성령님은 누구신가? 방언은 무엇인가?ㅣ김학철 교수ㅣ잘잘법 136회 

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방언기도는 성령님이 주시는 선물과 같고, 신앙이 성장하는 데 확실히 유익이 있습니다. 그치만 하나님과 긴밀해지는 하나의 도구일 뿐이지. 방언제일주의,절대주의 이런 식으로 빠지면 안됩니다. 초신자나 새신자가 있는 곳에선 조용히 기도하는 배려와 지혜도 필요하구요.

저는 방언을 너무 사모했어요. 그당시에 하루 두시간씩 기도생활을 했습니다. 그러던 어느날 새벽기도 시간이었습니다. 목사님 설교 끝나고 개인기도 시간이 돌아오니 아버지 하며 나지막히 불렀는데 그 순간 갑자기 제가 뒤로 팍 넘어지려하니 방석이였기에 무릎 꿇은 상태라 얼른 중심을 잡았습니다. 기도자세였기에 당연히 고개를 앞쪽으로 숙인상태인데 갑자기 제몸이 뒤로 팍 넘어지려하니 성령님의 터치하심 지금도 너무 생생합니다. 중심잡고 보니 바로 혀에서는 진동이 있어서 진동대로 그대로 하니 랄라라 이렇게 소리가 나오더군요 1년정도 후에 언어처럼 들리는 다른 방언도 받았습니다 사모하는 자에게 주신다더니 어찌나 감격스럽고 감사한지요 기도를 더 많이 할수록 응답의 기쁨과 주님의 임재를 더 느낄수가 있었습니다. 다른 방언도 주셨는데 랄라라 방언이 넘 은헤스러워서 자주 더 많이 합니다. 랄라라 방언할때 혀에서 진동 떨림이 있어요. 정말 받아본자만 압니다. 성령님께서 주신 은사인데 안타까워서 제 경험을 올립니다. 지체님들 날마다 평안하시고 날마다 승리하시길 기도합니다. 샬롬~❤

성령님은 빛으로 창조와 생명을 주시는 분💙💗 감사합니다.

지금 1년넘게 방언을 달라고 기도하고 있었어요 방언못하면 성령이 오시지않았다고 회개가 덜됬다고 하시는 목사님들 설교듣고 애가 탔었어요..오늘부터 방언에 대해 마음두지 않겠습니다..이 영상을 보게해주신 주님께 감사드립니다

고린도 교회가 방언을 무질서 하고 초신자에게 배려없이 했던것 때문에 쓴 서신이죠 알아듣지 못하는 방언으로 복음을 전하면 무슨 의미가 있으며 누군가에게는 방언이 미친사람처럼 보일수 있죠 하지만 사도바울은 "너희 모든 사람보다" 방언을 많이하는 것을 하나님께 감사한다고 말했습니다. 방언에 아무런 능력이 없다면 사도바울만큼 의미없는 기도에 시간을 낭비한 사람도 없을겁니다 또한 감사한다고 했습니다 방언하는게 왜 하나님께 감사할까요? 의미없는 소리고 능력없는 소리를 내는 거라면 하나님이 일하실것이 없으니 감사할것도 없어야 할텐데 말입니다. 방언을 교회라는 공동체 안에서 무질서하고 성숙하지 못하게 공동체 안에 덕이 되지 못하는것을 말하는 것이지 방언의 은사는 저급한 은사라는 의미가 아닙니다. 방언을 나쁘게만 생각하시는 분들이 있어보여 씁니다.

Thank you very much! This ministry made me grow this year! The power of the Holy Spirit is felt every day in me.

저희 교회는 방언으로 기도하거나 부르짖는 기도를 하고 싶은 성도들을 위한 기도 장소를 따로 마련해 주셔서 마음놓고 방언기도와 부르짖는 기도를 합니다 주위에서 조용히 기도하시는 성도님들께 방해도 안되고 하나님과 깊은 교제도 할수있어 너무 좋습니다

주님이 제삶의 모든순간에 함께하심을 느낍니다. 교수님 감사하며 존경합니다!!!!!!!

김학철 교수님, 정말 감사합니다🙏이번 엉상도 정말 최고입니다!❤️

정말로 이시대에 필요한 영상이에요..매일 궁금한것 있으면 잘잘법에서 답을 찾게 하시니..주님께 감사입니다

아멘

​그렇군요..그렇게 성령님이 저의 삶에 역사하고 계시는 군요. 깊은 울림..감사합니다

성령님과 방언에 대한 정리 감사합니다

영상 제작해주신 관계자분들 한 분 한 분 모두 감사합니다. 교수님 존경합니다 감사합니다.

아멘 어떤 언어로도 따뜻하게 만나주시는 아버지 주 나의 하나님 감사합니다

좋은말씀 감사드립니다~~~!!!!! 매번 고민했던 내용입니다~~~!!!!! 예배때 방언하는 자들 가운데서 소외되어서 교회에 발길을 끊었죠~~~!!!!!!

김교수님은 성령체험이 있으신지요? 그리고 방언의 은사를 받으셨는지요? 기도하다 보니까 성령체험을 하였고 기도하다가 방언이 터져서 방언을 하게 되었는데... 누가 시켜서 따라하다가 했던 방언이 아니었답니다. 내 의지와 상관없이 방언을 하게 되었다는 말씀을 드립니다. 진짜 성숙해지면 방언을 무질서하게 하지 않습니다. 바울은 방언을 누구 보다 더 방언을 많이 했습니다. 방언기도를 많이 하세요. 교회에서...골방에서.. 산기도 할 때 많이 합시다.

