ambo pun tabligh jugak. tapi bila Allah kafa Dia atas arash, ambo isbat sabit pd perkataan 'atas arash' tu sahaja. takat tu shj. apa maksud perkataan, ambo serah pada Allah. bukan supo 'tabligh' demo - isbat siap dah maksud 'atas arash' itu di atas. karut tuuu beiii
@@prinoceanic6456 lgumno tu karut?nabi karut ko?sahabat karut ko?jge kato Quran keno ikut kepalo demo..jelas firaun x percayo Tuhan muso ats langit..jge cepat kato ore karut sbb x ikut otok demo
Suka dengar penjelasan dr us.wan syukri tentang kesamaran yg timbul..penerangan yg sgt ilmiah dan mudah difahami...mudahan Allah berkati kita semua yg lurus dijalannya...
Tuhan ada suruh amik tahu ke sebelum ada arash tuhan duk mana...Toksah duk ikut sangat aqal kita yang tak seberapa ni.. Saya beriman saja dengan ayat Allah tu..
Bukan nk tanya tentang Allah dfuduk di mana sebelum Arasy,tp wahabi tu kata Allah di atas arasy,kita kena perbetul lah,,awak tak dgr ke ustaz2 ASWJ terangkan perkara ini,,,,sebenar nya pula2 wahabi ada guru dia yg jd macani,ulama salaf tidak lah berfahaman akidah begini,
@@SaifulChong-yx7msbenar,, itu asya'irah yg dh bercampur fahaman ahli kalam dan falsafah,sbb mereka wajib takwil tak sama akidah sunnah,berserah saja dgn apa yg Allah SWT dgn sifat2nya
@@abgmatchemat2195ahli sunnah tak takwil,hanya beriman dgn apa yg Allah SWT mensifatkan dirinya.tak seperti akidah asya'irah lebih mentakwil.namun kdua2nya tujuan yg sama,tidak menyamakan Allah dgn sesuatu pun.
Penerangan yang padu & bagus dari Syaikh Wan Syukri. Faham Tauhid yg paling tepat & Terbaik ialah mengikut fahaman Salafussoleh... Faham Salaf. Bijak atau Benar sesuatu perkara, buksn bergantung kepada Ilmu Kalam atau ilmu Falsafah. Tetapi bijaknya pada Rasulullah saw & Para Sahabat. Umat Rasulullah saw, jadi bijak sekiranya mengangkat, mengikuti & berpegang pada Sunnah Rasulullah saw & Ummah terawal, Ummah Terbaik.
Hahaha ..Ko ngaji dgn Tok Sheikh Sesat ke??.Amrun Adami@ Makanul Adami ni kalam anak murid Ibn Qayyum al Mujasimmah..yg di ikuti Wahababun skrg .nama murid nya itu Ibn Abi Izz al Hanafi..tertinggi dgn Zat nya,ni Aqidah Batil..
@@mruraa4309 mana tau dia sesat.? Kalau kita sendiri pun tak tahu yg kita dok ikut tu, dah tentu betul kah..? Umat Muhamad akan berpecah pada 73 fikrah... Semua pun kata, " kami betul..? yg lain2 tu semua sesat.." sampai orang yg ajar kita ikut Qur'an dan Hadith pun kita kata... bawa ajaran sesat, pasai ada perkara yg tak sama dengan amalan kumpulan kita... Label sesat ni, Allah tak cop di dekat dahi... Jadi tak elok lah tuduh orang macam tu... nak kata.. tak betul,..takpa, mungkin sebab kita tak tahu... tapi kata sesat tu.. dah melampau.. Allah pun tak suka...
@@hassanariffin1113 1 tu al Jamaah.. 72 tu Sesat..bukan pasal berbeda PENDAPAT tapi berbeda AQIDAH.. 72 tu Berbeda Aqidah dgn yg 1 tu .. Tuhan yg di sembah WAHABUN tu tak sama dgn Tuhan yg di sembah ASWJ..
