Lúc như bầu trời vô vàn ánh sao, Lúc như mặt biển đêm gợn sóng
Lúc như núi non hiểm trở, Lúc ở sa mạc mênh mông
Lúc như ở giữa Bắc cực với những bông tuyết trắng.
Lúc lại phát hiện thấy những viên ngọc lung linh…
Tất cả đều có thể tìm thấy được trong gốm men tro, một dòng gốm có một không 2 trong lịch sử gốm sứ nhân loại, và đi cùng đó là một triết học Á Đông sâu sắc, bắt nguồn từ Phật giáo, gọi là Wabi- Sabi. Gốm men tro mang trọn những đặc tính của Wabisabi, là một tạo tác của thiên -địa - nhân, vừa có sự kết tinh của kim mộc thủy hỏa thổ, lại mang trọn vẻ đẹp mộc mạc, tàn khuyết, vô thường mà cảm xúc tới gai người của Wabisabi.
Wabi nghĩa đen là xa cách bụi trần, cô tịch, thoát tục. Sabi nghĩa đen là lạnh lẽo, xơ xác. Wabisabi miêu tả một vẻ đẹp khoảnh khắc, tàn khuyết không hoa lệ, trí tuệ mà không phô trương, sâu sắc, buông xả, vô thường. Wabisabi là một phạm trù không thể định nghĩa, chỉ có thể thông qua cảm nhận.
Gốm men tro thực tế là loại gốm không quét men, mà lớp men được hình thành do tro củi tầng tầng lớp lớp bám trên bề mặt tác phẩm khi tới trên 1300 độ thì sẽ chảy ra thành các dòng men kết tinh lung linh trên bề mặt. Để nung được một tác phẩm gốm men tro, ngoài công đoạn tạo hình thủ công của người nghệ nhân, công đoạn nung lò cũng quyết định tới sự thành công của tác phẩm, từ cách bố trí trận thế lửa, kiểm soát nhiệt độ, kiểm soát không khí, kiểm soát thời gian… sau cùng tất cả còn là may mắn bởi thời tiết thay đổi cũng ảnh hưởng trực tiếp tới thành quả của lò.
Vì vậy Ngay cả Người nghệ nhân cũng chẳng thể biết trước được kết quả trước mỗi lò nung như thế nào, và ở đây ta học được sự khiêm nhường, chúng ta muốn tạo ra được những kết tinh của thiên- địa- nhân, chứ không phải con người chiến thắng thiên nhiên , bởi chỉ có sự giao thoa hoàn hảo một cách ngẫu nhiên giữa ngũ hành: kim( khoáng chất), mộc( củi), thuỷ(tro nung chảy), hoả( lửa củi), thổ( cốt đất) mới mang lại những tác phẩm kỳ diệu nhất, và cũng đầy rủi ro.
Và chúng ta ở đây, bày biện một không gian trưng bày trang trọng cũng để bày tỏ tình yêu và sự tôn kính đối với các tác phẩm này, cũng là một dịp để cho tâm và thân ta tìm được những rung cảm với vẻ đẹp đầy chất Wabisabi này, cảm nhận rõ hơn về vẻ đẹp của sự vô thường, vẻ đẹp của sự khiêm nhường, vẻ đẹp của sự tàn khuyết, vẻ đẹp của bản chất… của những vẻ đẹp mà không thể diễn đạt bằng lời, mà chỉ có thể qua cảm nhận.
10 сен 2024