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[광주MBC 5.18 40주년 특집 다큐멘터리] 이름도 남김없이(Without leaving a name) 1부 "우리가 광주였다" 

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광주MBC 5.18 40주년 특집 다큐멘터리
이름도 남김없이 (Without leaving a name) 1부 "우리가 광주였다"
‘외로운 광주’를 돕기 위한 세계적 연대가 가동되다
독일 공영방송 ARD-NDR 방송기자 위르겐 힌츠페터 기자의 취재물이 없었다면 40년 전 광주의 실상이 제대로 알려질 수 있었을까. 영화 '택시운전사'에서도 확인됐듯이 외신기자의 헌신과 용기가 없었다면 광주의 진실은 영영 묻혔을 지도 모른다. 그런데 당시 일본 동경에 머물고 있던 힌츠페터 기자는 어떻게 5.18이 일어나고 있던 광주로 오게 됐을까. 영화에서는 기자적 직감이 그를 광주로 이끈 것으로 돼 있지만 실제로는 결정적 제보자가 있었다.
힌츠페터 기자의 결정적 제보자는 바로 독일인 폴 슈나이스 목사였다. 1970년대부터 유신독재정권의 실상을 알리고 한국민주화운동세력의 든든한 지원자였던 슈나이스 목사는 박정희정권에 의해 강제 출국돼 일본 동경에 머물고 있었다. 그런데 5.17 군사쿠데타 움직임을 감지한 서울에 있던 아내로부터 연락을 받고 그 길로 힌츠페터 기자가 있던 ARD 방송국 도쿄지사 사무실로 찾아가 제보한 것이다. 슈나이스 목사는 이 뿐만 아니라 전두환 신군부가 봉쇄한 광주로부터 각종 성명서와 정보를 전달받아 전 세계에 전파하는 역할을 해왔다.
슈나이스 목사 뿐만이 아니다. 5.18 당시 광주에 머물고 있던 미국 평화봉사단원들도 기억해야 할 이름이다. 외신기자들의 통역과 취재 지원을 담담했던 데이비드 돌린저씨는 광주MBC 취재진에 현재 논란이 5.18 헬기사격을 직접 목격한 사실을 증언했다. 돌린저씨는 또, 지금껏 베일에 가려져 있던 항쟁지도부의 마지막 외신기자회견에 참석해 윤상원 대변인의 마지막 발언을 들었던 목격자이기도 하다.
일본에서는 판화가 도미야마 다에코씨 등 양심적 일본인들이 연대해 다큐멘터리 영상과 각종 예술작품 등으로 광주의 진실을 전파하기 위해 애를 썼다. 뿐만 아니라 한통련을 비롯한 재일교포들과 독일교포들을 비롯한 유럽의 동포들은 5.18이 일어난 직후부터 거리로 쏟아져나와 광주학살 진상규명과 책임자 처벌을 요구했다. 한국의 광주는 전두환 신군부의 만행으로 철저히 고립되고 봉쇄된 것처럼 보였지만 이들의 헌신이 있었기에 광주는 외롭지 않았다.
5.18 진압된 이후에도 광주를 알리기 위한 노력은 이어졌다.
특히 광주를 탈출해 미국으로 망명한 故 윤한봉 선생은 미국 LA와 뉴욕에서 시민단체를 설립해 광주의 진상을 알리고 모금활동을 펴는 등 살아남은 자로서의 책무를 다했다. 윤상원, 박관현 등을 두고 혼자 살아남았다는 죄책감 때문에 그 누구보다 시민운동에 헌신하면서도 편안한 삶을 추구하지 않았다.
5.18과 직접적인 관련이 없지만 광주정신의 가치에 매료돼 5.18 전도사를 자처한 故 서유진 선생의 고된 삶도 마찬가지다. 5.18이 민주주의의 교과서라며 독재정권에 신음하는 아시아 여러 나라를 돌아다니며 광주정신을 전파했고 그 결과 2010년 5.18 기록물이 세계기록유산에 등재되는 쾌거에 결정적인 역할을 했다.