규모있고,적절하고,균형잡힌가르침십니다,감사합니다

아멘~~~~

¡믿고 보는 잘잘법! 저는 방언을 중학교때 처음 접했는데(그 당시 교회 분위기상 '방언을 안받으면' = '믿음 부족'으로 통하던 때라ㅜ) 하나님을 알아가면 갈수록 내가 하는 방언에 의구심이 생기기 시작했고, 그 생각이 들면서부터는 이 것이 은사인지 아닌지 알 수없지만, 더 확실하고 정확한 언어로 기도하기 시작했고 그 것이 저의 기도생활에 더 나은 방향성을 제시해주었습니다. 결론은. 우리가 하나님을 믿고 나아갈 때, 확실과 불확실 사이에 놓여질 때, 그 것이 아무리 거룩해보이고 근사해보일지라도.. 확실한 것을 쫒는 것이 정답이지 않을까.. (그 것만 쫒아 살기도 쉽지않다는..ㅎ) 김학철 목사님을 통해 일하시는 하나님께 감사합니다♡

ㅂ 진정한 방언을 해보 못해본 사람이 비판이 많습니다 나도 언제부터 방언을 했는지는모르지만 수십년부터 방언을 하고있는데 깊은기도를 할수있고 하고나면 찬송이나면 정말기쁨니다 나도모르게 단어가 주기적으로 다르게 나타나게 되네요 하나님 이 주신은사는 신앙에 큰 도움이 된니다 특별히 조금할 부분이있습니다

교수님 감사합니다 언제나 듣고 제신앙의 꼭 필요한 양식 채워주시고 확실하게 깨우쳐주셔서 정말 감사합니다 건강하셔서 오래오래 들려주세요

역시.목사님의.설교는.깨끗하고.간단하게.핵심설교를.짧은시간에.해주시니.오늘하루도.너무나.행복합니다.방언의말들과.방언의.기도가.몇년동안.나도모르게.툭툭나와서.불편했는데.이젠.많이사랑하면서.절제하면서.적절하게.방언기도.허락하시는.날에.성령님께.기도할꺼예요.목사님.사랑합니다.

마지막 말씀에 눈물이 터져 성령님이 지금도 함께하심을 잊고 있었던 저를 돌아보게 되었어요. 성령님이 주시는 생명이 너무나 귀한 것이고 따뜻함을 깨닫게 해주셔서 감사합니다

좋은 말씀 감사합니다. 어느때부터인가 유사과학 단체인 창조과학에 영향받아 과학을 부정하고, 그릇된 십일조 인식과 지금 올라온 방언, 배려따윈 없는 노방 전도, 무지성 정신승리 등등…여러가지로 실망하면서 교회를 떠난지 오래됐는데… 가끔씩 목사님 말씀 잘잘법에 올라온거 보면서 감동받고 있습니다.

저는 어릴 때 아주아주 시골 촌에서 할머니 손을 잡고 개척교회를 다녔는데요. 성인이 되어 도시로 나온 후 아주 큰교회를 가게 되었어요. 새벽예배였는데 주변 사람들 방언기도를 첨 듣고 제가 혼란스러워서 이게 뭐지..사이비인가 그런 생각을 했었어요. 그 방언 울림이 엄청 났거든요;;게다가 새벽이었으니 성령충만하지 않았겠어요?;; 그 소리에 제가 기도가 하나도 안되더라구요.귀마개라도 끼고 올걸 그랬나 가톨릭도 방언이 있을까 그런 생각하면서ㅋㅋㅋ 하나님과 1대 1로 대화하는 건 영광이지만 다른 사람 기도를 방해할 정도로 방언하는 게 과연 옳은 신앙인가, 넘 이기적인 게 아닌가, 다른 사람에 대한 배려가 없다, 그런 걸 원하시는 게 하나님이라면 분명 잘못되었다 뭐 그렇게 생각한 후로 교회를 거의 나가지 않았는데 우연히 저를 이 영상으로 인도해 주셔서 그때의 제 의문에 답을 받은 것 같네요.

감사합니다😊

방언기도하면서 인격이 엉망인 사람때문에 시험에 들때가 있어요~

좋은 말씀 감사합니다. 성령님에 대해서 이해가 되는 시간이었습니다.

아멘 아멘 아멘~!!!!🔥창조와 생명의 성령님!!!❤️

방언… 그래 좋다 이겁니다. 하지만, 방언은 반드시 독방에서 홀로 기도할 때만 사용하여야 합니다. 다함께 모여소 통성기도를 하는 시간에 방언으로 그것도 큰 소리로 기도하면 다른 지체들에게 큰 방해가 됩니다. 더군다나 초신자들에겐 어떻겠습니까? 그리고 방언 못 하면 성령을 못 받았다? 이단입니다.