Sejak bila Wahababun tu masuk dlm golongan Al Jamaah..?? Sekitar kat Saudi ja...Jika di bandingkan dgn Syiah tu lagi ramai dr Wahababun.. Jgn kena tipu dgn dakyah Wahababun ..Kaum Pemfitnah Lil Alami...Jin pun tahu Wahababun tu apa. 🤣🤣🤣 Dah terang2 dan jelas2 nya Nabi dah bagi tahu 1443 tahun yg lalu dlm hadis2 Sohih nya ciri ciri Wahababun tetap juga Org Bodoh dok ikuti nya ..
@@mruraa4309 Ahli Sunnah Wal Jemaah tu macam mana..? Banyak orang mengaku sebagai Ahli Sunnah Wal Jemaah... tapi yg betul tu...yg mana..? Kalau nak beli barang, jangan lah pilih Brand...Aku pun tak pandai nak sembang bab Agama ni... Cuma yg aku tau satu saja... Apa pun, kalau orang suka... semua nampak elok... kalau orang tak suka, yg cantik pun nampak hodoh..!
Setuju sgt2 penjelasan syaikh wan syukri..sifat2 allah swt ni adalah perkara ghaib.yg semestinya wajib kita mempercayai.ilmu yg allah bagi pada hanya skadar perkabaran dari quran.jika takwil ayat2 sifat ini akan jadi syubhah.krn bila akal mendahului.akan menjadi perbalahan yg tiada kesudahan.allah tertinggi di atas makhluknya itu perkara ghaib.tak da ssiapa pun yg menyamakan allah dgn ssuatu.sedangkan arasy,masa tu sendri ciptaannya mana mgkin allah memerlukannya.sbb tu jgn tanya sebelum ada arasy allah duduk di mana.krn masa juga ciptaannya dan allah tiada kaitan dgn masa..mudah saja nak faham akidah salaf jika kita tahu..kembali kpd al quran dan sunnah.
Allahu Rabbi. Saya cuma tak paham mengapa kita yg sebagai hamba ni nak tanya Allah duduk kat mana sebelum wujudnya Arasy. Kita ni hamba jah! Allah nak duduk di mana, itu bukan urusan kita, kita beriman dgn ayat-ayatNYA sudah lah. Contoh mudah. Kita ni pekerja kat dalam office, kita boleh dak tanya boss kita, Boss p mana? awat boss masuk lewat? Bukan tujuan saya nak samakan Allah tu dgn boss, cuma kesamaan pemahaman dalam context ini. Moga Allah sentiasa mengekalkan kita semua di atas jalan hidayahNYA.
ikut lah ilmu yg di sampaikan dri al quran. jgn lebih2 takwil atau tukar ayat quran kpd maksud lain. bila Allah yg firman kan, Allah istiwa di atas arasy, terima ja ayat tu. istiwa tu sifat Allah. tak sama dgn makhluk. Allah maha melihat, melihat tak sama dgn makhluk.Allah maha mendengar, tak sama dgn makhluk. ilmu yg Allah tak bgtau, jgn kita pulak nak memandai2 fikir, mcm mana rupa Allah, mcm mne duduk Allah, sblum ade arasy Allah duduk kt mne. semua tu tak perlu tahu. sbb ilmu tu Allah tak bgtau pun dlm al quran atau habis nabi.
Allah Maha Memerhati >> maknanya Allah sedang memerhati kita semua sekarang.. Allah juga pernah bercakap dengan Musa as secara langsung lebih 3000 tahun dunia yg lalu.. Sekiranya ada pertanyaan kepada saya, maka apa yang saya fahami, Allah swt wujud sebelum Dia cipta masa dan ruang. Dan Dia terlibat secara langsung dengan ciptaanNya, Dia juga berbuat apa sahaja yang Dia dikehendaki kepada makhluk ciptaanNya. Dan Dia bgtau tiada apa yg setara dgnNya. Surah al Ikhlas.
Allah Ta'ala berfirman dia dia langit dlm quran..pastu hang dgn akal yg terhad tu nk persoal tentang keadaan zat Dia yg agung..cukup beriman dgn firmanNya sudah laa
Mu beriman dgn separuh Al-Quran sj ke,mu tak baca je Allah tidak menyerupai atau menyamai makhluk,tempat, Arsy tukn makhluk,satu lg yg ustaz Syukri ni baca tu berpandu kitab atau ulama mana,ulama salaf ke ulama mana,jgn buat andaian sendiri,jd mengarut,ri5867
Zaman ini benar2 zaman fitnah. Orang2 yg kononnya ilmuan ugama sibuk berkelahi sesama sendiri sama seperti orang yang berebut harta berkelahi. Masing2 merasakan mereka mewakili kebenaran. Masing2 merasakan sesiapa yg tdk sealiran atau sependapat dgn mereka bakal musnah seolah-olah apa saja yg keluar dari mulut mereka mendapat endorsement dari Allah. Muga Allah melindungi aku dan orang2 yang benar2 ingin mencari kebenaran dari fitnah yg semakin menggila ini.
