ストレス・イライラの特効薬！『梵』と『縁起』について解説【東洋哲学解説シリーズ】 

いい感じのお話です。ありがとう！

細かすぎてわかりやすいです。 核心もズバリついてます。 おさらいもありがとうございます。

ありがとうございます！

いつもわかりやすい解説をありがとうございます。

シンプルでおしゃれで、創造的でいやされます。 ストレス、イライラが減り、想像力が高まりました。 いつも、ありがとうございます。

非常に面白かったです。はやく続きがみたいです。よろしくお願いいたします。

縁起の考え方、好きです！ 自分が悩んでるのも、ただ宇宙の一部が勝手に意味づけして勝手に困ってるだけですもんね。 自分が見ている世界を、もっと俯瞰して見ることができそうです。 視野が狭いと、うつにもなりやすいですし…。

この世の中の全部の動きを遠い空から「ふーん、なんか起こってるな」と見ているような感じかなと思っています。 映画の例のように、この空から眺めている客体＝自分とは思えず、地上であくせくしている主体＝自分と混同しているから苦しい。 苦しいことを苦しいと感じるのをやめて、苦しいことを苦しいと感じているな、と考えられるようになることが悟りなのかな？

易教や道教、中国哲学も興味あります、中国思想も東洋哲学の重点を占めてると思います！

初めて拝聴いたしました。 とても聴きやすくわかりやすかったです。 ありがとうございました。 チャンネル登録させていただきました。

面白い

ブッダの教えは「梵我一如」の否定＝アンアートマンです。

(12:37-)「一筆書き」の発想 👀💡🌟😇👏❣️ その糸って、エネルギーなんでしょうね。量子物理学の領域。 (9:34-) 物理といえば、数式の話ですけど、1だろうが100だろうが無限大で割るとゼロになっちゃう? 🙃 だから数にゼロかけるとゼロなの? 🙃 何でもいいけど、じゃぁゼロは無限大の可能性を秘めていて、無限大にゼロを掛け合わせると可能性が更に無限大に増える? 🙃🙃 ということは、だから私達はそんな無限大の可能性の中に居る、ということ? 🤔😶🙃🙂 (14:00-)「AさんがBさんに足を踏まれる」という”受け身”の文は被害者的ですね。事態をなるべく客観的に言い表そうとすると「Bさんの足がAさんの足を踏んだ」でしょうか。困った時にはそうやって事象を言い換えてみるのも面白いかも。(でも言い換えを悪用する例もあるから、危ないかな?)

マトリックス成功率。

細か過ぎてわかりません。もっと核心をズバリ言って下さい。おさらいもいりません。