明耶稣是代罪的羔羊，祂具有神/上帝的一切属性。 让我告诉您一个好消息，耶稣是人类包括你我的唯一的救主。大约2000多年前受天父上帝的差遣，耶稣道成肉身（上帝变成人），降世为人。祂甘愿为我们的罪被钉死在十字架上，被埋葬，第三日从死里复活，先后向500多位门徒显现，40天后在许多人面前升天，坐在天父上帝的右边。祂还要再此来到这个世界，接所有的信徒上天堂（包括已经死了的信徒），并且审判活人和死人。使徒约翰在看到耶稣向他走来时说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（请参约翰福音1：29）。现在每年全球有超过25亿人庆祝复活节，因为没有祂的复活人类就没有盼望。耶稣从死里复活是一个历史事件，除了圣经以外，大百科全书和许多历史学家的著作里都记载了这件事。世界上最大的两个节日（一个是圣诞节，另一个是复活节）都是为耶稣而设的。世界的计年是按耶稣降世的日子为分界点的（公元前和公元后）。您从汉字里也能看到耶稣的影子，这些词包括公义（義）、美善、吉祥、榜样（樣）等，这些词都代表上帝的属性，他们里面都有“羊”，说明耶稣作为代罪的羔羊具有上帝的属性。请仔细看“样”的繁体字“樣”，左边是“木”，它代表耶稣被挂在木头上（被钉死在十字架上）（请参彼得前书2：24）；右上方是“羊”，它代表耶稣是代罪的羔羊（请参约翰福音1：29）；右下方是“永”，它代表信耶稣的人有永生。约翰福音第3章第16节写到：上帝爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。耶稣在约翰福音第14章第6节说：“我就是道路、真理、生命; 若不藉着我, 沒有人能到父（天父上帝）那里（天堂）去。” 我相信我改变不了您的信仰。但我相信耶稣爱你（圣经告诉我），我也爱你。我会为您祷告。我相信您是最爱您自己的。我相信人人如此。但不是每个人都知道如何爱自己。您如果真爱您自己的话，您一定要先爱神，加上爱人如己。另外，您要爱您的灵魂胜过爱您的肉身，因为肉身是短暂的，灵魂是永恒的。恕我直言，您如果还没有认罪悔改信耶稣的话，您现在是走在去地狱的路上。万事都可以等待，唯有信耶稣這件事不能等待。您现在在就要知道您永恆的家在哪里，因为黃泉路上无老少，躺在棺材裡的是死人（不只是老人）。您从信耶稣的那一刻开始就走在永生的路上-人唯一的从死里逃生的蒙福之路。我建议您抽时间读一点圣经，因为一切真理都来自上帝，都写在圣经里。人只有掌握真理才能得到真正的自由。您可以从路加福音开始读，接着按顺序读完新约圣经。再开始读创世纪，按顺序读完旧约圣经。再接着读新约圣经。您可以每天固定时间读30分钟圣经。如您觉得时间不够，您可以自己加时间。您如果每天坚持读三章圣经的话，您可以在一年之內读完一遍圣经。您可以直接读，也可以使用圣经综合解读读（www.cmcbiblereading.com)。您如果想直接读，您又沒有圣经，您可以上网读，也可以上网听，只要打入所需阅读的书卷名和章节就可以了。您也可以下载圣经到您的手机上。我是用YouVersion下载的。当今著名的化学家Dr. James Tour读大学一年级时认罪悔改信耶稣。现在他常说：很少有人在认真读完新约圣经两遍以后不信耶稣的。他的妈妈先读了一遍新约圣经，接着读完旧约圣经，在72岁時信耶稣。虽然您还没有信耶稣，您可以直接向祂天父上帝祷告，祈求圣灵引导您尽早认识主耶稣基督。您也可以星期天到离家近的尊崇圣经真理的基督教堂做礼拜/听道。最后，我祈愿上帝的灵感动您早日归信宇宙万物的主宰、独一的真神、万福之源、爱您的并且从死里复活还要很快再临的主耶稣基督！如有疑问，请及时联系！ 神和主耶稣基督的仆人韦慈健弟兄 微信：WilliamCWei 脸书：William Wei 电邮：williamcwei123@gmail.com