Sebelum ada makhluknya dan Setelah Allah swt mencipta makhluknya hakikat Sifat Zat Allah swt tetap tak berubah2...Sebelum ada makhluknya Allah swt tak bertempat...Setelah Allah swt mencipta makhluknya Allah swt tetap tak bertempat...Sebelum ada makhluknya Allah swt bersendiri...Sebelum ada makhluknya tiada istilah atas bagi Allah swt...Setelah Allah swt mencipta makhluknya Allah swt tertinggi dan teratas dari sekelian makhluknya tiada yg setanding dan sebanding dgn Allah swt dn Sifatnya kekal tak berubah2 selama2nya...Allah swt sediakala qadim azali bersifat maha tinggi dn tertinggi sejak azali yg tiada permulaan dan tiada hujung pengakhirannya...Sifat Zat Allah swt dan Sifat fekliyah Allah swt tak sama dgn sifat makhluknya....Allah swt mencipta makhluknya dgn Sifat fekliyahnya...Allah swt bergerak dgn Sifat feliyahnya bukan dgn Zatnya...Setelah Allah swt mencipta langit dn bumi dn apa2 yg ada di kedua2nya dalam 6 hari kemudian ia Istiwa di atas arasy...Allah swt istiwa di atas arasy dgn Sifat fekliyahnya...Allah swt dah sediakala yg teratas sejak azali..Jgn bayangkn setelah Allah swt mencipta langit dan bumi Allah swt naik keatas arasy..Sifat Zat dan Sifat fekliyah Allah swt tak sama dgn Sifat makhluknya...Subhaanallah...ليسكمثلهي شيءوهوالسميع البصير..Allah swt bergerak dgn Sifat fekliyahnya bukan dgn Zatnya...Mana mungkin Allah swt bergerak dgn Zatnya sedangkn Semuanya dalam takluk kekuasaan Allah swt...Ketika Allah swt turun ke langit dunia dgn Sifat fekliyahnya Zat Allah swt tetap teratas yg selayaknya...Wallahuaklambissawab...
@@mohdrizam2308 Tak bergerak tu Sifat Zat yg mati...Tak diam tu Sifat Zat yg tiada maknanya dan istilah yg tiada dalam Akidah Tauhid ulamak Salafussaleh....Sifat tak bergerak juga Sifat berhala ketuhanan Yunani kuno yg tak punya perbuatan dan kehendak ..Nauuzubillah.Sedangkan Allah swt maha berkehendak dn Allah swt perbuat apa yg ia kehendaki...Wallahuaklam...Hanya Allah swt yg maha mengetahui segala2nya dn ilmu pengetahuannya yg sentiasa tepat dan betul..
Allah tertinggi di atas Arasy... bagaimana pulok Ayat Allah bersama mu dimana kamu berada.. Allah lebih dekat dari urat marekh mu..Allah turun 1/3 Akhir Malam...Tn.Syiekh Syukri adakah itu semua perbuatan Allah.. Ulama salaf Sayyidina Ali mengatakan Allah ada pasa Azali sebelum ada tempat dan setelah mengadakan tempat Allah tetap pada Asalnya( tiada bertempat).. Allah maha besar dan.msha tinggi...sedangkan Arasy adalah makhluk yang besar..justeru mustahil tuhan yang maha besar tertinggi diatas Arash. Zahabi adalah murid ibnu Taimiyah sepertimana Ibnu Qayyim.Ulama mutakallimin...!! .
semoga Allah menjaga aqidah ahli sunnah wal jamaah asyairah dan maturidiyyah. dan membinasakan aqidah yang menyeleweng umpama mujassimah, wahabi dan umpamannya.