방언의 형태를 두 가지로 구분해서, 성경과 역사와 하나님의 질서속에서 잘 설명해주셔서, 그리고 길지 않은 영상속에 이렇게 설득력있게 성령님에 대해 나누어 주셔서 감사드려요. ^^

귀한 말씀 감사합니다 여러가지를 생각할수 있게 하시는 말씀같아요 ❤❤

저는 다섯음절쯤 반복해요. 세번째 바뀐것이구요. 저도 의문이 많았는데. . 얼마전 통역받을 기회가 있어서 받았었는데 평소에 제가 늘 하던 기도내용이라서 깜짝 놀랐어요. 통역해주시는 분 말씀으로는 꼭 한국말처럼 또렷하게 들린다 하셨어요. 같은 음절의 반복이라서 뜻도 같은 내용의 반복이 아닐까 생각했었는데 모두 다른 문장으로 해석되고 평소에 제가 가장 반복적으로 품고있는 기도더라구요~

잘봤어요~

탁월하고도 감동적이고 도전적인 영상입니다! 교수님 영상 애정하는데..이번 영상도 정말로 감사합니다:)

아멘~ 감사합니다.

서로알아듣지못하게 자기얘기만을각각 떠들어대는게방언이다 하나님의마음을 하나님이보낸자릁통해 우리에게말씀해주심이다

고전 14:21에 *히브리어 앗수르어 아람어 방언이* 나와요. 언어가 바울 사도가 말하는 방언입니다. 중얼중얼 헷소리는 *언어가 아니라서* 방언이 아닌 거예요. 방언은 *다른 지방의 언어, 외국어입니다.*

너무나 좋은 말씀 감사합니다...아멘

교수님!!! 감사합니다 방언의 은사 때문에 오늘 울면서 기도했는데 주님이 놀랍게 이 말씀 듣게 하시네요

아멘아멘 감사합니다.😊😊❤❤

( *지방 언어, 외국어가 방언임* ) ■ 지방언어를 말하는 (14:2) (λαλῶν γλώσσῃ 랄론 글로쎄) "외국어를 말하는" 뜻입니다. ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ 호 가르 랄론 글로쎄 그 자. 왜냐하면. 말하는. 방언으로. 이 γλώσσῃ(글로쎄)가 헷소리? ● 다른 언어들로 말하기를 (행2:4) λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις 랄레인 헤테라이스 글로싸이스 말하다. 다른. 언어들 ● 우리의 각 언어로 (행전2:11) ταῖς ἡμετέραις γλώσσαις 타이스 헤메테라이스 글로싸이스 그 우리 자신들의 언어로 γλώσσα(글로싸)는 "통용하는 언어"의 뜻으로 쓰이지 헷소리가 아닙니다. 로마 시대에는 *지방언어였고,* 그 때 각 지방이 지금은 각각의 나라로 되었으니까 *현재는 외국어죠.*

기독교인이고 방언도 받아 신앙생활을 열심히 했었지만 무지성의 교회들과 목사님들의 반윤리적인 행동을 보면서 오늘날의 기독교가 어떤의미가 있는걸까 많이 고민하고 있긴한데 목사님 같은 분들이 계셔서 기독교에도 희망을 가져봅니다~~

말씀감사합니다~

성대묘사 최고…! ❤ 하도 큰 소리로 웃어서 옆집에서 만원 넣개 생겼습니다. : ) 😂😂😂

‭‭교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라 (고린도전서 14:19)

성령은 진리의 영 이십니다

잘잘법 제작진 감사합니다! 노고를 주하나님께서 모두 아실겁니다

교수님 성경적으로 방언에 대하여 설명하려주셔서 고맙습니다. 모든것이 질서를 지키며 지혜롭게 덕을 세우며 하나님의 은혜를 전하는것에 초점을 두면 좋겠어요 자랑.교만.거만하지말고요 ㅎㅎ

김학철 교수님너무 감사합니다 저는 미국 오하이오에 살고 있는성도입니다 말씀 마다 새롭게 은혜를 봤습니다 축복 많이 받으세요

요한복음 6장8절 그가(성령) 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라.

하나님은 당신을 사랑하십니다 지금은 마지막때입니다 주님의 재림을 준비하여야합니다 마라나타

똑똑한 사람들이 너무 많다.

맞습니다 성령님 만나면 무엇이 중요한지 깨닫고 방언도ᆢ모든 찾으시면 반드시 주십니다

차분하게 알려주시니 참 이해가 잘되고 좋아요:)

좋은 말씀 감사합니다. 창피해서 말 한적 없는 일인데 제가 중학생때 부흥집회, 기도원, 경기장에서 하는 찬양대회?, 새벽기도 다니면서 방언하는 어른들을 많이 봤고 그 나이에 제가 '알랄랄라' 이런 소리로 크게 소리내며 기도했던 기억이 있어요. 스스로도 방언을 하며 믿음이 크다 생각했죠. ㅎ 그런데 분명한 건 마음 한편에 내가 그 분위기에 동화되어 예배당에 크게 울리는 그 소리를 따라하게 되는 생각이 들었고 또 우쭐해하는 기분이 들 때도 있었습니다. 잘못된 기도였죠. 그 후 암울한 고등학교, 20대 중반을 예수님을 멀리라며 지내다 다시 예수님을 찾았을 때 중언부언하는 방언이 아닌 내가 진정으로 하고싶은 기도를 또박또박 말로 드리는 중입니다. 영상에서 마지막부분에 말씀하셨듯 내 마음으론 할 수 없는 일을 성령님께서 해 주셨다는 확신을 가지는 경험을 하면서 더 믿음이 굳건해지기도 했고요. 방언이 믿음의 크기와 상관이 없다여기며 다 나와같지는 않겠지만 경험 상 예배 중 기도 시작과 함께 큰 소리로 방언하시는 분들보면 사실 경건한 분위기가 갑자기 귀신들린 사람들이 있는 그런 분위기로 느껴지곤 합니다.