这到名副其实😄

这倒是有点搞笑哈哈

兩岸三地都有各自的當地用語，通過影視作品尤其是網路的流通以致對方也能接受乃至採用，目前還是大陸詞彙流通的最多

聖經說： 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。（羅馬書3：23） 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。（希伯來書9：27） 朋友你準備好面見神了嗎？你肯定你的死日比你的生日更好嗎？为什么？

古中国最早的也不是汉子那个叫甲骨文吧？

漢語🌟漢文🌟漢字

你以為懂繁體字就等於看得懂古文？再者，”人人看得懂古文”是有什麼用？

是的，有些文字我觉得回复繁体字比较好，之前冯小刚有过提案，比如愛字心都没有了怎么成爱

支持

馮小剛有文化啊 我只想到麵是小麥做的面是啥做的?

@@hkichi 没有人迫使你你这种人根本就不需要识字，

繼續編

關於閩語的起源目前存在「本土起源說」和「齊語分化」說兩套理論。 本土起源說認為，閩語的歷史悠久，其源頭可追溯到5000年前福州曇石山文化以及後期的閩越文化。閩語在其他國家華人居住地區也有相當鉅大的影響力。截止至2002年，以各種閩語為母語的總人口數大約在7500萬以上，比粵語使用人口多，但在海外的分佈範圍不如粵語廣。[9] 閩語（包括其下的各支閩語言）也是聲調語言，這點跟漢語下的一眾語言相同。 閩語的形成是多源流的。其中存在閩越語（閩越人的語言）的底層詞彙，上古時期吳語和楚語（湘語）的詞彙也有留存。後來在六朝和唐末五代時期，先後由中原移民帶來上古漢語和中古漢語的中原漢語因素，逐漸形成定型的系統。[10]閩語也是漢語族中保留上古漢語特色較多的一個語言。 齊語分化說認為，現代漢語的各主要方言基本是因五代十國時期的割據分化形成的。由於福建移民的來源主要是中原的河南，而河南歷史上受齊國文化影響最深，語言上出現了獨特的演化方向，最有特色的是翹舌音變成了普通舌尖塞音。衣冠南渡的福建人保留了齊語口音，並在此基礎上分化為各種閩語。[11] 閩語被看作是漢語族中語言現象最複雜、內部分歧最大的一支；尤其是在福建中部的山區，方言分佈極為複雜，素有「十里不同音」之稱。1955年，中國大陸學術界將閩語作為一個語支，下分閩南、閩北兩語；1963年則合而為一，下分閩東、莆仙、閩南、閩北、閩中、五種語言。 閩語的中心地帶是福建，隨閩民系的移民而傳播。日本、美國、馬來西亞（詩巫和實兆遠）等地的華人以福州人移民居多，當地所稱的福建話指福州話。新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等東南亞地區的華人以閩南人移民數量最多，當地所稱的福建話指泉漳話。

