Değerli abimiz ve hocamız sayın Doç. Dr. Erkan Konyar ile yaptığımız bu keyifli Urartu sohbetini gecikmeli de olsa sizinle paylaşıyorum. Urartuların kökeni, kültürü ve coğrafyasına dair sohbetimize buyrunuz...
sayın hocam bask dilleri ile bağlantısı şu şekilde basklar ispanyaya zaten kafkasyadan gitmiş toplum.ayrıca hurrice kökenli olan urartu dilini şimdiki çeçence ile ( latin veya kril alfebe ile ) okuyup anlayan insanlar var.bunu ispatta edebilirim
Saygıdeğer hocam akrabam Erkan hoca ile yıllardır hayran olduğum takip ettiğim Mesut hocam ağzınıza yüreğinize sağlık çok keyifli bir program olmuş 👏👏👏👏
Mesût kurdler göçebe bir halk değil, bizde zozan kültürü var bizler aynı toprak üzerinde iklime göre yer değiştiriyoruz yazın dağlara kışın ovada herikiside yerleşik.
Mesud Kürt tarihini ve sosyolojisini bilmiyor. Aslında Türkiye'de genel bilimsel anlayış hala saçma sapan pozitivist yaklaşım üzerinden gidiyor. Sanki Urartular yıkıldı ve silindi yerin altına kayboldu. Bugün xaldi dediğimiz aşiret hala var. İlk yerleşim yerleri günümüz ahlat denilen xelat tır. Anabasis ye khaldee diye geçer. Çok basit bir etimolojik yaklaşımla bile bunların urartu baştanrısı xaldi ile bağları kurulabilir. Göçebe meselesi de tam da sizin dediğiniz gibidir. Göçebe kelimesi de uydurmadır zaten. Aslı Koçer. Koçer dediğimiz aşiretler vardır. Koçerler tek bir aşiret değildir. Hayvancılık ile upraşan Aşiretlerin kendine ait zozanları ve Germiyanları vardır. Tarım ile uğraşan aşiretler ise genel de yerleşiktir.
MESUT BEY Merak ettiğimiz bir konu vardı koşup buraya geldik. Doğan bir çocuğa hep annemi bakardı baba uzaklaşır gidermiydi? Aile ne zaman oluştu bız insan ne zaman aile olduk. Anne babadan daha farklıdır bunun sebebi evvelden annenin bize sahip çıkması doğurup buyutmesimiydi. İnsan oğlu ne zaman aile oldu. Biz insanlar inekler gibimiydik evvelde çiftleşmeden sonra doğum dahil tüm sorumluluk annenin miydi ? Yoksa aile kavramı hep varmiydi? Lütfen konuyu açıp izah eder bilgilendirirseniz çok sevinirim 🍋💯
Cecenler transkafkastan buyuk kitlik nedeniyle Urartuya gelmis.Ve Urartulularin okur yazari AZ oldugu icin,kitab ve yazi islerini onlar yapmis.Urartulular Mitani hurri devleti dagildiktan sonra Vana dogru gelmis vecdevlwt kurmuslar
Urartular veya nairileri incelerken Diyarbakır hani ilçesinde yaşayan neriplileri ve 7 nerip bölgenisini incelememeniz eksikliktir Neripiler 7 bölgeden oluşan aşiretir nerip aşireti zazaki konuşuyorlar
Şu Anadolu kavramına uyuz olmamak elde değil. Tarihte Anatolia dediğimiz coğrafya neresidir. Sivas'tan iyonya ya kadar olan yer mi? Güneydoğu ve Doğu Anadolu uydurma bir kavramdır. Ayrıca aşiret olayına gelince kusura bakma söylediğin aşiretler birbirini tanımaz kabul etmez söylemi çok yanlış. Tek bir örnek vereyim Bitlis mirliği 9 yy da 24-25 aşiret federasyonun bir araya gelip kurduğu ve hanedanlığı rojkan-rojki yürüttüğü bir yönetim biçimidir. Botan mirliği de ha keza öyle. Çemişkezek, Hakkari vb. Kürt mirliklerinin hepsi aşiret federasyonlarıdır. Hatta bu aşiret federasyonları arasında müslüman ve yezidi olanlar da vardır. Medler bir araya gelen aşiret federasyonları değil miydi? Rewadiler de, şedadiler de, merwaniler de kaç tane aşiret vardı? Ayrıca bedirxan hepsini kılıç zoruyla kendine bağladı diye birşey yok, nasturi ve keldaniler üzerine yaptığı seferler vardır ve evet orda kılıç kullanmıştır. Kaldı ki orda da nasturi ve keldanilerin yaptığı bir sürü şey vardır.Botan mirliğin de bir sürü ezidi aşiret vardır. Xelefe şuvi ezididir mesela. Onları neden öldürmedi. Toprak reformu yapmıştır ırak İran'dan bir sürğ aşiret kendisine katılmıştır. Vergileri azaltmıştır. Avrupa'ya öğrenci göndermiştir. Aşiret demişken Türklerin ahlat dediği Kürtlerin xelat dediği bölge orijinli Xaldi aşireti vardır. Anabasis te khaldee diye geçer. Basit bir etimolojik çözümleme bile Urartu baştanrısı xaldi ile bir bağlarının olduğunu gösterir. Efendi köle diyalektiğinde buram buram efendiye hizmet eden başköle kokuları.
