紅楳英顕 和上「派外からの異説とは？」～親鸞会との論争～ 

ポロサンさん　ようこそご視聴くださいました🌸❣

宮田先生 色んなアドバイスを賜り、感謝申し上げます。 >ブログで紹介させて頂きました。 大変、光栄でございます🌸🌸🌸❣

加藤さん いつもありがとうございます。 今回のお話は、僧侶も、ご門徒さんも、一般の方々も、是非、聞いて頂きたいお話でしたね(^人^)なも🌸❣

宮路さん どうも有難うございました(^人^)namo🌸🌸🌸❣

成徳さん 動画で、先生のお話をお聞かせ頂くと、当時の緊迫した状況や、 難解なポイントが、スッと、分かりますよね～🌸❣

@@7676amida 穏やかな、もの静かな和上さまでしたね。 耳に沁み入るような、お声で、本当に、分かりやすく、み教えをいただきました。 無无阿彌陀佛🙏

Amitabha NaMoさん ようこそ、お聴聞下さいました。南無阿弥陀仏～🌸❣

動画のご紹介いつもありがとうございます。 勝他のための議論は、醜いですよね。親鸞会さんとの議論は、何より愚鈍な僕の勉強になります(^人^)❣ 「いつどこで救われたか？こんなことを一切言われていない」 20:43「高森先生も一切言われません」 以下、高森会長の語です。 「一念は断じておぼろではない。今こそ明らかに知られたりと驚き立つ心である。」(会報第二集P94) 「三定死で地団駄ふんで求めた人なら、何時とはなしとは言えないのだ。」 「実時は…我々の分秒にかからないから絶対に判らないが、仮時が判らない筈がない。」 「仮時も判らないとすれば、これら歴代の善知識はみな異安心だ。」(同上　P95) まだまだ、ゾロゾロ出てきます　　如何に？　d(^^;)namo🌸

@@7676amida さん なるほど‥‥かなり丁寧に話したつもりですが実時と仮時の違いが分かられないのですね‥‥ 言葉はわかっても、その意味するところが理解しがたいことがよく分かりました。 是非この部分は繰返し聞いていただきたいです。 さらに詳しくまた説明しますね。

@@7676amida さん 結論だけもう一度もうしますと実時は何時何分では分かりません。ましてや覚えておく必要もありません。 しかし救われた自覚がないのに救われたなどありえない。親鸞聖人も救われた自覚はハッキリいわれている。 つまり「仮時（実時ではなく、頭をぶつけたとき」などのような、とき）」として救われたこと自覚があるのが当然ということです。 私たちは親鸞聖人が教えられる幸せを求めているのですから、そして親鸞聖人は、阿弥陀仏に救われれば同じ信心になると教えられておられるのですから、私たちも、阿弥陀仏に救われたらハッキリします。

まさに引用されているように歴代の善知識方はみな異安心なのでしょうか？☺️

「阿弥陀仏に救われがのは、いつ」が実時では分からないというのは、弥陀の救いは分秒を超え、時空を超えた一念だからです。 しかし、救われた大自覚はありますがら、今こそ明らかにしられたり、雑行を捨て本願に帰す、など、親鸞聖人も蓮如上人も繰り返しハッキリ書いておられます。

Gabriel Schlaeferさん 先生とは、ご懇意になさっていらっしゃいますものね(^人^)❣ 実は、先生に一番最初にご連絡を差し上げた時、 「あなたが、親鸞会なのは、分かっています！」とのお言葉を頂きました。 ４０年…お大変なご苦労がおありだったんだな…、と感じました。 その時、誤解を解いて頂くために、Gabriel Schlaeferさんにお願いしようかと、思ったことでした。 幸い先生が、僕の動画をご覧くださり、誤解が解けました🌸❣　(^人^)namo

レニさん　ご視聴有難うございました🌸❣

とんぴんさん　拡散、お願い致します🌸❣

岡本さん　そうですね🌸❣

10派の本山すべて行きました。

@@Richlind-ws7yt さん それは、有難いです🌸🌸🌸。　また、お参り下さいね～❣

雲の介さん　南無阿弥陀仏～🌸❣

佐和良英さん　南無阿弥陀仏～🌸❣

「それ」とは何ですか？ 信心とは、阿弥陀様の真実信です。 その阿弥陀様に、後生はお任せして、安心して、お念仏申す生活を送って下さい。

眞人 藤岳さん　南無阿弥陀仏🌸

眞人 藤岳さん 南無阿弥陀仏🌸❣

岡本さん 有難うございました🌸🌸🌸❣

@@7676amida 私の方こそ、感謝申し上げます 南無阿弥陀仏　合掌🌸❣️🙏

キタジマサブロウさん >称名は報恩と分別している点 「分別している」と捉えると、混乱しますね💦。　「仰山称えないと救われない」と勘違いする人のために 「称名で救われるんじゃないよ！称名は報恩の働きがあるんだよ！」と解説しているんですね。 〇　2022年8月18日　2022年度 仏教講座⑫「龍樹菩薩を讃えん」ｂｙ　光明寺　三浦先生 　　ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1ArcROAz-fo.html >親鸞様が信心決定と解かれた教学は何処にあるのか！ >全ての事柄は阿弥陀様に主語を置き、絶対他力の教えと思うのです 仰る通りです！　親鸞聖人が仰る「信心＝真心＝阿弥陀如来さまの大悲心」です。 >自らの心を覗いてみて信心決定した、と分かるものかな！ 「信心決定」を検索しますと、ほとんどが親鸞会さんです。 本願寺派さんでは、あまりこれを喧しく言いません。 「ただ、「お前を必ず仏にするぞ、浄土につれてゆくぞ。」と仰せになるばかりです。それを聞いて、ありがたいことだなと受け止める外に特別なことは何もないのです。如来様が、大丈夫だと言われるから大丈夫なのです。お念仏を聞かせていただく中に、そのまま安心させていただきましょう。」 ｂｙ　「信心をいただくとは、どういうことでしょうか」 www.shouhouji.com/sh_diary/%e5%b9%b3%e6%88%9024%e5%b9%b49%e6%9c%88%e3%80%80%e4%bf%a1%e5%bf%83%e3%82%92%e3%81%84%e3%81%9f%e3%81%a0%e3%81%8f%e3%81%a8%e3%81%af%e3%80%81%e3%81%a9%e3%81%86%e3%81%84%e3%81%86%e3%81%93%e3%81%a8/ ただ、紅楳先生のご指南は、「受けのイイ話に終始するのではなく、 「ご信心＝阿弥陀様の大慈悲心」をちゃんと説く布教使さんから、お話を聞きましょう～♪」 と、僕たち布教使への、ご鞭撻だと、僕は、受け取りました(^人^)namo🌸❣

丁寧な解説、真にありがとうございます、今後とも宜しくお願い致します、

@@booboo-ov3tj さん お西の学者さんの間でも、蓮如上人に対する評価が分かれますね。 信楽先生は、蓮如を低く評価致します。 現在のお西の主流は、「親鸞→覚如→蓮如」(敬称略)の流れですね。