福建最早是百越族的七閩地，春秋時期屬越國地界。戰國後期，越國被楚國所滅，越國王族退到現今的福建境內建立閩越國，與當地原住民融合為閩越族，形成閩越語。古代閩越語民與現代壯侗語系的民族存在一定血緣關係，閩越語的詞彙成份在各閩語中有所保留，這是語言學界的共識。透過語言比較可以發現，閩語底層詞彙中含有一些壯侗語系的詞彙。例如，在邵將語的白讀中，把「人」（男性）稱為「倽」（「sa˨˨」[12]或「ʃa˨˨」[13]），就與壯語同義單詞「sai」相近；武夷山有地名「拿口」、「拿坑」，「拿」在壯侗語系中是「田」的意思，壯語讀「naz」。閩語、客家語和粵語中均存在大量「有音無字」的詞彙，這些是從壯侗語系語言中保留下來的詞彙底層。[10] 前110年，漢武帝滅閩越，將大量閩越族遷往江淮一帶居住。福建之地空虛，只有漢朝的駐軍駐守在此。這些駐軍多為江東的吳人和江西的楚人，他們將自己的母語--古吳語和古楚語（古湘語）帶入福建地區，融入了閩越語元素，最後形成原始閩語。正因為如此，今日的閩語各分支的常用詞中，都或多或少地保留有古吳語和古楚語的成分。[10] 西晉末年，發生永嘉之亂，大量中原的漢人遷入福建避禍，晉安郡的人口激增，史稱「八姓入閩」。這些移民帶來大量中原漢語的音素。唐朝時期，因科舉制度的影響，切韻的音系被引入福建。後來到唐末五代十國時期，又有兩批中原人來到福建。669年，陳政、陳元光父子率軍自河南固始遷入福建，平息「蠻獠嘯亂」，設立漳州，在閩南發展。固始人王潮、王審邽、王審知三兄弟隨光壽軍攻入福建，後來又建立閩國，割據福建達四十餘年。閩國末期，殷帝王延政據閩北的建州（今建甌市），與福州的閩國朝廷分庭抗禮。閩國滅亡後，閩地三分，分屬南唐、吳越和清源軍。這些事件都對閩語產生了重大而深遠的影響。 閩語支主要通行的福建地區多山，交通不便，因此素有「十里不同音」之稱。閩語的祖語是原始閩語，而原始閩語是從上古漢語或中古漢語中分化而來的，這與四川境內已經滅亡的巴蜀語的形成非常相似。至於原始閩語何時開始分化為各種互不相通的語言，今日的語言學界存在很大的爭議。不過，從對《集韻》中語音的分析可以發現，閩語分化的時間在宋朝初年以前，當時建州（閩北）、福州（閩東）、泉州（閩南）三地的方言已經出現了不少差異。學者李如龍認為各閩語的分化時間是在唐末五代時期。[10] 此後，由於戰爭導致的人口大規模遷徙，使原閩北語使用地區變化頗大。吳語使用者遷入閩北浦城縣，浦城北部被吳語化；贛語、客家話使用者遷入邵武軍（今邵武、將樂一帶），邵將地區被客、贛化，形成邵將語（其地位仍有爭議）；閩南人與客家人遷入沙溪一帶，其語言與閩北語接觸後形成閩中語。興化府地區（今莆田市）由於與省城福州交往密切，吸收大量閩東語元素，形成莆仙語。閩東、閩南、閩北、閩中、莆仙五區自此逐漸形成。 明清時期，大量閩南人乘船移民到浙江南部、廣東南部以及海南和台灣，將閩南語傳播到沿海各地，形成了現今的格局。也有不少福建人移民到海外的東南亞等地，因此東南亞國家也有相當數量的說各種閩語的族群。

目前中國可信文獻中，最早出現華夏二字並稱的，是《書經·周書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾」，《偽孔傳》將其解釋為「冕服采裝曰華，大國曰夏」。《左傳·定公十年》「裔不謀夏，夷不亂華」。《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」意即因周朝是禮儀之邦，故稱「夏」，「夏」有高雅的意思；周朝人的服飾很美，故作「華」[7]。 在先秦時代，華夏僅為周朝的代稱[8]，同時凡遵周禮、守義之諸侯國人，也稱為華人、夏人，通稱為諸華、諸夏，不遵守周禮、不尊重周天子、非周天子「母弟甥舅」的諸侯國則被視為「蠻夷戎狄」[9][10]，縱使是周王族的吳國，不守周禮[11]及稱王的舉動，一樣被視為「蠻夷戎狄」。 比如作為軒轅黃帝後裔的郯國，時而被視為「中國」[12]，時而被視為「四夷」[13]；同是軒轅黃帝后裔的莒國[14]、邾國[15]，被魯國視為「蠻夷」，而同是周王族後裔的晉國被魯國視為「兄弟」[16]。 先秦古籍中將「華」、「夏」作為中原，「夷」、「裔」作為四方，相對而言。與「四夷」、「四裔」對稱，華夏又稱中華、中夏、中土、中國。一些歷史學家認為華、夏兩字上古同音，本一字。《左傳》「裔不謀夏，夷不亂華」一語，華、夏同義反覆，華即是夏。 在漢族誕生之後，「華夏」便成為了漢族的代名詞[17]。