3 JULAI 2024/4:58AM Video ni dah 2 tahun lalu. Saya baru tahu & tonton hari ini. Tpi sayang,ada loghat TGB ni yg tak berapa jelas utk sya fahami ,walaupun dah 3 kali ulang sya dengar. Kalau nak kata hujah TGB ni berasas? Ya! Sangat jelas sememangnya berasas; asasnya ialah dalil quran dan hadis,logik pun ada.Cumanya,saya perlukan hujah balas yang juga terperinci drpd agamawan lain. Walaupun TGB ni guna ungkapan 'Allah benda ghaib' namun dari segi konteks penggunaan perkataan,saya boleh terima.Ya! Ghaib yg dimaksudkan itu ialah di luar jangkauan deria. Berkenaan dengan persoalan; bagaimanakah kita boleh memunculkan persoalan terhadap perkara ghaib? Sedangkan ia ghaib! Juga logik!
Jadi, adakah semasa Allah mencipta langit dan bumi, Allah tidak berkuasa ke atas arasy? Jadi macam mana nak selarikan dengan ayat اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ
wahyu berkenaan perkara yg ghaib TIDAK BOLEH dihurai dengan ilmu kalam /falsafah/akal....kerana penggunaan ILMU KALAM dan ILMU AKAL untuk memperihalkan zat dan sifat Allah akan TIDAK LARI dari memperihalkan zat dan sifat Allah dalam ruang lingkup RUANG dan WAKTU kerana ilmu kalam dan ilmu akal TIDAK BOLEH dan TIDAK MAMPU mencapai hal-hal ghaib di LUAR dari RUANG dan WAKTU yg juga merupakan makhluk yg Allah jadikan. Allah TIDAK sekali2 tertakluk kepada RUANG dan WAKTU. Jika ilmu kalam dan akal digunakan juga untuk memperihalkan zat dan sifat Allah maka akan terbentuk penjisiman dan pentasbihan zat dan sifat Allah dalam minda pengguna ilmu kalam sama ada secara sengaja atau tidak tanpa disedari. Sehubungan dengan itu timbullah pentakwilan makna ayat quran yg lari dari makna sebenar seolah2 Allah Taala dan rasulNya tidak tahu bahasa arab dan timbullah perletakkan ayat yg tidak mutasybihat menjadi mutasyabihat oleh ahli2 kalam dan yg beratnya menuduh sebagai mujassimah kepada pihak tertentu yg tidak menggunakan akal dalam memperihal zat dan sifat Allah dan menyerahkan hakikat zat, sifat dan perbuatan Allah kepada Allah sendiri yang Maha Mengetahui tentang hakikat zat, sifat dan perbuatanNya tanpa membagaimanakannya yg sepatut dan semestinya zat, sifat dan perbuatan Allah adalah BERSALAHAN dengan segala sesuatu... Sebab itulah berpegang dan memahami sifat 20 yg digubal dari ilmu falsafah/kalam yg asal usulnya bukan berasal dari Quran dan hadis ini perlu ada disiplin dan had tertentu supaya tidak hanyut kepada penjisiman dan pentasbihan Allah Taala. Tak boleh fikir dgn akal boh!...Wallahuaálam.
Berbelit-belit pulak.... Ulama kita Ahlus sunnah Waljamaah Asya'irah dan maturidiah dah jelas semua, tak perlu nak berbelit-belit buat pening otak je, bagus kita doa supaya covid-19 terus di angkat Allah, kuat saff serta tingkat kan ibadat kepada Allah
نحن المسلمين لابد نفهم نص الشرع والتاريخ العلماء تؤدي العلوم العقيدة من السلف الصالح القرن الاول الي الثالث. ومن هناك ، كثير من الناس انكذب بدعوة الوهابية التي تخالف قواعد العلماء المعتبرين عند اهل السنة والجماعة من القرن الثالث.
Andai saudaraku mahu berpegang kepada aliran Asyairah dan Maturidiyah, silakan. Itu termasuk juga didlm ahl sunnah. Ada saudara kita yg lain selesa dengan aliran Salafiyah, maka itu pilihan mereka. Kedua2 aliran adalah ahl sunnah walaupun diketahui ada diantara mereka2 yg didlm kedua2 aliran menolak diantara satu sama yg lain.
