[5/2] نظريّاتٌ ونقاشات في فلسفة الحركة الحسينيّة / محاضرة+حوار 

مواضيع مهمة

أتمنى أن تكون هذه المحاضرات في كتاب

الشيخ حب الله والشيخ محمدسند عجيب قضية الصوت مشكله بلا حل

عاشت ايدك استاذنا العزيز استاذ حيدر ..

ربي يبارك بيكم ❤

تحليل رائع

جزاكم الله خيرا شيخنا العزيز الغالي

استعراض جميل جزاك الله خير الجزاء

شيخنا الفاضل رجاءا الصوت جدًا منخفض نرجوا الالتفات اليه

الله الله في الصوت والدقة......... نرجو ب ل نطالب الصوت

شيخنا جزاكم الله خير لكن نتمنى معالجة الصوت لانه ليس بالجودة التي نامل

أتمنى أن تستمر هذه المحاضرات العقلانية القيمة المعتدلة

وما الحركه ؟؟؟؟ وما الحركه في كتاب الله وعهده الذي عاهدنا عليه واخذ منا ميثاقا . وردت كلمه حركه في كتاب الله مره واحده تحت رسم ولفظ تحرك وقبلها تحذير ونهي (( ولاتحرك )) واكمل سبحانه بالقول ((ولاتحرك به لسانك)) وقال المبطلون انها حركه تلك المضغه في تجويف الفم والتي يتعارفون عليها ب (( اللسان )) وقال المقتسمين الذين جعلوا القرءان عضين هي اهتزازات تلك المضغه . ونحن ندرك انها فقط تقلب الطعام ( الزاد ) أو باهتزازات تردديه مضغوطة تؤدي إخراجها للصوت وتعين بقيه الجهاز على ذلك . وتلك الموضه مربوطة بنهاية التجويف الذي منه يبدأ الحلق ترطب المضغه لتلوك وتطحن وتقلب ذات اليمين وذات الشمال ولكنها تترجم مافي الصدور ( كلمه طيبه )) المباراه أن تجعل الكلمه خبيثه جائره وحائره في الغيب والباطل والزور والنور والافك والفهم . الانسان ظلما جهول كفور قادر المقتدر على أن يأتي ويصنع زخرف القول غرورا والإنسان يأتي بالسحر أن شاء وان شاء مكر مكرا شديد وان كان مكروه لتزول الجبال . أما في سحره لخيفه حتى في نفوس الأنبياء رغم عصيهم التي تسعى وايه اليد البيضاء ولولا رحمه الله ووحيه (( لا تخف إنك أنت الأعلى، )) وقد مكن الله الانسان الكفور الظلوم القول ماشاء من القول حتى وان قال انا ربكم الأعلى تمكن له قدره التسلط والاعتداء والإفساد في الأرض ثم باستخفاف عقول الناس يدعي ويقترب ويقول انما اوتيته على علم عندي ومنهم من يستمع ويستحسن ثم يقول أنه ذو حظ عظيم . الانسان الظلوم يبدع في الافتراء والمكر والسحر والتضليل والإنسان الظلوم الجهول الكفور يمكنه تحويل ماجعل الله لكتابه من لسان (( اللسان العربي المبين )) إلى لغو ولغه أو لغه عربيه ويجعل القرءان عضين مبهم معجم اسرار وحمال اوجه . ومن بعدها فليمكر كل من شاء بما يشاء ولاتثريب جهول يخاطب جهلاء وكل في طلباتهم يعمهون . بعدهما في تيه عمره ١٣ قرن منذ أن بزغ نجم سيبويه وزمرته دفعا من طغمه فاسده

اذا كان من بنود صلح الحسن عليه السلام ان يتولى الحسين ع الخلافة بعد هلاك معاوية فلماذا لم يحتج الحسين ع بهذا البند من الصلح ابدأ . وكان المفروض ان يحتج به حالما طلب منه والي المدينة ان يبايع. لعل هذا يؤكد ما المحتم اليه من تشكيك فيما يسمى بالصلح. نظرا للعلاقة الوطيدة بين الصلح المدعى مع حركة الحسين ع اتمنى ان تتطرقوا للصلح كذلك في سلسلة حلاقاتكم هذه عن حركة الحسين ع و الا ففي رأيي سيكون الموضوع مبتورا. خالص تقديري و احترامي لكم على ما تتحفونا به من علم نافع و في ميزان حسناتكم ان شاءالله.

سلام عليكم ، ممكن تقربون اللاقطة (السماعة) من فم سماحة الشيخ في تسجيلات يوتيوب لان الصوت غير واضح

الصوت رديء جدامع الاسف

حفظكم الله شيخنا الغالي آية الله الشيخ حيدرحُب الله وشكر الله جهودكم على ماتقدموه من علم 💥 لماذا لايأتي بالنصوص من المصادر حتى تكون الحجة ابلغ ولايدع ذرة شك للمتأولين 💢

حفظكم الله ورعاكم بحق محمد وال محمد بس الصوت بي مشكلة

لاشك ان حركة الامام الحسين ع كانت اصلاحية، لقوله الصريح ع : "خرجت لطلب الاصلاح" ثم حدد اهداف حركته الاصلاحية " اريد ان آمر بالمعروف وانهى عن المنكر" فالحركة الاصلاحية لها وجهان اما البناء (الامر بالمعروف) او مقاومة الهدم (النهي عن المنكر) ان سلب السلب ايجاب وان نفي النفي اثبات وان افساد المشروع الفاسد اصلاح. لقد نزع الحسين ع الشرعية عن الحكم الاموي بدمه الطاهر وبالتالي افسد مشروعهم وهذا هو الوجه الثاني لحركته الاصلاحية

سلام، ممكن نعرف متى تبث هذه المحاضرات مباشرة حتى نشارك مباشرة ولكم الشكر.

الصوت ضعيف

شيخنا منو اللي يحدد الظروف الاستثنائية فكل يحسب عقله هو الذي يمكن أن يميز الاستثنائي من عدمه ولعل الكل يستخدم الأهواء

ماجابت الا الدم والقتل والدمار والحكم الظالم وانتشار الضلالات والخرافات والاحاديث المكذوبه والغلو بالصالحين والاعتقاد بتحكم الولي بذرات الكون وهو قد مزقته السيوف

السلام عليكم ان خطب الامام الحسين عليه وكلماته التي شكك بها سماحة الشيخ هي من المشهورات لدى جميع علماء المذهب حيث لم نسمع احد منهم شكك في سند هذه الخطب والمقولات ثانيًا: ذكرت هذه الخطب في مصادر الفريقين وهذا يقوي سندها ثالثًا: كلام الامام الحسين في هذه الخطب تتضمن مضامين عالية هي صعب ان يأتي بها غير المعصوم

هذا الكلام كله مكرر وقديم وممل وفاشل ، لا يصدقه ولا يسمعه إلا المغيبون في متاهات التخريف والتزيف والتحريف ، طبتم وطابت أيامكم .

الي قتل الحسين رضي الله عنه اهل الكوفة اجداد الرافضة

نتاج بواليع المتعة.. يا حركة حسينية يا خرابيط؟!!! لو كان هالحركة بيها أي خير كان استفاد من عندها أئمتك، وكانوا ساروا على ما سار عليه الحسين وناضلوا وجاهدوا وقاتلوا الخلفاء الأمويين والعباسيين، لكن اللي صار انهم صاروا احذية للخلفاء يسوون بيهم كل شي، ولا جاهدوا ولا قاتلوا ولا ناضلوا، فكفاية دجل وزندقه،