東夷，或稱夷、夷人，先秦時是指居住在江淮流域及黃河流域下游（青、兗、徐三州[a]）的人。[1]夷的最早記錄在商甲骨文記錄中，夷曾與商人發生戰爭，有稱為夷方的國家，傳説有淮夷（九夷）、鳥夷、嵎夷、萊夷之分。周朝時稱為「東夷」，有徐國、萊國、郯國等諸侯國家，是今日漢族的祖源之一。

長期看"三民自"就會這樣以為吧?！

日本有水户学和兰学之争，但主体还是水户，水户撒东西自己看，最后害了日本

日本人从来没有歧視漢文化而是認為漢文化不完全適應现代世界，因为漢文化封閉，唯我獨尊，對外部世界基本無知，所以才脱亚入欧。

您说近代日本開始歧視漢文化我不能苟同。明治維新後日本脱亚入欧不是歧視漢文化，因为日本至今的治國理念的基礎還是儒學。日本是一個没有歷史負擔的民族，不像中国人言必稱五千年，誰有能耐就拜誰為師，完全没有中国人固有的臉面情结。到了近代西方列强勢力東侵，原来的宗主國大清成了列強的魚肉，可以说日本嚇破了膽。一旦中国淪陷日本必然難保，所以日本認為必須自強，可是日本没有國土深度資源貧乏，中国地大物博技術落後，人口眾多一盤散砂，所以日本上層認為必須有日本主導成立亞洲国家共同體對抗西方。對於漢文化日本人覺得是一种內修文化，對外交往是其短處，自古至今皆如此，不是哪個領導人的學識才能決定的。

@@albertlee8342 改札是Gate日語轉譯？

以前叫 "漢字、 漢語" ，現在叫 "中文" 。"漢字 、漢語" 是老的 、舊的 叫法 ？日本的文字 、習俗 、文化 、建筑 、飲食 、筷子..... 等等，多是來自以前中國的各朝各代 。

日本人之所以仰慕漢字是因爲漢字的書寫四平八穩，不像日文殘缺的一塌糊塗。世界上最美麗的文字就是漢字.我們學校東亞研究所的一位日文教授，他說： 中國字，也就是漢字傳統的漢字演自象形文字深具深遠的意義. 少一筆多一劃就失去了它的含意.漢字四平八穩和他的國土一樣.中國的國土像一片秋海棠.雄踞東亞曾經是萬邦來朝的泱泱大國。 自從共匪竊據大陸之後國土喪失原來的秋海棠變成了一隻吊死的雞. 有人說從此以前所謂中國的這個土地上到處是妓. 也許這也應了國土的形狀和社會的異象.笑貧不笑娼.