정리 11:55 방언의 종류 1. 인간이 이해할 수 있는 말 2. 하나님을 향한 말 1. 인간이 이해할 수 있는 말 13:07 오순절 방언 : 다른 언어를 쓰는 사람이 이해할 수 있는 말. 소통을 위한 언어. 2. 하나님을 향한 말 15:59 고린도전서 14장 2절 사람에게 말하는 것이 아니라 하나님께 말하는 것. 바울은 여기서 말하는 방언은 시간과 장소에 따라 적절하게 사용되어야 한다고 말함. 예배라고 하는 것은 '공동'으로 하는 것이라서 개인이 하나님께 알 수 없는 말을 해서 그 예배에 참여하는 다른사람이 소외되거나 무질서하게 될 수 있기에 바울은 이를 경고함. 개개인의 소통이 불가능한 형태의 기도(즉, 2번째 의미의 방언)를 받으라고 강조하고 무질서하게 사용되는 것을 경계함. 19:16 그럼 왜 한국교회에서 방언이 강조되었는가? 20세기 초 은사주의 운동에서 기초. 삼위일체 하나님 중에서 '성령님'을 다시 주목하게 된 노력이 있음. 그러나 질서의 하나님, 성령님을 보고, 바울이 방언을 어떻게 사용했는지 본다면 우리의 신앙이 다른 사람들에게 열광주의적이라고 생각이 들만큼 무분별하게 사용해서는 안되고, 시기와 상황에 맞춰 절제하면서 사용해야한다. 결론 21:54 성령님이 함께 한다는 건 방언의 유무로 판단할 수 없다. 일상 생활을 하면서 같은 상황을 보더라도 내 마음가짐이 전환되는 일을 경험했을 때, 그 때가 성령님이 나와 함께 하시는 것이다.

( *헷소리는 방언이 아닙니다* ) "내가 질러대는 괴소리를 나도 모른다"고? ● 내가 영으로 기도하고~ (14:15) 영으로 기도한다는 것이 "내 영혼이 나도 모르는 괴소리로 기도한다"는 뜻 ?? 내 몸 안에 '나도 모르는 괴소리로 기도하는 영혼'이 따로 있나요? 중얼이 방언파 신자님들의 영과 혼과 님은 서로 다른 존재며, 서로 다른 인격인가요? 아니, "방언 은사 내가 받았다"고 할 때는 언제고, 그 은사를 써먹는 것은 님들이 아니라, 님들의 영? 혼? 또는 *님들의 마음?* 님들의 영혼이 하는 기도가 있고, 또 마음이 하는 기도가 따로 있나요? '그 마음'도 님들이 모르는 언어로 기도를 하나요? 바울 사도가 " 인간 안에 자기의식, 영, 혼, 마음 등이 각각 따로 노는 인격적 존재고, 그 인격들이 나도 모르는 괴소리로 기도한다" 고 하는 겁니까? 16절 보세요. 내가 영으로 축복하는 데 말을 한대요. 말. 언어. 다른 사람이 *알아듣는 말로* 축복을 하라네요. 괴소리 주절거리지 마세요. 그거 방언(=지방언어) 아닙니다. 글 내용 파악 못 하는 것은 자랑 아니거든요.

원한과 증오에 매달리지않고 희망의 활력이 샘솟는것이 성령이 함께하는것이라는 말은 위로 일수도 있으나 한편 절망이네요...마음이 힘든 성도는 나에게 성령의 보살핌이 없는건가 하는 회의감을 줄수도 있으니까요...그런 부정적인 마음은 마귀의 속삭임 이라고 하지는 말아주세요ㅠㅠ

가능한 배경 음악은 최대한 절제하거나 없는게 좋습니다. 집중하여 듣는데 방해가 많이 됩니다. 아예 없는게 좋습니다

방언에 대한 부정적인 선입견을 갖지는 마세요. 성경을 자세히 읽어보세요. 방언이 주는 유익은 정말 크답니다. 방언은 하나님의 선물입니다. 하나님의 선물을 거부할 이유가 없겠지요. 그렇다고 방언을 한다고 하여 우월감을 가질 필요도 없습니다. 그것은 교만입니다. 방언은 우리 영혼을 강하게 하고 우리를 영적전쟁의 승리를 돕습니다. 경험해봐야 아는 것 입니다. 방언의 은사를 진정으로 사모하세요.

사도바울은 방언이 신앙에 유익하며 자신이 누구보다 방언으로 기도를 많이하며, 방언하는것을 금하지 말라고 하셨고 예언 은사를 사모하고 받으라고 고린도 전서에 나옵니다. 안타가운건 방언이나 예언 은사를 받지 안고 개인이나 어느 개신교 "보수파"교리로 성령의 은사들을 풀이하는거가 과연 진짜 성서적인지 생각해봐야겠습니다.

22:00 아멘🙏🏻

요3:5예수님의 진지한 말씀은 이룩한 이들은 감사하고, 이룩할 소망을 가지게 하는 매우 귀하고 감사한 성구입니다.

방언 하시는분은 방언하시는대로, 안하시는분은 안하시는대로 기도 많이 하시기 바랍니다. 방언을 하여 주님께 더 가까이 나아갈수 있다면 그것이 미친사람처럼 보인들 무슨 상관이 있겠습니까? 아무 열매도 없는 종교적 논쟁과 이론에 휘둘리지 마시고 각자 하나님께 영광을 돌리시기 바랍니다..