하지만 이같은 노력에도 윤한봉 선생과 서유진 선생은 어디에도 자신의 이름을 남기지 않았다. 5.18 기념재단을 창립하면서도 윤한봉 선생은 어떠한 직함을 맡지 않았고 서유진 선생도 자신의 이름이 알려지는 것을 바라지 않았다. 폴 슈나이스 목사나 데이비드 돌린저씨, 도미야마 다에코 등의 인물들도 업적에 대한 인정이나 대가를 바라지 않고 있음을 취재진은 확인할 수 있었다.
이들은 어떠한 이유로 사회적 인정이나 보상, 평가나 대가를 바라지 않고 이토록 광주를 알리기 위해 광주정신의 전파를 위해 헌신했던 것일까. 5.18의 대표곡 ‘임을 위한 행진곡’의 가사 ‘사랑도 명예도 이름도 남김없이’에서 차용한 다큐멘터리 ‘이름도 남김없이’(연출 김철원 기자 구성 김인정 작가) 에서 확인할 수 있다.
내레이션은 가수 하림씨가 맡았다.
광주MBC 5.18 40주년 다큐멘터리 ‘이름도 남김없이’ 1부(우리가 광주였다)는 2020년 5월 19일(화) 밤10시, 2부(그후로도 오랫동안)는 5월 27일(수) 밤10시에 방송될 예정이다.
■ 주요내용
(1부) “우리가 광주였다”
☞ “5.18 헬기사격을 직접 목격했다.”
- 전두환 광주재판의 핵심쟁점인 5.18 때 헬기사격과 관련해 이를 직접 목격한 미국 평화봉사단원을 찾아냈다. 데이비드 돌린저씨의 핵심 증언.
☞ “윤상원 대변인의 통역을 맡았다”
- 5.18 항쟁지도부의 마지막 외신기자회견의 내용은 죽음을 결의한 이들의 비장함과 용기 때문에 지금까지도 주목받고 있다. 하지만 그 통역을 누가 했는지가 베일에 가려져 있었는데 40년 만에 찾아냈다.
☞ “힌츠페터 기자의 결정적 제보자를 만나다”
- 영화 택시운전사는 독일 ARD 방송의 힌츠페터 기자가 직감에 의해 도쿄에서 광주로 온 것으로 돼 있지만 실제로는 힌츠페터 기자를 광주로 가게 만든 결정적 제보자가 있었다. 한국민주화운동의 결정적 제보자인 독일인 목사 폴 슈나이스를 직접 만나 당시 상황을 취재했다.
(2부) “그후로도 오랫동안”
☞ 5.18 마지막 수배자 故 윤한봉 선생은 미국 망명생활을 하면서도 동포사회에 광주정신의 씨앗을 뿌렸는데 그 씨앗이 싹을 틔워 오늘날 거대한 나무가 되었다.
☞ 5.18 전도사 故 서유진 선생의 경우 광주와 아무런 연고도 없지만 자신의 모든 것을 내던져 광주의 진실을 전 세계에 전파하는 전도사 역할을 자처했다. 아무 보상이나 대가도 인정도 바라지 않고 헌신한 그의 일생을 추적한다.
☞독일과 일본의 교포들 역시 5.18 직후부터 광주의 진실을 알리기 위해 무던히도 노력했다. 전두환 신군부가 광주를 봉쇄하고 고립시키려 애썼지만 그 노력을 못쓰게 만들어버린 시민들의 교포들의 노력을 재조명한다.
■ 방송일
1편 우리가 광주였다 2020년 5월 19일(화) 밤 10시 광주MBC-TV
2편 그후로도 오랫동안 2020년 5월 27일(화) 밤 10시 광주MBC -TV

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19 май 2020

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Комментарии : 40   
@user-jz1nf2dv3r
@user-jz1nf2dv3r 2 года назад
정의가 없는 평화는 평화가 아니다 참 진리네요
@Pharos_Lighting
@Pharos_Lighting 4 года назад
목사님과 통역관.예술가.티케이생.힌즈페터와 기자님들. 너무너무 감동이고 숭고합니다. 광주시민은 위대함입니다.