以前叫 "漢字、 漢語" ，現在要叫 "中文" 。"漢字 、漢語" 是老的 、舊的 叫法 ？日本的文字 、習俗 、文化 、建筑 、飲食 、筷子..... 等等，多是來自以前中國的各朝各代 。時至今日，已沒有各朝各代了，只有 "中國" 。當然要統一稱 "中文" ！

@@deannabow2266 你说日本人覺得漢字優美日文殘破只能說部份人观点。日文書體有兩個部份漢字與假名，假名並非日本人自創，而是取自漢字楷書與草書的一部或全部，所以日文中的漢字與假名都是日文。日本人使用漢字表達日语卻不全面使用漢語正是日本人聰明之處。漢語发音單調漢字繁複難解，漢字過于具像，不利于抽像思维。近200年来中国人在各個領域幾乎毫无建樹。除了社会因素，主要是語言文字過於局限，抑制了大腦功能。將日本與中國比較一下得諾貝爾獎的人數可以明顯看出差距。

😅t❤😂 1:01 😢😅😅​@@XXXX-jp5jz🎉😅😊😮w

日本法定當用漢字中有一部份是日式簡化字，而中国简化字除了一部份由草书簡筆字楷化而来的如头頭，书書，发發等，其余是一些是部首如广廣，一半如云雲等残體字等。现在國人争議多集中在传承與美学 而忽略了一个重要方面。中華传统哲学認为有形之物必有靈，不同與拼音文字，漢字同 音字極多，主要以形取義。所以人们在命名时尽量采用美好吉祥的漢字。记得中国简化字方案是1956年颁布的，当年还是小学生不甚了了，现在作为事後诸葛亮看来许多字非常不吉利，產養氣分别成了产养气，是否预兆幾年後全国饿死几千万的國殇？劉字改成刘，分明是以文入刑

還没完，中国姓刘劉的最大佬也是死在十年後的文灾中，究竟是巧合還是定数天知道。

这小子老在偷换概念，而且一颗大树他非要拿树枝来说话

@@zishanzen 這位先生語言很失禮欸！學問探討以理服人何必讐恨滿腔口吐惡言？枉惹他人恥笑！

@@kosuke2427 他可不是和平的跟我探讨啊，他是恶意的探讨，直接给我们定罪，你能忍？

殘體字跟日本字相似，取漢字的一部份來用。

中国的简体字方案中有许多不合常理违反逻辑的例子。简化字 古已有之，譬如于於，万萬等。五十年代的方案太离谱，譬如廣写成广，如此照搬床 康廊等广部首字岂不是都能写成广？親成了亲，新是否也可以写成亲？中国人现在思维混亂不講逻辑做事不講究细节不分是非難道不是简化字造成的吗？

什么都能让你扯上意识形态。

所以說你書還是讀少了，不錯，缺胳膊少腿的的確是簡體字，可是日文也簡化了漢子，叫新字體，不過總體而言，日文的簡化程度不如中國的簡體字，最好的文字在香港台灣澳門三地。

錯字一堆文化能有多高?

簡體字又名殘體字，我覺得更形象！

@@Richard-hd2be 我日本國的简化漢字你知道有多少吗？敬請比较一下两种字體的差異再發議論不遲。

这只是从单字词汇角度出发，如果从语言学角度出发的话，日语、韩语、蒙古语、满语.....是一个语系，而我们汉族属于汉藏语系，譬如我们说“我干你”，人家会说“我你干”（what？完全不知所以哈哈哈）

@@user-jh1cp8ls8c 馬首是瞻，古早時代語言應該文連語法都有混過．只是後來人口清洗太厲害太頻繁，所以語言同化速度比較快．其他語法都消失了！ 但是文字是表達語言的符號，你對書面語的說法基本上已經否定他是一種文字了，這樣說也沒錯文言文書面語可以當成一種死掉的文字，他本來應該有對應的語言只是後來語言消失了！

@@toh81390 古代人“口语”（口说），无一个地方完全和文言文一模一样，秦始皇“书同文”，只是统一了书面语（即文言文），从未统一过“口语”（口说），所以才有南腔北调，所以不同地区的人民虽然彼此“口语”（口说）完全不一样，但当书写时，互相完全可以沟通。举个不太恰当的例子，文言文，如同西方的拉丁文

