[성철스님의 백일법문 87] 원교의 중도설 : 원돈지관(圓頓止觀)이란? 

상대적 세계를 넘어서 있는 실상(實相)의 세계, 진여의 세계를 있는 그대로 관조하는 수행을 절대지관이라고 합니다. 상대적이고 유한한 세계를 넘어서 있기 때문에 달리 원돈지관(圓頓止觀)이라고 부릅니다. 성철 스님은 “일체 만법이 공간적으로 원융무애하기 때문에 원(圓)이라 하고, 시간적으로 간격이 없기 때문에 돈(頓)이라 한다.”고 원돈을 해석했습니다. 세간과 출세간이라는 공간에 구애받지 않고, 과거와 현재 같은 시간을 뛰어넘어 걸림 없이 소통하는 것이 실상의 세계이라는 것입니다.
이와 같은 원돈문에 들어가면 실상을 바로 보게 되고, 보고 듣는 모든 경계가 중도임을 깨닫게 됩니다. 따라서 원돈지관은 번뇌와 보리, 세간과 출세간을 구분하는 상대적 인식을 깨는 것이며, 분별심으로 대변되는 중생의 인식을 넘어서는 것입니다. 번뇌를 떠난 곳에 보리가 있고, 중생 밖에 부처가 있는 것이 아니라는 것이죠. 해탈과 열반이라는 실상세계가 따로 있다는 것은 차별변견에 빠진 중생들의 이해를 돕기 위한 방편이라는 것입니다. 실상을 바로 알면 전체가 다 가상(假相)인 동시에 모든 것이 그대로 실상이라는 것입니다.
[성철스님의 백일법문 87] 원교의 중도설 : 원돈지관(圓頓止觀)이란? 1967년 12월 24일 법문
백일법문 중권
제1장 천태종의 중도사상
5. 원교의 중도설
7) 원돈지관 .... 104
백련불교문화재단 sungchol.org/
성철선사상연구원 www.songchol.co...