@user-hc4jm9hk7b
@user-hc4jm9hk7b Год назад
삼가고인의명복을ㆍ빕니다이땅에ㆍ다시는ㆍ이런일이일어나지말아야되요
@user-cz7ks2oj5q
@user-cz7ks2oj5q Год назад
대구의 518민주화 운동가.권순형씨,그와 함께 지내면서 느낀 의롭고 착한 권순형씨.여러분은 알고 계십니까!!
@user-dk5jo9ro4y
@user-dk5jo9ro4y 4 года назад
민주화는 그렇게 그렇게 희생속에서도 피어나길 멈추지 않았었구나. 나는 알 수도 없었지만 한나라 안에서 이렇게 동시대, 동시간대를 살았음에도 정말다른 세상을 살았었구나. 희생자분들의 명복을 빌며 소리없이 댓가없이 기록하고 전달하고 알리려 애썼던 모든 분들에게도 감사를 전하고 싶다.
@user-bf7bk8mq1k
@user-bf7bk8mq1k Месяц назад
시간이 이렇게 오래흘렀는데도 용서가 안됩니다 주변에 외국인 인귄 목사님 외국인들이 아니었음 폭도로 몰릴수있엏어요 감사합니다.
@makimay2310
@makimay2310 Месяц назад
북쪽에도 정의를
@user-wv3co2uf6x
@user-wv3co2uf6x Год назад
진실은 어디에 있을까요.!
@usfrankline7758
@usfrankline7758 Месяц назад
일반 광주의 순수한 시민은 계엄하에서 공수부대원만 봐도 무섭고 그들과 대적하는 것은 엄두도 못내는 것이 일반적입니다. 하지만 그들은 ? 달랐다. 한 군인의 증언으로 , 화염병과 돌을 던지던 사람들을 뒤 쫒아 갔는데, 도저히 따라 잡을 수가 없었다고 합니다. 너무 빠르고 민첩해서 놓쳤다고 합니다. 이것은 무엇을 의미 합니까? 일반인이 아니라는 것입니다. 그럼 그들은 누구인가? 또한 광주 폭도들 중 한놈인 " 윤기권"은 왜 월북했나? 유공자 지정되자 마자 일시에 유공자금을 수령하여 (현재가치 약30~40억원) 북으로 갔다는 것은 무엇을 의미하는가? 왜 이런것은 공영방송에서 다루지 않나?
@chungnamha354
@chungnamha354 3 года назад
광주로 명령에 의해 내려왔던 군인들이 다 양심선언을 해야 한다. 그리고 사격을 지시한 사람도 명명백백히 밝혀야 한다. 아직도 잘먹고 잘사는 전두환이 늘 우리와 한 하늘에 있다는 것이 자괴감이 든다.
@user-oj8mi6wu8j
@user-oj8mi6wu8j 6 месяцев назад
그당시 뉴스 보도만믿고 폭도들로매도된광주시민들! 서울살았던 나도 전라도 말투를들은 우체부아씨로부터 광주사람들 왜그래요? 하며 고함을지르던 그아저씨! 지금도 생각에 변함이 없을까요?