@@user-jh1cp8ls8c同意拉丁文這樣的比喻，但是現在連義大利馬力歐都不說拉丁語了．拉丁文也可以說已經死去了！ 但是白話文運動並非偉大的發現或者西方思潮的啟蒙，白話文只是一種社會需求，我相信所有文字一開始創造的時候都是我寫我口的．人的思想是由語言建構的，文字是透過表達語言來表達人的想法．只有一種甲骨文，也只有一種金文，可是到了秦始皇居然要書同文了，那麼多不同的文字哪裡來的，我相信就是各國推行白話文運動產生的．類似的需求一直出現，韓文日文越南文還有廣東話台語壯族語等等，都有透過改造漢字發展出自己的白話文． 你把英文當書面語，那中國人跟韓國人寫英語筆談溝通，可以溝通但是效率很差正確性很低，漢文明都有孝順這概念中文韓語都有但是英語裡沒有．用英語如何說的清楚．我寫我口可以大幅提高社會資訊生產，也可以高效率的在同語族之間傳播，而資訊傳播效率就是文明發展關鍵．秦始皇的書同文其實是大幅弱化了其他國的文明發展方便統治，這跟養馬要把公馬閹割一樣．沒有文字正確紀錄你的語言你的文明很快就會消亡了．舉個例子兵馬俑的工匠很可能就沒能力用書面語紀錄他的製作方法與技術，所以只出現一次就再沒人能復刻兵馬俑了．這種弱民愚民的管理方法商君書有寫，但是兩千年後我們還是把他當成秦始皇的偉大成就．這愚民的效果不可謂不強押！ 有一種說法資訊交換總量代表一個文明先進的程度，以前更相信用能源使用總量來代表，但是最近大語言模型ＡＩ證明了前者的正確性．使用中文的人數世界第一中國的能源消耗也是一數二了，但是網路上能拿來訓練ＡＩ的中文資訊量卻少得可憐，雖然有很多複雜因素，但是我相信缺乏效率的文字系統是妨礙中文人口產生資訊的一個主因！因為台灣是民主言論自由的資訊沙漠，明顯是中文的受害者．

@@toh81390 能理解您的感受，但现实是，您是以“现代人”的视角去观察古代的，在古代，文字是被“垄断”的，只有不到1%的上层人口才识字，剩下几乎99.99%的人们完全是文盲，我自己是大陆80后，我的父亲是40后，他只上到了高中，大学因为文革断掉了；即使是他这么一个文化水平，在周围乡里，也极其罕见了。我小时候上小学时，有好多个成年人参与的“夜校班级”，名曰“扫盲班”，就是给不识字的人们准备的，所以当我们以现代人的视角看古代人“我写我口”，或者更广泛一点，以“现代自由民主”的角度去评价古人，是不公平的

说反了，我日本古人隋唐时期从贵國引進漢字与读音，所以日语漢字读音與现在贵國江浙闽粤地區语音一致。

酷

Du

客家也是叫箸

日本读 ha shi

和闽南话同声太多

別搞笑了，方塊字本來就是越南，韓國，日本，福建人，廣東人都在用的文字，不要以爲加個漢就是你們的，就如佛教源自印度，你不要以爲加個漢傳佛教就會變成你們的。 如果不是日本的現代方塊字原創流入中國，中國人基本上完全不能和現代世界溝通。 自由，思想，共產黨，解放，資本，經濟，知識，哲學，法律，民主，理想，倫理，階級，政策，電話，社會，，，，這些詞匯都是日本首創。

@@user-vw9mm7xt4h首创也是以汉字为载体创造的啊。你爸妈生育了你（首创），难道你就不是人了？你也是人啊。

你这样理解汉语 算片面

食事します（日语） 食事합니다（韩语） 食饭 （广东话） 吃饭 （普通话） します和합니다 可以学抗战片翻译成---- 的干活😂😂😂语系不一样 不一样 不一样

广东话非方言，是秦唐古国语，是古国语不是方言，诗和佛经都是古代文化主流载体，用广东话发音读的，所以必定是国语官话！古日本和唐朝接触最密切，同时学习中原文化，所以日语发音跟广东话很多接近