Salam ustaz wan syukri mengikut yg saya belajar mari kalu lah allah dok di atas arasy sàma dg ambil air jeng kereta api gi bubuh di kapal terbang boleh gi kah kapal terbang cuba pikir biar dlm barulah cerdik sebab ada benda boleh selesai dg akal sahaja
Allah tak kata Dia duduk atas arash, tapi berada tertinggi di atas arash. beza duduk dengan berada tinggi. fahaman begini buat jadi keliru. Allah berada diluar makhluk Dia. Arash tu makhluk Allah yang teringgi atau sut sekali dan Allah berada di luar tertinggi di atas arash. jangan duduk faham makna istiwa tu Allah duduk atas kerusi supo raja..
Macam mana boleh jazam kata istiwa itu sifat fi'liyyah sedangkan ayat itu sendiri ayat mutasyabihat? Kalu lah sungguh sifat fi'liyyah, maka kena kepada "menguasai" bukan nya kena kepada "berada diatas". Kalu pegang sungguh lah kata itu sifat fi'liyyah, maka sudah tidak timbul lagi soal Allah berada diatas arasy, kerana "berada" samaada di arasy atau dimana² itu sifat zat...
Sebelum ada makhluknya Allah swt istiwa di Zatnya sendiri yg hakiki...Sebelum ada makhluknya Allah swt bersendiri...Sebelum ada makhluknya tiada istilah atas bagi Allah swt...Setelah Allah swt mencipta makhluknya Allah swt istiwa yg tertinggi dn teratas dari sekelian makhluknya...Sifat istiwa juga dalil isbat Allah swt wujud dan Allah swt punya hakikat Sifat hakiki...Sepertimana kita percaya wujud Allah swt dalil aqlinya wujudnya alam ni.. Dalil Naqli Sifat istiwa Allah swt lebih kuat dn mutawattir...Tidakkah Sifat istiwa menunjukkan Sifat fekliyah Allah swt...Allah swt yg terawal dari sekelian makhluknya yg tiada permulaan tiada kena mengena dgn tempat dan ruang...Allah swt tak bergantung pd tempat dn ruang makhluknya...Hakikat Sifat Zat Allah swt bertempat di Zatnya sendiri dgn Sifatnya yg tersendiri...Allah swt tak bergantung pd tempat dan arah makhluknya...Hakikat Sifat Zat Allah swt berarah di Zatnya sendiri dgn Sifatnya yg tersendiri...Allah swt tak bergantung pd mana2 pihak dari makhluknya...Hakikat Sifat Zat Allah swt punya pihaknya yg tersendiri di Zatnya yg hakiki.. Allah swt berdiri sendiri dgn Sifatnya yg tersendiri di Zatnya yg hakiki....Allah swt yg terawal dari sekelian makhluknya yg tiada permulaan Semestinya Allah swt yg terawal berarah.. Selepas tu barulah Allah swt mencipta arah dn tempat makhluknya...Allah swt tak bergantung pd arah dn tempat makhluknya...Ahli kalam mengatakan Allah swt tak berarah menyalahi maksud ayat Alquran surah Albaqarah ayat 115 yg bermaksud..Di mana kamu menghadap di situ Wajah Allah swt..mengikut pemahaman ayat ni yg menghadap dn yg di hadap mesti berarah...Di mana kamu menghadap di situ arah Wajah Allah swt..Di mana kamu menghadap kamu tak lepas dari pengawasan Allah swt..Di mana kamu menghadap di situ takluk kekuasaan Allah swt...Wpun asbabunnuzul ayat ni turun ketika Allah swt arahkan pindah kiblat dari masjidilaqsa ke masjidilharam namun maksud ayat ni juga bermaksud...Di mana kamu menghadap di situ arah Wajah Allah swt dn takluk kekuasaan Allah swt... Takluk kekuasaan Allah swt meliputi langit dan bumi...Di mana kamu menghadap Wajah Allah swt yg tak berarah di mana2...Hujjah Ahli kalam menyalahi Nas dn menyalahi akal yg waras...Sedangkn Alquran dn hadis nabi saw bleh di terima dgn akal yg Waras ..Wallahuklambissawab.