@user-kw3vm1vi5p
@user-kw3vm1vi5p Месяц назад
너희들에게비유하여말하느니라 10:50 너희들이그는돈을쓸때는시우나갑을때는힘들게행하는것이그는후손들이배곱품속에견디며회개속에행하여그진실속에실천속에양심들이살아숨쉬고있는세상속에영들이행하는39년들이나59년들이나18년들이나19년들이나21년들이나5년들이나3년들이나0년들이나행하는삶들의권세속에중생들이세상속에장사군들이되어있는투쟁속에희생들의무덤들이되고있는삶들의고통들을겪는데서그는믿음속에깨끗한세상들의열매를맺게하시는예수님재림때에구원하시고있느니라 14:59 하느님께서는말씀들하섰다죄인도구원될수있다하섰다그것은회개들을행하는삶들이진실한회개속에그고통속에하느님께진실을말하는새벽기도하여그는것에진실을시험들을행함속에합격들이되어있는성령속에잉태하여너희와하나되어있느니라 17:17 시간없다 천지창조 박종철 이한열윤상원 박종철 박종철 천지창조 이한열윤상원 가두방송 🌈 심장마비 ⛰️ 💦 박종철 🌈 🌈 오백명을살리다 17:58 박종철 천지창조 이한열윤상원 가두방송 🌈 심장마비 🌈 천지창조 시간없다
@janetcox4873
@janetcox4873 Месяц назад
First Japanese attack protestors in Kwangju in 1929 -- then American forces (air craft carrier off Mokpo) killed Kwangju protestors in 1980. Some may think that U.S. and Japan are from the same UK empire that's controlled Korea for more than 100 years, .....keep your own culture and your traditions, Korea!!
@user-kw3vm1vi5p
@user-kw3vm1vi5p 2 года назад
부처님께서는어리석은중생들이삶들속에죽는것도죄인이요살아있는것도죄인들이다하신부처님말씀들이니라 중생들이살아가는길에두개의길이되는삶들의살인자가되는삶들의중생들이다권세아래에살고가는길에권세줄을따고가는삶들의후손에게심판들을받는것이얼키고있는뿌리들이행하는삶들의각종풀같은삶들의죽음들이작은씨앗들이꽃을피지도못타고이름도남기지도못타고죽음들이되는부모님배속에서죽음들과태어나서죽음길을걷는중생들이살아있는것도불효요죽는것도불효들이행하고있는길을걷는삶들의붓다의길을걷는것이니라아멘석가모니불
@user-vy4cm6ru1r
@user-vy4cm6ru1r 9 месяцев назад
그때 mbc사장을 처벌한라 전두환 정귄에 아부한 제1자다❤❤❤
@user-xu8up5zw9y
@user-xu8up5zw9y Год назад
ㅖㅏ
@maeng_9nited
@maeng_9nited Год назад
안될거 뭐있노
@user-zv8mq3so1f
@user-zv8mq3so1f 10 месяцев назад
