【蘇我氏】実は滅びていなかった！？名を変え動乱の時代を生き抜いた古代豪族の実態 

お疲れ様です。 役職のひとつで意味的には だいじん おおみや も同じですよね⁉

丁寧な謝罪、痛み入ります。 (;´・ω・`)

古代官位は難しいですね 7：46　朝臣　「あそみ」→「あそん」が正しいと思うのですが、必要があれば訂正よろしくおねがいします

@@fairymail3961 ご指摘ありがとうございます。 朝臣はあそんとも、あそみとも言います。読みとしてはあそみの方が古い為、敢えてあそみと記載いたしました。

​@@niwaka8263ウエアだああエアええああ

そうなんですか！

奈良でも、葛城の辺りなのでしょうか？ 蘇我氏は葛城氏の政治手法を参考にしたという話を聞いたことがあります。

曽我兄弟の仇討の曾我氏(桓武平家流)のような気もしますが。

曽我という地名が地元にありましたねえ、

曽我さんとか大友さんとか立花さんとか菅原さんとかは居るけど 物部さんて会ったことないな

藤原不比等の奥さんが蘇我氏。藤原北家の末裔は母系が蘇我氏と言う事になるね。

武内(平群)臣氏が打ち立てた 王朝(仁徳～)に 元出雲王家の次男が出身の オホド大王(継体天皇)が婿養子に入って 実質的な王朝交代(第二次出雲王国)が興り 今の皇室がスタートした。 そのオホド大王(継体天皇)が 平群大王家に入る前に 北陸の蘇我本家の婿養子で当主だった時に 二人の御子を残していた。 彼らが継体天皇が崩御してすぐに 大和に現れて 大王相続権を声高に唱えた事で 一時的にせよ 二朝並立の様相となったと言う。 継体天皇と欽明天皇の間に二方を挟みますが、 この方々が蘇我本家の遺児だとか。 そのお一人の子孫が蘇我某だとも？

結構近いな。奥河内に友人を訪ねて行ったら前の川が石川だと聞いてびっくりした。私が通った小学校は石川小学校といいました。もう吸収合併されたけどね。

いつもご視聴いただきありがとうございます。 ナレーションの速度については、このままで良いのか、もう少し早くするべきか、 検討していたところだったので、感想をいただけて嬉しいです！参考にさせていただきます＾＾

この速度が、聞きやすいですね

私もこの速度が心地良いです。

こちらこそいつもご視聴ありがとうございます＾＾

蘇る我、馬小屋の子

​@@user-st6bz2so2x 蘇民将来。

いつもご視聴ありがとうございます。 地名は古代から連綿と続いているものだと思うので、とても興味深いですね！

⁠@@hatena_discoveryこ

秦の始皇帝の末裔

コメントありがとうございます。 地域的にも、何か関係があったのかもしれませんね＾＾

今も時代に流されず優秀です

皇室より古い家系なんかあるわけないだろ。あるなら書けよ。

そこにも吉野川があるんだね。　徳島にも吉野川あるよ。天叢雲神社の近くに流れてますよ　ちなみに天叢雲神社は日本に2社徳島だけだよ

出雲は物部派の印象だなー

大化の改新は、乙巳の変後の改革のことを指すみたいです！

それなら北朝鮮から帰って来た曽我さんも

＞卑下した名 　 やっぱりそうですよね。代々、おかしな名前つけてるなと思って。 「えみし」なんて、その最たるものであるし。 　 その先代の高麗も韓子も 「人ではない・この地の者ではない（ここに存在していいモノではない）」 的なニュアンスを含んでいるような感じがする。

[古事記が卑下した名前で、実際は別名]は根拠のないお話。

フヒト。元々の漢字は、「史」(フヒト)

コメントありがとうございます。 実は、家紋についても投稿予定でした！ 投稿日は未定ですが、楽しみにお待ちください＾＾

@@hatena_discovery さん さっそくのお返事ありがとうございます😊 公家編、武家編、神社仏閣、明治から名字を持つようになった一般庶民の家紋、そして現代における企業のロゴと言うかマークについても、それぞれシリーズ化であれば一層嬉しいです。 最近では、お墓も無くなりつつあり、家紋が廃れていくようで寂しいです。 名字の歴史と起源の回も見ましたよ❤️

石川と大和川の合流地である柏原市出身です。 高校生の頃に原付バイクで石川の土手を走って千早赤阪村まで遊びによく行ったものです。 石川は穏やかな流れの綺麗な川です。

