Eucharystia w prawosławiu 

Najlepszy do tej pory odcinek, Spasi Hospodi

Oj tam po nabożeństwie bywa że się pije kawę w cerkwi i inne rzeczy spożywa ;) Choćby parafia św. Grzegorza w Warszawie, ale też np. jak są jakieś konferencje (widziałam to u Arabów) - nie zawsze się używa salki. A materiał fajny, dzięki :)

"Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy: To jest bowiem Ciało moje, które za was będzie wydane" Nie powiedział jedzcie ten chleb, ale powiedział jedzcie z TEGO chleba-(z Chrystusa)Powinno się poznawać Pana Jezusa z Ewangelii zamiast go nieustannie jeść, bo jak napisane w Ewangelii, poznajemy go w duchu i w prawdzie. Powiedział, kiedy mówił o swoim ciele i krwi: duch ożywia, ciało nic nie daje. To jest CHLEB, który z nieba zstąpił - nie jest on taki jak ten, który jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba (to o jakim chlebie mówił?). Jeśli kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie świata -czy mówił o chlebie sporzywczym?. To ten chleb jest chlebem żywym, czy Chrystus?. Kiedy po słowach Chrystusa, kto nie będzie spożywał ciała mego i pił krwi mojej prawie wszyscy, którzy za nim podążali opuścili go powiedział do swoich uczniów :słowa, które ja wam dam są duchem i zyciem "Czy i wy chcecie odejść- zwrócił się do pozostałych apostołów? - Piotr odpowiedział- nie Panie, bo ty masz słowa życia wiecznego. Piotr i apostołowie wiedzieli o jakim Chlebie mówi Chrystus. To wydarzyło się następnego dnia po tym jak Jezus nakarmił tysiąc dlatego oni za nim podążali W odpowiedzi rzekł im Jezus: «Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Szukacie Mnie nie dlatego, żeście widzieli znaki, ale dlatego, żeście jedli chleb do sytości. "Troszczcie się nie o ten pokarm, który ginie, ale o ten, który trwa na wieki, a który da wam Syn Człowieczy" "Panie, dawaj nam zawsze tego chleba!. Odpowiedział im Jezus: «Jam jest chleb życia. Kto do Mnie przychodzi, nie będzie łaknął; a kto we Mnie wierzy, nigdy pragnąć nie będzie. Czy powiedział, że kto mnie spożywa nigdy nie będzie łaknął . Oni nie podążali za Chrystusem aby karmił ich chlebem, jak dzień wcześniej nakarmił tysiące, oni oczekiwali na ten Chleb, który stał się ciałem, który z nieba zstapił, który karmi ich słowami życia wiecznego. Tamci, jak katolicy i prawosławni, chcieli jeść ziemski chleb, który jak wcześniej wytłumaczył Chrystus nic nie daje, bo od niego się umiera on nie daje życia wiecznego. Ci zgorszeni odeszli. Jezus celowo do nich przemówił jak do faryzeuszy, bo wiedział dlaczego oni za nim podążają. Nie chcieli uwierzyć w tego, który daje życie wieczne. Chcieli. nim być i karmić się Jego Chlebem. Chociaż Chrystus powiedzuał, że więcej go nie zobaczycie, prawosławni chcą go nadal mieć przy sobie a raczej w sobie i w dziwny sposób żywią się zamiast Bożym słowem, Chrystusem eucharystycznym, którego wytwarzają. Według ich Duch Święty to czyni. To po to został on przez Chrystusa dany aby ci, którzy nie uwierzyli jego słowom dającym życie wieczne, dalej go jedli jak Żydzi chleb?. Jak można w ogóle pomyśleć, że Duch Boży czynił by takie rzeczy dla tych, którzy nie uwierzyli?. Chrystus już się nam objawił i Duch boży nie został nam dany po to aby wciaż objawiać powstawanie Chrystusa w kielichu, ale po to aby zrozumieć Ewangelię aby Słowo, które stało się ciałem w nas ożyło, ożyła jego nauka. Po co został nam dany zaświadcza Ewangelia. "Ten prawdziwie jest prorokiem, który miał przyjść na świat. Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę." Rozdzielił mieczem obosiecznym tych co rozumieli po co przyszedł Chrystus od tych co chcieli mieć królestwo na ziemi i czekali na ziemskiego króla. Ci co tego nie rozumieją muszą wciąż jeść ciało i pić krew, które za każdym razem wytwarzają na nowo, nie wierząc, że tak, jak zaświadcza Ewangelia swoją krwią raz na zawsze uwolnił nas od grzechu. Wytwarzanie ciała i krwi na nowo, uaktualnianie, to odrzucanie łaski danej przez Chrystusa, to wyraźne zaprzeczenie temu, że raz przelana prawdziwa krew Chrystusa nie wystarcza, aby nieustannie gładzić nasze grzechy. To odrzucenie łaski i niewiara, że Chrystus uczynił dla nas już wszystko, trzeba jedynie uwierzyć aby przyjąć ta łaskę. "Albowiem łaską jesteście zbawieni przez wiarę, i to nie jest z was, dar to Boży jest; Nie z uczynków, aby się kto nie chlubił." "To wiedzcie, że dla zniszczenia grzesznego ciała dawny nasz człowiek został razem z Nim ukrzyżowany po to, byśmy już więcej nie byli w niewoli grzechu. 7 Kto bowiem umarł, stał się wolny od grzechu3. 8 Otóż, jeżeli umarliśmy razem z Chrystusem, wierzymy, że z Nim również żyć będziemy, 9 wiedząc, że Chrystus powstawszy z martwych już więcej nie umiera, śmierć nad Nim nie ma już władzy. 10 Bo to, że umarł, umarł dla grzechu tylko raz, a że żyje, żyje dla Boga. 11 Tak i wy rozumiejcie, że umarliście dla grzechu, żyjecie zaś dla Boga w Chrystusie Jezusie. 12 Niechże więc grzech nie króluje w waszym śmiertelnym ciele, poddając was swoim pożądliwościom. 13 Nie oddawajcie też członków waszych jako broń nieprawości na służbę grzechowi, ale oddajcie się na służbę Bogu jako ci, którzy ze śmierci przeszli do życia, i członki wasze oddajcie jako broń sprawiedliwości na służbę Bogu. 14 Albowiem grzech nie powinien nad wami panować, skoro nie jesteście poddani Prawu, lecz łasce. 11 Wprawdzie każdy kapłan4 staje codziennie do wykonywania swej służby, wiele razy te same składając ofiary, które żadną miarą nie mogą zgładzić grzechów. 12 Ten przeciwnie, złożywszy raz na zawsze jedną ofiarę za grzechy, zasiadł po prawicy Boga, 13 oczekując tylko, aż nieprzyjaciele Jego staną się podnóżkiem nóg Jego5. 14 Jedną bowiem ofiarą udoskonalił na wieki tych, którzy są uświęcani6. 15 Daje nam zaś świadectwo Duch Święty, skoro powiedział: 16 7 Takie jest przymierze, które zawrę z nimi w owych dniach, mówi Pan: dając prawa moje w ich serca, także w umyśle ich wypiszę je. 17 A grzechów ich oraz ich nieprawości więcej już wspominać nie będę. 18 Gdzie zaś jest ich odpuszczenie, tam już więcej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy8. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem i są życiem. I do tego jeszcze jedzenie ciała i picie krwi, które Biblia zabrania?.