마귀할멈과 그년이 싸지른 창녀와 그 창녀를 데리고 사는 쌍또라이는 반드시 지옥간다 지구엔 딱 두가지 종류의 인간이 있다. 지옥에서 나와서 지옥으로 돌아가는 놈들과 천상에서 내려와 천상으로 돌아갈 분들 !! 천사는 생명을 살리고 악마는 생명을 죽인다. < 진리는 간단하다 > 이승에서 선업을 쌓으면 천상으로 올라가고 이승에서 악업을 쌓으면 지옥으로 떨어진다. 사람이 세상에 살면서 알아야 할 진리는 오직 이거 하나다. < 사후체험에 대하여... > 제 1 편 지옥의 세계 이승에서 맑은 마음으로 청정하게 살았던 사람들에게 사후에 영혼이 가는 영계는 아주 맑고 깨끗한 곳으로 보인다. 다른 이들에게 사랑과 자비를 많이 베푼 이들은 아주 평화롭고 아늑하고 즐거운 기분으로 영계에 들어간다. 욕망과 번뇌에 깊이 물들지 않았던 이들은 날아갈 듯 개운한 기분으로 영계에 들어간다. 그러나 마음이 탁했던 이들의 영혼들은 영계를 어둡고 으스스한 곳으로 느낀다. 영계에 들어서는 순간부터 무서운 고통을 느낀다. 그들이 받는 고통은 그들의 성품에 따라 또 살아서 행한 바에 따라 다르다. 탐욕이 심했던 영혼은 혹독한 추위를 느낀다. 꽁꽁 얼어붙는 듯한 고통을 느낀다. 그들은 덜덜 떨며 괴로와한다. 오만방자하고 남을 업신여기던 영혼은 허공에서 검불처럼 휘날리다가 핏물, 독물, 뜨거운 모래에 뒤덮이는 느낌을 받는다. 입속으로 뜨거운 독물이 쏟아져 들어온다. 뜨거운 쇳물이 입속으로 쏟아져 들어오는 고통을 당하기도 한다. 독이 가득한 바다에서 허우적 거리기도 한다. 화를 잘 내는 영혼들은 칼이나 창으로 찔리는 고통을 받는다. 도끼로 찍히고 작두로 잘리고 쇠 곤장으로 두들겨 맞고 톱으로 썰리는 고통을 당한다. 까닭없이 남을 원망하고 미워한 영혼들은 바위에 짓눌리고 돌에 맞는 고통을 당한다. 독안에 갇혔다가 독과 함께 자갈밭에 던져지는 고통을 당한다. 남을 많이 속인 영혼들은 더러운 오물 속에 빠져 허우적거린다. 오줌똥의 늪에 빠져 고통을 당한다. 간사하고 아첨을 많이 한 영혼들은 밧줄로 목이 졸리는 고통을 당한다. 음욕에 빠진 영혼들은 활활타는 불길 속에서 고통을 당한다. 이런 무서운 고통들은 모두 각자 스스로의 마음이 만든 것이다. 음욕은 뜨거운 불기운을 일으키니 음욕에 빠진 영혼은 불길 속에서 고통을 당하는 것이다. 탐욕은 한없이 빨아들이는 마음이니 탐욕스런 영혼은 얼음과 같아서 얼어붙는 듯한 고통을 당한다. 오만방자한 마음은 뽐내는 마음이니 허공에서 이리저리 휘날리는 고통을 당한다. 간사한 마음은 남을 유혹하여 서서히 망가뜨리니 남의 목을 조르는 것과 같아서 자신의 목이 졸리는 고통을 당한다. 화내는 마음은 남에게 날카로운 살기를 쏘니까 그 살기가 결국 자신을 찌르게 된다. 원망하는 마음도 남에게 독한 기운을 쏘아 보낸다. 그 독기가 자신에게 되돌아와 돌에 맞는 고통을 당한다. 사후에 영계로 들어가는 영혼들은 살아 생전에 행한 바에 따라서, 즉 스스로의 마음 상태에 따라서 가는 곳이 정해진다. 악업을 행한 영혼은 지옥으로 떨어진다. 선업을 쌓은 영혼은 천상으로 올라간다. 천상과 지옥 모두 일체 마음이 지어낸 것이다. 지옥은 아비규환이다. 지옥으로 떨어진 영혼은 살아 생전에 저지른 죄업을 되돌려 받는다. 처절한 고통의 외침과 신음 소리가 울려 퍼지는 곳이다. 살인을 저지른 영혼은 자기가 죽인 사람이 죽으면서 겪는 고통을 그대로 똑같이 당한다. 남을 때린 영혼은 자기한테 맞은 이의 고통을 그대로 똑같이 당한다. 힘없는 중생들을 죽이고 학대한 영혼들도 마찬가지다. 남을 슬프게 한 영혼은 똑같은 고통을 당하며 비통한 눈물을 흘린다. 남을 억압한 영혼은 똑같은 억압을 느끼며 고통을 당한다. 남을 공포에 떨게 한 영혼은 똑같은 공포 속에서 벌벌 떤다. 