배우지 못한 예수제자들이 갑자기 여러 외지에서 온 유태인들이 "알아듣게 말한 방언"이란 다름아닌 현지언어.외국어를 지칭하는 것이고 이것이 본래의 방언 제대로 뜻. 성령 받아 누구도 알 수 없는 말을 하는 것은 方言(地方언어)이 아니므로 神語. 혹은 靈語라고 하는 게 맞아. 성경의 방언은 神語. 靈語로 바꾸는 게 적절.

교수님 감사합니다 ~ 오랜시간 고민했던 점이 해결되어지네요~

이해하기 쉽게 가르쳐 주셔서 감사합니다 ~샬롬

교수님이 목회를 하신다면 꼭 가보고 싶어요. 대부분의 교회가 제 믿음의 결과 다르고 율법적이어서 하나님을 믿어도 출석 하고픈 교회가 없거든요… 지방은 더더욱 ‘아무튼 믿습니다‘ 신앙이 강해서 꺼려집니다. 잘잘법으로 예수님을 더욱 알게 되어 기쁩니다❣️ 용서하고 사랑하는 마음이 하나님으로부터 왔다는걸 최근에 절실히 깨닫는 사건이 있었는데 성령의 역사는 전기충격 같은 것이 아니라 은근하고 따스하다는걸 알게 되었거든요ㅎㅎ 지금 준비중인 창업도 오해가 쌓인 ‘예수님‘ 겉 이름을 전하는 복음이 아니라 그 핵심인 사랑을 전하고 싶다는 취지로 시작하게 되었어요. 제게 성령이 역사하신다니 기쁘고 감사해요!

에덴에서 내모셨을 때 성령이 그들과 함께 하셔서 소통하셨다는 근거를 어디서 찾을 수 있을까요? (바벨탑 사건에서도 그리 말씀하셨는데 궁금합니다)

다르라라사라을전도하는때에쓰이는겁니다목사들도이렇게모르고한심합니다jworg❤내백서마즉내백성아거기서나와라계시18장속지마세요 ㆍ귀신의소국ㄹ에서나오세요ㆍ기도원도 나오세요귀신의소굴입니다❤🎉

제 친구도 방언 듣고 생소해서 무섭다고 했어요. 그 친구는 기독교인이 아니거든요. 저한테는 익숙해서 무섭게 들릴줄 생각도 못한...

방언으로 인한 여러 갈등의 문제를 깔끔하게 정리해 주셔서 감사합니다.

방언이라고 하면 무조건 씨끄러운 통제 안되는 소리라고 생각하시는데, 통성기도할때보다 더 작은 소리로도 할수 있는게 방언입니다. 옆에서는 그게 방언을 하는건지, 통성기도의 흐느낌인지 구별이 안될정도로 작게도 할수도 있는게 방언입니다. 근데, 통역하는 자가 없으면 교회에서는 하지 말라고 했으니... 저 시대에 비해서 요즘 대부분 교회에는 통역하는 사람이 거의 없을테고....게다가 마귀방언이란 굴레를 씌워서 주변에 방언하는 사람조차 찾기 힘든마당인데. 김학철 교수님이 말씀하시는 저건 잘못 된겁니다. 사도 바울이 방언 말하는건 금하지말라고, 모든걸 질서 있게 품위 있게 하라고 했습니다. 교회에서 하더라도 톤 조절하면서 질서있게 하면 됩니다. 요즘 교회에 방언하는 사람도 극히 찾기 힘든마당인데, 통역자가 저 시대 만큼 그렇게 쉽게 찾아 지겠습니까? 그리고 방언기도 하시는분들 대부분이 방언기도 + 육성기도 + 마음으로 하는 기도 여러가지로 다 합니다. 방언한다고 해서 저 사람이 오로지 방언으로만 기도할꺼라 생각지 마세요. 방언도 1~2시간 하면 체력이 딸려서 입 다물고 기도 했다가 육성으로도 기도했다가......기도할꺼 더는 생각안나면 그때는 또 방언으로 하다가..번갈아 한다는거....잊지마세요. 다들 그렇게 합니다.

치우치지 않도록 균형있게 전달해주시니 감사합니다.

(방언은 지방언어의 줄임말) 코린트는 본토와 펠로폰네소스 반도를 잇는 지협에 있는 항구 무역도시인데 매우 번성했어요. 코린트만에서 지협(地狹) 건너편의 사로니코스만으로 배를, 통째로 옮기기도 했어요. (코린트만 쪽에서 아테네로 가려면 펠로폰네소스 반도를 멀리 돌아가야 했거든요. 지금은 운하가 있습니다) 여러 지역 출신들이 있었고 교회에도 다양한 언어가 있었는데, 예배 때나 대화할 때 각자가 자기만 아는 언어로 하니까 질서가 없고 화합도 안 되고 엉망이 된 거였어요. 그래서 바울 사도가 그 무질서를 바로잡을려고 쓴 글이 고린도전서 14장입니다. 교회에서 언어 사용을 질서있고 품위있게 하라는 내용입니다. 아무 뜻도 없는 중얼중얼 헷소리 주절거리라는 거 아닙니다. 바울 사도가 14장에서 처음부터 지방언어에 대해 말하고 언어와 관련된 단어를 계속 씁니다. 방언을 언어라고 분명히 말합니다. 고전14:11. 14:21. 방언으로 말할 때는 ① 순서를 정해서 ② 많아야 세 사람만 ③ 통역하고 ④ 통역 없으면 교회에서는 하지 마라 (고전14:26~28) 이러잖아요. 헷소리 하는 사람들 어떻게 하는지 보세요. 순서고 뭐고 없이 떼거리로 와글와글, 통역도 안 합니다. 바울 사도가 '하지 말라는 짓' 다 합니다. 대체 누가 "헷소리 중얼중얼이 방언"이라는 주장을 시작했을까요?