大臣（おおおみ）ですね。大変失礼いたしました。 ご指摘ありがとうございます。

コメントありがとうございます。 今回は一般的に伝えられている蘇我氏の系図を元にお話しいたしましたが、色々な可能性がありますよね。

藤原氏のことですか？

乙巳の変は　そもそもない！ 天皇の御前で殺人事件　被害者　加害者共に死罪のはず 　天武天皇65才説なら　イルカと天武天皇は共に622年生まれ 　私は天武天皇は蘇我イルカだと、思います！

千葉の蘇我という地名も何か関係あるのですかね。

@@user-uh5gm7sw5y 蘇我町に古い稲荷神社がありますよ。

権力を握り過ぎるとロクなことにならないことを歴史は教えてくれますね。菅さん、権力を握りすぎず、グローバルに囚われすぎず、愛を持って国内外の安寧に尽力してほしいです。

野見の宿禰。 実は皇室の祖先の一人。 出雲王国滅亡時の 東出雲王家(松江)の ご当主。 本来のお名前は 富(トビ)の大田彦。さま。

@@user-fw5jy1zf7y 様 そこまで調べ上げられませんでした😲ありがとうございます😄 【神分氏族】なのに、不遇をかこったっていうのは知っていましたが、皮革業者が多く居る地域や、ハニワを作っていた遺跡が出土した土地に【野見宿禰】の神社(墓)があったり【菅原氏】と【大江氏】に分かれながらも【菅原道真】を祀る『天満宮』の側に『大江』と付く地名や橋があったり『初瀬』や『出雲』など縁のある地名も、後の末裔達が移り住んだ土地に共通して多いとは感じていました。 『葬送の一族』ゆえに、殆どの者が『穢多』の身分として生きていかざるをえなかった一族ですが、21世紀の現代までその『呪縛』に縛られ続けている人達や、地名など残り続けている事には感慨深いです。 でも、子孫だという事を自覚してない人が多いのが勿体無いなぁと思っています。

野見宿禰は大江広元の祖先で、子孫は毛利元就につながります

@@gorilla_in_IQexperiment 系図は更に菅原道真公、 天満自在天神さまに繋がります。 また、今の皇室の直系のご先祖さまにあらしゃいます。 野見宿禰。 ご本名は、出雲王国が滅亡した際の 東出雲の王家、富(トビ)家当主で在られた 太田彦さま。 出雲王国を滅ぼした物部王家軍や豊国宇佐王家軍、 但馬の田島守軍らは 大和入りすると 仲間割れを起した。 特に田島守は大和にいち早く入り一定地域を占領するとあたかも新たな大和の大王の様に振る舞い 傍若無人を極めていた。 東征軍総帥の 物部イクメ(イサチ)王(垂仁天皇、神武、ウガヤフキアエズ、スサノオ、イザナギほか) はそれを制御出来ずにアタマを抱えてしまった。 田島守を成敗する事にして 出雲王国を下して進駐軍総司令として 東出雲王宮(現、神魂神社)に入り 出雲の戦後処理と統治に当たっていた 物部十千根将軍に救援を要請した。 しかし、 戦後処理と統治、治安維持に手一杯で全く余力がない事から 少しの紆余曲折の末に まさかの 自分たちがフルボッコにして滅亡させた 出雲王国の東出雲の王家、 富家に話を降った。 亡国の当主、富の太田彦さまは 今さら何をと、忸怩たる思いを持ちましたが 出雲を必要以上に病的かつ執拗に蹂躙した (田和山神殿を跡形もなく破壊。 守備に当たっていた 大量の出雲兵の死体の山を築いて血の川を作った) 田島守に意趣返し(リベンジ)する好機と 前向きに考え直した彼は そもそも、出雲王家が仇敵の物部に与するなど まだ先の出雲戦争の傷痕冷めやらぬ出雲人らには 青天の霹靂、絶対あり得ない話なため、 富(トビ(トミ))を 野見(ノミ)と変えて 野見太田彦を号して 田島守ら但馬軍に意趣返しする好機だ！と義勇軍を募集すると リベンジに燃える出雲人らは応募して たちまち大軍となり 富太田彦、改め、野見太田彦さまは 出雲義勇軍を率いて大和に進軍、急行。 大和入りすると やおら但馬軍を襲撃して 程なくして 但馬軍と田島守らを大和(奈良盆地)から排除した 河内に退去していた但馬軍に更に執拗な追撃を加えたところ、但馬軍は 千怒の海(大阪湾)岸に追い詰められ、 猛攻に堪らずに 人跡疎らだった淡路島に逃避。 ↑により一応の戦役を果たした 野見太田彦さまが 物部イクメ(イサチ)王から 嘉称されて 物部王家の重鎮の称号である 宿禰号を賜り、 野見宿禰太田彦を号した。 役目を終えた野見宿禰太田彦さまは出雲に帰国する事にしましたが、 その御子や義勇軍の多くが居残って物部軍に組み込まれる事を選択。 ↑が仲間割れした 豊国宇佐王家軍に不意打ちを食らわせ、更に何処までも執拗に追撃を加え続け、最後(物部王朝が瓦解滅亡)には関東の武蔵野にまで至り、 役務を解かれた彼らは遥かな故郷、出雲に帰郷を果たしたものの、 やんぬるかな、悲しいかな、 余りにも長年(都合2～三世代)にわたり出雲を離れている間に 帰るべき場所(土地や家屋諸々)は既に他人のモノとなっていて茫然自失。 やむを得ず、 再び全国各地に散り出雲を後にした。 この際、王国時代の諜報組織が再編成されて 再び全国各地に拡散さした彼らは その構成員となり 全国各地のあらゆる場所や階層に潜み逐一総元締めの元王家の富家に報告する組織機構が整備されて ↑は明治時代迄実際に機能していた。 例えば、今、人気の忍者集団はそのほとんどが 件の傘下。 忍者集団は雇用主の要望を受け諜報活動を行うと同時に 重要な情報は総元締めに送致したし、 雇用主の建前、忍者集団同士が敵対している様に見せかけ、 その裏では仲良し小吉。 情報交換や共有していた。 ↑を、出雲散家(サンカ) また、散自出雲。 等と呼んだ