모두가 스스로 뿌린 씨앗을 도로 거두어 들인다. 인과응보에는 티끌 만큼의 오차도 없다. 지옥에서 수많은 영혼들이 스스로 자신에게 내린 벌을 받는 모습은 차마 눈뜨고 쳐다보기가 어렵다. 자신이 저지른 죄업에 합당한 고통을 모조리 받고나면 영혼은 지옥을 벗어난다. 그들은 귀(귀신 귀)가 된다. 귀들은 본래 가졌던 성품에 따라 가는 길이 달라진다. 음욕이 강했던 귀들은 바람에 실려서 이리저리 휘날린다. 살아서 상대를 자꾸 갈아치웠듯이 제대로 정착하지 못하고 휘날린다. 이런 귀들을 발귀라고 한다. 발귀들은 바람따라 휘날리며 사람들의 마음을 방탕하게 만들고 음욕을 부추긴다. 탐욕이 심한 영혼들은 온갖 물건에 달라붙는다. 이런 귀들을 괴귀라고 한다. 괴귀들은 사람들의 마음을 유혹하여 갖가지 물건들에 마음을 빼앗기게 부추긴다. 오만한 영혼들은 아귀가 된다. 아귀들은 극심한 허기를 느끼며 고통을 당한다. 또 사람들의 식욕을 한없이 부추긴다. 화를 잘내는 영혼들은 여귀라 한다. 여귀들은 화재가 일어나는 곳, 전염병이 도는 곳, 사고가 일어나는 곳, 전쟁이 벌어지는 것을 배회한다. 간사한 영혼들은 이매귀라 하는데 온갖 축생에 붙어다닌다. 원한에 사무친 영혼들은 고독귀라 하는데 독을 품은 벌레들에 붙어다닌다. 고독귀들은 독충들이 독을 뿜어 다른 중생들을 괴롭힐 때 쾌감을 느낀다. 남을 억울하게 만든 영혼들은 역사귀가 된다. 역사귀는 힘든 일을 하는 곳에 떠돌아 다니며 고된 노역의 고통을 당한다. 남을 속이기를 좋아했던 영혼들은 몽염귀가 되어서 어둠 속에 숨어서 이리저리 떠돌아 다닌다. 자신이 저지른 잘못을 숨기고 변명에 능한 영혼들은 전송귀가 되어서 무당에게 붙어 미래사를 알려주고 길흉을 점쳐준다. 영혼들은 지옥에서는 마음과 행위로 저지른 죄업의 과보를 받는다. 지옥을 벗어나 귀계로 들어오면 생각으로 지은 죄업의 과보를 받는다. 귀계의 영혼들은 자신이 저지른 죄업의 과보를 모두 받은 후에는 여러가지 짐승으로 태어난다. 축생이 되어서 인간 세계에서 지은 빚을 갚는다. 남을 죽인 자는 죽임을 당하고 상처 입힌 자는 상처를 입는다. 원수끼리 서로 만나서 자기가 뿌린 대로 거둔다. 축생으로 태어나서 스스로 지은 죄업의 과보를 모두 갚은 이후에야 비로소 다시 사람으로 환생한다. 사람으로 환생한 이후에도 대부분의 사람들은 또 업보를 받고 새로운 죄업을 저지른다. 온갖 번뇌망상과 탐욕에 빠져서 어둠 속을 헤매는 중생의 삶을 산다. 그리하여 이승의 삶을 속절없이 마감하고 다시 지옥에 떨어진다. 제 2 편 천상의 세계 < 천상의 여러 차원에 대하여> 탐욕을 버리고 번뇌를 씻은 영혼들은 천계로 올라간다. 천계는 여러 층이다. 더욱 크게 깨우친 영혼일수록 더 높은 천계로 올라간다. 즉 천상에서도 영혼들은 각자 스스로 마음을 닦은 정도에 맞는 천상으로 올라가게 된다.
@user-zv8mq3so1f
@user-zv8mq3so1f 10 месяцев назад
용산의 멧돼지랑 이북의 통돼지랑 손잡고 지옥가면 남북통일 2025 뼈속까지 반헌법적인 종자들은 모조리 현재 지옥에서 개고 생 중이다. 승만이 다카키 두환이 같은 종자들. 이북돼지 2마리 포함해서...ㅋ
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