Hahaha... Bila pulak tuhan kata xbertempat ayt yg mana? Awok mmg bhs Arab Power LG drpd para sahabat ker? Para sahabat bgus beriman trus ayat yg diturunkn...xder bnyk tny... Smpi ko Allah xbertempat...🤣 Pastu kata Allah qadim...qadim tu bkn makhluk ka? Hahaha pening dh yg x bertempat tu...tp power woooO trlbih takwil ayt alQuran...
الله موجود بلا مكان. وقال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى في كتابه، متن العقيدة الطحاوية: *والعرش والكرسي حق. وهو مستغن عن العرش وما دونه. محيط بكل شيء وفوقه ، وقد أعجز عن الإحاطة خلقه.* وقال الإمام أبي زكريا يحيى النووي الدمشقي رحمه الله تعالى في كتابه، شرح المقاصد النووية: *قائم بنفسه لا يحتاج إلى محل ولا مخصص*. ماهو العقيدة إمامنا الشافعي رضي الله عنه ؟ في كتاب الطبقات الشافعية الكبرى: *وقال الإمام المجتهد محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه نصه: إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على سفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان. لا يجوز التغيير في ذاته ولا تبديل في صفاته.* سوروه توق ݢورور کامو کاجي دولو، باروله توق ݢورور کامو بوليه ممبري چرامه اتاو ڤون تذکرة تنتڠ حال عقيده. حال عقيده تيدق بوليه دماءينکن کيت هاروس بلاجر دڠن مريک يڠ ڤاکر دالم حال عقيده اتاو ڤون اهلي علمو کلام سبب توق ݢورور کامو ايت ترکنل دان اورڠ عوام اکن ڤون ايکوت عقيده يڠ ساله، يعني اڤ يڠ تله توق ݢورور کامو سمڤايکن د سيني. جوتاءن تريما کاسيه. کڤد کامو سبب سودي ممباچ کومين ساي تنتڠ حال اين والله أعلم -الفقير محمد الأشعري الشافعي الجاوي.
Allah di mana2 ??? dlm tandas ada Allah ke? lgi satu..Allah tdk brtempat itu akidah kholaf..itu bukan akidah murni islam..adapun para salaf mngisbatkn Allah di atas arasy..so ko nk ikut mana?islam yg murni atau yg dcampur dgn falsafah oleh jahmiya,mutazillah,dan asyairah.. krna ktiga2 ini sama dlm satu hal, INGKAR ayat Allah
@@kopitanpasaringan481 jngn sama kan Allah dengan makhluk.. makhluk jee bertempat.. sifat Allah kan qadim.. kalau Allah bertempat.. sama laa mcm makhluk.. sedang kan sifat Allah ni bertentangan dengan makhluk.. jngn sama kan Allah dengn makhlukk
@@kopitanpasaringan481 kaubnak ikot dalil mane Allah atas arashy?dalam alquran ke? kau belajar dulu ilmu alquran.. bahasa2 dalam Alquran.. Allah tak sama dengan makhluk.. makhluk jee bertempat
masalah pengikut mazhab asyirah ni suka duk tanya "Allah duduk" mana, allah lagu mana dll. kemudian takwil siap2 perbuatan duduk tu yg itu fahaman org lain. padahal dia yang tak faham.kemudian dia cop sesat mujassimah. bkn tak tahu suka duk tanya allah mcm mana, duduk mana tu pun dah bidaah kata imam malik. lagu mana la org tak panggil ahli bidaah
Ya sheikh... imam zahabi, anak murid ibnu taimiah. Banyak kitab2 yg ditulis oleh beliau bertentangan dengan ASWAJA. Ulama2 sezaman dengannya pun banyak menentangnya dan mengingatkan umat islam supaya berhati2 dengan kitab2 imam zahabi. Imam zahabi sendiri pernah menasihati gurunya; ibnu taimiah... dalam sebyah kitabnya " nasihatuz zahabiah ilabni taimiah".. kitab in masih wujud sampai sekarang. Satu lagi, kenapa kitab2 asyairah tak dijadikan rujukan... di mesiir banyak kitab2 asyairah maturidiah...
Banyak maklumat yg saudara tulis disini adalah salah. Al Hafidz Al Imam dzahabi r.h adalah ulama hadith yg diterima oleh semua ulama selepas beliau dengan baik. Sila teliti dengan baik dakwaan saudara ini.