7년전인가 제가 아주 힘든일이 있어서 거의 죽어갈때 교회에 가서 울어야겠다는 생각이 들어 신앙심이 충만한 친한 언니에게 물어봐 소개를 받아 한 교회에 갔는데요.들어가서 앉았다가 도저히 안되겠어서 뛰쳐나온적이 있어요 온 교인이 다 방언으로 기도를 하는데 새신자 입장에서는 겁이 나더라구요.지금은 물론 하나님의 인도하심에 따라 교회를 다니고 있는데 저도 그때에 기억이 강렬하여 방언을 다같이 하는것은 처음 교회에 온 분들에게 너무 큰 이질감을 줄수 있으니 경계하는것이 좋다고 생각합니다.천하보다 귀한 그 한명의 새신자가 교회에 발 내딛는것 까지도 사실 상당히 용기를 낸 것일수 있는데 다시 도망가게 하는일은 좋은것 같진 않아서요.혼자서 기도할때 방언의 은사를 누리심이 맞지 않나 싶습니다

방언을 말하는 사람은 사람에게 말하는 것이 아니라 하나님께 말하기 때문에, 그가 하는 말을 알아들을 수 있는 사람이 없습니다. 그 사람은 성령으로 하나님의 비밀들을 말하는 것입니다. (고전14:2, 쉬운성경) 나는 내가 여러분 중의 어느 누구보다도 더 많이 방언을 말하는 것으로 인해 하나님께 감사드립니다. (고전14:18, 쉬운성경)

대단하다

조용하고 차분한 지인이 교회에서 방언하고 눈돌아가는 모습보고 무섭고 이단처럼 광신도 같아서 몰래 빠져나왔던 기억이 나네요~무서워

고신대학교에서 기숙사에 사는학생들을 강제로 새벽마다 강당에 학생들 모이게해서 새벽기도하고 찬송시키는데 방언하는 사람들보고 깜놀... 진짜 귀신들린것같단 생각밖에 안들었음 ㅠ 나는옆에서 그냥 눈감고 있었지 ㅠㅠ 방언은 2천년전에 복음을 전파하기위해서 방언(언어)의 은사를 주신거지 한국말로 기도해도 하나님께선 다 알아들으셔요...

방언통역도성령님이주신것이기때문에내가하고자가아닙니다 성령님시키십니다기도속에서주님의뜻비밀예언알려주시고행하게도하십니다

방언이란 신비주의에 빠져 방언이 다인것처럼 주장하고 성령받았다고 빠져 살아가는것은 위험한 일 이라 생각 됩니다 현재 내가 그리스도의 복음에 있느냐 없느냐가 더 중요한일 이라생각이 듬니다 방언을 하지말란것이 아니지만 다 내려놓고 하나님께 골방에들어가 기도하는 은밀한 기도와 같은 하나님과 사귐으로 기도해봅니다 ~

고린도 전서 13장 8절 사랑은 언제 까지나 떨어지지 아니하되 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐 하리라. 10절 온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 폐 하리라. 12절 우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요. 지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라. 이 내용은 사도바울이 2,000년 전에 고린도 교회에 써 보낸 편지 입니다. 그 당시 고린도 교회의 교인들이... 성령의 역사하심 으로... 방언과 예언과 그리스도에 대한 지식을 체험했습니다. 그리고 영혼의 구원을 받았습니다. 육신이 죽는 날까지... 형제사랑 하면서... 서로 돕고...믿음을 지켜냈습니다. 2,000년 전에 폐한 방언이... 어떻게 오늘날 다시 있겠습니까?