お宅さまの田舎？の墓制が もし二墓制(埋葬墓と祭祀墓の２ヶ所)なら間違いなく出雲族の末です。 近年、火葬が法制化されて我が国四千年の出雲族の習いは風前の灯？形骸化

私は1.5です。

ナムアミダブツはブッダ アム ミナかもしれないしね。

Up主から説明が無いようなので、推測して… 漢字で書く｢大和｣(ダイワ)は、歴代中華王朝が列島に住んでいた人達の国を｢倭國｣と呼んでいたのを当人達は｢矮｣を連想して嫌っており、どうせ呼ぶなら同じ音を持つ｢和｣(争いが無く なごやか)を用い、しかも中華王朝の属国ではなく対等な大国である事を示す｢大｣を冠して中華王朝向けのアピールとして使われた漢語に過ぎません。自らは｢やまと｣と呼んでいますが、本来｢大和｣と言う漢語はどう読んでも｢やまと｣という音では読めません。中華王朝を意識しないで自国を確実に表現するにはカタカナで｢ヤマト｣と表現した方がしっくり来たからでは。

安部元首相をアベと呼ぶのと同じでは

元々は国津神だったところへアマテラスに侵略されたのが伊勢。 伊勢の人は現代でもおらが町は国津神だと思っている。名前からして「伊勢津彦」の「伊勢」で、多くの住民が「蘇民将来子孫家」と書かれた注連縄を一年中玄関に飾っている。 三重県ってとこは伊勢神宮があるくせにやたら左翼が強い（強かった）のは、そういう影響もあるかも。 明治維新後の祭神論争で造化三神と天照大神の他に大国主大神を加えるべしと出雲系から待ったがかかった際、伊勢神宮内でもそれに賛同する者が多かったのにもかかわらず天照大神だけと押し切ったのは、伊勢の親分が田中頼庸という薩摩の人間だったためだ。 そういう綱渡りで今でこそ皇祖神＝アマテラスってなってるけど、+スサノオになった可能性も大きかったし、実質的にも問題じゃないわけなんだな。

​@@tamatamanakaji三重県は猿田彦から「土地を借りて」家を建てます。地鎮祭があって、基礎工事に普請に必ず神主さんを呼びます。鈴鹿の椿大社と内宮の隣に猿田彦神社があるのが、倭姫が、日本全国探し、三重県伊勢に決定します。由来は、しっかり意味を知らない日本人も多いでしょう。伊勢津彦は出雲王朝ですし、猿田彦も本来は出雲王朝ですから「天孫降臨で鞍替え」でしょう。

猿田彦って、寝返り者のイメージなんだよなあ。 伊勢が元は国津神系、出雲王朝というのは、完全に同意。 三重県の県庁は津市ですが、その名は港の意味ではなく。伊勢津彦から来てると思うくらい。 （伊勢と津にわかれた）。 また、雲出という地名が残ってるのも印象的ですね。

我、蘇る。キリストとの関係をかんじます。厩戸王子も。

根本的にどうでもいい楽しめばいいだけの話。 信用するしないだなんて生真面目だね

@@user-he9kr3ny8y 様 意味のあるご見解を期待しております。

おいおい、無茶言うなよ。ユダヤ12支族はイエスの敵だぜ。

ナレーションについて、ご意見ありがとうございます。 参考にさせていただきます！