Ciekawy materiał. Fajne byłyby też okazjonalne odcinki wyjazdowe :)

Był kiedyś film o cerkwiach Warszawskich może teraz o białostockich ich także jest dużo w tym mieście

Jeśli chodzi o post eucharystyczny to można też dodać, że w czasach apostolskich sama Eucharystia odbywała się w ramach wieczerzy/agapy jak było wspomniane chyba w odcinku o ikonostasie. Więc w sumie pierwsi chrześcijanie jedli posiłek tuż przed przyjęciem Ciała Pańskiego jak apostołowie w wieczerniku. Wiemy też jednak niestety z 1 Kor 11 o przypadkach upijania się i widać, że Kościół szybko uznał, że trzeba zmienić jak i kiedy przyjmujemy Eucharystię.

Dziękuję Tobie za ten odcinek, jako ewangelik zawsze się zastanawiałem czy prawosławnym w kwestii eucharystii jest bliżej do katolickiej nauki o transsubstancjacji czy do ewangelickiej nauki o konsubstancjacji :)

Czy jest film o konwersji z katolicyzmu na Prawosławie?. Gratulacje stopnia Lektorskiego 👍😁

Jak często prawosławny może przyjmować Eucharystie? W Kościele Katolickim ustanowiony jest post eucharystyczny który rozpoczyna się godzinę przed mszą świętą i w zasadzie z tego powodu my możemy przyjmować komunię wielokrotnie w trakcie dnia.

A ja mam pytanie. Bo jak wierni śpiewają wyznanie wiary to w prezbiterium kapłan nakłada na Święte Dary jakąś zasłonkę, a czasami mam wrażenie że ją podrzuca do góry. Co to za czynność i jaki ma cel?

Mam takie pytania do prowadzacego odnośnie Eucharystii Czy w prawoslawiu jest obchodzone świeto Euchartsii czyli świeto Bożego Ciała tak jak w kościele rzymskim ? Jesli tak to jaką ono ma forme, jesli nie to czy jest jakies podobne święto lub coś w tym stylu ? Czy w prawosławiu urzywana jest monstrancja taka jak w kosciele rzymskim, (chyba że ma ona inną formę), w której nosi się Ciało Pańskie np: na procesje, lub odpusty ? Czy w prawoslawiu są takie procesje w ktorych niesie sie Eucharystie czyli Ciało Pańskie tak jak w kosciele rzymskim np: na święto Bożego Ciała i w oktawie, lub na odpusty parafialne ? Mógł by nawet powstac odcinek na temat paramentów liturgicznych, kielichów i wszystkiego co potrzebne do liturgi i omowienie tego co sie znajduje na ołtarzu. Liczę na odpowiedź i życzę błogosławionej niedzieli. +

Stara formo z kubkiem kawy wróć :(

czym jest stopień lektorski w prawosławiu? czy są osoby odpowiadające ministrantom?

Może to głupie pytanie, ale czy można przed Eucharystią myć zęby?

Definicja wstepna bardziej luteranska niz katolicka. Takze to niedoprecyzowanie co do natury przemiany. Domnezeu miluieste