@@muhammadabuunais5948 mgkn yg tidak iktiraf beliau itu adalah ulama yg tidak bersetuju dengan pemahaman beliau..sudah pasti itu. Tetapi, yang kita mahu lihat pemahaman beliau itu sama seperti pemahaman golongan salafusoleh. Itu yg kita mahu.
Antara Expression of Speeches dlm Bahasa Arab menurut keFahaman kaum Quraish (Bahasa pilihan Allah SWT utk Kalam-Nya) adalah seperti "BerSemayam atas 'Arash". KeFahaman kaum Quraish utk Expression of Speeches "BerSemayam atas' 'Arash", Memikul 'Arash & 'Arash di atas Air & sebagainya sudah SEDIA MAKLUM sejak bangsa Quraish muncul di Tanah Hijaz dgn tamaddun persuratan & pertuturan, jauh SEBELUM Nabi Muhammad S.A.W dilahirkan dlm kalangan mereka... Tidak memahami ungkapan2 bidalan sebegitu adalah satu masaalah berBahasa Arab yg menjadi perantaraan dlm penyampaian Agama Islam..yg akan merosakan Agama Islam yg menjadi Fitnah Agama.. Jika gagal menguasai bahasa Arab menurut kefahaman Quraishy maka tersebar Fitnah tentang Allah yg mengundang keMurkaan Allah SWT atas dunia ini lagi.. Jika berusaha utk memahirkan diri dlm Bahasa Al-Quran, (pandai & mahir adalah 2 perkataan yg berbeza maknanya) maka belajarlah bahasa Arab menurut keFahaman kaum Quraish, bahasa Ibunda Rasulullah SAW sendiri, yg menjadi Pilihan (Mustafa) Allah SWT sebagai Rasul-Nya bagi menyampaikan Kalam-Nya... Banyak juga Expression of Speeches bahasa Arab sudah digunakan oleh Bangsa Quraish jauh SEBELUM kelahiran Nabi Muhammad S.A.W dlm kalangan mereka.. Tetapi tidak ada dlm Al-Quran... Sekian wassalam. Sekian harap maklum..
Puak jahmiyah yg mengaku ASWJ ni menganggap Allah spt makhluk kemudian menafikan sekeras2nya. Nenek moyang mereka dari Yunan lagi teruk, menentukan sifar tuhan dgn akal..hingga mencipta tuhan mereka sendiri. Cucu cicit mereka hari pun dlm bahaya terutama yg menafikan makna ayat alquran.
Akhirnya Bila ditiup sangkakala maka musnahlah segalanya termasuk arasy. Pada masa tu, TUHAN akan jatuh tersembam ke bawah. Sebab arasy sudah tidak ada, tempat DIA beristiwa!
Bila disebut Ahlussunnah Waljamaah, yang dimaksud adalah aqidah 'Asy'Ariyyah dan Maturidiyyah. Inilah aqidah yang hak, dan benar. Adapun aqidah yang lainnya, sudah bercampur antara yang hak dan batil. Asy'ariyyah adalah aqidah dari Rosulullah saw. yang sumbernya dari paraTabi'in, dari para Sahabat, dari Rosulullah saw.
بنر...سياف٢ نق ايكوت توهن سموا، علمآء فون مغيكوت القرآن دان حديث جوك، كيت هاث نقل فركتأن علمآء ساج، كيت تأقوات نق فهم القرآن دان حديث سنديري. جاغن تكبر كيت اين بهوا كيت اغكف كيت دافة فهم القرآن دان حديث سنديري. الة كيت تأجوكوف دالم نق فهم كلام الله ، كيت هاث نقل فركتأن عملمآء ساج دان كيت اعتباركن
علماء سياف كامو ايكوت ؟ علماء شيعة رافضة معتزلة ؟ علماء اهل الكلام علماء أهل البدع مان ساتو ؟ علماء اهل السنة والجماعة برفهامن سفرتي نبي دان صحابة دان السلف الصالح مريك برإيمان سفرتي مان الله جريتا ددالم القرآن الرحمن على العرش استوى تنفا تأويل أهل الكلام دان تنفا تعطيل دان تنفا تشبيه دان تكييف.