성경에는 성령이 임한 자에게는 방언의 표적이 있네요

(고린도전서 14:19) 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라

인간의 생애는 항해와 같다 앞이 보이지 않는 망망 대해를 표류하며 정착 할 곳을 찾아 다닌다 사람은 존재하여 느껴지는 감정과 욕구들이 있다 이것은 파도와 바람 암초와 같은 것이다 그때 그때 기분에 따라서 휩쓸려 다닌다면 여러 장애들로 인해 결코 올바르게 항해를 할 수 없을 것이다 그러나 이것을 컨트롤 하며 어떻게 살아야 하는지 방향을 가르쳐 주는 것이 있다 나침반과 망원경이다 이것은 마음의 근원으로 성령이라 한다 사람에게 그저 감정대로 움직이고 감정대로만 살아갈 수 없다는 것을 확인 시켜 준다 양심과 분별도 모두 여기에 속한 부수 영역으로 이 모두를 포함하는 상위의 영할을 성령이 한다 그리하여 성령의 개념을 이해하여 깊이 파고드는 이는 판단과 행동에 있어서 더 나은 판단을 할 수 있다 더 많이 고민하고 더 많이 생각하며 미래를 시뮬레이션 하며 분석을 하고 결정하기 때문이다 감정보다 더 높은 차원이다 하지만 나침반 만으로 항해를 할 수는 없다 항해는 기본적으로 가고자 하는 목적지가 있고 나침반은 그것을 보조해 주는 수단에 불과하다 내가 어디를 가고자 하는지 그 도착지를 정하는 것이 지도이다 내가 가고자 하는 곳이 어디인지 지금 내가 어디쯤에 위치해 있는지 나의 의지를 넘어서 그렇게 움직이게 기본적으로 설계되어 있는 프로그램 같은 것이다 영으로써의 세상에 태어난 목적 운명이다 이것은 자아나 성령 보다도 높은 상위의 영역이다 인간이 어느 것을 기준으로 하느냐에 따라서 삶또한 달라지기 마련이다 감정이라는 낮은 단계를 세상의 전부로 아는 이와 성령을 이해하고 감정보다 위에서 바라보는 세계는 다른 세상이다 그러나 스스로 이 세상에 온 그 목적을 이해하는 자는 그보다 더 높은 차원에서 세상을 바라 볼 수 있다 마치 타인이 나를 바라 보는 것처럼 내가 나를 관찰자의 시점으로 바라 보는 것이다 나의 행동 나의 목적 내가 할일 그 모든 것을 내가 아닌 3인칭으로써 바라 보기에 감정의 개입이 없고 공간과 시간 그리고 물리적인 개념도 없다 이것은 육체의 개념도 아니고 영혼의 개념도 아니고 꿈이나 현실의 개념도 아니다 모든 곳에 존재하나 인식하지 않는한 존재하는지 모르고 무의식 또한 이것의 부수 영역이다 그것은 존재했었으나 인식하지 않아 존재하지 않았고 스스로 존재한다는 것을 알면서 그로부터 유가 창조되었다 자기 스스로 창조한 것으로 이것이 신이다 그 신이 자기와 같이 스스로 존재함을 주었으니 우리는 창조되었으나 우리도 창조를 할 수 있는 신이다 이러한 개념에 있는자는 새로운 세계와 공간을 창조할 수 있고 또 영역의 구분이 없기에 모든 곳에 존재 할 수 있고 모든 것을 볼 수 있고 모든 것을 들을 수 있고 모든 것을 생각 할 수 있고 그로부터 어떤 것도 위배되지 않는다 마치 유령과 같이 모든 접촉 모든 대립 모든 것으로부터 통과하듯이 인간이 영을 보는 것과 같이 영또한 인간이 영을 보는 것처럼 존재하나 잡을 수 없다 자아는 있으나 자아가 너무 높아 마치 없는 것과 같고 실체는 있으나 스스로 실체를 만들지 않는한 없는 것과 같고 생각이 있으나 그것은 마치 생각이 없는 것과 같다 감정이 있으나 그것은 스스로 부여 할 때 발생을 하는 것이다 스스로 강해지고 싶으면 계속해서 더 강해 질 수 있고 우주를 만들고 싶으면 우주를 만들 수 있고 스스로 존재를 닫고자 한다면 다시 의식이 고동되기 전까지 존재를 사라지게 만들 수도 있다 나는 이것을 초신아 라 이름을 붙인다 석가는 무상을 말했고 나는 유상을 말했다 초신아에서 바라보니 어떤 것도 맞지 않고 어떤 것도 틀리지 않고 어떤 것도 위배되지 않는구나 맞다 틀리다 어떤 특성이 있다 말하는 것은 하고자 하는 자가 그렇게 정하는 것이고 그런 형식을 부여하는 것은 아무런 상관이 없다 무념 무형 무명 무계 무공 유념 유형 유명 유계 유공 그런 것을 정할 필요 없이 초신아는 그저 초신아일 뿐이다 그리고 지금부터 가장 낮은 단계부터 인간이 어떻게 살아야 하는지 말할 것이다 1단계는 감정과 욕구 2단계는 성령 3단계는 존재의 이다 생각이 자기 자신안에 갇혀 있는 상태가 감정과 욕구의 1단계이다 고통과 괴로움 욕심 생각과 사고가 자기안에 갇혀 있기에 자기 중심적이고 그에 따라 큰 영향을 받게 된다 괴로워 하기 때문에 괴로운 것처럼 즐거워 하면 즐겁게 변할 것이다 슬퍼하기 때문에 슬퍼하는 것처럼 기뻐하면 기쁘게 변할 것이다 1념에 몰두하기 때문에 마음의 고통이 생겨나는 것이다 그러니 사랑하라 기뻐하라 감사하라 3념만 생각하도록 하여라 3념만 생각하고 그 안에서 살면 행복 할 것이다 생각이 자신을 벗어나 타인을 한 공동체의 영역과 개체로 벗어나 함께 생각하는 것이 성령이다 이것은 자신과 다른 모든 존재에 대한 배려심 그로인해 자신이 맞는지 틀리는지 여러 사고를 하며 옮음을 찾아내려 하는 선의 지혜를 구하고 보여주고 가르치는 것이 성령이다 양심과 분별 종교도 성령의 영역 중 일부분을 각각의 형상화 작업을 한 것이다 양심 하나가 성령 전부와 같지는 않고 분별 하나가 성령 전부와 같지는 않고 종교 하나가 성령 전부와 같지는 않다 그러나 그 모두는 성령안에 포함된다 그리하여 그것은 성령이다 바름을 추구하는 것이 어떨때는 의도와 다르게 악한 행동을 한것이 되기도 하고 옳고 그름을 분별하는 것이 다름을 틀린 것으로 오판하게 하기도 하며 종교를 구분 하는 것이 내안의 청정함을 오인하고 일부만 바라보는 것이 되기도 한다 그리하여 그것은 성령을 말하는 것이긴 하나 성령 전부를 말하는 것이 아니라 성령에 포함된 일부를 말하는 것이다 그것은 기독교에서 말하는 성령의 개념보다 더 크게 보아야 하는 것이다 나의 성령만으로 해답을 내놓았다 생각하는 것은 성령을 작게 보는 것이다 너의 성령과 다른이의 성령이 합해지는 것은 성령즈 이다 집단의 지성과 바름 타인에 대한 배려를 모두 추구하는 것은 큰 규모의 성령즈 이다 모든 현자나 성인들은 세상에 도움이 될 지식이나 생각을 남겼다 이것은 좋은말만 한다고 다 그런 자라는 것을 말하는 것이 아니다 과학의 발전 의학의 발전도 인류에게 도움이 되는 그런 족적을 남겼다면 그 또한 성인에 부족함이 없을 것이다 그 이름높은 성인들이 페니실린을 발명한 알렉산더 플레밍 보다 많은 생명을 살리지는 못하였지 않은가 그 또한 성령의 개념인 것이다 예수만 보고 예수만 믿고 예수만 따르려 하는 것은 성령을 작게 보는 것이다 예수 이외의 수많은 이들을 함께 보고 함께 생각하고 함께 배우고 함께 가는 것이 더 큰 개념의 성령즈 이다 나는 석가는 무상정 등정각에 오른것이 아니라고 하였다 예수와 모든 자들이 함께 가는 것이 성령즈 인것 처럼 석가와 모든 자들이 함께 가는 것이 진정한 무상정 등정각이다 그러나 이또한 성령즈의 다른말일 뿐이다 함께 하자 그리고 함께 가자 함께 생각하자 함께 고민하자 함께 해결하자 이것이 진정한 성령의 참 모습이고 길이다 성령을 추구하는 것이 아니다 성령과 성령이 그리고 또 다른 성령이 만나 성령즈로 우리가 바름을 함께한 그 행적들이 목표의 기준이 되야 한다 이것의 다른 뜻은 구원이다