大约4300年前，神用洪水灭掉了那个罪孽深重的世界（记载在创世记第6-9章）。挪亚一家相信神的话，按照神的要求，建了一个逃生的方舟。在洪水发生前的120年，挪亚向当时的人传义道（福音），让他们进方舟避难。但他们不听，结果是自取灭亡。 挪亚方舟的门（只有一个门）预表耶稣对人类的救赎的方法。当时进方舟的人都得救了。圣经说：今天认罪悔改信耶稣的人也将免于地狱火湖的审判。 朋友你相信挪亚大洪水曾经发生过吗？ 这里让我简单分享几个和洪水有关的汉字。据创世记记载，共有8个人在大洪水后生还：挪亚和他的妻子加上他们的三个儿子和三个儿媳妇，一共是八个人。请仔细看这几个字的结构：洪、船、穴（他们下方舟以后住的地方），这几个字里都有“八”。圣经的故事竟然刻在汉字里！ 圣经告诉我们：历史是神的故事（history=his story), 明天当然也在神的手中。圣经也告诉我们：人的一生在神的手中，包括生死福祸。顺便问一下，你完整地读过一遍圣经吗？ 神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。（约翰福音3：16） 信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。（约翰福音3：36） 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 （约翰福音17：3） 唯有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。“ （启示录21：8） 亲爱的朋友，你如果还没有真正认识耶稣的话，请你怀着一颗谦卑和祷告的心认真研读、仔细思想以上的经文！另外，从今天起你要诚心寻求耶稣，早日认识他，并且接受他为你的救主和你生命的主。祈愿神的灵就在今天打开你的心眼！ 爱你的韦慈健弟兄

台語也是古漢語，食飯、飲茶，每天都在講。

其實都是大混血，去了其他地方同當地人混，其他人來了中原也取代了大部分的本地人！

中国一词最早出现在周朝并不是国号，而是以地域为主。你的说法是日本自己的称谓。漢字（かんじ）就是汉字，漢方（かんぽう）是中医

不是闽南语是古汉语，发音不一样

日本的汉字发音是分几波传过去的，所以没有接近某方言的说法。 虽然是从汉朝开始，但是最主要的几波是隋唐和宋，所以日语发带有很多粤语和吴语的发音， 他们的发音也受到中国的影响一直在变， 到了宋代才开始形成维持的发音

@@janusjones6519 沒有錯但大都份應該有70%在漢唐隨音。在南宋末年有皇室人員包括御醫及重要隨從逃到浙江臨安府(今改為杭州市)的径山寺，被在径山寺修行的和尚協助逃到日本，1992年我到杭州做生意在入註抗州黃龍大酒店時遇到一位日本和尚拿一本古籍正在詢問柜台的服務人員一些問題她們聽不懂又不知古臨安府現己改為臨安市與杭州市二個行政區，他用寫中文字叫和尚自己到臨安市去查,和尚看不懂全文漢字，正好我在旁邊就用日文跟他解釋道，才在大廳和他深談才了解到有些漢字音讀是用臨安口音發音,我記得很清楚的一個詞叫喫茶の店(喝茶店及後來傳到日本的喝咖啡都叫此名)他此行是想看己遭文化大革命破壞掉寺如今不知如何想去看看，後來我花一天時間才包車到径山寺山下.一路走上去看到寺廟己殘破不堪他就說想從日本筹錢來整修，故事很長不多說。我是日本人小時候在日本家父都要我背唐詩三百首及四書五經，中學後去台灣讀書.故精通日漢語及中國正体字文(在家都要講閩南語)故領悟得出來的結果。現在日本皇室語言大都是古漢唐語音較多，這些一般平民大都是聽不懂較多,除非是學者們。