Hat tuu yg diaa hafal ..... hat tuu yg keluaq...jawabbb.. Pusing taak lepas ustaz....ooii..... Tanya lain .. Jawab lain.... berkait mcam2.. .. pusing merata ... Taktau nak jawab gena .. terr..belitt diri sendiri.... Sendiri jawab "benda baharu".. yakni, Sifat baharu.. " , "duk atas Arash . subhanaallah.............. Ok ok ok.... Pi mai pi mai pusing... tak jawab jawab... sebelum Arash... duduk di mana ...ek.. tak boleh jawab ! Tuuuu makna ........apadia..... baba syeih .... taubat lh muslimin wahabi ..... moga sinar cahaya nur Islam sebenar...sunnah wal jamaah...kibar bendera Para2 Sahabat2 Nabi... kemudian setelah kurunnya... kemudian setelah kurunnya.... Anak2 murid Sahabat2 .... ulamak tabiein2 yg mulia... dan anak2 muridnya zaman2 Imam Imam mulia Hanifah Maliki Syafie guru Hanbali guru Imam Bukhori ....rantaian kemuliaan bendera ahli sunnah jamaah ... hngga hari ini .. sampai kiamat.... Pemeliharaan yaa sanadi Ar Razzaq SWT........ #wahabi , hadis, akhir zaman muncul tanduk syaitan di Najad . .. mana tu... bkn tmpat lahirnya pengasas wahabi.. Tak nampak lagi..kaa... Nabi SAW....habaq dah...ooii.... dok celik kot mana lagi... Mai patah balek.... mai lh ...kembali....
Assyairah , belajar tk sifat iradah , berkehendak lwn terpaksa,.. Kehendak Allah nk istiwa mana pun sebelum adanya arasy...kalu tanduk syaitan , so manusia kat situ semuanya syaitan lah??? Mcmmana serambi mekah? Mcm2 jenayah ada kat situ, jumlah penagih pun byk, rompak, culik..btw..itu pun .ada pendpt kat yg dimaksud adalah iraq..tgk kedudukan iraq dari arab saudi, mekah..kat mana?iraq dh hura hara dari zaman khalifah islam lagi..pengacau dia , khawarij dan syiah.
betul....jadi golongan wahabi jgn buang 4 mazhad...jgn memandai mandai...mereka itu ribu kali pandai pada kita...merekalah ada keesahan mentafsir quran dan hadis...ikut merekalah senang...tak payah sarah panjang panjang dan berbelit...note
Mmutar itik awok ni bbahas.. tak pandai ilmu mantik dan ilmu kalam, tapi nok try jugok main wilayah tu.. masuk wilayah ni, puok ni mesti mmutar itik.. sebab dia nak cuba lari dari beritahu pegangan mujasimmah dia, tapi pusing-pusing tetap nampok aroh dia ke aroh tu.. takpo ah, biarnyo amik puok malas ngaji buat jadi pengikut dan perisai dia.. nok make hok ngaji pah cceroh dio tak buleh kalu bo hujah lagu ni.. 😊
wahabi yang mengatasnamakan salaf ni tafsir zahir ayat, hujung-hujungnyo nok bowok ke faham mujassimah ‘Allah berjisim’, ado tangan, ado kaki, ado muka, ado badan seperti mahkluk.. begitu kata guru-guru Tauhid kami.. ayat dio kata memaknokan dengan ‘Allah tertinggi’ tu gula-gula dio jah tu.. padahal dio nok sebut Allah bersemayam di atas Arasy, keno pada tempat, keno pada aroh, kena pada waktu.. haaaa, hujungnyo dio nok bowok gi situ la tu.. padahal salaf tok bowok gi ke makno tu.. nok bersih dari muktazilah dan mujassimah ni la mari Imam Abu Hassan Asy’ari, Imam Abu Mansur Maturidi bowok hujah nok mensucikan Allah dari faham duo puok ni.. Buke baru puok ni, kito pun Tok-tok Guru duk peringat doh jak ddulu sebelum dio mari lo ni.. comonyo puok dio ni mari pakai strategi molek sikit jah.. tapi kito kenal puok ni pade nga hujah dio jah.. 😊