코린트는 항구 무역도시고 아주 번성했어요. 여러 언어가 있었죠. 교회에도 *여러 언어가 있었는데* 대화나 기도할 때 통역도 없이 *각자의 언어로 하니까* 질서가 없고 화합도 안 되고 엉망이었죠. 그래서 그 *무질서를 바로잡을려고* 쓴 글이 고린도전서 14장입니다. 헷소리 주절거림에 관한 내용이 전혀 아닙니다. 글 내용 파악들 좀 하세요.

천천히 또막또박 기도하면 방언 절대 안나와요 방언은 그저 흥분해서 혀와 성대근육이 요동치는 것

다수의 한국교회나 부흥회에서 목사님들이 방언을 강조하거나 이끄는데 그럼 이건 잘못된 거라는 거죠? 개인적 유익은 있을 수 있으나 공적 예배에서 하는 집단 방언은 지양해야 한다는 말씀으로 이해됩니다.

( *헷소리는 방언이 아님* ) 코린트의 사회적 배경을 알면 고전 14장 내용은 아주 간단히 이해가 돼요. 코린트는 항구 무역도시라 여러 지역 출신들이 있었고 교회에도 다양한 언어가 있었어요. 자기 출신 지역의 언어들을 쓰니까 교회가 질서가 없고, 엉망인 거였어요. 그래서 그 여러 언어들을, 교회 안에서 어떻게 써야 하는지에 대한 지침이 고전 14장입니다. 중얼중얼 헷소리에 대해서는 한 마디도 안 해요. 누가 물어보지도 않았는데, 헷소리를 방언이라 하면서 그거 받았다고 은근 자랑하고, 뿌듯해 하는 자들 차암 가관이더군요. 자기 자랑, 자기 만족, 자기 도취.

감사감사드립니다. 조금이나마 도움을 주시여 저는 방언을 못합니다. 고맙습니다.

다른 성도에게 방해가 되면 안되죠 다 각자에게 다른 은사를 주셨는데 그중의 하나가 방언이죠 은혜받았다고 말씀중에 일어나 찬송 하지않죠? 한가지 궁금한건 방언이 거의 똑같다는거죠 방언은 다른 언어인데 특징은 라라라라이러식으로요 전 방언의 은사는 받지않았고 그리 사모하지않아서인진 모르겠지만요 장로교회 다녔고 지금은 성결재단인데 여기도 방언을 많이하더라고요

성령은 진리와 회개의 영 입니다….

● 자기와 하나님께 말할 것이요 (고전14:28) '말:'을 하래요. 말: 언어. *중얼중얼 헷소리는 말:이 아니거든요.* 아무 뜻이 없으니까 헷소리죠.

서울 방언 : 서울 지방의 언어 제주 방언 : 제주 지방의 언어 :아무 뜻이 없는 *헷소리"는* *어느 지방의 언어죠?*

방언은 사람도 천사도 귀신도 못 알아 듣는 오직 하나님만 알아 들을 수 있는 영의 언어랍니다~^^ 사도 바울도 방언 말하기를 누구보다 더 했었고 주님께 비밀을 말하며 자기의 덕을 쌓는 기도이지요. 방언은 내 영이 튼튼해지는 길.^^

은사중지론자 그림 아무래도 워필드 같은데요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 생각하는 부분에 대해서 너무 잘 정리해 주셨어요... 감사합니다!