说漢語的不一定是中国人，许多中国人完全不懂文化意義與法律意義上的身份區別，将其他国家的說漢語的人都稱為中國人，可能是自古以來具有的大国愚民心態造成的吧。中国漢人一贯不講究細節善於混淆是非偷換概念，所以幾千年来没有歷史性的進步。

笼中的鸟向外叫嚣，“少年强，则鸟笼强”！，“厉害了，我的鸟笼”，“我和我的鸟笼一刻也不能分割！” 哈哈哈 !

你的理解完全錯誤. 像大陸用的詞彙 「計算機」才是西方詞彙Computer翻譯過來的. 「物理」 是了解了Physics的意義才新創的, 類似台灣用的 「電腦」

@@TheJadedSkeptic calculator 是计算机，大规模集成电路的电脑才是computer。

你要怪五四那堆崇洋怪，他們當時翻外語全是音譯，意譯就彷彿降低了身份，什麼德先生，賽先生，沙發，淇淋，煙士披理純等，沒有人看得明才是高，那只把日本的意譯搬過來用。

韩国太自卑了，日本是有文化自信的

其实朝鲜人直到清朝甲午战争战败之前 对中华文化的学习，都是这几个学生里最优秀的 有时看韩国人的名字，起的都非常好，读起来不仅立意好还朗朗上口。那是因为他们有专门帮新生儿起名的先生，这里的内涵文化是有传承的 只可惜到现代，韩国可能对经典不再关注

呵呵，笑死，人家韩国文化输出多强

应该不是当代中国人的心

老马有文人错误，比如把日本翻译的西方词汇说成是日本的，明摆着，物理和经济都是西方词汇，物和理和经和济都是汉字，所以，老马如数家珍说的那些例子都是西方内容和汉字形式，日本人的贡献是翻译，日本只是把physics跟汉字物和理联系起来了，所以，老马说的那些他津津乐道的日语都是日本人用汉字翻译的西方词汇

你不知道有五笔打字么？

@@user-li3ec2dq6z 嘿嘿嘿，用羅馬拼音才是主流，羅馬人的孫子！

跟台派用台羅文一樣, 就說台派前身就是台共

古籍基本都是中文，上流阶层贵族还会写汉诗怎么可能不是中文。

对。这老头胡说八道。

应该是他在法国接触的日本浮世繪。老马混淆了。

厂家和店铺不是同一个意思吧，他的意思是大部分公司名都用汉字。

很有见地。有難瓦篤御座居增這组漢字读arigatogozaimasu 意为感谢您。

丢弃中国文化的不是中国老百姓、而是这个国家

我觉得大可不必，中国动漫曾经也辉煌，像葫芦娃，黑猫警长，九色鹿，阿凡提，各种都很强，但是日本经济发达，形成产业，所以也不愿意改变，日本到现在都是2d，但是中美已经3d动画成主流，但是中国现在重返2次元，像原神等

老马有文人错误，比如把日本翻译的西方词汇说成是日本的，明摆着，物理和经济都是西方词汇，物和理和经和济都是汉字，所以，老马如数家珍说的那些例子都是西方内容和汉字形式，日本人的贡献是翻译，日本只是把physics跟汉字物和理联系起来了，所以，老马说的那些他津津乐道的日语都是日本人用汉字翻译的西方词汇

@@user-vp1vl6yp9t 笼中的鸟向外叫嚣，“少年强，则鸟笼强”！，“厉害了，我的鸟笼”，“我和我的鸟笼一刻也不能分割！” 哈哈哈 !

格物以致知，存天理滅人慾，朱熹的理學。

因為是大丈夫所以對些沒關係

不都念陈寅恪que嘛

认识的广东学者念 Ke，还是问问研究历史的学者吧。或清华大学的老学者们吧。