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Me parecen los entrevistadores perfectos. Las preguntas hechas para que el entrevistado se exprese, ¡y escuchar! Cosa que pocos hacen al hacer entrevistas,
«Mostradme a un estoico, si tenéis alguno. ¿Dónde o cómo? Pero que digan frasecitas estoicas, millares. (...) ¿Quién es estoico? Mostradme a uno enfermo y contento, en peligro y contento, muriendo y contento, exiliado y contento, desprestigiado y contento. Mostrádmelo. Por los dioses, deseo ver a un estoico. (Disertaciones, Epicteto)
Felicitaciones a todos por este excelente video. Ernesto Castro felicitaciones, eres un filósofo fascinante y me imagino que un excelente profesor, gracias por ser tan entusiasta y con la claridad de explicación, soy de Argentina muchísimas gracias.
Las virtudes cardinales eran: Prudencia, justicia, fortaleza o Valentía y templanza. Gracias por tan extraordinaria charla, como seguidor de Ernesto Castro y vuestro.
Ernesto gran persona le aprecio mucho, y me quedé de piedra con la pregunta de como querría ser recordado, que viva muchísimos años y que siga deleitando al mundo con su sabiduría , que dure mas de cien años , buenísima entrevista
Las preguntas están geniales! Ni demasiado especificas y concretas, pero tampoco ambiguas ni generalisimas, y se nota que el invitado se lo pasa genial respondiendolas y le parecen importantes. No he visto muchos videos más del canal, pero con estos quedé encantado.
Que gran descubrimiento Ernesto mil gracias por traer estos temas y estas grandes personas....vamos a ver si le Llega a Llados y sus aliados , mil gracias por eso
Como me gustaría sentarme a conversar con personas como Ernesto, y con todos los del panel, la verdad estudiar filosofía y psicología enriquece tu lenguaje y ayuda comprender un poco más nuestra propia naturaleza humana.
La moral de la epoca tiene q ver con el consumo y la hiperproductividad. Habria q ver si se puede introducir algo del seminario 7 de lacan sobre la Etica. Para lacan ,creo, no estoy seguro. De lo único que puedes sentir culpa es no haber actuado conforme a tu deseo.
Pues mira más que moral universal si hay una ética universal, sea el camino, el Dharma pero lo recogen varias religiones, culturas y filosofía bajo un orden que une todo.
Si el alma (la psique) fuera ciencia se podría reparar. Igual que la velocidad no es el coche, la mente no es el cerebro. Aquí uno de los grandes mitos contemporáneos.
@@j.javiergd4990 es una mala comparación, ya que la velocidad es física, la mente no se sabe aún como para afirmar, es como afirmar que el tiempo es físico.
yo no creo que haya una única ética/moral... es difícil distinguir en ciertas situaciones qué está bien o mal... me cuesta lidiar con las dicotomías... Por cierto un directo espectacular. Muchas graciasss😍💜
@@wizanoctivagos sí creo que es objetivamente malo. El hecho de no matar no define completamentente tu moral o ética. No obstante, cuando hablo en ciertas situaciones, me refiero a situaciones extremas... si te encañonan para que lo hagas (matar a alguien) o amenazan a algún familiar tuyo? Te vas a dejar matar o que maten a tus familiares? Cuando digo esto, pienso en régimenes donde o estás conmigo o contra mí... y no tienes opciones de elegir... qué haces? No sé si ahora me he explicado mejor que en el anterior comentario.
Si van a matarte te vas a dejar matar? O vas a reaccionar? Imagina una violación con uso de la fuerza o violencia, matar en defensa propia es malo? No estoy muy segura de eso... ilumíname, por favor.
El Estado no penaliza el consumo de drogas, y cuando lo ha hecho ha sido porque el consumo que ejercía un sujeto crea problemas a los demás (robos, accidentes de coche, gasto a la sanidad pública, violencia en locales nocturnos, mafias...)
Aquí explica en mayor desarrollo lo que le gusta del Conductismo y del Cognitivismo: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-fcrLJ72mKCM.htmlsi=bq7L_bx6RxvQ_0U9
A cerca del "hinduismo" Menuda empanada tiene el colega! Ha memorizado mucho, pero no ha entendido nada. Supremacista como él solo, maniqueo, subjetivo, con ningún rigor. Si fuese a un examen, le doy un 2. Suspendido en filo moral, también. Primero ontologia de Heidegger, después Hinduismo.
